英國(guó)前首相、已故撒切爾夫人在其生前，針對(duì)中國(guó)說(shuō)過(guò)這樣一段話：中國(guó)不會(huì)成為世界的超級(jí)大國(guó)。今天中國(guó)出口的是電視機(jī)，而不是思想觀念。她還認(rèn)為，中國(guó)的知識(shí)體系不能參與世界知識(shí)體系的建構(gòu)，中國(guó)不能成為知識(shí)生產(chǎn)的大國(guó)。即使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)正在崛起，其充其量也只能是一個(gè)物質(zhì)生產(chǎn)大國(guó)。在精神文化生產(chǎn)及創(chuàng)新乃到輸出上，仍是個(gè)無(wú)法重視的小國(guó)。當(dāng)時(shí)，也有國(guó)人評(píng)論說(shuō)，從撒切爾夫人所說(shuō)的這一段話來(lái)看，對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)，西方的態(tài)度是復(fù)雜的，也是矛盾的。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展得很快，產(chǎn)業(yè)化的領(lǐng)域擴(kuò)展得相當(dāng)寬廣。這讓西方感覺(jué)到嫉妒，也感覺(jué)到不快。但中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就是明擺著的。西方再怎么看不順眼也無(wú)可奈何。于是，他們就開(kāi)始挑中國(guó)的毛病，因此才有所謂你雖然在經(jīng)濟(jì)上有所發(fā)展，你在物質(zhì)上也有一定的積累，但這并沒(méi)有什么了不起，因?yàn)槟阒袊?guó)的精神與思想并沒(méi)有達(dá)到影響世界的高度。所以西方還是有資格看不起中國(guó)。可以想象，當(dāng)中國(guó)人聽(tīng)到撒切爾夫人這一番話的時(shí)候，可能很多人的內(nèi)心都被刺痛了。在我們正在全力生產(chǎn)電視機(jī)等一類(lèi)物質(zhì)產(chǎn)品時(shí)，我們并沒(méi)有想過(guò)要輸出我們的思想和觀點(diǎn)。至少我們還在竭盡全力擺脫貧困，更高的精神檔次方面的事還真的暫時(shí)顧不上。在那個(gè)時(shí)候，可能也有不少?lài)?guó)人雖然也不喜歡撒切爾夫人說(shuō)的這段話，但有些人可能在私下里也會(huì)贊同撒切爾夫人的觀點(diǎn)，認(rèn)為我們?cè)谀莻€(gè)時(shí)候，在思想觀念方面的建樹(shù)確實(shí)不如西方，也確實(shí)不太可能用中國(guó)的思想觀念來(lái)影響世界。我們不能否認(rèn)，撒切爾夫人講的這一番話，肯定包含著對(duì)中國(guó)的輕蔑和藐視。在我看來(lái)，問(wèn)題并不如撒切爾夫人說(shuō)得那么絕對(duì)。比如，在二十世紀(jì)五六十年代，在大多數(shù)殖民地國(guó)家在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的斗爭(zhēng)中，很多國(guó)家的革命者，都在閱讀和研究我們毛主席的著作，在研究毛澤東革命思想，在研究毛主席關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略與策略問(wèn)題。這能說(shuō)不算是中國(guó)在文化思想和觀念上對(duì)世界的影響吧? 雖然這樣的影響范圍只限于那些正在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的國(guó)家里，但這種影響畢竟也應(yīng)該算做中國(guó)的文化思想與觀念對(duì)世界一些國(guó)家的影響和浸潤(rùn)。何況，在當(dāng)時(shí)美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪的辦公桌上，還放著一本英文版的《毛澤東軍事著作》呢。當(dāng)然，在大多數(shù)殖民地國(guó)家已經(jīng)爭(zhēng)取到民族獨(dú)立之后，真正也想借鑒中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的國(guó)家并不多。