“它雖然是狗，卻又很像貓，折中，公允，調(diào)和，平正之狀可掬，悠悠然擺出別個(gè)無(wú)不偏激，惟獨(dú)自己得了‘中庸之道’似的臉來(lái)。”（魯迅《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》）于是，別個(gè)那些偏激的狗兒都被主子漸次攆走了。某個(gè)清凄的冬夜，月倒是明朗，主子大概是夢(mèng)中惆悵，便在囈語(yǔ)中喃喃地召喚它。驀地，它睜開雙眼，仿佛因被攪擾清夢(mèng)而有一絲怨艾，只是瞬間“又很像貓”，如貓眼般閃出魔幻的幽光。北風(fēng)呼號(hào)了起來(lái)，月也冷了，那貓眼般的幽光中忽地迸發(fā)出寒意，仿若狼；北風(fēng)咆哮了，它亦對(duì)月長(zhǎng)嘯，恰如狼，似狼，是狼！主子，還沒醒來(lái)，不知是昏沉了，還是故意昏沉了……
一、 名為“國(guó)恩”
1911年，魯迅寫成了其處女作，文言小說《懷舊》。1912年2月，大清就亡了。大清那會(huì)兒，在國(guó)人腦中縈繞著的是所謂浩蕩的“皇恩”；民國(guó)有新象，國(guó)人開始更加懂得感念“國(guó)恩”，壯志男兒亦多有取名“國(guó)恩”者。當(dāng)然，那時(shí)的“國(guó)恩”之“國(guó)”即為“中華民國(guó)”。清人袁子才有詩(shī)：“男兒欲報(bào)君恩重，死到沙場(chǎng)是善終。”（“君”指乾隆。）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，國(guó)民革命軍第三十六集團(tuán)軍總司令李家鈺親書條幅，將其改為“男兒欲報(bào)國(guó)恩重，死到沙場(chǎng)是善終”，并最終與眾將士一同戰(zhàn)死旗桿嶺，踐行了報(bào)效“國(guó)恩”的諾言。以此觀之，雖然史書說中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)患有“軟骨病”，但似乎還要比買辦資產(chǎn)階級(jí)更加“鐵骨錚錚”一些。不幸的是，在中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)群體內(nèi)，買辦資產(chǎn)階級(jí)因其主子的撐腰而得以長(zhǎng)期位居領(lǐng)導(dǎo)地位。魯迅筆下的“叭兒狗”便像極了狗界的“買辦”，它產(chǎn)自中國(guó)，卻被稱為西洋狗，據(jù)說在萬(wàn)國(guó)賽狗會(huì)里常常得到金獎(jiǎng)牌，是國(guó)際化了的“狗才”。若是主子不能那么俗氣地叫它“旺財(cái)”，以暴露其資產(chǎn)階級(jí)的“犬份”，叫個(gè)“國(guó)恩”亦頗為周妥，對(duì)內(nèi)可說感念“國(guó)家”之恩，對(duì)外則可稱感念“國(guó)際”之恩。于是，那“中庸之道”便走出國(guó)門，走向了世界。時(shí)光荏苒，斗轉(zhuǎn)星移。1958年，中華新生已歷九載，四川茂縣藍(lán)店坡村民劉氏喜得一男娃，亦取名“國(guó)恩”。這年3月，中共中央政治局成都會(huì)議通過了《關(guān)于把小型的農(nóng)業(yè)合作社適當(dāng)?shù)睾喜榇笊绲囊庖姟罚?月，中共中央政治局在北戴河召開擴(kuò)大會(huì)議，通過了《中共中央關(guān)于在農(nóng)村建立人民公社問題的決議》，10月底，全國(guó)農(nóng)村基本實(shí)現(xiàn)人民公社化。劉國(guó)恩后來(lái)回憶說：“我們?cè)?jīng)失去了自留地，也沒有屬于自己的生產(chǎn)資料，這些全部都被歸到集體生產(chǎn)隊(duì)了。”彼時(shí)，他站在北大國(guó)發(fā)院 “朗潤(rùn)·格政”暨“紀(jì)念改革開放四十周年”系列活動(dòng)的講臺(tái)上。他猶記得父親為他取名“國(guó)恩”，意在叮囑他不要忘記國(guó)家的恩情。可是他更記得“童年的艱辛和不平”，他這樣分析并定論那段歲月：“根據(jù)目前所能查到的中外經(jīng)濟(jì)史數(shù)據(jù)，中國(guó)六十年代的貧困程度跌到了中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的最低谷。”哎！又是童年的心理創(chuàng)傷。
二、 “知名學(xué)者”劉國(guó)恩
