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年關將至，一個時期以來，鞭炮問題成為大眾議論的焦點問題，大江南北，幾乎一個聲音，無不希望各級政府對鞭炮燃放松綁。與此同時，同樣作為民族歷史文化的中醫問題早已為全民熱議和關注。這不由得讓我們對此現象細作思考，有人說，鞭炮問題，由于禁放時間太長，老百姓已經憋不住了。中醫問題，因為疫情缺少“特效藥”，沒辦法，只有求救中醫紓難解困。

這么看問題，其實只說對了一半，或者只說了皮毛。其實，如果兩個問題綁在一起，可以說，問題大得很，大到什么程度？毫不夸張，大到由此必須看到中國傳統文化面臨危機，大到我們與西方在這個領域的文化話語權爭奪，大到西方帝國主義在這些方面已經對我們痛下狠手。

一點也不夸張，從黨的十八大以來，黨中央已經看到了這個問題的極其嚴峻，因此以中辦、國辦名義多次聯合發文，強調必須弘揚我們的傳統文化，必須保衛我們中華民族傳統文化的安全。但是，怎么落實？可不是各級部門嘴上說說報紙發篇文章就算落實，也不是演個節目唱個歌走個過場就算落實了，要有具體措施和行動，要落實到具體項目和問題。遺憾的是，很多這樣的文件始終停留在紙面上。

舉個例子吧，就說這個鞭炮問題，這是地地道道的傳統文化，沒了鞭炮，照老百姓說，這年過得還有啥勁？有文章論述，中國沒有鞭炮，也許這個舊歷春節就只剩下七八十歲的一批老家伙來守候了，它能否延續下去，很難說，怕越來越危險。你維持不下去，可某些國家和西方勢力早已瞄準了機會。什么機會？瓦解淡化中國傳統文化的機會。

也許讀者不曾注意，就在我們年關將到時，這個鞭炮文化居然被韓國作為文化遺產在聯合國搶注了，也就是說，中華民族從漢唐時代延續下來由我們老祖宗發明的東西，發明權已經要被人搶走了。你生氣嗎？實在生氣，可生氣管啥用呢？有人說這哪還有是非可言？但是有啥辦法呢，因為長期以來在爭奪話語權上畢竟西方勢力占上風。美帝國主義更是如此，現在他們每逢節慶，已經把燃鞭放炮作為他們的一件必不可少的大事，大有在這個領域搶中國風頭的氣勢。

也許有人質疑，一個文化問題，為什么西方也跟我們明爭暗搶？我說你別不信，這是西方世界的一個文化大戰略。帝國主義及西方勢力非常明白，瓦解中國，不論是戰爭手段，還是貿易戰、金融戰，都畢竟要付出巨大代價，與貿易戰等相配合，最為有效也比較省力的是，在文化領域讓中國人去傳統化，去優越感，去歷史記憶，運用這樣的一切手段，消滅你對傳統文化的尊崇。

比如，你不是曾經最崇尚毛澤東那一代領袖嗎？你們不是崇尚英雄嗎？那么就不惜用造謠誹謗的手段，詆毀這些領袖英雄，造出許多故事來，而后再到中國傳播。這樣的手段已經發揮了效用。

你們不是很自豪和驕傲，你們擁有幾千年歷史的豐厚文化嗎？那么就想盡一切辦法詆毀你們這些東西，小到鞭炮端午節，大到傳統中醫中藥，全面開花，消弭你們的優越感，詆毀你們這類深入民心的文化圖騰類的東西。讓你們卑微，讓你們矮化，讓你們覺得技不如人，讓你們與西方覺得根本沒法比較，讓你們自認為生為黃種人低人一等。美國人就是用這種文化戰爭的戰略思維，對中國文化開始了“寧可十年不將軍，不可一日不拱卒”的“鍥而不舍”的精神，開始了對中國文化的全面進攻。不論鞭炮和中醫，都是這場戰爭中帝國主義說的“耗材”。

遺憾的是，我們內部對西方勢力的狼子野心似乎并沒有察覺，或者缺少應有的警惕，或者一部分人就是按照帝國主義的口徑打配合內應戰。這些年正好是崇洋媚外流行的年頭。比如，先說鞭炮吧，當西方絕對從文化角度有這種毀滅中國文化傳統的圖謀的時候。我們內部卻以污染啊、事故啊等各種名義禁燃禁放。即使各地群眾呼聲暴漲時，有些地方依然缺少這種危機意識，依然沒有從文化安全上思考問題，依然不肯放開。

至于事故、污染等等話題不再贅述，眼下群眾已經運用大量事實證明這根本不是理由。最有說服力的事實是，汽車污染嚴重多了，為什么這個世界誰也沒有取消汽車呢？這個理由幾乎不存在多少合理性。

