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三位非凡女性不是黨員，卻守望了建黨偉業(yè) | 草地 · 說人解史

點(diǎn)擊：作者：肖春飛、郭敬丹來源：新華每日電訊微信號(hào) 發(fā)布時(shí)間:2021-12-18 10:23:57

建黨百年之際，由新華社、全國婦聯(lián)和芒果TV共同出品的100集紀(jì)錄片《黨的女兒》，全景式展現(xiàn)杰出女共產(chǎn)黨員的英雄群像，引發(fā)熱烈反響。

在這些優(yōu)秀黨員代表之外，其實(shí)還有一些杰出的女性，雖然沒有入黨，卻也在黨史上留下不可磨滅的貢獻(xiàn)。尤其是在建黨前后，有三位非凡的女性守望了建黨偉業(yè)，她們是：葛健豪、高君曼、王會(huì)悟。

走進(jìn)上海的一些紅色地標(biāo)，是追憶這三位杰出女性的最佳切入點(diǎn)。

楊樹浦黃浦碼頭

1919年12月25日，上海楊樹浦黃浦碼頭，汽笛長鳴，法國郵船公司的“盎特萊蓬”號(hào)緩緩離岸，人們揮手作別。

這艘船上的幾個(gè)年輕人，后來都名垂青史：陳延年、陳喬年兄弟，蔡和森、蔡暢兄妹，向警予，熊雄，還有畫家林風(fēng)眠，他們的身份是留法勤工儉學(xué)生。

岸上送別的有曾國藩外孫聶云臺(tái)、中國婦女運(yùn)動(dòng)先驅(qū)劉清揚(yáng)、民國著名出版家汪孟鄒，皆是風(fēng)云人物。十來天前，毛澤東專程從武漢繞道上海為好友蔡和森一家和向警予等送行，但因?yàn)樗麄儐⒊虝r(shí)間推遲，正忙著湖南驅(qū)張運(yùn)動(dòng)的毛澤東不能久待，即離上海去北京。

電視劇《覺醒年代》中，陳獨(dú)秀到碼頭送別兩個(gè)兒子，三人相擁，依依惜別。不過，上海市中共黨史學(xué)會(huì)副會(huì)長、陳獨(dú)秀研究專家徐光壽表示，這是藝術(shù)虛構(gòu)，當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀還在北京，等他回到上海時(shí)，已是翌年1月27日，此時(shí)，“盎特萊蓬”號(hào)剛剛抵達(dá)法國馬賽。徐光壽曾與《覺醒年代》編劇龍平平交流過此細(xì)節(jié)，龍平平表示：“大事不虛，小節(jié)不拘”，虛構(gòu)碼頭送別，是為了與結(jié)尾處延年喬年的英勇犧牲相對(duì)照，以期產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。事實(shí)證明，這個(gè)效果確實(shí)達(dá)到了。

《覺醒年代》劇照。

在這批年輕的留法學(xué)子中，有一個(gè)不再年輕的人：葛健豪，時(shí)年54歲。她是蔡和森、蔡暢的母親，半年后，向警予成為她的兒媳，三年后，李富春成為她的女婿。她因此被譽(yù)為培養(yǎng)了四位中央委員的“革命母親”。

葛健豪原名葛蘭英，1865年8月17日生于湖南省雙峰縣荷葉桂林堂，她的父親葛葆吾湘軍出身，與曾國藩有姻親關(guān)系。這層關(guān)系，也讓她在1919年留法旅費(fèi)匱乏時(shí)，找到時(shí)任上海工商界首領(lǐng)的聶云臺(tái)，向裕豐紗廠借來600銀元，解了燃眉之急。

從留存至今的照片來看，葛健豪與當(dāng)年的老太太并無太大區(qū)別，但她絕非凡人：從小性格倔強(qiáng)，頗有主見。1914年春，她已經(jīng)48歲，帶著兒子、女兒和一個(gè)4歲的外孫女，一家三代進(jìn)了省城長沙，報(bào)考湖南女子教員養(yǎng)成所。學(xué)校見她偌大年紀(jì)還帶著兒孫來讀書，不肯收。她怒了，讓兒子代寫一紙?jiān)V狀告到縣衙，并將名字“葛蘭英”更改為“葛健豪”，自述：“‘健’就是要做改造社會(huì)的健將，‘豪’就是要做打倒封建的豪強(qiáng)”。縣官先驚后敬，批上“奇志可嘉”四字，令學(xué)校破格錄取。就這樣，她進(jìn)了湖南女子教員養(yǎng)成所。一家三代人進(jìn)省城求學(xué)，一時(shí)傳為佳話。

