列寧在《帝國主義是資本主義的最高階段》中提到，進入20世紀(jì)之后，資本主義就進入到壟斷階段，而帝國主義就是壟斷的資本主義。壟斷是資本的大規(guī)模集中，同時帶動了資本的各種物理形態(tài)的大規(guī)模集中。在壟斷的資本主義條件下，大量的中小企業(yè)被吞并，被擠壓，甚至導(dǎo)致大量的破產(chǎn)與倒閉。

然而，在今天的世界上，似乎資本的壟斷與集中并沒有完全消滅所謂的中小微企業(yè)。每天中的每時每刻，都有大批的新生的中小微企業(yè)的問世。在這些中小微企業(yè)中，雖然還有家族式或者夫妻共同經(jīng)營的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，然而更多的則年輕一代自我創(chuàng)業(yè)，他們利用高新的技術(shù)來開創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)、新的領(lǐng)域、新的工種、新的勞動和新的服務(wù)。

這些企業(yè)的誕生，當(dāng)然與電子計算機的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展、數(shù)字技術(shù)與信息技術(shù)的發(fā)展都有著非常密切的關(guān)系。我們甚至可以說，沒有這些新興技術(shù)的問世，前面提到的大量中小微企業(yè)的出現(xiàn)幾乎是不可能的。

例如，有一家科技公司，經(jīng)營的是為農(nóng)業(yè)服務(wù)的領(lǐng)域。這家公司運用大量的新技術(shù)，幫助農(nóng)民測量土地面積，觀察和統(tǒng)計作物生長的周期與狀態(tài)，提出施肥與灌溉的數(shù)量與時機，同時也提出更為科學(xué)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理辦法。這樣的公司可能一畝地都沒有，也沒有種植任何作物，但是他們的業(yè)務(wù)卻有效地為廣大農(nóng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面提供了新型的最為有效的服務(wù)。他們的服務(wù)提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)量和效率，也為農(nóng)民收入的增加做出了更大的貢獻。

還有一些服務(wù)型的公司，在疫情嚴(yán)重影響經(jīng)濟發(fā)展的期間，他們把眼光轉(zhuǎn)向他們身邊的社區(qū)。他們提出的幾乎所有服務(wù)項目都是在為社區(qū)居民服務(wù)。而社區(qū)居民這一重要的消費群體，在過去是很少被一些大公司所關(guān)注的。大公司資金雄厚，自然是要賺大錢的。在那些大公司看來，為社區(qū)居民服務(wù)達不到賺大錢的目的。所以過去他們是很忽視這一群體的。

然而疫情的出現(xiàn)和持續(xù)存在，讓人們看到，那種只想賺大錢的設(shè)想是多么的不切合實際。別說公司要賺大錢了，就是單純?yōu)榱松妫瓉淼慕?jīng)營觀念與經(jīng)營模式也顯然不適合了。這些服務(wù)型公司，在疫情中發(fā)現(xiàn)，這些生活在他們最近距離的社區(qū)居民，其實是一個規(guī)模相當(dāng)巨大的消費群體。做好為社區(qū)居民服務(wù)的業(yè)務(wù)，不僅能讓公司繼續(xù)生存下去，而且還在不斷為公司的拓展提供更多的機會、更多的項目、更大的市場。

這一類企業(yè)，這一類產(chǎn)業(yè)之所以成為可能，除了企業(yè)的經(jīng)營者們和開拓者們不斷拓展自己的視野之外，不斷地打開他們的腦洞之外，更重要的物質(zhì)基礎(chǔ)就是現(xiàn)代新興技術(shù)的大量出現(xiàn)與問世，為他們創(chuàng)立自己的事業(yè)提供了最好的和最有利的物質(zhì)條件。

人們總說，危機危機，危中有機。如果人們不親自經(jīng)歷這樣的危機，是不可能在危急之中發(fā)現(xiàn)生機的。當(dāng)然，如果沒有現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)信息化技術(shù)與基礎(chǔ)設(shè)施，沒有大量的通信基站，沒有數(shù)字化技術(shù)，要在這些危急狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)生機，也是很不容易的。

