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紀(jì)念馬克思誕辰:今天,學(xué)一學(xué)革命導(dǎo)師如何講“政治紀(jì)律”
點(diǎn)擊:  作者:綜合    來源:昆侖策網(wǎng)【綜合】  發(fā)布時(shí)間:2020-05-05 09:34:53

 

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【編者按】今天,是全世界無產(chǎn)階級和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師馬克思誕辰202周年。

 

兩年前,習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中指出:“馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富,就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出,照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。”

 

為紀(jì)念這位近代以來人類最偉大的思想家、馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人、無產(chǎn)階級政黨的締造者和國際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者,我們選編了革命導(dǎo)師談加強(qiáng)無產(chǎn)階級政黨政治紀(jì)律的有關(guān)文章,以不忘初心、強(qiáng)化馬克思主義指導(dǎo),為把中國共產(chǎn)黨建成靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的堅(jiān)強(qiáng)有力的馬克思主義政黨,在新時(shí)代新征程上不辱使命而奮斗。

 

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馬克思、恩格斯把必須絕對保持黨的紀(jì)律特別是嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律作為無產(chǎn)階級政黨的一條建黨原則,指出了黨的紀(jì)律對于無產(chǎn)階級政黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的極端重要性。

 

馬克思恩格斯有關(guān)政治紀(jì)律建設(shè)的重要觀點(diǎn)

 

(作者:戴軍 中央紀(jì)委宣傳部)

 

馬克思恩格斯在創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論過程中,十分重視政黨的作用,認(rèn)為“工人階級在反對有產(chǎn)階級聯(lián)合權(quán)力的斗爭中,只有組織成為與有產(chǎn)階級建立的一切舊政黨對立的獨(dú)立政黨,才能作為一個(gè)階級來行動(dòng)。”在革命實(shí)踐中,馬克思恩格斯逐步形成了關(guān)于無產(chǎn)階級政黨重要組織原則和紀(jì)律規(guī)范的理論。

 

無產(chǎn)階級政黨必須在政治綱領(lǐng)和根本政治原則上始終保持一致,堅(jiān)決捍衛(wèi)科學(xué)理論的指導(dǎo)地位

 

馬克思恩格斯在創(chuàng)建無產(chǎn)階級政黨過程中,首先強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級政黨的階級性和獨(dú)立性,鮮明指出:“要使無產(chǎn)階級在決定關(guān)頭強(qiáng)大到足以取得勝利,無產(chǎn)階級必須組成一個(gè)不同于其他所有政黨并與它們對立的特殊政黨,一個(gè)自覺的階級政黨。”而只有建立起一個(gè)具有科學(xué)的政治綱領(lǐng)的無產(chǎn)階級政黨,才不至于淪為資產(chǎn)階級或小資產(chǎn)階級政黨的尾巴、附庸。因此,堅(jiān)持以科學(xué)共產(chǎn)主義作為無產(chǎn)階級政黨的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想,堅(jiān)決清理和批判非無產(chǎn)階級思潮對無產(chǎn)階級政黨的影響,始終捍衛(wèi)無產(chǎn)階級自身解放的科學(xué)理論——科學(xué)共產(chǎn)主義的政治立場和根本原則,在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)全黨的思想統(tǒng)一和目標(biāo)、行動(dòng)的一致,便成為創(chuàng)建無產(chǎn)階級政黨的首要任務(wù)。

 

1847年,馬克思恩格斯在改組正義者同盟的過程中,首先對深刻影響同盟的法國原始平均主義、魏特林的空想共產(chǎn)主義以及克利蓋、格律恩為代表的“真正社會(huì)主義”等錯(cuò)誤思想進(jìn)行了公開的批判。不僅如此,馬克思恩格斯還在同盟內(nèi)部,通過多達(dá)十天的長時(shí)間辯論澄清是非、肅清影響,直到“所有的分歧和懷疑終于都消除了,一致通過了新原則”。在此基礎(chǔ)上改組同盟名稱為“共產(chǎn)主義者同盟”,并接受委托起草了同盟的新綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》,“以天才的透徹鮮明的筆調(diào)敘述了新的世界觀”。

 

