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胡懋仁:中華文明和中國人民的邏輯
點擊:  作者:胡懋仁    來源:昆侖策網【作者授權】  發布時間:2023-01-03 10:21:38

 

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眉山劍客陳平教授有一個視頻,講到中西方文明之間的差別。只是我聽了幾次,都沒有聽明白。陳平教授主要是講西方文明的基礎是分析科學,與中國文明有很大的不同。但是陳平教授并沒有詳細展開進行討論,所以讓我還是不明所以。

 

不過,我也可以沿著這個思路做一些分析的嘗試。西方的科學是從分析開始的,這沒有什么錯誤。而分析的過程就是逐漸分解的過程,用英語說就是reduction,似乎是一種遞減的過程。所以這個reduction又被稱為還原論。還原論的意思就是把事物還原到其最簡單的結構之上,能分到分子層級就到分子,能分到原子層級就到原子。如果能分開再小再細的層級就會到那個最小最細的層級。西方的思維可能就認為,如果能把事物分析到這樣的層次上,那么我們對事物的認識就算是到了最為清晰最為詳細的層面了。只是分析到了這樣的層面,那么這個事物整體到底是如何在起作用的? 它人整體是如何發揮其功能的? 這種分析的方法回答不了這樣的問題。

 

這也讓人聯想先秦時代公孫龍的“白馬非馬”。在我們小的時候,幾乎所有提起這個公孫龍的“白馬非馬”的命題都說那是一個詭辯。當時講的道理很簡單。馬就是馬,白馬是馬,紅馬是馬,黃馬是馬,黑馬也是馬。這些不同顏色的馬都是馬,怎么能說白馬非馬呢?

 

其實,中國人在剛開始講到白馬非馬的時候,并不了解集合論中子集與全集的關系。馬是全集,而白馬、紅馬、黃馬、黑馬都是子集,子集中的元素與全集中的元素并不簡單地直接能劃上等號,所以才有“白馬非馬”的命題。如果從集合論的角度來分析這個命題,這并沒有什么不好理解的。只是古代的中國人,對這種集合的觀念沒有經過太多的思考,所以就會常常把子集與全集混淆起來。

 

但從另一個角度來說,強調子集中的元素與全集中元素的差異,當然具有必要的意義,但如果過分片面地強調這一點,在另一方面也就有可能傾向于對子集與全集中各自因素的聯系與共性會產生更多的分割,而不太能夠看到他們之間的聯系與共性。從常識方面來說,這似乎有點過于矯情。而中國人的思維不太愿意糾結于這樣的矯情。

 

西方近代科學的產生與發展,也都是從這種分析的方法來進行的。無論是動物還是植物,第一步都是要分類。分類就是要找到他們的差異。有了差異才能進行分析。從門綱目到科屬種,從大類劃分到中類,再從中類劃分到小類。這是近代科學的起點。但這種分類又導致另一個問題的產生,如果總是強調各個不同分類的物種之間的差異和區別,那么他們之間的相互聯系就很容易被忽略掉。以至于人們在面對鴨嘴獸的時候,無論將其分類為卵生的鳥類,還是分類為胎生的哺乳類。這就是對中間過渡階段屬性與特征的忽略。

 

中國人雖然對西方這種區分鮮明的分析方法不是太精通,但中國人對于事物在認識過程中的整合或者綜合,卻有著獨到的方式。從另一個角度來說,中華文明不喜歡太走極端。有外敵入侵,當然要盡全力打退或殲滅,但自古又有殺降不祥的說法,就是不要對俘虜斬盡殺絕。打仗也有圍三闕一、窮寇勿追的觀念。這些觀念和方法在西方文明看來,都有點不可思議。當然,具體情況是不同的,解決的方法本來也應該有所不同。所以,這些源于中國古代文明的方法和觀念是不是合理,這里也不好一概而論。但這樣的觀念自古以來就一直存在著,想必也有其存在的道理。

 

在中華文明中,特別存在著那種不屈不撓的韌性,用工程上的話說,就是一種不會被所謂撓度所壓折或者壓彎。從工程力學的角度上看,在強力面前,有些材料有時不得不有所屈彎,但最終這種屈彎在更強的抗撓度的性能面前則很快被克服掉。所以中華民族暫時的屈彎不可能是中國人長期的更不會是永久的狀態,它最終一定還要反彈起來,還要重新讓自己挺直起來。這一點,估計一些西方文明也是不太能理解的。二戰初期,希特勒進攻法國,法國還沒有遭到多大損失的時候,法國軍隊就全軍投降了。這樣的情況,在中國是不可能出現的。固然,在中國也出現了一些投降日寇的國民黨軍隊,但那是一種賣國求榮的敗類所為,更是國民黨反動派所代表的大資產階級與大地主階級的本性所為,這樣的狀態代表不了中華民族的骨氣和本質,絕大多數中國軍民是一定要抵抗到底,絕不屈服的。

 

1931年的“九一八”之后,德國政府派人來華準備在中日之間進行調停。蔣介石在接見德國代表時表示,我們不能向日本投降,如果我們投降了,共產黨就一定有可能掌握大局,而共產黨是絕對不可能投降的。蔣介石的意思是,為了不讓共產黨掌握大局,日本就不能不斷地進攻和入侵中國。如果日本繼續進攻和侵略中國,國民黨政府要抵抗是抵抗不住的。如果要投降,則會遭到全體中國人民的唾棄。這是讓國民黨政府很難辦的。蔣介石的這番表態是在向侵略者搖尾乞憐嗎? 這表明,在蔣介石的潛意識里,國民黨中肯定是會有人投降的,而共產黨人是絕對不可能投降的。國民黨反動派為了自身的利益,可能做出不打算投降的樣子,而他的骨子里并非是堅決反對投降的。無論是投降,或者裝作不投降,一切只是為了他們所代表的大資產階級和大地主階級的利益。

 

西方帝國主義這些年來,沒少壓中國要屈服。但是他們每次施加的的壓力都沒有達到他們預期的目標。在他們看來,他們施加的壓力已經很大了,中國應該就抗不住了,中國理應當舉手投降了。但是,無論中國面臨怎樣的困難局面,中國人民總是咬緊牙關,堅持到底。最后,終能扛過這些巨大的壓力,從這個巨大的壓力之下走了過來。這一點,不僅西方帝國主義是無法理解的,也是他們無法接受的。在他們看來,這不應該呀,這不合邏輯呀,但就是這種所謂的不合西方邏輯的事情,卻總是一次次多次出現。在西方帝國主義看來,他們根本不理解中國人民的骨氣,也不理解中國共產黨人的骨氣。

 

無論西方再怎么不喜歡中國人民的邏輯,不肯接受中國人民的邏輯,他們必須要學會接受。這樣的邏輯已經成為一種規律,是無法更改的,也是無法戰勝的。

 

(作者系北京航空航天大學教授、昆侖策研究院高級研究員;來源:昆侖策網【作者授權】,修訂發布)



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