長沙學(xué)成畢業(yè)后，葛健豪回鄉(xiāng)辦學(xué)，親任校長，雖受封建勢力打擊，始終無畏。1917年夏天，她為了支持兒子蔡和森在長沙的革命行動(dòng)，又舉家來到省城。當(dāng)時(shí)葛家已經(jīng)破落，葛健豪帶子女在長沙日子過得頗為清苦，但豪爽大氣的性格，吸引了很多有志青年，其中就有毛澤東。他稱葛健豪為“蔡伯母”，常過來“蹭飯”，電視劇《覺醒年代》中就有這個(gè)場景。但葛健豪不只是做飯燒菜，她經(jīng)常參加年輕人的討論，并發(fā)表意見。1918年4月14日，在中國當(dāng)代歷史中有重要地位的新民學(xué)會(huì)成立了，發(fā)起人是蔡和森、毛澤東、蕭子升等，成立地點(diǎn)就在葛健豪的家中——岳麓山下河西劉家臺(tái)子。葛健豪傾家中所有做了一桌好菜，慶祝新民學(xué)會(huì)成立。

在毛澤東的一生中，“劉家臺(tái)子”始終是一個(gè)溫暖的地名。1919年4月，毛澤東的母親文氏患病，在長沙醫(yī)治期間，就寄住在葛健豪家里，毛澤東在此親侍湯藥。葛健豪將文氏安排同自己住一間房子，精心照顧。

葛健豪在法國，也始終溫暖著一眾年輕人的心。當(dāng)時(shí)法國男女學(xué)生不同校，她和女兒蔡暢及向警予等女生入讀蒙達(dá)尼女子公學(xué)，蔡和森入男子中學(xué)。她像小學(xué)生一樣苦讀法文，經(jīng)過不懈努力，此前沒有任何外語基礎(chǔ)的葛健豪，居然能夠用法文對(duì)話和閱讀報(bào)刊了。葛健豪擅長刺繡，白天學(xué)習(xí)，晚上帶蔡暢、向警予一起刺繡，直至深夜。中國工藝精湛的繡品，深受法國婦女喜愛，這筆可觀的收入，除了生活開支外，還經(jīng)常被葛健豪用于資助他人。

1920年，葛健豪（第一排左二）和女兒蔡暢（第二排右一）在法國。新華社發(fā)

葛健豪不僅是一個(gè)好媽媽，她積極參加留法學(xué)生的革命活動(dòng)，曾發(fā)起組織了“開放海外大學(xué)女子請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)”，到里昂大學(xué)請(qǐng)?jiān)浮Ｔ谙虮毖筌婇y政府駐法公使館的請(qǐng)?jiān)付窢幹校c蔡暢、向警予等人走在400多名留法學(xué)生的最前列，沖進(jìn)北洋政府駐法公使館，迫使其作出了讓步。

她是兒女們革命行動(dòng)的堅(jiān)定支持者。

眾所周知，蔡和森是提出“中國共產(chǎn)黨”名稱的第一人。在法國期間，蔡和森、向警予一直與毛澤東書信不斷。《新民學(xué)會(huì)會(huì)員通信集》收錄了蔡和森給遠(yuǎn)在國內(nèi)的毛澤東寫的兩封長信，以及毛澤東給蔡和森的回信。蔡和森在信中闡述了成立共產(chǎn)黨之必要，主張“明目張膽正式成立一個(gè)中國共產(chǎn)黨”。在1920年12月及1921年1月，毛澤東給蔡和森的回信中，對(duì)蔡和森的主張，表示“我沒有一個(gè)字不贊成”。

老漁陽里2號(hào)