八十年代，當(dāng)計算機技術(shù)剛剛進入到生產(chǎn)與科研領(lǐng)域的時候，人們驚呼一場信息革命的來臨。四十年過去了，我們已經(jīng)很難用信息革命來概括人類在生產(chǎn)領(lǐng)域中的這種巨大的變化。這絕對是一場全新模式、全新概念的生產(chǎn)方式的變革。這場變革給我們?nèi)祟惿娴姆绞剿鶐淼母淖儯覀儸F(xiàn)在也不能完全都能預(yù)料得到。

在新技術(shù)的引領(lǐng)下，大量的中小微企業(yè)風(fēng)起云涌。雖然其中有一部分，因為種種原因可能會退出他們向往的舞臺，但仍然會有更多的中小微企業(yè)走上這座絢麗的舞臺。

過去，在馬克思與列寧時代的時候，資本總是在不斷地集中，集中的規(guī)模越來越大。在這個資本不斷集中的過程中，資本主義生產(chǎn)方式下的個人，被壓縮為最簡單的生產(chǎn)零部件。分工越來越細，勞動狀態(tài)越來越單一。大量重復(fù)性的操作讓人感覺到厭煩和疲憊。用馬克思的話來說，這就是勞動的異化。而勞動的異化最終會導(dǎo)致人的異化。而所有這類異化的根源都是來自于資本的瘋狂擴張。

從二十世紀(jì)八十年代開始的資本主義全球化，更是資本瘋狂擴張的一個又一個高潮。資本成為跨國集團手里最銳利的武器。它橫沖直撞，大砍大殺。除了瘋狂掠奪廣大發(fā)展中國家的資源、市場和勞動力之外，它也毫不留情地讓發(fā)達資本主義國家更多的勞動者被迫離開了勞動，喪失了勞動與工作的場地。這也就是所謂英雄無用武之地。

從某種角度上說，雖然分工在消磨勞動者的智慧，而這種大規(guī)模的資本全球化卻在消滅人類的最本質(zhì)的屬性，那就是勞動，特別是創(chuàng)造性勞動。美國的紅脖子藍領(lǐng)勞動者為什么對美國自身的資本財團如此憤怒，其原因主要在于他們失業(yè)了，他們沒有收入了。然而在這種經(jīng)濟狀態(tài)的背后，就是他們失去了做人的最基本的尊嚴(yán)，他們被剝奪了勞動的權(quán)利。

過去人們常說，資本主義一直是在鼓勵個人主義。然而這個所謂個人主義，不過是一種人格化的資本，而并不是真正的人。這樣的個人主義，人性或者人格是附著于資本身上的。人在這里是沒有獨立的人格或者人性的。所以這種沒有獨立人格的人并不是真正的人。這樣的代表資本人格的人，他們中有很多人是不需要勞動的。而不參加勞動的人，本身就不是一個完整的和真正的人。

而在中國的大量中小微企業(yè)之中，很多開拓者自身都是獨立的勞動者。他們在借助新技術(shù)的條件下，最充分地發(fā)揮了自己的聰明才智，把自己的勞動和勞動成果的創(chuàng)造發(fā)展到不斷向極致狀態(tài)進步的程度。他們熱愛自己的勞動，他們非常喜歡用自己的勞動創(chuàng)造一個又一個尖端的成果。他們的這種勞動能為他們帶來財富，但更能開拓一個又一個產(chǎn)業(yè)，一個又一個服務(wù)領(lǐng)域，也能引導(dǎo)人們開拓一個又一個新的思路。

馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中寫道：到了那個時候，每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。馬克思與恩格斯所說的自由，不是游戲的自由，也不是娛樂的自由，而是勞動的自由，是選擇勞動的自由，是選擇勞動領(lǐng)域的自由，是安排勞動時間的自由，更是擺脫分工強制性約束的自由。雖然今天人類的生產(chǎn)方式距離馬克思與恩格斯所說的自由還有一段較長的距離，然而現(xiàn)在新的生產(chǎn)技術(shù)與技術(shù)革命正在人類的生存與勞動中開始展示出這種選擇勞動的自由。

在中國，每天都有成千上萬的年輕人在考慮，或者在琢磨到底要從事什么領(lǐng)域內(nèi)的勞動，從事什么領(lǐng)域內(nèi)的創(chuàng)業(yè)。今天的創(chuàng)業(yè)，絕對不是把一些資本集中起來就能輕易進入人們所希望或者所想象的生產(chǎn)領(lǐng)域之中。說簡單點，即使你找到了一個很有前途、很有希望的創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域，那么在創(chuàng)業(yè)過程中，甚至在創(chuàng)業(yè)階段完成之后，開始步入正規(guī)的運營之后，創(chuàng)業(yè)者即使掌握一大批資本，那么他還必須在這個領(lǐng)域中堅持著勞動的創(chuàng)造。一旦他離開了這個新領(lǐng)域的勞動，他或他的企業(yè)在這個領(lǐng)域里的地位或者位置就會以高山滑雪般的速度迅速消失。

在很多情況下，這樣的創(chuàng)業(yè)者或者從業(yè)者，對于他正在從事的，由他自己選擇的勞動，一般很少以較快的速度產(chǎn)生對勞動的厭煩。他們會對他們從事的勞動產(chǎn)生濃厚的興趣。而且，由于這樣的勞動不是那么非常枯燥乏味的，所以他們對所選擇勞動的興趣能夠保持相當(dāng)長的時間。更重要的是，這種勞動是在不斷創(chuàng)造之中的，每天都會有新的思路產(chǎn)生，每天都會有新的可以開創(chuàng)的邊界出現(xiàn)。這樣的創(chuàng)造，這樣的邊界出現(xiàn)幾乎是無窮無盡的。你要想往下做，是永遠能夠做下去的，永遠會有新的思路、新的想法在前方不斷引導(dǎo)你。這樣一種勞動對人們的吸引力同樣也是無窮無盡的。

這既是勞動的魅力，也是創(chuàng)造的魅力，更是人們體現(xiàn)自身價值的魅力。這樣的勞動，這樣的創(chuàng)造，距離資本所造成的分工，給人們勞動造成的壓迫感，給人們生存造成的乏味感，那是根本無法比擬的。這樣的生產(chǎn)，把人們的勞動與創(chuàng)造有機地結(jié)合在一起。如果有人要問，共產(chǎn)主義是怎么實現(xiàn)的？現(xiàn)在就可以告訴人們，正是這種勞動的創(chuàng)造，這種勞動的選擇自由，就會使人類社會向著共產(chǎn)主義方向急速飛奔。

新的生產(chǎn)方式的出現(xiàn)，必須會導(dǎo)致新的生產(chǎn)關(guān)系或者生產(chǎn)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生出來，以便與這樣的生產(chǎn)方式相適應(yīng)。這些年來，相繼出現(xiàn)了許多新的詞匯，諸如大數(shù)據(jù)、信息化、網(wǎng)絡(luò)化、云計算、云儲存、數(shù)字化、人工智能、產(chǎn)業(yè)鏈、數(shù)字經(jīng)濟等出現(xiàn)在各種媒體上，足以讓人眼花繚亂到頭暈?zāi)快拧Ｈ欢覀児们視簳r不去理會這些詞匯中到底存在著什么樣的內(nèi)涵與限定。現(xiàn)在要做到更為準(zhǔn)確的定義是非常困難的。我們其實可以采用其中任何一個詞匯作為代表，用來描述和敘述這樣一個新的生產(chǎn)方式。

