下面是李小民、王小梅兩位關(guān)于母親節(jié)對(duì)話,很有說(shuō)服力。
王小梅:今天是母親節(jié),親們,別忘了給媽媽過(guò)節(jié)日。
李小民:那個(gè)節(jié)日是蠻夷的糟粕,不要跟洋人學(xué)。
王小梅:日歷上明明寫(xiě)著今天是國(guó)際母親節(jié),難道還有錯(cuò)嗎?
李小民:你說(shuō)的5月第2個(gè)星期日是美國(guó)的母親節(jié),與中國(guó)沒(méi)有任何關(guān)系。
王小梅:現(xiàn)在都是信息化時(shí)代,節(jié)日都共享,別那么較真兒。
李小民:這真不是跟你抬杠,母親是偉大的,可是把別國(guó)的母親節(jié)當(dāng)做自己的節(jié)日,是不孝!你會(huì)在大街上見(jiàn)個(gè)老太太就喊媽媽么?
王小梅:肯定不會(huì)啊。
李小民:今天不是中國(guó)的母親節(jié),而是美國(guó)的。1914年,美國(guó)參眾兩院將每年5月第2個(gè)星期日定為母親節(jié)。不過(guò)這個(gè)母親節(jié)并不具有世界性,很多國(guó)家都有自己的母親節(jié),比如——法國(guó)把五月的最后一個(gè)星期日作為母親節(jié);埃及的母親節(jié)是三月的最后一個(gè)星期五;挪威是二月的第2個(gè)星期天;阿根廷是十月的第2個(gè)星期天;印度是四月五日;泰國(guó)是八月十二日;墨西哥是十二月十二日......
王小梅:每個(gè)國(guó)家的母親節(jié),各不相同啊!
李小民:對(duì)呀!你會(huì)把別人的節(jié)日當(dāng)做自己母親的生日嗎?隨便找個(gè)日子,無(wú)名無(wú)分的,磕頭就拜,這是淫祀。
王小梅:哦,學(xué)到了。
李小民:再跟你說(shuō)一下西方人定的國(guó)際母親節(jié)。它最早的源頭來(lái)自古希臘神話,紀(jì)念大淫棍宙斯的母親瑞亞,這個(gè)瑞亞也是一個(gè)婊子般的蕩婦,喜歡跟自己的孩子亂倫,跟各種動(dòng)物交媾。
王小梅:前段時(shí)間,翻了翻古希臘的神話,是夠惡心的。
李小民:現(xiàn)代版的母親節(jié),來(lái)自美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)瘋瘋癲癲的基督徒瘋婆子賈維斯給戰(zhàn)死的美國(guó)人祈禱,后來(lái)絮叨出來(lái)了一個(gè)母親節(jié)。這個(gè)瘋婆子宣揚(yáng)的不是孝道,而是基督教活祭精神。這跟中國(guó)的孝道,格格不入。
王小梅:這么說(shuō)來(lái),把美國(guó)的洋媽媽當(dāng)做自己的母親節(jié),確實(shí)不妥。問(wèn)一下,其他國(guó)家都有母親節(jié),那么我們國(guó)家為何沒(méi)有母親節(jié)?
李小民:這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好!因?yàn)橹袊?guó)古人以孝治天下,時(shí)時(shí)刻刻都在給父母過(guò)節(jié),所以就沒(méi)必要單獨(dú)設(shè)立一個(gè)節(jié)日。子女常回家看看,幫媽媽捶捶背、做做飯、嘮嘮嗑,母親也會(huì)很開(kāi)心。如果現(xiàn)在要設(shè)立中國(guó)的母親節(jié),也不會(huì)選在今天。有人提議,可以考慮孟母的生日。……
王小梅:哦,我懂了。今天日歷上標(biāo)注的母親節(jié),并沒(méi)有得到國(guó)家的認(rèn)可,只是商家和那些崇洋媚外之人的鼓噪宣傳而已。
李小民:是的,那些宵小之人,把外來(lái)的母親節(jié)當(dāng)做自己的節(jié)日,認(rèn)美國(guó)媽當(dāng)母親,誤導(dǎo)民眾,其心可誅。
王小梅:嗯,那些在日歷上亂標(biāo)注的人,的確夠壞的。
中華民族歷史悠久、文化發(fā)達(dá),中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,都承載了豐富的文化內(nèi)涵。比如,農(nóng)歷九月九日的重陽(yáng)節(jié)。在民俗觀念中“九”在數(shù)字中是最大數(shù),有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意,寄托著人們對(duì)老人健康長(zhǎng)壽的祝福。1989年,農(nóng)歷九月九日被定為“敬老節(jié)”,倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。2006年5月20日,重陽(yáng)節(jié)被國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
把別人的節(jié)日當(dāng)自己的節(jié)日,把外夷的母親當(dāng)華夏的母親,還美其名曰“與國(guó)際接軌”,實(shí)際上這是數(shù)典忘祖,這是文盲行為,甚至成為邪惡放蕩的淫祀行為。作為子女,常回家看看,幫父母捶捶背、做做飯、嘮嘮嗑,他們都會(huì)很開(kāi)心的。父母的生日,不要忘記!重陽(yáng)節(jié)拜神祭祖,感恩敬老,不要忘記!中華民族的孝道精神,不要忘記!(源自《今天是母親節(jié)? 別鬧笑話了》)