就在葛健豪一家與陳延年陳喬年兄弟抵達(dá)法國的同時(shí)，陳獨(dú)秀與夫人高君曼也從北京回到了上海，入住老漁陽里2號(hào)。

2021年1月18日拍攝的老漁陽里2號(hào)（今南昌路100弄2號(hào)）。新華社記者劉穎攝

高君曼，一個(gè)在歷史中湮沒已久，卻因?yàn)椤队X醒年代》而漸為人知的非凡女性。

有不少網(wǎng)友剪輯出劇中夫妻二人的對(duì)手戲片段，回味“甜度爆表”。劇中，陳獨(dú)秀被罵“偽君子”時(shí)，高君曼對(duì)他說：“我雖在家相夫教子，但我的心時(shí)時(shí)刻刻跟你在一起。我如果因?yàn)檫@三兩聲蚊子蒼蠅嗡嗡叫就哭哭啼啼、聞之落淚，那我就不是你當(dāng)初要尋找的那個(gè)高君曼。”陳獨(dú)秀在京要去上海接胡適回國，高君曼硬是塞給他5個(gè)包裹，為的是給在上海的陳延年、陳喬年帶去“吃的喝的穿的用的”。

在陳獨(dú)秀后人心中，高君曼絕對(duì)當(dāng)?shù)闷疬@樣的“表白”。徐光壽告訴記者，1992年5月，他在安徽安慶參加關(guān)于陳獨(dú)秀的一次研討會(huì)，聽陳獨(dú)秀孫女陳禎祥親口講了這樣一個(gè)故事：

1991年，上海電影制片廠為慶祝中國共產(chǎn)黨成立70周年拍攝了電影《開天辟地》。陳禎祥去香港看望父親陳哲民時(shí)，勸他去看了這部電影。陳哲民原名陳鶴年，是陳獨(dú)秀和高君曼所生，也是陳獨(dú)秀最小的兒子。這是他第一次在銀幕上看到父親陳獨(dú)秀比較公正的形象，他全神貫注，看得入迷，沒講一句話。

電影散場，陳禎祥看父親還未回過神的樣子，打趣問道：“電影里演得像我奶奶嗎？”陳哲民說：“你奶奶比演員漂亮多了……”

在徐光壽看來，高君曼是值得關(guān)注的，但長期以來，這種關(guān)注并不多。“在《開天辟地》《建黨偉業(yè)》等影片中，高君曼都有一定內(nèi)容。不過，更多是一種‘家庭婦女’的形象。而高君曼不應(yīng)局限于此。”

真實(shí)的高君曼兼具傳統(tǒng)女性和新女性特質(zhì)，不僅賢惠、善良、明理，還深明大義、知書識(shí)禮、追求進(jìn)步。她與陳獨(dú)秀共同生活約15年，這也是陳獨(dú)秀的“高光”15年——從創(chuàng)辦《新青年》到五四運(yùn)動(dòng)再到建黨偉業(yè)。高君曼支持陳獨(dú)秀的革命事業(yè)，也對(duì)建黨事業(yè)作出積極貢獻(xiàn)。

高君曼是陳獨(dú)秀第一任妻子高曉嵐同父異母的妹妹，1886年生于安徽安慶，父親是清朝安慶府副將高登科。從小，高君曼就是家里的掌上明珠，性格活潑，自由成長。在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，高君曼雖為女子，但接受新式教育，家中請(qǐng)塾師上門，教她讀書識(shí)字，后來還千里迢迢送她到北京女子高等師范學(xué)堂讀書。

在那里，高君曼進(jìn)一步接受了良好的新式教育，眼界逐漸開闊。放假回到安慶時(shí)，在姐姐家中接觸到陳獨(dú)秀。“與姐姐高曉嵐相比，她對(duì)陳獨(dú)秀所從事的革命活動(dòng)給予了更多好奇、關(guān)注和贊成。”徐光壽說，當(dāng)陳獨(dú)秀為赴日本求學(xué)的差旅費(fèi)與高曉嵐發(fā)生爭執(zhí)的時(shí)候，高君曼則對(duì)陳獨(dú)秀表示了理解和支持。