至于用哪種詞匯來做這個代表，現(xiàn)在還并不重要，假設(shè)暫且我們就用數(shù)字經(jīng)濟這個詞匯好了。只要我們把足夠豐富以及盡可能準(zhǔn)確的內(nèi)涵賦予這個詞匯，那就并不影響我們對問題的敘述。

數(shù)字經(jīng)濟的核心就是一個巨大的信息處理系統(tǒng)。今天世界上任何生產(chǎn)領(lǐng)域中的投入與產(chǎn)出，都逃不掉這個信息處理系統(tǒng)的全部掌控。但是，我們不要把這個巨大的信息處理系統(tǒng)看成是一個專制的暴君。它確實有著監(jiān)管而并不霸道的控制作用，但同時，它也給每一個生產(chǎn)單位、企業(yè)、工作室與個人提供他們所需要的各種信息，而這個巨大的信息處理系統(tǒng)所提供的海量信息，又足以讓每個生產(chǎn)單位、企業(yè)、工作室與個人得到他們所需要的幾乎是全部的信息。

人們過去常說，要做到心中有數(shù)。過去的所謂心中有數(shù)，既包括人們所掌握的信息的種類與數(shù)量，也包括人們根據(jù)這些信息所做出的判斷與推論。但今天我們在數(shù)字經(jīng)濟的大系統(tǒng)里，我們所掌握的信息的種類與數(shù)量都是過去任何一個時代不可同日而語的。同時，我們的這個巨大的數(shù)字經(jīng)濟系統(tǒng)還能自動地幫我們對這些數(shù)據(jù)進行分析和處理，甚至能夠篩選出我們最需要的信息的種類和內(nèi)容。這對我們進一步做出決策有著極大的幫助。

這種巨大的幫助，所起到的最重要的作用之一，就是能夠盡最大可以減少我們決策的盲目性。這一點對我們來說極為重要。我們一直認(rèn)為，市場經(jīng)濟是有著風(fēng)險的。有的時候，這種風(fēng)險還是相當(dāng)大的。其中的主要原因就在于，我們對市場信息的掌握和了解是很不完整、很不全面，甚至是很不準(zhǔn)確的。我們在市場中所做的決策，有很大一部分帶有賭博的屬性。所謂餓死膽小的，撐死膽大的，充分體現(xiàn)了在市場中決策的盲目性。當(dāng)然這種盲目性可能讓我們有機會獲利，但同時也有可能讓我們有機會慘敗。它實在不是多么可靠。

然而，一個數(shù)字經(jīng)濟的巨系統(tǒng)就有可能讓我們在很大程度上避免這種決策盲目性給我們帶來的傷害與損失。不過，即使有了這個巨大的數(shù)字經(jīng)濟系統(tǒng)給我們提供了盡可能多的，而且也是盡可能準(zhǔn)確的信息，我們并不能保證我們所做出的決策就一定是百分之百準(zhǔn)確與可靠的。在我們對這個信息的分析與判斷中，總會存在某種誤差，或者是失誤。所以單純依賴數(shù)字經(jīng)濟的巨系統(tǒng)是不行的。我們自己仍然需要做大量的工作，付出巨大的努力，在堵住任何可能出現(xiàn)的漏洞與疏忽。要知道千里之堤、潰于蟻穴。我們根本不能有任何疏漏和大意。我們必須在制定我們的策略與決策時，必須要預(yù)先準(zhǔn)備后大量的防范措施，以防止可能發(fā)生的意外與損失。

