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王立華大校依據(jù)《中國統(tǒng)計年鑒—2021》13-1，得出一個的結(jié)論：在我國工業(yè)領(lǐng)域，2020公有企業(yè)年營業(yè)收入占比僅有8.43%，國有和國有控股及集體企業(yè)資產(chǎn)占比也只剩13.54％。這一結(jié)論著實令人吃驚！

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農(nóng)業(yè)產(chǎn)值僅占國內(nèi)國民經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)總值的7.09％（2023年），且已包產(chǎn)到戶四十年，隨著確權(quán)、流轉(zhuǎn)的深化，其性質(zhì)如何變化不得而知；第三產(chǎn)業(yè)占比最高，而且主要發(fā)展于私有化之后，估計公有制企業(yè)產(chǎn)值和資產(chǎn)占比不會高于工業(yè)領(lǐng)域。因此，工業(yè)領(lǐng)域公有制企業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的地位具有代表性，即私有經(jīng)濟(jì)已經(jīng)在國民經(jīng)濟(jì)中占有絕對主體地位。

2023年11月7日，國務(wù)院發(fā)展研究中心原研究員魏加寧在中國民營經(jīng)濟(jì)50人談暨世界杭商發(fā)展論壇上發(fā)言中說：“天予不取，反受其咎；時至不行，反受其殃！如果我們不趁著目前對民營企業(yè)形成高度共識的時候，為民營企業(yè)徹底正名的話，就很有可能錯失良機，而這種良機往往稍縱即逝，而且是一去不復(fù)返。我個人認(rèn)為，市場經(jīng)濟(jì)就是民營經(jīng)濟(jì)，而且民營企業(yè)才是主體；國有企業(yè)其實是對民營企業(yè)的補充”。魏加寧論壇發(fā)言不久，吳敬璉11年前的一篇文章《中國經(jīng)濟(jì)社會矛盾幾乎到了臨界點》，突然在網(wǎng)上瘋傳。12月14日，美國財長耶倫也呼吁中國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)政策，說什么國有企業(yè)作用過大會限制增長，安全機構(gòu)作用過大會阻礙投資云云。似乎若不按著他們劃定的道路走，中國經(jīng)濟(jì)行將崩潰，中國社會必然動蕩——魏加寧、吳市場之流為什么敢于視憲法規(guī)定如無物呢？經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，基礎(chǔ)不牢地動山搖！

公有制經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)體系中的占比僅剩如此可憐的一點點，哪里還有什么憲法規(guī)定的主體地位呢？憲法是根本大法，位居諸法之上，被踐踏至此都毫無聲息，還談何以法治國？！共產(chǎn)黨的重要執(zhí)政基礎(chǔ)萎縮至斯，魏加寧之流便以為為資本主義正名、進(jìn)而進(jìn)行所謂的“政治體制改革”的時機已經(jīng)到了。這些人朝思暮想的“政治體制”改革究竟是什么意思呢？他們說的自然是天花亂墜，其實就是要政府像白宮那樣，牢固樹立為資本家服務(wù)的‘店小二’精神。前些年在全國各地響起一片爭當(dāng)民營企業(yè)和民營企業(yè)家‘店小二’的喊叫聲，為他們所謂的“政治體制改革”作了生動的注腳。去年某領(lǐng)導(dǎo)仍在講：“全省各級干部為民營企業(yè)和民營企業(yè)家當(dāng)好‘店小二’‘服務(wù)員’的決心堅定不移”，也算是言簡意賅、概括精準(zhǔn)。什么是和平Y變、什么是顏色G命？這不就緊鑼密鼓的開演了嗎？也難怪一些人懷念三十年代，那是人家的樂園，怎能不在茲念茲、寤寐求之呢？