馬克思恩格斯在創(chuàng)立國際工人協(xié)會(huì)(第一國際)的過程中同樣捍衛(wèi)著科學(xué)理論的基本立場、原則和觀點(diǎn)。在國際工人協(xié)會(huì)成立大會(huì)上,馬克思明確指出:“工人們已經(jīng)具備了作為成功因素之一的人數(shù),但是只有當(dāng)群眾組織起來并為知識所指導(dǎo)時(shí),人數(shù)才能起決定勝負(fù)的作用”。在協(xié)會(huì)的共同章程中也明確規(guī)定,“加入?yún)f(xié)會(huì)的一切團(tuán)體和個(gè)人,承認(rèn)真理、正義和道德是他們彼此間和對一切人的關(guān)系的基礎(chǔ),而不分膚色、信仰或民族。”馬克思恩格斯還通過與蒲魯東主義、工聯(lián)改良主義以及后來的巴枯寧主義進(jìn)行不妥協(xié)斗爭,捍衛(wèi)了科學(xué)共產(chǎn)主義理論在國際工人運(yùn)動(dòng)中的指導(dǎo)地位。

 

維護(hù)無產(chǎn)階級政黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,反對宗派分裂主義和非組織活動(dòng),堅(jiān)決執(zhí)行黨的章程

 

馬克思恩格斯在與各種非無產(chǎn)階級思潮斗爭中,與巴枯寧宗派分裂主義斗爭的時(shí)間最長,也最為激烈。巴枯寧是十九世紀(jì)俄國無政府主義和民粹主義的代表人物。1866年巴枯寧加入國際工人協(xié)會(huì)后,又以日內(nèi)瓦為中心單獨(dú)建立了一個(gè)宗派組織“國際社會(huì)主義民主同盟”。這個(gè)同盟不僅建立了自己獨(dú)立的組織機(jī)構(gòu),還拋出一套諸如“工人階級不應(yīng)當(dāng)從事政治”等與國際工人協(xié)會(huì)章程直接抵觸的理論和綱領(lǐng),迫使國際工人協(xié)會(huì)形成兩個(gè)國際性組織、兩個(gè)總委員會(huì)、兩種不同的綱領(lǐng)章程相并列的格局,并試圖以此操縱、篡奪國際工人協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

 

馬克思恩格斯及時(shí)揭露了巴枯寧的險(xiǎn)惡意圖并展開了堅(jiān)決斗爭。1868年12月,馬克思在受委托起草的國際工人協(xié)會(huì)總委員會(huì)決議中指出:“既在國際工人協(xié)會(huì)之內(nèi),又在該協(xié)會(huì)之外進(jìn)行活動(dòng)的第二個(gè)國際性組織的存在,必將使協(xié)會(huì)陷于瓦解”,國際工人協(xié)會(huì)由此會(huì)變成“陰謀家手中的玩物”。決議嚴(yán)正指出,根據(jù)國際工人協(xié)會(huì)章程,總委員會(huì)“不接納國際社會(huì)主義民主同盟作為一個(gè)分部加入國際工人協(xié)會(huì)”。1869年3月,馬克思又受委托以總委員會(huì)名義,通告社會(huì)主義民主同盟中央局,指出其綱領(lǐng)第二條違背了國際工人協(xié)會(huì)章程第一條的內(nèi)容。

 

巴枯寧后來雖然表面上解散了這個(gè)同盟,但實(shí)際上仍然作為一個(gè)獨(dú)立團(tuán)體有組織地反對國際工人協(xié)會(huì)總委員會(huì),進(jìn)行分裂國際的陰謀活動(dòng)。1872年,國際工人協(xié)會(huì)海牙代表大會(huì)最終將巴枯寧陰謀集團(tuán)開除出去。馬克思恩格斯依據(jù)國際工人協(xié)會(huì)章程和組織條例,堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,鏟除了黨內(nèi)宗派組織和非組織陰謀活動(dòng),為無產(chǎn)階級政黨建設(shè)積累了重要斗爭經(jīng)驗(yàn)。恩格斯后來談及此事時(shí)指出:巴枯寧主義者們活動(dòng)的結(jié)果是造成我們隊(duì)伍的分裂,“假如協(xié)會(huì)成了宗派,那它就會(huì)滅亡”,“無論是總委員會(huì)或者是代表大會(huì)都不允許任何破壞我們章程的行為。”

 

科學(xué)闡述黨內(nèi)集中和權(quán)威的必要性,堅(jiān)決反對無政府主義觀點(diǎn)

 

1872年,馬克思恩格斯在反對無政府主義對意大利工人階級的影響時(shí),闡述了一定的“權(quán)威和服從”存在的必然性,對深化政黨紀(jì)律建設(shè)的認(rèn)識有著重要意義。概括起來,恩格斯主要從兩個(gè)方面闡述了科學(xué)的權(quán)威觀。

