張文木丨戰略學札記·字詞之一：一個中心為“忠”，兩個中心為“患”
點擊： 作者：張文木 來源：昆侖策網【作者授權】 發布時間:2018-07-25 08:54:42
【編者按】張文木教授的新著《戰略學札記》由海洋出版社出版后，受到學界和社會廣泛關注。該書從1996年始記錄至今，匯集了作者在戰略研究領域的認識成果和學習體會，包括心得、史鑒、治學、筆記、人物、人生、文藝、字詞等諸多方面。現經作者授權，分篇選發有關內容，以饗廣大讀者。
張文木著：《戰略學札記》，北京 ：海洋出版社，2018年5月出版
戰略學札記·字詞之一
一個中心為“忠”，兩個中心為“患”
1. 禮，離也。
2. 險，先也。
3. 張，屈伸之合，屈伸自如曰張。
4. 強，弱也，躬屈也，雖弱卻強。
5. 歪，不正。
6.正，不上，不下，止于一。荀子：“上者，下之本也。”[1]
7.急，不爭，事急心不急。
8.意，心之音。故曰：“只可意會，不可言傳”。
9. 春，三陽開泰。
10.跑，包足也，上古無鞋，遠行裹足。
11. 王，封土也，封地為王。
12. 主，王之首。
13.旺，日之王。
14.思，心之田。
15.想，心之相。
16.同，合也，一口同聲。
17.會，人云也，人如云，人云亦云。
18.江，水之橋。
19.婚，女子非昏昏然而不能嫁。
20.國，口中玉。玉，資源也；口，需求也。大國無“玉”，空口無憑。
21.湘，去木為淚。
22.富，福也。一口田，聚財于家。
23.貧，非不富也，分財也。家國同理。
24.一個中心為“忠”，兩個中心為“患”。
25.恥，止于耳，非禮勿聽，不恥下問。
26.一，天地之始。合二而一，事物的自在階段。二，天地初分。二律背反，事物的外部規定。三，矛盾顯現。對立統一，事物的內部規定，事物進入自為階段。龐樸先生說：“儒家是由二進到三，以三來中和二；道家則是由二返回一以一來泯滅二。”[2]寥寥數語，道盡兩門真義。
27.人，直立為人。
28.大，出人頭地，無法無天。
29.天，天人合一，大之巔。
30.夫，破天之人，大丈夫。
31. 仁，《說文》：仁，親也，從人從二。解一：二人之親，仁者愛人，故曰“仁人”。《孟子•盡心下》：“仁也者，人也。合而言之，道也。”[3]解二：天、地、人。通達者仁，接天通地，仁者壽。
32.志，士心也。士無恒心，則無恒志，故曰“志士”。孟子說：“無恒產而有恒心者，惟士為能。”[4]
33. 伴，人之半。
34. 災，家中火，內患也。
35.患，多中心，不忠也。董仲舒：“心止于一中者，謂之忠；持二中者，謂之患。患，人之中不一者也。”[5]
36.滅，封火于下。
37.炎，啟火于上，重火也。
38.師，帥之巔。
39.帥，無師自通。
40.吵，少說兩句。
41.炒，小火功夫。
42.妙，不可言，少女之期。
43.嘮，口之累，煩不勝煩。
44.叨，口如刀，嘴不饒人。河東吼獅，夫多歿于癌。
45.師，事也。事無師，故可為師。事，史也。史有事，為師之舍。
46.拿，合手。
47.掰，手分。
48.體，人之本。
49.俗，食五谷者，形而下。
50.仙，山中人。
注 釋：
[1]荀子：《正論》，楊柳橋著：《荀子詁譯》，齊魯出版社1985年版，第466頁。
[2]龐樸：《陰陽五行探源》，中國社會科學1984年，第3期。
[3]劉俊田、林松、禹克坤：《四書全譯》，貴州人民出版社1988年版，第641頁。
[4]《孟子•梁惠王上》，劉俊田、林松、禹克坤：《四書全譯》，貴州人民出版社1988年版，第335頁。
[5]蘇輿撰、鐘哲校：《春秋繁露義證》，中華書局1992年版，第346頁。
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（作者系北京航空航天大學戰略問題研究中心教授；來源：昆侖策網【作者授權】）
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