古語云:“道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代。”
一個家庭想要長久興旺,靠的是善良和讀書。
范仲淹的家族就是最好的例證。
- 01 -處事莫如為善
范仲淹很小的時候,曾經找過一個算命先生。
他見面就問:“你幫我看一看,我能不能當宰相?”
算命先生嚇了一跳。
就跟范仲淹說:“小小年紀,如何口氣這么大?”
范仲淹很不好意思,說:“那您看看我能不能當醫生?”
算命先生有些納悶問:“為什么這倆志向差這么多。”
范仲淹回答:“因為只有良相跟良醫可以救人。”
算命先生聽了之后,很是感動,對范仲淹說:“你有這樣一顆善心,將來一定可以當宰相。”
后來范仲淹果然當了宰相。
他救濟學子,減少徭役,建立義田,善行惠澤天下。
宋代錢公輔的《義田記》中有過這樣一段記載:
“范文正公,蘇人也……置負郭長稔之田千畝,號曰‘義田’以養濟群族之人。日有食,歲有衣,嫁娶兇葬皆有贍。擇族中長而賢者主其計,而時出納焉……仕而居官者罷莫給。”
范仲淹花錢花了很多錢買了幾千畝良田,他不去圈地致富,反而他把這些田地作為公益田,讓百姓免受饑寒之苦。
他的后代繼承了他的善心,將他的善行延續了幾百年。
因為戰亂,義田曾經被毀,范仲淹的五世孫范良器、范之柔兄弟將自己的私產全部捐獻出來,使義田恢復如初。
范仲淹在家族種下了一顆善良的種子,他的后代不斷施肥灌溉,直到它變成一顆蒼天大樹,這棵大樹庇護著他的后代子孫,從宋朝一直到清末,整整八百年的時間里,興旺不衰。
善良是一種發在內心的不忍,長年累月,這種氣質會沉淀在身上,鏤刻在臉上。
一個人的氣質是做不了假的,和善的人總是有更好的人緣,人們總是愿意幫助他,所以他們的人生之路,走得也更加順遂。
善良是一種底線,一個人一旦無法保持善良,就容易去危害別人,禍患隨之降臨。
所以曾子說:人而好善,福雖未至,禍其遠矣。
求神拜佛,不如保持善良,善良才是一個人最好的護身符。
- 02 -傳家唯有讀書
蘇軾在《三槐堂銘》中所言:“忠厚傳家久,詩書繼世長。”
一個家族家族的興旺延續,除了善心善行,還有讀書立學。
范仲淹在與家人的書信《與中舍書》中,曾經這樣說過孩子的教育問題:
督促孩子學習,勤學苦練,不能讓他們混日子
要讓他們了解,只有學有所成,才能入仕做官,有所成就。
兄長想讓自己的兒子走走后門,讓范仲淹錄取自己的倆孩子,范仲淹嚴辭拒絕了。
他希望自己的子侄可以認真讀書,靠真才實學,這樣才不會讓別人瞧不起。
范仲淹說:“耕讀莫懶,起家之本;字紙莫棄,世間之寶。”并把這句話作為家族的族訓。
在他的教育下,范家的子孫無不奮發讀書,名臣良相輩出,成為世間美談。
古往今來,那些有所成就的人,沒有一個不喜歡讀書的。
王陽明被貶龍場,在毒瘴之地依然不忘研習《易經》。
曾國藩半生戎馬,行軍途中也會抽時間看書。
打開一本好書,我們可以獲取各種不曾懂得的知識,了解不同的見聞,甚至可以聆聽智者的人生感悟。
它能開闊人的眼界,給人以精神的動力與養料,使人心胸豁達,目光高遠,成為一個豐富的人。
就如清代姚文田所說,“世間數百年舊家無非積德,天下第一件好事還是讀書。”
讀書,不僅是一個人進步的階梯,更是一個家族走向興盛的不竭動力。
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