 

一是從現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展看權(quán)威之必要。恩格斯寫道:只要考察一下作為現(xiàn)代社會(huì)基礎(chǔ)的那些經(jīng)濟(jì)關(guān)系,就會(huì)發(fā)現(xiàn),“它們有一種使各個(gè)分散的活動(dòng)愈來愈為人們的聯(lián)合活動(dòng)所代替的趨勢”,“聯(lián)合活動(dòng)、互相依賴的工作過程的復(fù)雜化,正在取代各個(gè)人的獨(dú)立活動(dòng)”。聯(lián)合活動(dòng)就是組織起來,“而沒有權(quán)威能夠組織起來嗎?”

 

二是從解決現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)問題看權(quán)威之必要。恩格斯指出:“不管這些問題是怎樣解決的,是根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)各該勞動(dòng)部門的代表的決定來解決的呢,還是在可能情況下用多數(shù)表決的辦法來解決,個(gè)別人的意志總是要表示服從,這就是說,問題是靠權(quán)威來解決的”。他還鮮明指出:“想消滅大工業(yè)中的權(quán)威,就等于想消滅工業(yè)本身,即想消滅蒸汽紡紗機(jī)而恢復(fù)手紡車”。恩格斯由此得出結(jié)論說:一方面是一定的權(quán)威,另一方面是一定的服從,“不管社會(huì)組織怎樣,在產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通賴以進(jìn)行的物質(zhì)條件下,都是我們所必需的。”

 

恩格斯進(jìn)一步指出:“革命無疑是天下最權(quán)威的東西”,“為了進(jìn)行斗爭,我們必須把我們的一切力量擰成一股繩,并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上”,而“獲得勝利的政黨如果不愿意失去自己努力爭得的成果,就必須憑借它的武器對反動(dòng)派造成的恐懼,來維持自己的統(tǒng)治”。

 

確立無產(chǎn)階級政黨的重要組織原則和紀(jì)律規(guī)范

 

馬克思恩格斯在創(chuàng)建無產(chǎn)階級政黨實(shí)踐中,確立了一系列重要的組織原則和紀(jì)律規(guī)范。主要有以下幾方面:

 

所有組織機(jī)構(gòu)包括每個(gè)支部必須按規(guī)定統(tǒng)一命名稱謂,不得再用宗派名稱,如實(shí)證論派、互助主義派等等,不得成立與共同目標(biāo)不符的分立主義組織。地方性組織的章程和條例不得與政黨的共同章程和條例有任何抵觸。

 

成員權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則。明確指出“沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)”。參加組織的成員在生活方式和活動(dòng)上必須符合組織目的,具有革命毅力并努力進(jìn)行宣傳工作,承認(rèn)共產(chǎn)主義,不得參加任何反共產(chǎn)主義的(政治的或民族的)團(tuán)體并且必須把參加其他團(tuán)體的情況報(bào)告有關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),服從組織的一切決議,保守組織的一切機(jī)密。

 

上下級黨組織定期聯(lián)系和報(bào)告的制度。如共產(chǎn)主義者同盟章程規(guī)定,“每個(gè)區(qū)部至少每兩個(gè)月向總區(qū)部報(bào)告一次本地區(qū)工作進(jìn)展情況,每個(gè)總區(qū)部至少每三個(gè)月向中央委員會(huì)報(bào)告一次本地區(qū)的工作進(jìn)展情況。”國際工人協(xié)會(huì)組織條例規(guī)定,支部至遲均須在每年召開代表大會(huì)前兩個(gè)月向總委員會(huì)提出關(guān)于該組織本年度內(nèi)的工作和發(fā)展情況的詳細(xì)報(bào)告。總委員會(huì)每年要向代表大會(huì)報(bào)告年度全協(xié)會(huì)工作和發(fā)展情況。

 

選舉和投票表決原則。支部的負(fù)責(zé)人由選舉產(chǎn)生。中央委員會(huì)或總委員會(huì)委員由代表大會(huì)選舉產(chǎn)生。代表大會(huì)對有關(guān)原則問題的一切決議,均須舉行記名投票。每一個(gè)代表在代表大會(huì)上只有一票表決權(quán)。

 

代表大會(huì)是政黨組織最高權(quán)力機(jī)構(gòu)和立法機(jī)構(gòu)。代表大會(huì)的代表由各選區(qū)選舉的代表組成。代表大會(huì)具有修改政黨章程,選舉中央委員會(huì)(總委員會(huì))委員,決定開除黨員黨籍等職能;最終裁決開除支部的決定和協(xié)會(huì)內(nèi)部組織間糾紛。代表大會(huì)代表由各支部或區(qū)部選派。代表大會(huì)每年召開一次。