在這個數(shù)字經(jīng)濟巨系統(tǒng)的服務(wù)之下，各行各業(yè)，各種領(lǐng)域，各類創(chuàng)業(yè)者和勞動者，都能從中得到最豐富和最準(zhǔn)確的信息，讓我們在決策過程中盡可能出現(xiàn)較少的失誤。同時這個巨系統(tǒng)還能讓我們清楚地了解我們自身所處的位置，我們能做什么事，有些事我們暫時可能還不能去做，但我們可以為將來做些準(zhǔn)備。如果這樣的巨系統(tǒng)自身的操作越來越熟練，效率越來越高，那么可以想象，我們整個社會的全部生產(chǎn)過程就會形成一個高效率的類似于自動控制形態(tài)。我們的生產(chǎn)成本將會是最低的，我們的生產(chǎn)效率將會是最高的。在生產(chǎn)中的各種消耗也將會是很低的，而產(chǎn)出的效益就有可能是相當(dāng)高的。這是一種什么狀態(tài)，這不就是一種最新的、最有效的、超越當(dāng)前市場經(jīng)濟的新型計劃經(jīng)濟的狀態(tài)嗎？

只是這樣的新型計劃經(jīng)濟不再是人為過多干預(yù)和操作的。而是在數(shù)字經(jīng)濟的巨系統(tǒng)的操控中，我們每個人都在發(fā)揮著我們的自主能動作用，而這些自主能動的活動并不會造成整個社會生產(chǎn)的相互消耗與磨損，但卻能夠帶來最高的效益。這個數(shù)字經(jīng)濟的巨系統(tǒng)，對信息處理與反應(yīng)的速度是非常快的，處理的信息最是非常巨大的，其準(zhǔn)確程度也是非常高的。那么在這個數(shù)字巨系統(tǒng)操控下的社會生產(chǎn)必然是一種最佳狀態(tài)。

在這樣一種生產(chǎn)方式的條件下，社會生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系將會發(fā)生怎樣的變化，這恐怕是一個需要人們深思的問題。在這樣一個巨系統(tǒng)中，肯定會有國有經(jīng)濟，有集體經(jīng)濟，當(dāng)然也有私營經(jīng)濟和個體經(jīng)濟。這肯定是一個混合型的經(jīng)濟形態(tài)。然而，在這樣一種混合型的經(jīng)濟形態(tài)中，原有的公有制經(jīng)濟與原有的非公有制經(jīng)濟，都會發(fā)生一些不同于以往形態(tài)的微妙變化。

在這種生產(chǎn)方式條件下的國有經(jīng)濟，國家當(dāng)然是最大的股東。然而，國有經(jīng)濟中必然會有一部分股份由企業(yè)職工占有。盡管企業(yè)職工所占有的股份比例不會太高，但這樣的股份占有是一定會存在的。國有經(jīng)濟中的員工已經(jīng)完全不再是被雇傭的勞動者，他們在一定程度上已經(jīng)成為企業(yè)的主人，至少是企業(yè)部分資產(chǎn)或者財富的主人。

在這種生產(chǎn)方式條件下的集體所有制經(jīng)濟，企業(yè)的員工應(yīng)該占有整個企業(yè)的全部股份或者相當(dāng)大的一部分股份。當(dāng)然，也可以有其他的股份占有方式。例如，企業(yè)作為法人，應(yīng)該單獨占有企業(yè)中相當(dāng)一部分的股份。這部分股份屬于企業(yè)所有。而剩余的股份，則由企業(yè)里的員工分別占有。這種股份分配方式同樣也能表現(xiàn)出企業(yè)員工成為企業(yè)主人的所有制關(guān)系。

在很大數(shù)量的中小微企業(yè)中，企業(yè)的股份所有制的存在方式也可以是多種多樣的。這其中可以通過企業(yè)全體員工共同占有企業(yè)股份的方式，也可以根本員工的工作業(yè)績來分配企業(yè)的股份。當(dāng)然，企業(yè)的創(chuàng)始人，或者企業(yè)的法人可以占有更多一些的股份。但是如果企業(yè)發(fā)現(xiàn)這樣的股份分配方式不利于企業(yè)的運轉(zhuǎn)，甚至不利于企業(yè)的經(jīng)營與發(fā)展時，企業(yè)的股份分配方式也可以隨時調(diào)整。作為大老板，不一定是企業(yè)股份占有份額最多的那個人。