在那些國(guó)家里，還是那一類(lèi)受過(guò)西方教育，認(rèn)為他們國(guó)家的發(fā)展應(yīng)該走西方式道路的人，在掌握著國(guó)家的權(quán)力。所以他們?cè)O(shè)想的本國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以及國(guó)家發(fā)展的方向，還是以西方作為他們國(guó)家發(fā)展的榜樣。在這種情況下，中國(guó)曾經(jīng)對(duì)他們產(chǎn)生過(guò)的思想觀念的影響也就有所消退。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，一個(gè)國(guó)家，還是處在相對(duì)貧窮與落后的狀態(tài)時(shí)，人家不會(huì)關(guān)注這個(gè)國(guó)家的思想文化與觀念傳統(tǒng)。因?yàn)樵谀切┩馊丝磥?lái)，你的國(guó)家沒(méi)有什么可以拿得出手的、真正能夠有利于本國(guó)，以及有利于其他國(guó)家能夠不斷發(fā)展和強(qiáng)大的思想文化與觀念。在這種情況下，人家憑什么要關(guān)注你的文化傳統(tǒng)，憑什么會(huì)對(duì)你的思想觀念發(fā)生興趣? 這種現(xiàn)象的存在沒(méi)有什么不正常。后來(lái)，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷趕上來(lái)了。但是我們對(duì)我們自身的傳統(tǒng)文明，對(duì)我們自身的文化及思想觀念，似乎還沒(méi)有太大的信心。因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有走到世界的前列，所以我們自己都有很多人對(duì)我們自己的文明和文化傳統(tǒng)信心不足。我們?cè)谀莻€(gè)時(shí)候，很多人還是認(rèn)為西方的文化是先進(jìn)的，畢竟他們當(dāng)時(shí)還是很富有，也是很發(fā)達(dá)的。在那個(gè)時(shí)候，我們即使也會(huì)有人認(rèn)為，我們應(yīng)該對(duì)外加強(qiáng)對(duì)我們文明的宣傳和傳播，可能很多人對(duì)此也很不以為然。撒切爾夫人離開(kāi)這個(gè)世界已經(jīng)有些年頭了。這么多年來(lái)，中國(guó)不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，在制造業(yè)的生產(chǎn)與工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)方面，已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。中國(guó)為經(jīng)濟(jì)的全球化提供了強(qiáng)大的和完全的供應(yīng)鏈，中國(guó)經(jīng)濟(jì)和實(shí)力比起撒切爾夫人在世時(shí)又有了很大的發(fā)展。與此同時(shí)，中國(guó)在參與國(guó)際事務(wù)中，也越來(lái)越表現(xiàn)出強(qiáng)大的自信，而且中國(guó)提出的全球治理的各種方案、各種思想、各類(lèi)措施，各種建議，都讓全世界，特別是廣大發(fā)展中國(guó)家耳目一新。
在經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中，中國(guó)講究互利雙贏。這樣的思想、這樣的觀念，在西方世界是不存在的。因?yàn)槲鞣娇偸窍胱屪约赫加幸磺校鲗?dǎo)一切。他們的觀念就是零和游戲規(guī)則。這樣的西方，讓廣大發(fā)展中國(guó)家根本看不到自己國(guó)家能夠得到發(fā)展和走向富裕的希望。對(duì)這樣的西方世界，廣大發(fā)展中國(guó)家甚至是相當(dāng)絕望的。他們認(rèn)為，在這個(gè)世界上，發(fā)展中國(guó)家沒(méi)有希望來(lái)追趕上發(fā)達(dá)國(guó)家。他們甚至認(rèn)為，發(fā)達(dá)國(guó)家吃肉，他們發(fā)展中國(guó)家能夠喝上一口肉湯就謝天謝地了。只要能不餓死，就念彌陀佛了。