 

中央委員會(huì)是權(quán)力執(zhí)行機(jī)關(guān),必須執(zhí)行代表大會(huì)的決議,并向代表大會(huì)報(bào)告工作。決定是否接受新支部或團(tuán)體,有權(quán)作出暫時(shí)開除任何支部的決定,有權(quán)解決屬于政黨內(nèi)部組織與組織之間發(fā)生的糾紛,等等。

  

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馬克思恩格斯如何講“政治紀(jì)律”


(作者:盧剛 中國礦業(yè)大學(xué)[北京]思政學(xué)院)

中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨,紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。作為無產(chǎn)階級政黨的創(chuàng)始人,馬克思和恩格斯不僅就政治紀(jì)律有相關(guān)的理論論述,而且還親身參與嚴(yán)明黨內(nèi)政治紀(jì)律的實(shí)踐斗爭。不忘初心,加強(qiáng)馬克思主義的指導(dǎo)地位,讓我們回顧一下馬克思和恩格斯如何講政治紀(jì)律。

馬克思恩格斯關(guān)于政治紀(jì)律的理論論述


十九世紀(jì)的無產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng),內(nèi)部宗派林立,外部又面臨強(qiáng)大的敵人。出于對“內(nèi)憂”和“外患”的考慮,馬克思和恩格斯尤其強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明政治紀(jì)律對于無產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng)及其政黨組織的重要性。

首先,十九世紀(jì)無產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng)的“內(nèi)憂”,指的是當(dāng)時(shí)內(nèi)部宗派林立的現(xiàn)狀。無產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng)在剛誕生尚不成熟的時(shí)候,難免具有一定的宗派性質(zhì),甚至曾經(jīng)在一個(gè)歷史時(shí)期,宗派還是無產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng)前進(jìn)的杠桿。但是,當(dāng)無產(chǎn)階級成熟起來之后,宗派就不再是一個(gè)杠桿,而是一個(gè)阻礙了。正因如此,馬克思和恩格斯特別強(qiáng)調(diào),為了形成無產(chǎn)階級政黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,必須消除宗派,嚴(yán)明政治紀(jì)律。但是,當(dāng)時(shí)國際工人組織內(nèi)部的無政府主義理論家,比如巴枯寧,向來堅(jiān)決反對無產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng)的權(quán)威主義傾向,并反對在第一國際內(nèi)部執(zhí)行嚴(yán)格的政治紀(jì)律。巴枯寧聲稱,既然工人運(yùn)動(dòng)追求的未來社會(huì)是一種自由自治的聯(lián)盟,那追求的手段也必須符合自由自治的原則,因此“應(yīng)當(dāng)拋棄在它(第一國際——引者注)身上出現(xiàn)的任何會(huì)導(dǎo)致權(quán)威主義和專政的原則”。巴枯寧所代表的無政府主義勢力,在當(dāng)時(shí)的國際工人運(yùn)動(dòng)中有著很大影響,嚴(yán)重阻礙了各國工人運(yùn)動(dòng)力量的整合。

對于巴枯寧的這個(gè)觀點(diǎn),恩格斯提出了針鋒相對的批駁。他明確指出:“沒有任何黨的紀(jì)律,沒有任何力量在一點(diǎn)的集中,沒有任何斗爭的武器!那末未來社會(huì)的原型會(huì)變成什么呢?簡而言之,我們采用這種新的組織會(huì)得到什么呢?會(huì)得到一個(gè)早期基督教徒那樣的畏縮膽怯的而又阿諛奉承的組織……而這種革命方法無產(chǎn)階級是無論如何不會(huì)仿效的!”后來,恩格斯又對這里強(qiáng)調(diào)的“黨的紀(jì)律”做了進(jìn)一步說明,“我說的紀(jì)律,是一種成了習(xí)慣的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,即旨在實(shí)現(xiàn)一定目的的那種精神和肉體的結(jié)合,——這種結(jié)合能夠讓一切作為一個(gè)整體來行動(dòng)”。很明顯,能夠“讓一切作為一個(gè)整體來行動(dòng)”的紀(jì)律,就是指的“政治紀(jì)律”。馬克思對這一點(diǎn)講得更加明確,要想消除無產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng)和第一國際內(nèi)部的宗派,必須執(zhí)行“嚴(yán)格的鐵的紀(jì)律”,特別是政治紀(jì)律。