另一篇文章《中央黨校教授:中國(guó)人應(yīng)該過(guò)自己的母親節(jié)》(領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)國(guó)學(xué) 2022-05-08 06:00 發(fā)表于北京),一針見(jiàn)血地指出過(guò)洋節(jié)的弊端,呼吁設(shè)立中國(guó)自己的母親節(jié)。文章認(rèn)為一說(shuō)母親節(jié),很多人的第一反應(yīng)就是時(shí)下流行的,40多年前引進(jìn)的,各路商家營(yíng)銷(xiāo)推波助瀾的美國(guó)母親節(jié)。難道連美國(guó)的母親節(jié)也有普適性?xún)r(jià)值嗎?其實(shí),美國(guó)的母親節(jié)根本不是“世界性的”,不僅跟美國(guó)文化密切的歐洲許多國(guó)家都有自己的母親節(jié),而且亞洲國(guó)家如印尼、韓國(guó)等都沒(méi)有取同美國(guó),阿拉伯地區(qū)的許多國(guó)家都以3月21日“春分”為母親節(jié),由此看出,各國(guó)的母親節(jié)都是植根于本民族的文化傳統(tǒng)。
令人不解的是,有著五千年文明史的中華民族卻被某些心懷叵測(cè)的人誤導(dǎo)忽悠,過(guò)著代表美國(guó)文化歷史的美國(guó)母親節(jié),上演一幕幕進(jìn)別人家祠堂,拜別人的祖宗的鬧劇。這是嚴(yán)重的文化侵襲現(xiàn)象,特別對(duì)不起我們的偉大祖先和偉大母親,對(duì)不起中華民族文化史上堪稱(chēng)中國(guó)母親典范的“四大賢母”——從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期亞圣孟子的母親仉氏,到東晉名將陶侃的母親湛氏、北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修的母親鄭氏,再到南宋抗金名將岳飛的母親姚太夫人,他們?cè)谑澜缟隙加袕V泛影響。所以許嘉璐先生,全國(guó)婦聯(lián)原副主席、中華母親節(jié)促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪紀(jì)戎等高層領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)人大代表,為了抵制過(guò)洋節(jié),強(qiáng)烈呼吁設(shè)立中華母親節(jié)。
黨的十八大以來(lái),黨中央高度重視民族自信文化自信,中辦國(guó)辦專(zhuān)門(mén)發(fā)文“振興中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日”,明確指出黨員干部不應(yīng)過(guò)洋節(jié),要求實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日振興工程,豐富春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵,形成新的節(jié)日習(xí)俗,深入開(kāi)展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng);同時(shí)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)歷法、節(jié)氣、生肖和飲食、醫(yī)藥等的研究闡釋、活態(tài)利用,使其有益的文化價(jià)值深度嵌入百姓生活。可一些人一些部門(mén)還是置若罔聞,在臺(tái)歷掛歷等日歷中故意標(biāo)榜洋節(jié),誤導(dǎo)群眾,不能不令人深思。2018年全國(guó)“兩會(huì)”上,中國(guó)社科院世界宗教研究所所長(zhǎng)卓新平再次提出把孟子出生日即農(nóng)歷四月初二定為“中華母親節(jié)”的提案和建議。更有大多數(shù)群眾和有識(shí)之士,呼吁將3月3日黃帝生日設(shè)定為父親節(jié),將6月6日皇帝和嫘祖結(jié)合日設(shè)定為母親節(jié),彰顯中華民族深刻文化內(nèi)涵和自強(qiáng)不息的民族精神。無(wú)論選擇哪個(gè),都表明設(shè)立中華民族自己的母親節(jié),是維護(hù)中華文化主體性的需要,是弘揚(yáng)和培育中華民族精神的需要,是中華民族文化自覺(jué)和文化自信的體現(xiàn)。
需要強(qiáng)調(diào)的是,如上所指出的,孝敬父母不在于過(guò)不過(guò)母親節(jié),而在于對(duì)父母的敬重和感恩。有人提出像尊重單位領(lǐng)導(dǎo)那樣尊重父母,很有道理。因?yàn)椴簧偃税ㄒ恍┯猩矸莸娜耍瑢?duì)自己的上級(jí)能夠畢恭畢敬,對(duì)父母反倒經(jīng)常甩臉,故而著名作家老舍說(shuō)“失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根”,形象地揭示了母子關(guān)系的本質(zhì);鄭振鐸指出“成功的時(shí)候,誰(shuí)都是朋友,但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶”,更深刻揭示了母親哺育成長(zhǎng)的不可代替的巨大力量。
“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”。這是中華民族母親節(jié)的特殊表達(dá),也是抵制過(guò)洋節(jié),擺脫“進(jìn)別人家的祠堂,拜別人的祖宗”之荒唐,增強(qiáng)民族自信文化自信的根本底氣所在。
(作者系昆侖策研究院高級(jí)研究員;來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】修訂稿,作者授權(quán)首發(fā))
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