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術(shù)山：國民黨敗退臺灣搶救了中國知識分子？

點(diǎn)擊：5547 作者：術(shù)山來源：昆侖策網(wǎng)【授權(quán)】發(fā)布時間:2019-12-04 09:26:06

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1964年12月全國政協(xié)四屆一次會議上毛澤東與李四光握手。（采自《李四光畫傳》/圖）

近期有一篇《抉擇：1949年的中國知識分子》的舊文，在某平臺上被新媒體賬號頻繁轉(zhuǎn)發(fā)。文章高度評價了國民黨政權(quán)1949年逃臺期間，對于中國文物和人才的掠奪式“搶救”。文章這樣寫到：

“最為無價的是，其‘搶救’走了胡適、傅斯年、羅家倫等這些當(dāng)時中國最著名的知識分子。正是這些知識分子，在風(fēng)雨飄搖之際，在偏安一隅的孤島上，讓中國文化一脈相傳。”

難道歷史真的如他們所說的這樣嗎？

一、中國文化真的是依靠少數(shù)的逃臺知識分子才“一脈相傳”的嗎？

我們且順著文章所列舉的“正面典型”，看看這些選擇離開祖國的知識分子的后續(xù)故事。

胡適曾經(jīng)是新文化運(yùn)動的旗手之一，在大陸的三十年可謂是著作等身，然而1949年以后的學(xué)術(shù)作品銳減。更有甚者，表面上標(biāo)榜“自由主義”的胡適，卻在50年代先后接受國民黨4.5萬美元潤筆費(fèi)，在報(bào)上發(fā)表反華反共文章，乃至于預(yù)言“西藏必不可能統(tǒng)一”，結(jié)果因此還成為了收入《毛澤東文集》的反面教材——

再講一個中國人的議論。此人在臺灣，名為胡適。他講，據(jù)他看，這個“革命軍”（就是叛亂分子）滅不了。他說，他是徽州人，日本人打中國的時候，占領(lǐng)了安徽，但是沒有去徽州。什么道理呢？徽州山太多了，地形復(fù)雜。日本人連徽州的山都不敢去，西藏那個山共產(chǎn)黨敢去？我說，胡適這個方法論就不對，他那個“大膽假設(shè)”是危險的。他大膽假設(shè)，他推理，說徽州山小，日本人尚且不敢去，那末西藏的山大得多、高得多，共產(chǎn)黨難道敢去嗎？因此結(jié)論：共產(chǎn)黨一定不敢去，共產(chǎn)黨滅不了那個地方的叛亂武裝。現(xiàn)在要批評胡適這個方法論，我看他是要輸?shù)模⒉?ldquo;小心求證”，只有“大膽假設(shè)”。【注1】

傅斯年赴臺后首先受命擔(dān)任臺灣大學(xué)校長，然而在他履新后僅三個月，就發(fā)生了震驚中外的“四六事件”——國民黨軍警攻入臺大，抓捕了100多名愛國學(xué)生，并先后處決7人——曾經(jīng)的五四運(yùn)動學(xué)生領(lǐng)袖傅校長，最終也只是選擇了明哲保身。次年，傅斯年便在臺灣省議會答復(fù)“教育質(zhì)詢”時突患腦溢血逝世。

羅家倫也是五四運(yùn)動的學(xué)生領(lǐng)袖，但是比起好友傅斯年等更加醉心政治，政客的成分遠(yuǎn)強(qiáng)于學(xué)者。羅家倫早在大革命時期就已投靠蔣介石，支持過“四一二”反革命政變、吹捧過希特勒的《我的奮斗》……逃臺后的1952年，羅家倫奉蔣介石旨意推行漢字簡化方案，誰知碰巧對岸大陸已經(jīng)開始簡化字運(yùn)動，反而因此被一百多位“議員”攻擊為“通共匪諜”，只好就此作罷。

二、大陸的知識分子從此就一事無成？

文章中還有段這樣的描述，好像留在大陸的知識分子從此就一事無成了：

“馮友蘭、湯用彤、陳垣、金岳霖等，這些留下來的大大小小知識分子都以改造對象的身份公開發(fā)表自我批判的文字。他們對自己過去所受的教育、所作出的成就進(jìn)行全面的否定。此后幾十年內(nèi)，學(xué)術(shù)研究活動一直處于“失語”狀態(tài)。而這些知識分子自然不能幸免被被批判的命運(yùn)。”