其次,十九世紀(jì)的無產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng),還面臨著一個(gè)強(qiáng)大的外部敵人。正如《共產(chǎn)黨宣言》里面講到的:“為了對這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進(jìn)派和德國的警察,都聯(lián)合起來了。”

當(dāng)外部面臨強(qiáng)敵的時(shí)候,內(nèi)部的團(tuán)結(jié)就顯得尤為必要。恩格斯曾經(jīng)打過一個(gè)比喻:我們無產(chǎn)階級政黨就像在大海上航行的一艘船,到了危急關(guān)頭,“大家的生命能否得救,就要看所有的人能否立即絕對服從一個(gè)人的意志”。換句話說,到了緊要關(guān)頭,整個(gè)無產(chǎn)階級政黨必須服從無產(chǎn)階級政黨中央委員會(huì)的意志。只有這樣,無產(chǎn)階級政黨才能“作為一個(gè)整體來行動(dòng)”。

在面臨強(qiáng)大外敵的時(shí)候,如果還有人鼓吹反對政治紀(jì)律,反對所謂的權(quán)威主義,那么這些人要么是糊涂,要么是別有用心。恩格斯詞鋒犀利,諷刺這些人糊涂到這種程度,那就和別有用心的叛徒?jīng)]什么區(qū)別了。

 

馬克思恩格斯關(guān)于嚴(yán)明政治紀(jì)律的實(shí)踐斗爭


馬克思和恩格斯不僅在理論上闡述了嚴(yán)明政治紀(jì)律的必要性,而且親身參與了嚴(yán)明政治紀(jì)律的實(shí)踐斗爭。這些斗爭,主要體現(xiàn)在他們于1864年創(chuàng)建國際工人協(xié)會(huì)的活動(dòng)中。

首先,同中央保持高度一致,章程和決議“一個(gè)字都不能改”。為了保證協(xié)會(huì)的支部和會(huì)員,能夠與協(xié)會(huì)中央委員會(huì)保持高度一致,馬克思和恩格斯明確要求,對于協(xié)會(huì)的章程和決議,各級支部和全體黨員必須嚴(yán)格執(zhí)行,一個(gè)字都不能改。

1864年頒布的《國際工人協(xié)會(huì)臨時(shí)章程》中明確規(guī)定了協(xié)會(huì)的奮斗目標(biāo):工人階級的解放斗爭不是要爭取階級特權(quán)和壟斷權(quán),而是要爭取平等的權(quán)利和義務(wù),并消滅任何階級統(tǒng)治。但是,法國巴黎支部翻譯的法文版章程中,悄悄地刪掉了“消滅任何階級統(tǒng)治”這一句。被改動(dòng)的還不止這一處。章程里面還有一處原文是“工人階級的經(jīng)濟(jì)解放是一切政治運(yùn)動(dòng)都應(yīng)該作為手段服從于它的偉大目標(biāo)”。但是,法文譯本里面刪去了“作為手段”這個(gè)短語。這不僅僅是詞句上的改變,對于中央委員會(huì)的章程和決議,任何一個(gè)字的改動(dòng),都是一種對內(nèi)涵的歪曲和篡改。基于這一點(diǎn),馬克思和恩格斯認(rèn)為,這是一種嚴(yán)重違反政治紀(jì)律的行為,所以他們向倫敦代表大會(huì)提交了一個(gè)決議草案,要求譴責(zé)法國巴黎支部的行為,要求巴黎支部立即改正自己的錯(cuò)誤,“委托總委員會(huì)頒布新版的章程,附入與章程有關(guān)的各次代表大會(huì)的決議……總委員會(huì)應(yīng)提供符合原文的法文譯本”。由此可見,馬克思和恩格斯在執(zhí)行黨內(nèi)政治紀(jì)律方面,可以說是雷厲風(fēng)行。

其次,打擊黨內(nèi)團(tuán)團(tuán)伙伙,一個(gè)宗派都不能留。為了防止國際內(nèi)部出現(xiàn)宗派,《國際工人協(xié)會(huì)組織條例》第五章第三條規(guī)定:所有支部和小組,今后不得再用宗派名稱,如實(shí)證論派、互助主義派、集體主義派、共產(chǎn)主義派等等,或者用“宣傳支部”以及諸如此類的名稱成立妄想執(zhí)行與協(xié)會(huì)共同目標(biāo)不符的特殊任務(wù)的分離主義組織。后來根據(jù)1869年的巴塞爾大會(huì)的決議,中央委員會(huì)被賦予了更多的權(quán)力,比如開除支部的權(quán)力,并且有權(quán)決定是否接納新的支部。這些規(guī)定都進(jìn)一步增強(qiáng)了中央委員會(huì)的權(quán)威地位。