對(duì)于大部分普通老百姓而言，北大劉國(guó)恩可能還是個(gè)比較陌生的名字。然而，無(wú)論陌生與否，他正在對(duì)普通老百姓的生活產(chǎn)生著重要的影響。2020年12月19日，昆侖策研究院刊出的文章《鄭道行：請(qǐng)問北大教授劉國(guó)恩，中國(guó)要向美國(guó)做什么“自我批評(píng)”！》可能也讓劉國(guó)恩和普通老百姓的距離更加“近”了一點(diǎn)，所謂“好事不出門，壞事傳千里。”這也進(jìn)一步擴(kuò)大了劉國(guó)恩的社會(huì)影響力，使其更加“名副其實(shí)”地坐穩(wěn)“知名學(xué)者”的寶座。實(shí)際上，劉國(guó)恩早已是所謂“學(xué)術(shù)大佬”。他的主要研究領(lǐng)域是健康與發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，國(guó)家醫(yī)療體制改革，以及醫(yī)藥經(jīng)濟(jì)學(xué)。他是教育部經(jīng)濟(jì)學(xué)長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授，北京大學(xué)博雅特聘教授，北大國(guó)家發(fā)展研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，北京大學(xué)全球健康發(fā)展研究院首任院長(zhǎng)。他曾是中國(guó)留美經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)主席，國(guó)際藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)亞太聯(lián)合會(huì)首任主席。他目前還擔(dān)任國(guó)務(wù)院國(guó)家醫(yī)改專家咨詢委員會(huì)委員，國(guó)際健康經(jīng)濟(jì)學(xué)英文學(xué)術(shù)期刊《Health Economics》(SCI)副主編。劉國(guó)恩今日所取得的“成就”和地位，對(duì)大部分中國(guó)民眾來(lái)說，是一輩子也難以望其項(xiàng)背的。在中央大力提倡在學(xué)術(shù)界破“唯帽子”的時(shí)代背景下，劉國(guó)恩便是“帽子”最多最尊貴的那少部分教授。然而，無(wú)論身份如何尊貴，在當(dāng)代的中國(guó)，劉國(guó)恩卻暫時(shí)仍然無(wú)法擺脫“人民”教師的帽子，雖然在其官方網(wǎng)站信息中的諸多帽子中已經(jīng)看不到人民教師的帽子了?？蓜e忘了，現(xiàn)在還是人民的共和國(guó)，人民教師才應(yīng)當(dāng)是最尊貴的帽子。在當(dāng)下的中國(guó)學(xué)界，有一種奇象：很多忠于人民的知識(shí)分子并沒有劉國(guó)恩等“知名學(xué)者”那么多顯赫的“帽子”，于是“人民學(xué)者”這頂帽子便凸顯了出來(lái)，閃耀出其本來(lái)的榮光。“人民學(xué)者”的寫作風(fēng)格也與“知名學(xué)者”迥然不同。“知名學(xué)者”通常要標(biāo)榜其文風(fēng)的“理性、中立、客觀”，簡(jiǎn)稱“理中客”。我們且看劉國(guó)恩是如何“中立”的。當(dāng)記者提問在中美貿(mào)易戰(zhàn)中我方該如何應(yīng)對(duì)美國(guó)制裁中國(guó)企業(yè)時(shí)，劉國(guó)恩“中立”地回答道：“說到對(duì)中方企業(yè)的制裁問題，美方有美方的理由，中方有中方的看法。如果雙方老是各持己見，一味指責(zé)對(duì)方的過錯(cuò)，恐怕情況會(huì)越來(lái)越糟……一般的跨國(guó)制裁問題，完全無(wú)中生有的情況，不能說沒有，但相信還是少數(shù)，更多情況下恐怕還是基于某些實(shí)據(jù)”。（見北大國(guó)發(fā)院微信公眾號(hào)2020年9月16日文《專訪劉國(guó)恩：新冠疫情的幾大啟示 社會(huì)辦醫(yī)的步伐應(yīng)該再加大加快些》）可見，所謂“中立”，就是表面上對(duì)雙方“各打五十大板”，以顯示自身的超然；所謂“中立”，就是在措辭上，美方還有“理由”，中方卻只有“看法”；所謂“中立”，就是在談?wù)撝袊?guó)企業(yè)被美國(guó)制裁時(shí)，得出美方“是基于某些實(shí)據(jù)”的結(jié)論，而不對(duì)“實(shí)據(jù)”進(jìn)行說明；所謂“中立”，就是在實(shí)際上不努力去說服美方停止“一味指責(zé)”中方的情況下，要求中國(guó)停止“一味指責(zé)”美方的過錯(cuò)。這便是這位“知名學(xué)者”的“中立”之術(shù)。中國(guó)的一些“知名學(xué)者”似乎忘了歷史上的資產(chǎn)階級(jí)知名學(xué)者凱恩斯的話：“那我就得追求屬于我自己那個(gè)階級(jí)的利益。