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張文木丨戰(zhàn)略學(xué)札記·人生之一：《老子》，天下第一

點(diǎn)擊：  作者：張文木    來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】  發(fā)布時(shí)間:2018-07-16 09:58:52

 

 

 

　　【編者按】張文木教授的新著《戰(zhàn)略學(xué)札記》由海洋出版社出版后，受到學(xué)界和社會(huì)廣泛關(guān)注。該書從1996年始記錄至今，匯集了作者在戰(zhàn)略研究領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)成果和學(xué)習(xí)體會(huì)，包括心得、史鑒、治學(xué)、筆記、人物、人生、文藝、字詞等諸多方面。現(xiàn)經(jīng)作者授權(quán)，分篇選發(fā)有關(guān)內(nèi)容，以饗廣大讀者。

 

　　張文木著：《戰(zhàn)略學(xué)札記》，北京 ：海洋出版社，2018年5月出版

 

戰(zhàn)略學(xué)札記·人生之一

《老子》，天下第一

 

　　1.戰(zhàn)略和養(yǎng)生同理，從某種意義上說，戰(zhàn)略是關(guān)于國(guó)家養(yǎng)生的學(xué)問。曹操說“盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年”，說的既是養(yǎng)生又是戰(zhàn)略；曹操“得隴不復(fù)望蜀”[1]的思想則是其養(yǎng)生觀念在政治領(lǐng)域的應(yīng)用。

 

　　2.“上醫(yī)醫(yī)國(guó)，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病。”毛澤東評(píng)論說：“這意思是強(qiáng)調(diào)人的整體性。”[2]

 

　　3.責(zé)任越遙遠(yuǎn)，保票就打得越響。

 

　　4.人為事生，事推人成。

 

　　5.《易》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。自強(qiáng)而德薄，則氣量狹促；德厚而不自強(qiáng)，則易愚俗。二者不可偏廢。合二為一方為君子之道。

 

　　6.思想家本無思想成見，他只不過為天下不同的思想者提供了一個(gè)可休息的家而已。思想家亦即思想之家。

 

　　7.輿論不負(fù)責(zé)任，民主建設(shè)常成于斯，亦毀于斯。

 

　　8.男性之美在于結(jié)果，女性之美在于過程。

 

　　9.用辯證法可把握人生極限，用唯物論可守好人生底線。

 

　　10.如果想知道自己如何偉大，你就看螞蟻，看螞蟻可使你找到上帝的感覺；如果想知道自己如何渺小，你就看天空，看天空可以幫你認(rèn)識(shí)上帝。

 

　　11. 人生中最老實(shí)的路，就是最近的路。

 

　　12.辯證法是安身的，唯物主義是立命的。

 

　　13.愛的反意不是恨，而是假愛。愛的真諦是簡(jiǎn)愛。愛情是簡(jiǎn)單的；復(fù)雜的不是愛情而是結(jié)婚，盡管結(jié)婚是以愛情為基礎(chǔ)的。

 

　　14.吃五谷雜糧，寫天下文章；只有吃五谷雜糧，才可寫出天下文章。

 

　　15.最永恒的事大概就是最簡(jiǎn)單的事。工人做工，農(nóng)人種糧，學(xué)人寫文章。學(xué)人作文猶如農(nóng)人種地，即使有幾次“豐收”，也不可輕易自稱“專家”。做好簡(jiǎn)單的事是人的本分，也是人生成就的基本。

 

　　16.文章是名片，但名片卻不能印成文章。

 

　　17.教師之難，不在于向?qū)W生教授多少知識(shí)，而在于是否經(jīng)得住學(xué)生對(duì)教師的懷疑和批判，尤其是青年必須經(jīng)歷的自以為是卻又是無知的批判。學(xué)生意識(shí)到自己的無知和教師對(duì)自己人生的意義，是在四十歲前后。而這時(shí)的教師，已是飽受心理沖創(chuàng)的花甲老人，或已去世。因此，真正的好教師并不僅存在于課堂上學(xué)生對(duì)他的掌聲和崇拜中，而存在于學(xué)生晚年的記憶中。父母亦然。

 

　　18.少年均存大志，老來方知大事靠天，小事靠己。多有自視才高的年輕人，為速成而不顧天倫，得小位而拋棄情義，結(jié)果多是慘命。人之品行，亦有輪回，人不報(bào)天自報(bào)是也。自強(qiáng)而德薄者，不可遠(yuǎn)。

 