不過更加嚴峻、更加讓我們感覺到極大危機的還不是鞭炮，而是中醫。中國幾千年的傳統醫學，是中華民族最可值得驕傲和自豪的偉大傳統文化的一部分。中醫與西醫比起來，西醫那點短暫歷史在世界文明史上幾乎無法相比。新中國以來，毛主席非常重視中醫的發展和傳承，特別強調走中西醫結合的道路。中醫很多奇妙無比的偉大作用至今我們還沒有做出完全準確的解讀。

但是，我們中華民族從來也不排斥一切來自世界其他地方的文化，盡管西醫比我們歷史短得很多，但是一旦發現它的科學性和先進一面，馬上引進西醫，吸取它的科學性，特別強調兼收并蓄的一貫原則。可以說這種從新中國成立就堅持的中西醫結合的道路，是中華民族延續文化、形成自身特色的唯一正確道路。

但是這些年來，哪些年來？說白了，就是提倡過分地不加選擇地與西方接軌以后，就是崇洋媚外的不良風氣在神州大地漫延的這些年，中醫地位持續下滑。這種下滑的幅度之大，遠遠超過了我們中國人自己的想象。本來中西醫各為半壁江山，結合發展并舉，但是現在部分中醫竟然被一些人視為“江湖”。中國醫學界唯洋是舉、唯洋馬首是瞻幾乎成為通病。你說上中醫大學的大學生，中醫還沒有學好，卻在那兒悄悄地把一半功夫去學西醫，為什么？因為中醫即使學成，也幾乎沒多少地位。為什么沒有地位。學位、論文、職稱、工作、待遇等等幾乎與西醫不能相比，為了“飯碗”計，即使再怎么喜歡中醫，也要悄悄學西醫，這就是中國眼下的現狀。在這種輿論氛圍下，從政府投資方面，西醫更是大大地超越中醫。學校、設備、人才培養等等，中醫都是冷板凳位置。

這種情況不能說不包含一切帝國主義國家的推波助瀾，這一點大量事實可以證明。當帝國主義利用話語權在世界傳播中醫無用論、江湖論、反科學論、科學不能解釋論等等反動理論的同時，他們其實深深懂得中醫的巨大奧妙。當我們上下鄙視排擠中醫的時候，帝國主義國家卻在那里挖我們的人才，擠兌我們的資源，盜竊我們的文化。不是有充足實例證實了嗎？現在美國這個霸權國家的中醫門診幾乎遍布整個美利堅。日本的中醫藥材在偷走了我們的妙方和技術后，在培育研究上竟然號稱要超越中國，我們居然還要到日本買中藥材。在歐洲，中醫同樣因為持續走熱走紅被全民追捧。這跟他們的狗腿子在華宣傳的鄙視丑化排擠中醫的情況安全是兩碼事。

在這種情況下，本來我們偉大的民族應該站出來保衛中醫，用更加堅決的手段發展中醫、完善中醫，讓中醫文化真正成為我們民族文化的瑰寶的時候，崇洋媚外的邪風卻造成了把中醫邊緣化的奇特現象。直到今天，那個什么輝瑞“特效藥”的問題已經成為群眾關注的焦點，有那么多人以生命的代價和教訓證明它完全不是西方吹得那么神奇，甚至可能是一種經濟手段的欺騙時，國內依然有那么多盲目追捧者。比之更加嚴重的，我們內部，還有被金錢捆綁的極少數人，把我們中醫最為重要的技術和知識，悄悄出賣給西方世界。這同樣是一種很大的危機。

讓我們感到無比振奮的是，黨中央明察秋毫，已經看到了包括中醫在內的種種傳統文化面臨的問題，看到了我們面臨文化自信和文化自救的一系列問題。最近就抗疫問題，國家明確規定要大力提倡使用中醫手段投入更多的資金和人力，發揮中醫傳統文化在抗疫中的特殊作用。這同樣也是對中國傳統文化的捍衛和發展。中醫是一個博大精深的偉大事業，它有無限廣闊的發展空間。在這個問題上，我們不可以為暫時還從科學上沒有做出合理解讀，而盲目地跟在西方帝國主義的誹謗和歪曲的東西后邊，亦步亦趨去貶損我們自己的文化瑰寶。

至于像鞭炮等等多個領域屬于我們文化遺產的東西，我們更應該有寬廣的視野，不要被眼前的某些西方言論遮住了望眼。要懂得從國家文化安全角度來看待鞭炮一類的文化習俗問題，更要懂得從民族文化的更遠大角度來看待如何維護中醫文化這樣極其重大的問題。一句話，要樹立文化真正的自信和自覺，要有防備帝國主義的自我防衛意識，萬萬不可因為盲目的崇洋，而丟失了我們最為珍貴的東西。可喜的是，我們正在覺悟，正在走向自覺保護傳統文化。鄭州、西安等不少大城市做出了區域管理基礎上的鞭炮燃放管理規定，政府部門從管理層面順應民意，有了文化安全意識，這終究是一大進步，我們有理由也應該為這樣的做法點贊。相信今后會越做越好。

（作者系著名文藝評論家、昆侖策研究院高級研究員?；來源?：昆侖策網【作者授權】，修訂發布）