……在階級(jí)斗爭(zhēng)中會(huì)發(fā)現(xiàn)，我是站在有教養(yǎng)的資產(chǎn)階級(jí)一邊的。”（凱恩斯:《勸說集》，商務(wù)印書館1962年版，第244-245頁(yè)）而“人民學(xué)者”便顯得似乎有些“狂飆突進(jìn)”，時(shí)常讓人想起馬克思的戰(zhàn)斗時(shí)光。在《資本論》第一版序言中，“人民學(xué)者”馬克思說：“不管個(gè)人在主觀上怎樣超脫各種關(guān)系，他在社會(huì)意義上總是這些關(guān)系的產(chǎn)物。”因此，價(jià)值“中立”是不可能的。習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)中這樣評(píng)價(jià)：“《共產(chǎn)黨宣言》毫不掩飾馬克思主義政黨的階級(jí)性，旗幟鮮明站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民一邊”。2014年2月17日，習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上的講話中指出：“必須堅(jiān)持馬克思主義政治立場(chǎng)。 馬克思主義政治立場(chǎng)，首先就是階級(jí)立場(chǎng)，進(jìn)行階級(jí)分析”。有“知名學(xué)者”們的思想爪牙，曾“理中客”式地向鄙人述說：“習(xí)近平同志在福建任職時(shí)是部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，但部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)不同于‘大學(xué)者’。”其言下之意是：在2000年前后，習(xí)近平同志的學(xué)問不如那些知名學(xué)者“大”。鄙人只好回應(yīng)：“如果你認(rèn)為習(xí)近平總書記在那時(shí)還不是‘大學(xué)者’，我認(rèn)為那時(shí)的他已經(jīng)是個(gè)好學(xué)者了。”追憶此事，我們方才意識(shí)到，碩大無(wú)比的“知名學(xué)者”還真不一定是“好學(xué)者”，而2000年前后的習(xí)近平同志之所以已是“好學(xué)者”的原因正在于他是人民的學(xué)者。而“知名學(xué)者”及其思想爪牙們是如何看待“人民學(xué)者”的呢？這便是不夠“大”。呵！“知名學(xué)者”好大的學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)。
三、 劉國(guó)恩之“國(guó)”
只是這學(xué)術(shù)話語(yǔ)之“權(quán)”，已著實(shí)在為資本開道，卻依舊扛著“為人民服務(wù)”的旗子。劉國(guó)恩說：“在目前人類社會(huì)資源有限的情況下，醫(yī)療服務(wù)資源很難按需分配，所以支付手段必然成為目前醫(yī)療衛(wèi)生資源配置最關(guān)鍵的一個(gè)手段。” 劉國(guó)恩宣稱“以支付手段作為配置醫(yī)療衛(wèi)生資源最關(guān)鍵手段”的政策建議所要達(dá)成的目標(biāo)包括“提高人民群眾獲得醫(yī)療服務(wù)的可及性，且要保證質(zhì)量，不能夠打折”。（《2020年網(wǎng)易經(jīng)濟(jì)學(xué)家年會(huì)夏季論壇 “全球共破局”- 劉國(guó)恩談新冠啟示》，北京大學(xué)中國(guó)衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)研究中心官網(wǎng)，2020年9月30日）經(jīng)濟(jì)學(xué)家說話總喜歡再加“前置條件”，以增加“理中客”的范兒。可是因?yàn)槿祟惿鐣?huì)資源永遠(yuǎn)是有限的，所以，劉國(guó)恩實(shí)際上在說：醫(yī)療服務(wù)資源永遠(yuǎn)不能按需分配，“錢”（知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家“理中客”式表達(dá)為支付手段）永遠(yuǎn)“說了算”（知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家“理中客”式表達(dá)為最關(guān)鍵資源配置手段）。喔！好一個(gè)“金錢永不眠”。而馬克思說：共產(chǎn)主義社會(huì)按需分配，資本主義必然滅亡。