中國(guó)提出的“一帶一路”的發(fā)展倡議，中國(guó)提出的建立“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的建議，中國(guó)提出的在全球化經(jīng)濟(jì)發(fā)展中實(shí)行“互利共贏”的觀念，都受到了廣大發(fā)展中國(guó)家的認(rèn)可，得到了他們的贊賞，也受到了他們的歡迎。這算不算給世界提供了一種新的精神、新的思想? 在此之前，沒(méi)有任何一個(gè)所謂發(fā)達(dá)國(guó)家能夠提出這種全新的精神與觀念。中國(guó)的這種思想創(chuàng)舉已經(jīng)開(kāi)始而且正在影響著整個(gè)世界。更多的發(fā)展中國(guó)家不僅接受了這些由中國(guó)提出的新思想和新觀念，而且他們很樂(lè)于實(shí)行這樣的新思想和新觀念。在廣大的發(fā)展中國(guó)家，參與一帶一路構(gòu)想的國(guó)家一天比一天增多。他們從這種與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)合作中得到的實(shí)惠，看到了希望，感受到自己國(guó)家能有一個(gè)美好的前景，并對(duì)此充滿(mǎn)的樂(lè)觀和信心。廣大的發(fā)展中國(guó)家不僅在中國(guó)提出的這些倡議中得到了很大的利益，而且這也讓他們產(chǎn)生了更想了解中國(guó)，了解中國(guó)的文明，了解中國(guó)的思想文化的興趣。大批發(fā)展中國(guó)家派遣留學(xué)生來(lái)到中國(guó)。除了學(xué)習(xí)工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)之外，更有很多留學(xué)生希望學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)文明。過(guò)去，我們自己總是說(shuō)，中華文明博大精深。現(xiàn)在，全世界都在關(guān)注中國(guó)的時(shí)候，會(huì)有更多的國(guó)家和人民開(kāi)始真切地體驗(yàn)到中華文明的這種博大精深。中華文明已經(jīng)開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)地在全世界范圍內(nèi)，向著一個(gè)一個(gè)國(guó)家進(jìn)行了傳播。現(xiàn)在，已經(jīng)有一定數(shù)量的發(fā)達(dá)國(guó)家的年輕人，也在向往了解和研究中華文明。雖然這樣喜歡中華文明的西方發(fā)達(dá)國(guó)家的年輕人還不太多，但是將來(lái)愿意參與進(jìn)來(lái)，關(guān)注中華文明的人們肯定會(huì)日益增多。撒切爾夫人說(shuō)，因?yàn)橹袊?guó)不能輸出思想和文化，中國(guó)就成不了超級(jí)大國(guó)。說(shuō)實(shí)話，中國(guó)從來(lái)就不想當(dāng)什么超級(jí)大國(guó)。中華文明自有其內(nèi)在的魅力，我們不需要向別人硬性的灌輸，世界上也會(huì)有更多的人們更愿意接觸中華文明。中華文明在全世界的傳播從來(lái)就是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。相反，西方文化的傳播，主要是靠尖船利炮，通過(guò)血腥的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，把西方文化強(qiáng)加在亞非拉國(guó)家人民的頭上。現(xiàn)在全世界的人們由于看到美國(guó)這個(gè)西方世界曾經(jīng)最強(qiáng)大的引領(lǐng)者在一步步走向末路，人們自然也會(huì)感覺(jué)，這個(gè)西方世界內(nèi)在的文明也有可能在逐漸走向末路。西方原來(lái)總說(shuō)，他們的富裕和強(qiáng)大是因?yàn)樗麄兊奈拿骱芟冗M(jìn)、很強(qiáng)大。而今天的西方早已不再具備當(dāng)年的如狼似虎氣勢(shì)洶洶了。他們自吹自擂的所謂價(jià)值觀、他們的政治制度也開(kāi)始暴露出內(nèi)在的矛盾，以及在現(xiàn)實(shí)世界中不斷出現(xiàn)的千瘡百孔。那么他們對(duì)自己的文明還能有多少自信?
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