按陳獨(dú)秀好友潘贊化所說，高曉嵐與陳獨(dú)秀的“思想距離相隔不止一世紀(jì)”。而高君曼的談吐，讓陳獨(dú)秀對(duì)這個(gè)小妹也產(chǎn)生了好感。“志同道合，情投意合，大概從1909年開始，兩人比翼雙飛。”徐光壽說。

高君曼跟隨丈夫，輾轉(zhuǎn)安慶、杭州、北京、上海等地，生活顛沛流離，少有長期固定居所。但她一直精心照顧陳獨(dú)秀生活，協(xié)助他的事業(yè)。

陳獨(dú)秀父子關(guān)系一度緊張，高君曼努力化解他們的矛盾。陳獨(dú)秀到北大任職前，陳延年和陳喬年在上海求學(xué)，一直沒有住在家里，寄宿于《新青年》雜志發(fā)行所（四馬路亞東圖書館）的店堂地板上，相當(dāng)清苦。高君曼非常關(guān)心兄弟倆的生活，力勸陳獨(dú)秀允許他們?cè)诩页宰。惇?dú)秀不以為然，高君曼請(qǐng)人相勸，陳獨(dú)秀卻說：“婦人之仁，徒賊子弟，雖是善意，反生惡果，少年人生，聽他自創(chuàng)前途可也。”高君曼只能背地里給延年喬年哥倆塞些好吃的。

陳獨(dú)秀研究大家唐寶林認(rèn)為：陳獨(dú)秀與高君曼后來出現(xiàn)感情裂痕，就是源于對(duì)待子女教育問題上的分歧。陳獨(dú)秀是一個(gè)無情的父親嗎？1936年底，正在南京蹲監(jiān)獄的陳獨(dú)秀聽說蔣介石在西安事變中被扣留，簡直像兒童過年一般高興。他托人打了一點(diǎn)酒，買了點(diǎn)菜，斟第二杯時(shí)，突然嗚咽起來，說延年啊喬年，為父的為你倆酹此一杯了！把酒灑在地上，老淚縱橫，痛哭失聲。當(dāng)時(shí)在現(xiàn)場的友人濮清泉回憶說：“人們見過他大笑，也見過他大怒，但從未見過他如此傷心地痛哭失聲。”

人非完人，歷史才更真實(shí)。當(dāng)年，陪伴在陳獨(dú)秀身邊的高君曼，雖有怨言，仍深愛著自己的丈夫。“高君曼是有個(gè)性、有主見的進(jìn)步女性，也富有文學(xué)才華，寫過一些詩作。”徐光壽說。

1916年7月的《民國日?qǐng)?bào)》上，曾刊登署名“君曼”的詩詞，根據(jù)推斷，應(yīng)為高君曼在1914年至1915年間所作，也就是陳獨(dú)秀第五次赴日本期間。那時(shí)，高君曼帶著孩子在上海，生活全靠亞東圖書館經(jīng)理汪孟鄒接濟(jì)，她自己身體也不好，患有肺病。她的詩詞中飽含對(duì)陳獨(dú)秀深深思念的真摯感情。

在上海，老漁陽里2號(hào)就見證了她作為妻子、母親、進(jìn)步青年好朋友的多重身份。包惠僧在《回憶老漁陽里二號(hào)》中記述了這個(gè)家當(dāng)時(shí)的樣子：“陳獨(dú)秀夫婦的臥室在當(dāng)時(shí)的眼光看起來算是很漂亮，有銅床、有沙發(fā)、有梳妝臺(tái)、有寫字臺(tái)，壁上還掛了幾張精致的字畫。”

這座老石庫門建筑如今更為人所知的，卻是另外一個(gè)身份——如門口的石牌上所寫的：中國共產(chǎn)黨發(fā)起組成立地（《新青年》編輯部）舊址。

《新青年》第6卷第5號(hào)“馬克思研究專號(hào)”。新華社記者劉穎攝

“當(dāng)時(shí)，一樓是會(huì)客廳，也是《新青年》編輯部，堆滿了《新青年》雜志，陳獨(dú)秀和家人住在二樓。”上海大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、上海市中共黨史學(xué)會(huì)漁陽里歷史文化研究會(huì)會(huì)長李瑊說。