私有經(jīng)濟(jì)占絕對主體地位（三十年代不過如此吧？），全心全意為人民（此處人民的主體是占人口絕大多數(shù)的勞動者）服務(wù)的中國共產(chǎn)黨憑什么執(zhí)政呢？一心一意甘當(dāng)資本家的店小二的人民政府又如何為人民服務(wù)呢？資本家與打工仔共同富裕也是聞所未聞。所以，理直氣壯、堅定不移的做強做優(yōu)做大國有企業(yè)和國有經(jīng)濟(jì)，才有可能實現(xiàn)共同富裕，才能加強全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。私有經(jīng)濟(jì)占絕對主體地位了，自然有錢有勢，于是豢養(yǎng)“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”，于是豢養(yǎng)“科學(xué)家”，于是豢養(yǎng)“先鋒官”…，于是各色論壇越來越多，其中不乏“知名”（沒名也能造出來）人士如魏加寧、吳敬璉、張維迎之流，甚至高層智囊、身居高位者，動靜愈來愈大，終于如前所述上下呼應(yīng)、內(nèi)外連動，真刀實槍的干起來了！

也難怪，一百多個大號央企積數(shù)十年全國人民幾代人的貢獻(xiàn)，已經(jīng)肥的流油了，實在是令人垂涎三尺！于是對準(zhǔn)國企火力全開，什么腐敗、低效、壟斷、與民爭利等等等等，弄得國企像是魔鬼一樣的邪惡存在，好像國企不亡沒有天理似的，好一付大義凜然的姿勢，其實是不把國企弄到自己腰包里，進(jìn)而將財富轉(zhuǎn)移外國勢不罷休。我們不否認(rèn)國企存在腐敗，民企做大同樣存在（此處不展開），但是，一來國企腐敗者違法，說不定何時遭到打擊而心中惴惴不安，再者被管理者腐敗掉的只占國企利潤的小部分，大頭仍然是國家的、人民的，這也是共同富裕的唯一可能；而私營老板呢？拿走全部利潤那是堂而皇之的，無論怎樣窮奢極欲包養(yǎng)上百小三，甚至每年支出過億養(yǎng)歌舞團(tuán)與我等后富者有一毛錢的關(guān)系嗎？

先富帶后富吾知其不可，古今中外皆不可行，偶然的、個別的現(xiàn)象沒有普遍的代表性。假如僅有的一點國企再被他們私有化走了，那就是肉包子打狗有去無回，歷朝歷代包括共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民打下紅色江山，都是經(jīng)過血與火的斗爭才會改變主人的。維護(hù)公平正義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是公有制經(jīng)濟(jì)，全國人民共同富裕依靠的是公有制經(jīng)濟(jì)；社會主義生產(chǎn)資料公有制的主體地位是社會主義初級階段中，《憲法》為保證紅色江山顏色不改而做的明確規(guī)定。因此，為了絕大多數(shù)人民群眾的幸福未來，必須要堅定不移、理直氣壯的做強做優(yōu)做大國有企業(yè)和國有經(jīng)濟(jì)。

宏揚傳統(tǒng)文化是眼下頗為時髦之事，孔子學(xué)院都開到外國去了，然而，《禮記》中有句名言“大道之行也，天下為公”卻鮮見提起，“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)”也已去了爪哇國。原因無它，市場經(jīng)濟(jì)條件下，私有化泛濫，等價交換是通行的法則，人不為己天誅地滅已是社會的底層邏輯，若繼續(xù)“人不獨親其親，不獨子其子”，輕則其門不昌，重則絕嗣，故“天下興亡匹夫有責(zé)”亦難以為繼。而唯有公有制基礎(chǔ)上確立起來的社會主義價值觀，才能使全社會充滿正氣和正義，才能讓腐敗失去生存環(huán)境。否則，只能反腐永遠(yuǎn)在路上，而且貪腐幾十億、上百億也不能“獨領(lǐng)風(fēng)騷”。在這種法則和底層邏輯所構(gòu)成的理念驅(qū)使之下，內(nèi)部團(tuán)結(jié)難固，抗御外辱亦難！所以，為國為民都必須回歸憲法規(guī)定的生產(chǎn)資料社會主義公有制的主體地位。

 作者：長溝流月；來源： 紅歌會網(wǎng)