于是，我們察覺，資本主義已經(jīng)派遣它的思想清道夫侵入到社會(huì)主義國(guó)家的醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域了。我們不應(yīng)忘記馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教導(dǎo)：只有當(dāng)勞動(dòng)力被商品化了，資本主義的邏輯才能充分展開。而醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域涉及勞動(dòng)力本身的再生產(chǎn)，只有實(shí)現(xiàn)了醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的資本主義化，勞動(dòng)力才可徹底地被納入資本的邏輯。資本主義的幽靈要吸吮勞動(dòng)者的剩余價(jià)值，便要控制住他們的生命。醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義抵御資本主義和平演變的“不可丟失的防線”。忠于資本的“知名學(xué)者”不僅為資本開道，還時(shí)刻不忘為外國(guó)勢(shì)力開道。正如資本家把靈魂出賣給魔鬼，成為人格化的資本，他們就是買辦資本主義意識(shí)形態(tài)的載體與放大器。在回答記者就中美脫鉤問題的提問時(shí)，劉國(guó)恩說：“就像兩個(gè)人的關(guān)系，搞壞了之后要修復(fù)，總得有一方積極地先行一步，有更多的擔(dān)當(dāng)和承擔(dān)更大的風(fēng)險(xiǎn)，才可能建立對(duì)方的信任，從而促使對(duì)方向前邁進(jìn)。另外，雙方也得多看彼此的好處、優(yōu)點(diǎn)，少一些指責(zé)和算小賬，多一些自我批評(píng)和自我完善，向?qū)Ψ结尫鸥嗟恼\(chéng)意和積極信號(hào)。”（見北大國(guó)發(fā)院微信公眾號(hào)2020年9月16日文《專訪劉國(guó)恩：新冠疫情的幾大啟示 社會(huì)辦醫(yī)的步伐應(yīng)該再加大加快些》）咋一看，這又仿佛“中立”的立場(chǎng)，由小見大，生動(dòng)形象，不明就里者可能還會(huì)覺得“教授所言，分外在理”?？墒莿?guó)恩教授難道不知道這個(gè)關(guān)系被“搞壞”是因美國(guó)單方面發(fā)起的針對(duì)中國(guó)的挑釁嗎？難道中國(guó)對(duì)這種不負(fù)責(zé)的霸權(quán)主義挑釁行為進(jìn)行正當(dāng)?shù)闹肛?zé)就是多“一些”嗎？劉國(guó)恩教授居然還盜用了中國(guó)共產(chǎn)黨黨建話語(yǔ)“自我批評(píng)”，難道是真不知道美國(guó)從來(lái)不“自我批評(píng)”而是“美國(guó)優(yōu)先”嗎？于是，劉國(guó)恩之“國(guó)”絕非中國(guó)，而是美利堅(jiān)合眾國(guó)，是資本之國(guó)。
四、 劉國(guó)恩的“新冠”：買辦資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)當(dāng)權(quán)派
在文革以后，“亂扣帽子”成為一種政治不正確，可是這也造成一種現(xiàn)象：那些明明戴著煙囪一樣高的帽子的人卻也變得肆無(wú)忌憚起來(lái)。于是，“人民學(xué)者”憤怒了，先是高聲疾呼“醫(yī)改方向關(guān)系人心向背”，不點(diǎn)名地批評(píng)了“知名學(xué)者”對(duì)習(xí)近平總書記“以人民為中心”的發(fā)展理念的否定。（見《侯慧艷：醫(yī)改方向關(guān)系人心向背》，昆侖策研究院，2020年7月26日）然而，劉國(guó)恩教授卻是愈加活躍了起來(lái)。2020年9月8日，習(xí)近平在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上剛強(qiáng)調(diào)要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)偉大抗疫精神，“知名學(xué)者”劉國(guó)恩便于9月16日大談疫情啟示，暗指：中國(guó)因?yàn)槿〉玫貐^(qū)性的階段性勝利，就“自滿大意”，并“奚落別人”。于是，“人民學(xué)者”只好指名道姓地進(jìn)行批評(píng)，以期“懲前毖后，治病救人”。（見《鄭道行：請(qǐng)問北大教授劉國(guó)恩，中國(guó)要向美國(guó)做什么“自我批評(píng)”！》，昆侖策研究院，2020年12月19日。）