那些個體經(jīng)濟，情況可能會更復(fù)雜一些。然而為了個體經(jīng)濟不僅能夠維持，而且還能不斷發(fā)展，同時還希望這種個體經(jīng)濟能夠傳承下去，那么，這種個體經(jīng)濟還停留在原來那種完全由家庭或者家族所掌控的形式，就有可能要發(fā)生變化。一個一個個體產(chǎn)業(yè)完全有可能根據(jù)自愿的原則形成不同形式的聯(lián)合、聯(lián)營、共享甚至合并。具體采取什么樣的形式就看怎樣才會有利于個體企業(yè)的生存與發(fā)展。特別是那種有著歷史傳承的個體企業(yè)，對于讓這種個體企業(yè)能夠把家族企業(yè)不斷傳承下去，那么只靠家族企業(yè)自身在很多情況下是難以做到的。

這樣的所有制關(guān)系，其中很大一部分是帶有社會主義公有制因素的。其他的因素可能在公有制方面不那么純粹，但也總是需要不斷地調(diào)整和改變的。不論是什么樣的所有制關(guān)系，關(guān)鍵就是要看，這樣的關(guān)系是不是有利于社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。這是最重要的。

同時，我們這樣的社會主義所有制關(guān)系，是現(xiàn)在依然存在的國際金融壟斷資產(chǎn)階級所不愿意看到的。我們的社會生產(chǎn)方式，我們的社會生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系，在國際金融壟斷資產(chǎn)階級看來，是他們大肆斂財?shù)木薮笳系K。在這種情況下，社會主義與資本主義之間的斗爭將會是非常尖銳和激烈的。然而，在社會生產(chǎn)方式的巨大變革面前，國際金融壟斷資產(chǎn)階級抗拒的力量將是有限的。特別是，這種新的社會生產(chǎn)方式不會只在中國存在，這種社會生產(chǎn)方式將會在全世界的很多地區(qū)存在。建立在這種新興生產(chǎn)方式條件下的中小微企業(yè)，其中既存在于大量的發(fā)展中國家，也存在于一批發(fā)達資本主義國家。

這樣一批中小微企業(yè)，他們確實有可能從金融領(lǐng)域那里獲取資金的需求，但是他們未必直接要從金融領(lǐng)域中的大量所謂產(chǎn)品或者金融衍生品那里去謀利。這就是說，國際金融壟斷資本要想通過單純經(jīng)營金融領(lǐng)域而謀私利的可能性會越來越小。在這種情況下，雖然看上去大批中小微企業(yè)需要從金融領(lǐng)域那里獲取資金，但從供求雙方的關(guān)系上看，金融領(lǐng)域中的基本態(tài)勢是供大于求。因此，不是廣大中小微企業(yè)去乞求金融領(lǐng)域，而完全可能是金融領(lǐng)域來乞求中小微企業(yè)。在這樣的情況下，國際金融壟斷資本能抵擋得住廣大中小微企業(yè)的發(fā)展需求嗎？換句話說，國際金融壟斷資本能夠強制廣大中小微企業(yè)，逼迫他們?nèi)ネ顿Y金融領(lǐng)域去謀利嗎？時代越是發(fā)展，這樣的可能性就越小。

新興的社會生產(chǎn)方式在整個世界的發(fā)展前景是非常廣大的。對這一點，任何勢力都是無法阻擋的。人類社會的生產(chǎn)方式所發(fā)生的巨大變革，勢必影響到人類生存方式與生活方式的巨大變革。這一點也是毋庸置疑的。整個生產(chǎn)的社會化，不是僅靠少數(shù)大的企業(yè)和企業(yè)集團，而是既有大的企業(yè)和企業(yè)集團，也有更大量的中小微企業(yè)和個體經(jīng)濟。每個人都能找到自己適合發(fā)展的位置。傳統(tǒng)的分工形式將會從根本上發(fā)生變化，而人們的自由發(fā)展一定會成為人們生存的現(xiàn)實。