今天，這里經(jīng)過修繕成為上海重要紅色地標(biāo)。人們走進(jìn)一樓的會(huì)客廳，一眼就能看到墻壁上掛著一塊小黑板，上書“會(huì)客談話以十五分鐘為限”。

“《新青年》在當(dāng)時(shí)影響很大，很多進(jìn)步青年慕名來拜訪陳獨(dú)秀。來的人太多，于是就有了這個(gè)時(shí)間限制。”李瑊說。

站在天井里，仿佛仍能看到100多年前這里充滿朝氣與希望的樣子：進(jìn)步志士紛至沓來，視解民族危亡為己任，在交談中思考國家前途命運(yùn)、尋找出路。他們當(dāng)中，有專程來拜訪陳獨(dú)秀并由此確立馬克思主義信仰的毛澤東，常為《新青年》撰稿的沈雁冰、施存統(tǒng)，翻譯出《共產(chǎn)黨宣言》第一個(gè)中文全譯本的陳望道，后來的中共一大代表李達(dá)、李漢俊，第一個(gè)工人黨員李中……

這里是進(jìn)步的而非保守的，高君曼同樣如此。“要知道，這是在陳獨(dú)秀的家里，如果沒有女主人的支持，沒有高君曼接待、照顧客人，端茶倒水做飯，這樣的場景怎么能實(shí)現(xiàn)？更何況，當(dāng)時(shí)有的青年還曾住在這里，比如李達(dá)、陳望道等，李達(dá)曾在這里的亭子間住了一年多。”徐光壽說。

老漁陽里2號(hào)向北約100米，是新漁陽里6號(hào)，是中國社會(huì)主義青年團(tuán)中央機(jī)關(guān)舊址所在地。走入里弄深處，可在角落里發(fā)現(xiàn)一間教室，外墻掛著魏碑體書法銘牌“外國語學(xué)社”。這個(gè)洋氣的名字不過是個(gè)掩護(hù)，實(shí)際是送革命青年到俄國留學(xué)而創(chuàng)辦的學(xué)校。

高君曼也常常出入這里。外國語學(xué)社學(xué)員許之禎曾回憶：第一次慶祝紀(jì)念“三八”節(jié)也是在這里舉行的，高君曼在會(huì)上發(fā)表了演說。

這應(yīng)是當(dāng)時(shí)名媛的樣子：思想獨(dú)立，追求進(jìn)步；因志同道合而選擇愛人，忠貞卻不依附。高君曼甚至曾與陳獨(dú)秀一起被捕坐牢，出獄后依然支持丈夫的革命事業(yè)。

徐光壽說：“對(duì)陳獨(dú)秀的事業(yè)、對(duì)黨的創(chuàng)建，高君曼作出了積極的貢獻(xiàn)，也受到早期黨員和進(jìn)步人士的尊重與懷念。”

輔德里625號(hào)

就在漁陽里2號(hào)，高君曼還當(dāng)了“紅娘”，成功撮合李達(dá)與王會(huì)悟，高君曼做了桌菜，就算是簡單的“婚禮”。1980年，年逾八旬的王會(huì)悟還清晰回憶：“陳獨(dú)秀夫人高君曼燒點(diǎn)菜，我們結(jié)了婚，這是1920年的事。”

王會(huì)悟終生未入黨，卻是建黨史上繞不過去的人物。在今天的中共一大紀(jì)念館，存放著她回憶一大召開的手稿。

1898年，王會(huì)悟出生于嘉興桐鄉(xiāng)縣的書香門第，父親王彥辰是晚清秀才，開著一家私塾，母親賢惠能干，刺繡技術(shù)遠(yuǎn)近聞名。王會(huì)悟從六七歲起就開始啟蒙教育，從小就接受新思想、新文化，思想進(jìn)步。

1919年底，王會(huì)悟在家鄉(xiāng)積極聲援五四運(yùn)動(dòng)，為保守勢力所不容，在同鄉(xiāng)沈雁冰的介紹下來到上海。沈雁冰即著名作家茅盾，比王會(huì)悟大2歲，但按輩分他還得叫她表姑。

“1920年春，王會(huì)悟?yàn)槎惚墚?dāng)局抓捕，由上海籍同學(xué)張佩英陪同，前往上海尋找婦女解放途徑。”中共一大紀(jì)念館陳列研究部主管韓晶說。