　　19.困難是人生進(jìn)步的最穩(wěn)固和最靠得住的階梯。

 

　　20. 阿Q意識(shí)是禪宗的墮落形態(tài)。

 

　　21. 人之復(fù)雜是為了保衛(wèi)簡(jiǎn)單，而非相反。

 

　　22.人與錢沒仇，是錢與人有仇。錢是要吃人的，而人并不吃錢。

 

　　23．讀大家之書，看現(xiàn)實(shí)變化。

 

　　24．在人生的跑道上，只有第一名和最后一名可以成為贏家。人生是循環(huán)，當(dāng)人生回轉(zhuǎn)時(shí)，最后一名就成了第一名，陳景潤(rùn)就是這樣。前者是形式邏輯中的冠軍，后者則是辯證邏輯中的冠軍。與夾在中間的“追星族”不同的只是，前兩種人贏的是膽識(shí)而不是力氣。

 

　　25．跳棋之妙在于空間換時(shí)間；圍棋反之。前者是弱者制勝之道，后者為強(qiáng)者御敵之法。故兵無常勢(shì)，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。

 

　　26．“人生難得幾回搏”，意即少搏。人應(yīng)以靜為根，守陰抱陽(yáng)。不搏則已，搏則成。

 

　　27．政治即生死；生死即學(xué)問。

 

　　28．名利實(shí)乃上帝在人堆里打向空中的一道光柱。名利不可沒有，但越追越虛。

 

　　29．獲獎(jiǎng)的，確有名篇，但古今名篇卻絕少有獲獎(jiǎng)的。

 

　　30．經(jīng)濟(jì)投資必須反復(fù)，政治投資一生卻只能有一次。

 

　　31．嘴是吃飯的，手是說話的，腳是思考的，腦是休息的[3]。

 

　　32．交友之難不在廣交朋友，而在于不要樹敵太多；交友不可用力過甚，過甚則適得其反。

 

　　33．《老子》，天下第一。

 

　　34．人須有志氣、和氣與浩然之氣。志氣為中、和氣為表，內(nèi)圣而外王。

 

　　35．屋不在大，有賢妻則靈；家不在貧，孩子好則興。

 

　　36．讀舊書，看新聞。

 

　　37．君子動(dòng)于無聲，行于無形，善用勢(shì)而不求于力。

 

　　38．天兵若風(fēng)，大象無形。

 

　　39．戰(zhàn)場(chǎng)是國(guó)民教育的最后課堂；敵人是愛國(guó)課堂上最無情的老師。

 

　　40．先看《動(dòng)物世界》，再讀國(guó)際政治。

 

　　41. 天寒最憶家中曖，難時(shí)長(zhǎng)思兄弟情。

 

　　42. 漂亮姑娘是扛不得麻袋的，文憑太高的人是看不了大門的。

 

　　43．敲鑼打鼓中誕生的多不是真理。

 

　　44．苦為甜根，守苦本而求甜，幸福之道。

 

　　45．傍“大腕”遠(yuǎn)不如傍國(guó)運(yùn)。與民族共命運(yùn)，與祖國(guó)同沉浮，人間正道。

 

　　46．敬、靜、精，成事之基。

 

　　47．英名只能鐫刻在偉業(yè)中，偉業(yè)只能鐫刻在祖國(guó)的命運(yùn)中。

 

　　48．喧嘩熱鬧不能創(chuàng)造歷史，更不能產(chǎn)生偉人。

 

　　49．誠(chéng)可近人，善可增壽。

 

　　50．炒作，尤其是自我炒作，是英雄的死地。

 

　　注 釋：

　　[1]曹操占領(lǐng)漢中后，司馬懿和劉曄主張乘勝入蜀，曹感慨地說：“人苦無足，既得隴，復(fù)望蜀邪。”［宋］司馬光編著：《資治通鑒》卷67，中華書局1956年版，第2140頁(yè)。

　　[2]中共中央文獻(xiàn)研究室編：《毛澤東年譜（1949-1976）》第2卷，中央文獻(xiàn)出版社2013年版，第259頁(yè)。 

　　[3]“嘴是吃飯的，手是說話的”，意即少說多做；“腳是思考的”，意即多到現(xiàn)實(shí)中做調(diào)查研究，“腦是休息的”，意即使大腦不要為瑣事困擾，“寧?kù)o致遠(yuǎn)”，想點(diǎn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事。

 

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　　（作者系北京航空航天大學(xué)戰(zhàn)略問題研究中心教授；來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】）

 

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