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——學習習近平同志關于中國傳統文化的重要論述

2014 年9 月24 日，習近平同志在紀念孔子誕辰2565 周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會開幕會上指出：“中國共產黨人是馬克思主義者，堅持馬克思主義的科學學說，堅持和發展中國特色社會主義，但中國共產黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者。

內蒙古老作家扎拉嘎胡的試驗是成功的。在他的長篇小說《嘎達梅林傳奇》中，莫名的預感、離奇的夢境、無由頭的遭際、不可理喻的偶然等等，與真實生活場景是那么妙合無垠地交織在一起，從而形成了一種獨特的藝術魅力。莫言的試驗則是失敗的。《生死疲勞》中的那個地主，無論變驢變豬變狗，都僅僅是推進主觀訴說、演繹政治觀念的一種小手段，與具有豐富民族、地域文化內涵的魔幻現實主義還有十萬八千里之遙。

人類進入近代社會以來，自由作為一種人生價值和社會理想越來越被賦予神圣崇高的意義。“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”。匈牙利著名詩人裴多非這首蜚聲中外的詩歌，不知鼓舞了多少人。今天，在大力推進中國特色社會主義偉大事業，努力實現中華民族偉大復興中國夢的時候，仍然需要十分珍惜自由的價值和精神。從詞面意義上看，人們一般把自由理解成自主自立、不受強制、自由選擇的一種狀態。但作為一種社會思想理論，它的含義遠不止這樣簡單。作為一種價值追求，中國古代就有有關自由的論述。如莊子在《逍遙游》中就表現了人格自由

黨的十八屆三中全會對全面深化改革指明了方向：到2020年在重要領域和關鍵環節改革上取得決定性成果，形成系統完備、科學規范、運行有效的制度體系，使各方面的制度更加成熟更加定型。顯然，我們的改革是要使中國特色社會主義的各方面制度更加成熟更加定型。但學術界的有些觀點偏離了這個方向，尤其是有一股否定社會主義國有經濟的思潮，明顯有違社會主義初級階段的基本經濟制度。今年是全面深化改革關鍵年，有必要依據馬克思主義的科學體系澄清一些錯誤的觀點，以確保改革的正確方向。

剛剛過去的2014年是個特殊的年份，它不僅據毛澤東同志為《甲申三百年祭》向郭沫若復信已經有整整70年，同時據毛澤東同志在西柏坡提出“進京趕考”概念也有65年。無論是《甲申三百年祭》還是“進京趕考”，都直指當下的政治熱點——共產黨人的憂患意識和作風建設，而我們黨中央在延安時期的13年無疑可以為當下解析這一熱點提供寶貴的歷史經驗。有鑒于此，求是網特邀中國延安干部學院教授，黨史黨建基本國情教學研究專家李世明同志進行解讀。

必須老老實實地向老師和同學們交底：我從未參與過高校文藝理論的教學，只是因為工作的關系了解到一些情況，所以對于端正高校文藝理論教學方向的問題沒有太大的發言權。在座的曹桂方、董學文、曾鎮南教授，才是真正的專家。至于我呢，就是一塊磚，你們的黨委書記李建強教授先把我拋出來，目的大概在于引玉，引出三位教授的上等好玉。

2009年以來，在美國的“戰爭分析實驗室”里舉行過多次特殊的兵棋推演。實驗室里不僅將領云集，還有數十位華爾街銀行家。他們分別扮演美國、俄國、中國、亞太周邊國家以及恐怖組織，模擬中國大規模減持或者拋售美國國債背景下各自的反應。這一系列兵棋推演由軍方組織，起因是美國軍方越來越擔心中國掌握的巨額美國國債可能成為中國打擊美國的“殺手锏”武器，有可能成為美國國家安全的重大隱患。兵棋推演要回答的問題是：如果中國拿美國國債作為“武器”，美國會受到什么影響？美國又當如何應對？

國家統計局日前公布了我國2014年的經濟統計數據。和早先各方的預測一致，2014年全年GDP總量的增長速度為7.4%，為自1990年以來的最低增速。多數機構和經濟學家預測，今年GDP的增速將進一步回落，進入7.1-7.2%的區間。

實現“中國夢”“強國夢”，落實依法治國、依規治黨，需要強化“打鐵還需自身硬”的黨性擔當。習近平總書記在新一屆中央政治局常委記者見面會上，正是用這話形象深刻地點出了當前黨所面臨的機遇和挑戰，既是憂患，更是承諾。承擔起當代中國共產黨人和中華民族復興使命責任，不僅思想要硬，組織要硬、作風要硬、制度要硬、反腐敗也要硬，“打鐵還需自身硬”透射出共產黨人強烈的黨性擔當與內在品格,反映了習近平總書記和新一屆黨中央領導集體，堅持從作風建設開局,落實黨要管黨、從嚴治黨、懲治腐敗的堅定決心與膽識方略。這一重要論述，既明確了鏟

創新社會治理，不僅是要保一方平安，也不僅僅是涉及維護社會秩序，更重要的是要處理好政府、市場、社會三者之間的關系，在解決重大經濟社會問題過程中發揮各自的優勢，建立起一種高效、快捷、低成本的社會運行機制。這種機制也不是一成不變的，它必須適應新態勢，隨發展的階段性的變化而不斷完善。在當前經濟新常態背景下，社會變遷和轉型也出現一系列新態勢，或者說在社會發展方面呈現出一些重大轉折時期的特征，這對社會治理提出新的挑戰，也預示著新的發展機遇。