馬克思和恩格斯不僅在協(xié)會(huì)組織條例上明確要求消除黨內(nèi)宗派,而且還親身參與了粉碎巴枯寧宗派的實(shí)踐斗爭。在國際工人協(xié)會(huì)內(nèi)部,有這樣一個(gè)巴枯寧自己的秘密組織,這個(gè)組織的名字叫“國際社會(huì)主義民主同盟”。表面上來看,這個(gè)同盟是國際工人協(xié)會(huì)的一個(gè)集體支部,但其實(shí)它有自己的綱領(lǐng),也有自己的章程,而且還有自己的中央局,在各個(gè)國家有自己的地方組織,也有一些民族局。同盟的一些分子,不僅秘密滲入了一些領(lǐng)導(dǎo)崗位和一些支部,而且還企圖攫取中央委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。巴枯寧分子甚至叫囂,中央委員會(huì)不應(yīng)該推行什么政治紀(jì)律,不應(yīng)享有高度的權(quán)威,中央委員會(huì)只要承擔(dān)“一個(gè)簡單的通訊局”的職能就足夠了。在馬克思和恩格斯看來,巴枯寧分子的行動(dòng)當(dāng)然是一種嚴(yán)重違反政治紀(jì)律的行為,很明顯是在挑戰(zhàn)中央委員會(huì)的權(quán)威。所以,他們迅速寫了大量的文章,比如《論權(quán)威》《所謂國際內(nèi)部的分裂》《桑維耳耶代表大會(huì)和國際》《國際工人協(xié)會(huì)和社會(huì)主義民主同盟》等文章,從政治上、理論上和組織上全面揭露和批判了巴枯寧集團(tuán)的無政府主義和分裂主義,深刻闡述了民主與集中、民主與專政的辯證關(guān)系。馬克思指責(zé)社會(huì)主義民主同盟是妄圖在國際工人協(xié)會(huì)內(nèi)部建立一個(gè)“國際中的國際”。在馬克思和恩格斯的不懈斗爭下,巴枯寧宗派的陰謀被粉碎了,很多社會(huì)主義民主同盟的分子也被開除出了國際工人協(xié)會(huì)。

總而言之,關(guān)于嚴(yán)明政治紀(jì)律,馬克思和恩格斯不僅有理論上的相關(guān)論述,而且還親自參與了嚴(yán)明政治紀(jì)律的實(shí)踐斗爭。在無產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng)的各個(gè)歷史時(shí)期,在面對黨內(nèi)各種宗派的時(shí)候,馬克思和恩格斯始終堅(jiān)持把政治紀(jì)律排在首要位置。他們在向黨內(nèi)拉薩爾分子下的宣戰(zhàn)書中,堅(jiān)定地寫道:“我們現(xiàn)在必須絕對保持黨的紀(jì)律,否則將一事無成。”在中國特色社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期,我們黨面臨的形勢越復(fù)雜,肩負(fù)的任務(wù)越艱巨,就越要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),越要維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致前進(jìn)。

 

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馬克思、恩格斯、列寧關(guān)于嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的思想

 

(作者:丁俊萍 武漢大學(xué)黨委委員、馬克思主義學(xué)院教授)

 

嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是當(dāng)前黨的建設(shè)中一個(gè)十分重要而緊迫的問題,也是馬克思主義政黨常抓常新的問題。在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上,馬克思、恩格斯、列寧對嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩高度重視,提出了一些重要的思想觀點(diǎn),至今仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

 