以上文中說到的陳垣為例，陳垣先生作為資深的大學(xué)校長、中央研究院的院士，自然是重中之重的“搶救對象”，但陳垣絲毫不為所動。1949年5月17日，他在《人民日報(bào)》發(fā)表了《給胡適之一封公開信》，“來了新的軍隊(duì)，那是人民的軍隊(duì)；樹立了新的政權(quán)，那是人民的政權(quán)；來了新的一切，一切都是屬于人民的。……活了七十歲的年紀(jì)，現(xiàn)在才看到了真正人民的社會，在歷史上從不曾有過的新的社會。”他在表達(dá)擁護(hù)新政權(quán)的同時，勸告胡適能夠“回到新青年的行列中來”。

1954年，毛澤東和北京師范大學(xué)校長陳垣親切握手。

陳垣先生對中國共產(chǎn)黨的擁護(hù)，對新中國建設(shè)事業(yè)的擁護(hù)，不僅有言語上的公開表態(tài)，而且在行動上緊緊追隨。親歷新中國成立前后的形勢變化，對比國、共兩黨主政下的社風(fēng)民情，陳垣長期壓抑的政治熱情被重新點(diǎn)燃了。“我以前沒有看過好的政治，就以為凡是辦政治的就辦不好，就令人失望，于是只好采取消極的辦法，對政治不聞不問。”“現(xiàn)在不同了，從解放以后，我靜心的觀察政府的一切措施，一切法令，真是基本上和從前不同了。不用說別的，就看見他們提倡艱苦樸素的作風(fēng)，沒有一點(diǎn)奢華享受的喜氣，已經(jīng)是從前所沒見過的。”

1951年5月，陳垣受命擔(dān)任西南土地改革工作團(tuán)的總團(tuán)長，他不顧體弱年邁，在四川巴中地區(qū)四處走訪，所見所聞讓他“思想上起了階級的變化”“認(rèn)識了群眾偉大的創(chuàng)造力”，他認(rèn)為，所謂“超政治”“超階級”的學(xué)術(shù)生活是不切實(shí)際的。

1955年，老朋友、清華大學(xué)副校長劉仙洲教授以65歲高齡入黨，點(diǎn)燃了陳垣加入黨組織的信心。1956年，他發(fā)表了一篇文章，叫做《我對知識分子的意見》，表示希望在有生之年能夠參加到共產(chǎn)黨的行列。到了1958年他就正式提出了入黨要求。1959年1月28日，北師大人事處、校長辦公室支部召開支部黨員大會，討論并接受陳垣入黨。

1949年年底至1951年年底，成千上萬的知識分子參加了土地改革。它促使知識分子自覺、自愿地審視自我，思想上感情上主動向中國共產(chǎn)黨靠攏，認(rèn)同并且接受了馬克思主義意識形態(tài)的指導(dǎo)地位。情感上的認(rèn)同也激發(fā)了學(xué)習(xí)上的動力。中國知識界還興起了一個學(xué)習(xí)馬克思主義的熱潮，通過學(xué)習(xí)，大多數(shù)知識分子具有了一定的馬克思主義基礎(chǔ)知識，并就如何運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)研究，進(jìn)行了卓有成效的探索。隨著馬克思主義的觀點(diǎn)與方法的廣泛使用，在組織建設(shè)、理論學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)工作等各個方面，都迅速取得了豐碩的成果。

馮友蘭陸續(xù)出版了七卷《中國哲學(xué)史新編》；湯用彤發(fā)表了《魏晉玄學(xué)論稿》，并留有遺稿《漢文佛經(jīng)中的印度哲學(xué)史料》和《漢文印度佛教史料選編》；金岳霖完成了《羅素哲學(xué)批判》和《知識論》；陳垣則負(fù)責(zé)點(diǎn)校二十四史項(xiàng)目組的五代史部分……

