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【編者按】本文為作者昆侖策研究院高級研究員胡懋仁教授授權“昆侖策研究院”頭條號原創發布，以饗讀者。

今年是第二次觀看深圳衛視的跨年節目《時間的朋友——羅振宇跨年演講》。去年第一次偶然看到這個節目，一下子就被吸引住了，在觀看整個節目時，停都停不下來。羅振宇，也自稱羅胖。該人主要信息我沒有關注，自然也沒有查詢。雖然羅胖主要是從商業領域里來講故事，但是這些故事都蘊含著很多哲理，所以聽起來一點也不枯燥。

本來今年都忘記了深圳衛視有這么一個跨年節目，但看到深圳衛視早早就播出了節目預告，于是也就有了期待。只是由于節目直播是從晚上8：30開始，一直到午夜。而我的身體狀況肯定不允許我能堅持這么長的時間和這么晚的時刻。于是，第二天早上四點起來，只能看回放了。

今年羅胖一共講了22個故事，但我的歌華有線似乎有點問題，我沒能看全所有的22個故事，但這并不影響我對整個節目的觀感。在羅胖的演講中，雖然多次提到今年疫情等多方面因素的影響，但他講的故事依然給人們以很多啟發。而且這些故事和給予的啟發都是正能量的，都是能夠給人以積極的激勵與鼓舞的。

我不需要也不可能全部重復羅胖講的故事。只能選擇其中很小一部分講講這些故事給我的啟示。第一個故事，是講一位企業的高管，而且可能也是創始人。由于疫情和經濟方面的原因，他原來的企業堅持不下去了，而且他還欠了200萬元的債務。然而這位企業高管并沒有氣餒，也沒有垂頭喪氣，更沒有一蹶不振。他在路上蹓跶的時候，發現深圳路上有不少電動自行車的座椅上都容易產生破洞。而在深圳這個多雨的城市，破了洞的座椅一坐上去，肯定會把褲子弄濕，而讓人很不舒服。于是，這位企業前高管就開始沿著馬路蹓跶，發現電動車座椅上有破洞，就主動上前把破洞補上，然后在車上貼上了給收款的二維碼，并注明付費的額度由車主自行決定。第一天，他收到了三百多元的補洞費用，第二天，他收到了五百多元的補洞費用。

羅胖說，這個故事給他的啟發就是，一個人處在人生最低谷的時候，不是盲目地要立志發誓，要表示在原來的領域里東山再起，而是細致地觀察著社會，尋找著個人可能做的事情的任何機會。當然，真能東山再起固然很好，但是并不是所有的人都會有這樣的機會。而在大多數情況下，在原來摔倒的地方重新爬起來并不是都有這樣的機會。所以這位開始補洞的前高管，倒是真正體現了一種心如止水，但依然不屈不撓的那種精神。或許這樣的做法，看起來并沒有多么大的雄心壯志，但這種踏踏實實地從能做的小事開始，無疑是更為難能可貴的。

還有一個故事，也是講的從小處著手的。故事的標題名為微雕。故事說的是，一個網絡媒體，在編輯一本網絡書籍。一般的編輯，主要是從文字修改入手，再反復校對，至多是多校對幾次。但是這個網絡媒體的編輯團隊，則是從這本網絡書籍的整體上，用另外的全新的角度來分析和觀察這本書。他們對書中的每一句，每一段，都反復推敲，甚至討論很多次。在這種所謂極為細致的微雕過程中，這本書最終成為一部精品，網絡閱讀量超過400萬人次。這在網絡媒體上的成就是非常可觀的。

這個故事給我的啟發就是，做任何事，都不可能做到十全十美。而正是因為它不是十全十美，所以給人們留下了很大的改進空間。而且無論修改多少遍，總會存在能夠進一步微雕的縫隙。或許，有人會說，這樣一本書，搞得這么復雜，時間成本是不是太高了。或許，這樣工作的時間成本確實非常高，但在全國成千上萬個網絡媒體中間，你要想做到與眾不同，要想做到精益求精，那么這種保持微雕的精神是絕對不可缺少的。我們現在有不少的人，在做事的時候，也會有人盡最大力量要做到完美。但是，在人們做到一定程度之后，多少就會產生差不多就行了的觀念。這樣的人做這樣的事，固然也在做一定程度的微雕，但還不能說已經做到了極致。在諸多競爭者之中，你沒有做到極致，你就有可能面臨失敗的必然。

還有一個故事，是關于人工智能（AI）領域的。故事是說，人們現在利用人工智能，已經能做很多事了。包括寫小說，繪畫，創作音樂，AI都能做得非常好。于是人們開始焦慮了，用羅胖的話說，這是人工智能的水已經淹沒到人的腳背上了。如果人類再找不到什么辦法。那么人類在人工智能面前真的有可能無路可走了。于是羅胖推薦了由女財經家香帥的新書。香帥在她的書里說，他們通過大數據進行了統計，最后的結論是，人類要想避免被人工智能追得滿街跑，就得找到一種折舊率最低，保值率最高的職業。而香帥的結論是，有三個領域是符合這種要求的，那就是創意、社交智慧和手藝。

這個回答讓我產生了困惑。如果按照前面羅胖講的微雕的故事，那么在人類的面前，做任何事，都有不斷挖掘的空間。那么在人工智能的所謂步步緊逼面前，人類倒是束手無策了嗎? 這說不通啊? 用香帥的話說，人工智能的水已經漫到人類的腳背了，這難道還不是非常緊迫了嗎?

問題在于，香帥說的情況真的就這么緊迫嗎? 對此我是懷疑的。不說別的，單是創意這兩個字，難道就不是無限可能的嗎? 我突然想起中國的《孫子兵法》。這本書在國外不知道被翻譯成了多少種文字，單說英文，也絕不只是三五個版本，有二三十個版本都可能打不住。但是，對《孫子兵法》的理解，別說西方人能達到什么程度，就是中國人自己，又有多少達到了真正較高的水平?

這就是說，即使是對于《孫子兵法》這樣的名著，要真正做到有效的創意，何其難也。美國人研究了好幾十年或者更長時間的《孫子兵法》，美軍的戰略戰術到了今天又有什么明顯的長進? 對于比美國弱小的國家，美國對付他們看起來有的是辦法，但那不是美國有多少謀略，而是美國的軍事實力使然。中國人自己要研究《孫子兵法》，要下的功夫也是非常多的。可見，單是創意一項，對于人類智能而言，就是一個無窮的空間。這難道就是被人工智能逼得像是水漫到了腳背了嗎?這樣的說法多少有點可笑吧?

工業設計、服裝設計，裝飾設計，全是依靠創意的領域。在文學藝術領域里，創意開展的空間一點也不小。在這么多的領域里，人工智能就能把人類逼得走投無路了嗎? 這也是對人類太沒有信心了吧? 羅胖在演講中，展示了人工智能創作的繪畫作品，而且也提到了人工智能創作的文學作品。但是這些作品就和所有文學藝術家創作的作品一樣，也是仁者見仁，智者見智。至少在文學藝術性的判斷標準上，不存在人工智能就一定能超越人類智能。在我看來，在所謂的創意領域里，人類智能有的是可以開發的空間，這個空間是無窮無盡的。人工智能要想追上人類，還差得遠呢。甚至可以說，這樣的可能性是不存在的。

（作者系北京航空航天大學教授、昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【作者授權】，修訂發布）