王會(huì)悟的青春和人生在上海有了更深刻的印跡。經(jīng)張佩英介紹，她結(jié)識(shí)了上海學(xué)聯(lián)評(píng)議長何世楨，暫住何家一周。后經(jīng)介紹，她到上海女界聯(lián)合會(huì)兼任文秘工作，受該會(huì)負(fù)責(zé)人徐宗漢（黃興夫人）賞識(shí)，轉(zhuǎn)住徐家。

當(dāng)時(shí)的上海女界聯(lián)合會(huì)就設(shè)在博文女校，這里經(jīng)常邀請(qǐng)上海的文化名人和知名女性來舉辦有關(guān)愛國教育、女子覺悟和兒童教育的演講，在協(xié)助徐宗漢開展活動(dòng)的過程中，王會(huì)悟能力迅速提升，還結(jié)識(shí)了許多優(yōu)秀的女性，其中就包括高君曼。

高君曼與王會(huì)悟一見如故，又把王會(huì)悟引薦給陳獨(dú)秀——這可是她多年的偶像。在《新青年》編輯部，她又認(rèn)識(shí)了李達(dá)。

“當(dāng)時(shí)，李達(dá)作為中國留日學(xué)生總會(huì)代表，與女界聯(lián)合會(huì)有工作聯(lián)系，王會(huì)悟就在那里見到了李達(dá)。”韓晶說。李達(dá)也是陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)籌建中共早期組織的核心成員，就住在漁陽里2號(hào)一樓《新青年》編輯部隔壁的房間里。

進(jìn)出漁陽里的這些人，都讓王會(huì)悟充滿敬佩。當(dāng)她得知編輯傳播先進(jìn)思想的刊物工作十分繁重，需要一名助手時(shí)，就自告奮勇站了出來。陳獨(dú)秀欣喜不已，隨即讓高君曼把王會(huì)悟接來漁陽里二樓居住，方便工作。在漁陽里，她經(jīng)常幫助李達(dá)謄抄稿件、校對(duì)刊印。而讓李達(dá)經(jīng)常通宵達(dá)旦忙碌的那份刊物，就叫《共產(chǎn)黨》。

“在多次的接觸中，李達(dá)的崇高信仰和淵博的學(xué)識(shí)，使王會(huì)悟十分敬佩；王會(huì)悟的獨(dú)立和對(duì)新思想的追求，也使李達(dá)對(duì)她產(chǎn)生了愛慕之情，他們結(jié)為伉儷。”韓晶說。

中共二大會(huì)址紀(jì)念館展示的李達(dá)、王會(huì)悟夫婦的照片。新華社發(fā)

在電影《1921》中，李達(dá)在天臺(tái)上慷慨激昂地唱著《國際歌》，倪妮飾演的王會(huì)悟流著淚，但目光堅(jiān)韌，眼神中滿是對(duì)未來、對(duì)丈夫的希望與信心。這是電影中極具感染力的一個(gè)鏡頭。

李達(dá)王會(huì)悟婚后半年，中共一大在距離漁陽里2號(hào)不遠(yuǎn)處的望志路106號(hào)召開，當(dāng)會(huì)議中途遭到密探破壞后，王會(huì)悟的提議得到代表們的贊同：到浙江嘉興南湖去，那里不惹人注意，而且通火車，來去方便。

晚年，王會(huì)悟仍記得當(dāng)時(shí)的提議和討論：“火車來來去去都通的，打聽的偵探也少。我說嘉興的情況我熟悉，要是有事的話還有我同學(xué)，我在嘉興讀過書，朋友都是有錢的。至少我的朋友不是地痞流氓，不會(huì)出賣……我還跟他們講，桌上要放一副麻將，有情況時(shí)可以作掩護(hù)……”

最終，中共一大在南湖的一艘游船上繼續(xù)。王會(huì)悟一直坐在船頭，但全無賞景的閑情。“假如有船靠近，我就叩擊船艙門，提醒他們停止開會(huì)。”