上面提到的陳垣先生參與的點(diǎn)校二十四史項(xiàng)目，正是新中國成立之后的一個大兵團(tuán)作戰(zhàn)項(xiàng)目。1958年開始，由毛澤東主席指示，周恩來總理親自部署，由中華書局組織全國百余位文史專家，開始了對二十四史和《清史稿》進(jìn)行系統(tǒng)地整理和標(biāo)點(diǎn)校正工作。“二十四史”是中國歷代二十四部紀(jì)傳體史書的總稱，總計(jì)3213卷，約4000萬字。此前只有乾隆武英殿本、商務(wù)印書館百衲本兩種版本，既無斷句，更無標(biāo)點(diǎn)，對于初學(xué)者來說有很大的障礙。

標(biāo)點(diǎn)廿四史清史稿同人合影（中華書局提供，題字者啟功）

我們今天看到的許多古籍著作，都是這樣由國家組織各地文史學(xué)者通力協(xié)作而成的。如人民文學(xué)出版社先后整理出版的《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》《西游記》《儒林外史》；如古籍出版社校注出版的《資治通鑒》《續(xù)資治通鑒》；乃至于《全唐詩》《全宋詞》《全元散曲》《文苑英華》《藝文類聚》《太平御覽》《冊府元龜》《永樂大典》等大型古籍皆是如此。【注2】

此外，更有通過考古發(fā)現(xiàn)整理的甲骨文金文、云夢睡虎地秦簡、銀雀山漢墓竹簡、馬王堆漢墓帛書、敦煌吐魯番文書等寶貴的史料發(fā)現(xiàn)。這些華夏先民留給這塊土地的歷史瑰寶，都給大陸文史學(xué)界帶來了無窮無盡的學(xué)術(shù)靈感，激發(fā)著一次次新的思想碰撞。歸根到底，中國文化的載體始終是中國最廣大的人民，試圖離開這片土地、離開廣大人民的文化，最終也只能淪為無源之水、無本之木。

三、60位院士選擇留在新中國，2290名海外學(xué)者歸國，1億人口脫盲

隨同國民黨赴臺的知識分子群體，有的是階級、理念不同的，有的是隨波逐流的，有的甚至是受到脅迫不得不離開。然而，據(jù)統(tǒng)計(jì)，1948年當(dāng)選的“國立中央研究院”第一屆81名院士中，有近60人選擇了留在大陸，或在新中國建立之初回到大陸。還有一點(diǎn)則是，大量留學(xué)海外的中國知識分子們，先后響應(yīng)新中國號召，排除萬難回歸大陸。

1949年12月，周恩來總理通過北京人民廣播電臺，代表中國共產(chǎn)黨和中央人民政府，邀請?jiān)诤Ｍ獾牧魧W(xué)生回國參加新中國建設(shè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)【注3】，自1949年8月至1956年10月，先后有約2290名海外學(xué)者選擇了歸國。這其中有物理學(xué)家錢學(xué)森、鄧稼先、趙忠堯、程開甲、謝希德、朱光亞、黃昆、梁思禮等，有地質(zhì)學(xué)家李四光，有數(shù)學(xué)家華羅庚、郭永懷，有化學(xué)家傅鷹，有生化學(xué)家鈕經(jīng)義，有大氣物理學(xué)家葉篤正，有材料學(xué)家師昌緒，有建筑學(xué)家吳良鏞……這批海外留學(xué)的知識分子，絕大多數(shù)是學(xué)習(xí)自然科學(xué)與工程技術(shù)的，對于百廢待興的新中國來說，正是雪中送炭。

然而在當(dāng)時的中國大陸，無論是研究條件還是生活水平，不但與發(fā)達(dá)國家相比有著巨大的差距，也未必比得過席卷了大量資金的國民黨臺灣政權(quán)。對每一個回歸中國大陸的海外知識分子來說，這個選擇都意味著一條最艱難的道路。而支持他們迎難而上的動機(jī)，也許正如朱光亞等51名留學(xué)生在《給留美同學(xué)的一封公開信》中寫到的——