馬克思、恩格斯把必須絕對保持黨的紀(jì)律特別是嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律作為無產(chǎn)階級政黨的一條建黨原則,指出了黨的紀(jì)律對于無產(chǎn)階級政黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的極端重要性。1859年5月18日,馬克思在致恩格斯的信中明確指出:“我們現(xiàn)在必須絕對保持黨的紀(jì)律,否則將一事無成。”(《馬克思恩格斯全集》,第29卷,413頁)恩格斯認(rèn)為,在無產(chǎn)階級革命斗爭中,“勝利的首要條件是嚴(yán)格遵守法律,而一切革命的高調(diào)和喧嚷都不可避免地會(huì)導(dǎo)致失敗。這種紀(jì)律是一個(gè)有成效的和堅(jiān)強(qiáng)的組織的首要條件,是資產(chǎn)階級最害怕的。”(《馬克思恩格斯全集》,第36卷,540頁)在反對巴枯寧主義斗爭中,恩格斯強(qiáng)調(diào):“沒有任何黨的紀(jì)律,沒有任何力量在一點(diǎn)的集中,沒有任何斗爭的武器!那末未來社會(huì)的原型會(huì)變成什么呢?簡而言之,我們采用這種新的組織會(huì)得到什么呢?會(huì)得到一個(gè)早期基督教徒那樣的畏縮膽怯的而又阿諛奉承的組織”。(《馬克思恩格斯全集》,第17卷,519頁)

 

列寧在領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克黨奪取革命勝利和鞏固蘇維埃政權(quán)、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了組織統(tǒng)一和紀(jì)律原則對于黨內(nèi)團(tuán)結(jié)和黨的事業(yè)步調(diào)一致的重要性。列寧針對當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)中存在的分散主義思想和無政府主義傾向,指出:“沒有思想上的統(tǒng)一,組織上的統(tǒng)一是沒有意義的。”“沒有共同的思想基礎(chǔ),根本談不上統(tǒng)一的問題。”(《列寧全集》,第5卷,247、248頁)列寧在論述布爾什維克成功的基本條件時(shí),指出:“如果我們黨沒有極嚴(yán)格的真正鐵的紀(jì)律,如果我們黨沒有得到整個(gè)工人階級全心全意的擁護(hù),……那么布爾什維克別說把政權(quán)保持兩年半,就是兩個(gè)半月也保持不住。”“無產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)無條件集中和極嚴(yán)格的紀(jì)律,是戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級的基本條件之一。”(《列寧選集》,第4卷,134-135頁)列寧從否定黨的紀(jì)律可能造成的消極影響的角度,論述了黨的紀(jì)律的必要性,指出:“否定政黨和黨的紀(jì)律,——這就是反對派得到的結(jié)果。而這就等于完全解除無產(chǎn)階級的武裝而有利于資產(chǎn)階級。……要使無產(chǎn)階級能夠正確地、有效地、勝利地發(fā)揮自己的組織作用(而這正是它的主要作用),無產(chǎn)階級政黨的內(nèi)部就必須實(shí)行極嚴(yán)格的集中和極嚴(yán)格的紀(jì)律。”(《列寧選集》,第4卷,154頁)由此,列寧強(qiáng)調(diào)了黨的紀(jì)律對于無產(chǎn)階級專政的極端重要性,指出:“誰哪怕是把無產(chǎn)階級政黨的鐵的紀(jì)律稍微削弱一點(diǎn)(特別是在無產(chǎn)階級專政時(shí)期),那他事實(shí)上就是在幫助資產(chǎn)階級來反對無產(chǎn)階級。”(《列寧選集》,第4卷,155頁)


馬克思、恩格斯將堅(jiān)決反對分裂,反對成立任何秘密團(tuán)體,堅(jiān)決與各種形形色色的分裂行為作斗爭,維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和中央權(quán)威,鞏固無產(chǎn)階級政黨的戰(zhàn)斗力,作為黨的紀(jì)律的主要內(nèi)容。馬克思在《國際工人協(xié)會(huì)和社會(huì)主義民主同盟》中重申了要嚴(yán)明國際工人協(xié)會(huì)集中統(tǒng)一的政治紀(jì)律,反對國際工人協(xié)會(huì)分裂,提出:“既在國際工人協(xié)會(huì)之內(nèi),又在該協(xié)會(huì)之外進(jìn)行活動(dòng)的第二個(gè)國際性組織的存在,必將使協(xié)會(huì)陷于瓦解。”(《馬克思恩格斯全集》,第16卷,383頁)馬克思、恩格斯在《1871年9月17日至23日在倫敦舉行的國際工人協(xié)會(huì)代表會(huì)議的決議》中指出:“無論現(xiàn)在和今后,成立任何真正的秘密團(tuán)體都是絕不許可的。”(《馬克思恩格斯全集》,第17卷,456頁)在實(shí)際斗爭中,馬克思、恩格斯同以巴枯寧為代表的主張資產(chǎn)階級和平主義的社會(huì)主義民主同盟進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭,捍衛(wèi)了第一國際政治上的純潔性和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

 