以這樣的方式，王會(huì)悟見證了中國共產(chǎn)黨的誕生。

中共一大閉幕后，李達(dá)、王會(huì)悟夫婦搬出老漁陽里2號(hào)，租住進(jìn)輔德里。在輔德里，這對(duì)年輕夫妻迎來了自己可愛的女兒，工作也更加忙碌。

10月7日，人們?cè)趨⒂^中共二大會(huì)址紀(jì)念館（原輔德里625號(hào)）。新華社記者劉穎攝

一年后，王會(huì)悟同樣以“會(huì)務(wù)王”的身份，親歷了中共二大的召開。而那次大會(huì)的召開地點(diǎn)上海輔德里625號(hào)，就是她和李達(dá)的家。代表們開會(huì)時(shí)，她就抱著剛出生不久的女兒在外面放哨。

“你會(huì)不會(huì)想她，輔德里的燈塔；她依然在守望，她守護(hù)著希望……”展現(xiàn)中共二大歷史的非虛構(gòu)戲劇《輔德里》，正是以王會(huì)悟的講述貫穿始終。《輔德里》謝幕前，舞臺(tái)上的王會(huì)悟在一片光亮中回望，回望她身邊那些曾奔向了遠(yuǎn)方的年輕人——那些年輕的中共黨員，帶著理想，在時(shí)光里刻下了紅色的印跡。這些印跡，也刻進(jìn)了她的一生。

她們被歷史銘記

滄海橫流，方顯英雄本色。

1922年2月，上海平民女校在輔德里632號(hào)開辦，這是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一所培養(yǎng)婦女干部的學(xué)校，教師有高君曼、王會(huì)悟，向警予1922年初回國后，也在平民女校任教。1922年秋冬，李達(dá)到湖南自修大學(xué)主持教務(wù)，王會(huì)悟隨之同行，帶著一歲多的大女兒李心田，從上海奔波到長沙，暫住在毛澤東與楊開慧位于清水塘的家里，平民女校就作為黨的一項(xiàng)工作交由蔡和森和向警予辦理。1923年底，葛健豪帶著李富春與蔡暢的孩子李特特回國，在上海與蔡和森、向警予團(tuán)聚。

1927年蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變后，腥風(fēng)血雨，形勢逆轉(zhuǎn)，許多人的命運(yùn)發(fā)生了改變，面臨著背叛與忠誠的生死抉擇。

1927年7月4日，陳延年在上海就義；1928年5月1日，向警予在武漢就義，同一年6月6日，陳喬年在上海就義；1931年8月4日，蔡和森在廣州就義，這一年，高君曼貧病交加，在南京去世。

葛健豪顛沛流離多年后，晚年回到老家，租種田地為生。臨終前，她還不知道蔡和森已經(jīng)壯烈犧牲。她問長女蔡慶熙：“和森、咸熙（蔡暢）有信回沒有？”并要長女寫信告訴他們：“母親已看不到他們的事業(yè)的成功了。但革命一定會(huì)勝利的！”1943年3月16日，葛健豪病逝于永豐石板沖，終年78歲。

毛澤東在延安得知葛健豪病逝后，提筆寫下“老婦人，新婦道；兒英烈，女英雄”的挽聯(lián)，給“蔡伯母”以最好的褒獎(jiǎng)。葛健豪不是中共黨員，卻是中共黨史出版社出版的《中共黨史人物傳》中第一位非黨員傳主。

1993年10月20日，王會(huì)悟以95歲高壽在北京病逝。她大半生坎坷，從未居高位，卻始終忠誠于黨和國家的事業(yè)。就在同一年，上海因?yàn)榻ㄔO(shè)南北高架，沿途大動(dòng)遷，但是輔德里被保留下來——銘記著她的青春與幸福的輔德里。

100年前，無論是葛健豪，還是高君曼、王會(huì)悟，她們走到歷史聚光燈下，看似機(jī)緣巧合，其實(shí)是歷史的必然。100年大浪淘沙，有犧牲也有貪生，有忠貞也有背叛，有高尚也有卑鄙……在這么長的時(shí)間跨度下，審視這三位非凡的女性，人們會(huì)更清晰理解世道人心、理念信念，會(huì)更清晰理解中國共產(chǎn)黨由弱到強(qiáng)的秘密。

人終有一死，但有些人，注定被歷史銘記。