同學(xué)們，我們都是在中國長大的，我們受了20多年的教育，自己不曾種過一粒米，不曾挖過一塊煤。我們都是靠千千萬萬終日勞動的中國工農(nóng)大眾的血汗供養(yǎng)長大的。現(xiàn)在他們渴望我們，我們還不該趕快回去，把自己的一技之長，獻(xiàn)給祖國的人民嗎？……若留戀這里的研究環(huán)境，恐怕一輩子也回不去了。回國去之后，有的是學(xué)習(xí)的機(jī)會，有的是研究的機(jī)會，配合國內(nèi)實(shí)際需要的學(xué)習(xí)才更切實(shí)，更有用。若呆在這里鉆牛角尖，學(xué)些不切中國實(shí)際的東西，回去之后與實(shí)際情形脫節(jié)，不能應(yīng)用，到時候，真是后悔都來不及呢！【注4】

這批知識分子在海外歸國后，結(jié)合各自的專業(yè)領(lǐng)域，先后為恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)、建設(shè)新中國的事業(yè)都作出了重要貢獻(xiàn)。到50年代末，新中國就已經(jīng)建成了包括兵器、航空、船舶、電子等大中型企業(yè)一千多個，初步形成了獨(dú)立完整的國防工業(yè)和科技體系，還在較短時間形成了比較完備的高等教育學(xué)科體系。60年代以后，更是取得了“兩彈一星”“人工合成牛胰島素”這樣舉世矚目的偉大成就。

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毛主席與錢學(xué)森在一起

對于真正做出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，我們新中國也是極盡全力做好保護(hù)。以錢學(xué)森為例，國家為他配備了數(shù)個警衛(wèi)，甚至專門配備一位專職的食品化驗(yàn)員。據(jù)化驗(yàn)員段恩潤回憶，管理員購買的食品必須經(jīng)過他的取樣化驗(yàn)、確證無毒，寫好化驗(yàn)單，交給管理員，管理員才能把買來的食品交給炊事員，烹調(diào)后端上餐桌，每盤菜要取樣放進(jìn)冰箱，24小時后錢家人無恙方可廢棄樣品。另外還規(guī)定，錢家成員不能在外購買食品，包括兩個孩子，如果買了食品或者飲料，必須經(jīng)過化驗(yàn)，確證無毒，方可食用。不光是食品要化驗(yàn)，乃至茶葉。

這些為新中國建設(shè)鞠躬盡瘁人民科學(xué)家，不比那些所謂的“民國大師”更有含金量嗎？更值得一提是新中國的“掃盲”運(yùn)動，短短十幾年，為近1億成年人脫盲。

新中國剛成立時，全國5.5億人口中有4億文盲，文盲率高達(dá)80%；而在占全國人口絕大多數(shù)的廣大農(nóng)村地區(qū)，文盲率更是超過95%；同時，全國學(xué)齡兒童小學(xué)入學(xué)率僅20%，初中入學(xué)率更是只有6%。

1950年，毛澤東同志在《人民教育》創(chuàng)刊號上題詞：“恢復(fù)和發(fā)展人民教育是當(dāng)前重要任務(wù)之一”。當(dāng)年9月20日，教育部和全國總工會聯(lián)合召開第一次全國工農(nóng)教育會議，專門研究掃盲工作，提出“開展識字教育，逐步減少文盲”。會后，一場自上而下、轟轟烈烈的掃盲運(yùn)動在全國展開，全國各地開始辦起“掃盲班”。

新中國在上世紀(jì)70年代以前的四次掃盲運(yùn)動，取得了震驚世界的成就。在1964年開始的第二次全國人口普查中，同時也對國民的文化素質(zhì)進(jìn)行了一次全面的調(diào)查，結(jié)果顯示：15歲以上人口的文盲率，已經(jīng)由解放初期的80%下降到了52%；自新中國成立以來的十幾年間，1億多成年人摘除了文盲的帽子。而到2000年，中國的文盲率已經(jīng)降至6.72%。這堪稱人類文化教育史上的奇跡。

參考資料：

【1】毛澤東《關(guān)于西藏平叛》，《毛澤東文集》第八卷

【2】楊牧之《新中國古籍整理出版工作的回顧與展望》，《古籍整理》2003年第九期、第十期

【3】左玲《新中國成立初期海外留學(xué)生群體的歸國浪潮》，《青海社會科學(xué)》2016年第4期

【4】朱光亞等《給留美同學(xué)的一封公開信》，《留美學(xué)生通訊》1950年第三卷第八期

（來源：昆侖策網(wǎng)【授權(quán)】，轉(zhuǎn)自“中國歷史研究院”）

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