列寧進(jìn)一步豐富發(fā)展了馬克思、恩格斯關(guān)于黨的紀(jì)律的主要內(nèi)容。列寧明確提出了黨的“鐵一般的紀(jì)律”“極嚴(yán)格的紀(jì)律”和“無產(chǎn)階級黨的鐵的紀(jì)律”等重要論斷。列寧在俄共(布)第九次代表大會(huì)的講話中指出,集中所能集中的一切力量投到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的和平任務(wù)上去,恢復(fù)被破壞了的生產(chǎn),“需要有鐵一般的紀(jì)律,鐵一般的組織”(《列寧全集》,第38卷,280頁)。列寧指出了政治紀(jì)律的內(nèi)容主要包括制定和遵守黨章、少數(shù)服從多數(shù)的原則、部分服從整體的原則,以及維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、防止黨的分裂。“為了保證黨內(nèi)團(tuán)結(jié),為了保證黨的工作集中化,還需要有組織上的統(tǒng)一,而這種統(tǒng)一在一個(gè)已經(jīng)多少超出了家庭式小組范圍的黨里面,如果沒有正式規(guī)定的黨章,沒有少數(shù)服從多數(shù),沒有部分服從整體,那是不可想象的。”(《列寧選集》,第1卷,499頁)列寧論述了思想上政治上組織上的高度統(tǒng)一對于馬克思主義工人階級政黨的作用,指出,無產(chǎn)階級“所以能夠成為而且必然會(huì)成為不可戰(zhàn)勝的力量,就是因?yàn)樗鶕?jù)馬克思主義原則形成的思想一致是用組織的物質(zhì)統(tǒng)一來鞏固的,這個(gè)組織把千百萬勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)成一支工人階級的大軍。”(《列寧選集》,第1卷,526頁)

 

列寧提出了保持黨的純潔性的措施,即通過清黨方式純潔黨的隊(duì)伍,通過革命實(shí)踐來考驗(yàn)黨員。他明確指出:“徒有其名的黨員,就是白給,我們也不要。世界上只有我們這樣的執(zhí)政黨,即革命工人階級的黨,才不追求黨員數(shù)量的增加,而注意黨員質(zhì)量的提高和清洗‘混進(jìn)黨里來的人’。我們曾不止一次地重新登記黨員,以便把這種‘混進(jìn)黨里來的人’驅(qū)除出去,只讓有覺悟的真正忠于共產(chǎn)主義的人留在黨內(nèi)。我們還用動(dòng)員人們上前線和參加星期六義務(wù)勞動(dòng)的辦法,來清洗黨內(nèi)那些一心想從執(zhí)政黨黨員的地位‘撈到’好處而不愿肩負(fù)為共產(chǎn)主義忘我工作的重?fù)?dān)的人。”(《列寧全集》,第37卷,215頁)列寧強(qiáng)調(diào):“為了在黨內(nèi)和整個(gè)蘇維埃工作中執(zhí)行嚴(yán)格的紀(jì)律,并取締一切派別活動(dòng)以求得最大程度的統(tǒng)一,代表大會(huì)授權(quán)中央委員會(huì),在遇到違反紀(jì)律、恢復(fù)或進(jìn)行派別活動(dòng)的情況時(shí),可以采取黨內(nèi)一切處分辦法,直到開除出黨;而對中央委員則可把他降為候補(bǔ)中央委員,甚至采取極端措施,把他開除出黨。”(《列寧全集》,第41卷,83頁)

 

學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧關(guān)于嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的思想觀點(diǎn),對于我們加強(qiáng)黨的政治紀(jì)律建設(shè)有著十分重要的啟示作用。一要充分認(rèn)識嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的極端重要性。二要使全黨明確黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的主要內(nèi)容,其中包括“四個(gè)服從”,維護(hù)中央權(quán)威,保持黨的思想統(tǒng)一、政治統(tǒng)一、組織統(tǒng)一,保證全黨在行動(dòng)上的步調(diào)一致。三要在全黨進(jìn)行嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩教育,使全黨了解以黨章為核心的黨內(nèi)法規(guī)的主要內(nèi)容,自覺地依照黨內(nèi)相關(guān)法規(guī)履職盡責(zé)。四要正確處理黨員質(zhì)量與數(shù)量的關(guān)系,建立健全有關(guān)體制機(jī)制,始終保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、純潔性。

 

(來源:昆侖策網(wǎng)【綜合】,摘編自《中國紀(jì)檢監(jiān)察》《前線》《黨建研究》) 

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