仿佛是響應(yīng)新華社2020年12月17日的社論《“崇美”“跪美”的軟骨病得治！》，此文一出，劉國(guó)恩教授的畫皮便立刻被戳穿，正是“消除其影響”的良好契機(jī)。然而，2020年12月22日，北京大學(xué)全球健康發(fā)展研究院成立，劉國(guó)恩教授又榮任創(chuàng)院院長(zhǎng)。2020年，是新冠肺炎病毒肆虐人間的一年，也是思想界的資本主義新冠病毒瘋狂傳播的一年。劉國(guó)恩教授之所以能擔(dān)任北大全球健康發(fā)展研究院院長(zhǎng)，顯然與他在“新冠肺炎”期間奮力生產(chǎn)并傳播買辦資本主義之“新冠思想”病毒的辛勤工作是分不開的。鑒于此，“人民學(xué)者”們便不得不為這位“知名學(xué)者”戴上一頂新的帽子（簡(jiǎn)稱“新冠”）：買辦資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)當(dāng)權(quán)派。雖是“新冠”，本乃“舊實(shí)”。想必劉國(guó)恩大院長(zhǎng)帶著買辦資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)當(dāng)權(quán)派之“新冠”也大概率不會(huì)感染“新冠”肺炎，因?yàn)橹袊?guó)的人民政府已經(jīng)承諾為人民免費(fèi)接種新冠疫苗。劉國(guó)恩教授應(yīng)該慶幸，他可以繼續(xù)健康地在中國(guó)傳播買辦資本主義之“新冠思想”病毒了；劉國(guó)恩教授應(yīng)該憤恨，他的資本主義“新冠思想”病毒在此次關(guān)于疫苗的公共政策中又失去了“活性”。嗐！劉國(guó)恩教授可能已經(jīng)想回到“新冠”活躍的美國(guó)了。
五、 魂兮歸國(guó)
此刻，我們當(dāng)然不能讓北大的劉國(guó)恩教授冒著感染新冠的生命危險(xiǎn)回到美國(guó)。恰恰相反，我們希望他再一次回到中國(guó)，希望他的靈魂歸國(guó)。我們還認(rèn)為“知名學(xué)者”完全可以為人民服務(wù)，從而成為知名“人民學(xué)者”。在前一次的歸國(guó)之旅中，回來(lái)的或許只是劉國(guó)恩教授的肉身，而他的靈魂卻留在了資本主義的美國(guó)，以至于那歸國(guó)的軀體彷佛牽線木偶一般，好像著了魔。劉國(guó)恩教授何嘗不是可憐之人？他的童年是不幸的，而更不幸的是，他從“老路”的受害者成長(zhǎng)為了“邪路”的鋪路人。今日之劉國(guó)恩，何嘗不是資本主義“新冠思想”病毒的深度感染者？！我將此文獻(xiàn)給廣大讀者，也獻(xiàn)給劉國(guó)恩教授。愿此文成為“新冠思想”病毒的疫苗，愿那些曾被資本主義蹂躪的靈魂終得社會(huì)主義之拯救。
（來(lái)源：昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】）
【本公眾號(hào)所編發(fā)文章歡迎轉(zhuǎn)載，為尊重和維護(hù)原創(chuàng)權(quán)利，請(qǐng)轉(zhuǎn)載時(shí)務(wù)必注明原創(chuàng)作者、來(lái)源網(wǎng)站和公眾號(hào)。閱讀更多文章，請(qǐng)點(diǎn)擊微信號(hào)最后左下角“閱讀原文”】
【昆侖策研究院】作為綜合性戰(zhàn)略研究和咨詢服務(wù)機(jī)構(gòu)，遵循國(guó)家憲法和法律，秉持對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)客戶負(fù)責(zé)，講真話、講實(shí)話的信條，追崇研究?jī)r(jià)值的客觀性、公正性，旨在聚賢才、集民智、析實(shí)情、獻(xiàn)明策，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。歡迎您積極參與和投稿。
電子郵箱：gy121302@163.com
更多文章請(qǐng)看《昆侖策網(wǎng)》，網(wǎng)址：
http://www.kunlunce.cn
http://www.jqdstudio.net
特別申明：
1、本文只代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，不代表本站觀點(diǎn)，僅供大家學(xué)習(xí)參考；
2、本站屬于非營(yíng)利性網(wǎng)站，如涉及版權(quán)和名譽(yù)問題，請(qǐng)及時(shí)與本站聯(lián)系，我們將及時(shí)做相應(yīng)處理；
3、歡迎各位網(wǎng)友光臨閱覽，文明上網(wǎng)，依法守規(guī)，IP可查。
