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侯立虹：燦爛的龍文化小花——甲辰探尋龍文化之五

點擊：作者：侯立虹來源：昆侖策網【原創(chuàng)】發(fā)布時間:2024-02-23 09:18:47

龍文化源遠流長，博大精深，滲透于各個領域，表現在方方面面，而集中在蘊含龍精神、龍斗志、龍啟示諸方面的龍的成語和龍諺語歇后語，如同一朵朵耀眼奪目的小花，更加顯示了龍文化的燦爛，催人奮進，給龍的傳人以激勵啟迪。

首先，深入人心和社會各個角落的龍俗語諺語歇后語組合，乃是奪目的龍文化小花。龍的俗語一點都不“俗”，龍的諺語真的是言簡意賅，都反映了勞動人民的生活實踐經驗，不僅有助于語言表達的準確生動，而且蘊含著深刻哲理，給人以人生和生活重要啟示。這基本表現在關于正確對待人生方面的，比如人生逆境被弱小欺壓的“龍游淺灘遭蝦戲”，與虎落平陽被犬欺，落坡鳳凰不如雞等對應，比喻一個人倒霉失勢后的處境，隱含著對欺壓和被欺壓兩個方面的警示；還比如引導正確交友的“龍交龍，鳳交鳳，老鼠的朋友會打洞”（龍生龍，鳳生鳳，老鼠養(yǎng)兒沿屋棟），比喻什么樣的人結交什么樣的朋友，啟示重視結交、善待結交，也啟迪人們結交好的朋友，不要硬去結交與自己地位懸殊很大的朋友；還比如諷刺一些人好吃懶做“吃飯象條龍，做活象條蟲”，吃飯的時候很亢奮，做家務、勞動時就像蟲子似的提不起勁，借以諷刺那些自私自利的人，對自己有利的事跑的快干的歡，集體的事大伙的事不是躲著就是偷懶。電影《英雄兒女》反其意而用之，將此演繹成“革命戰(zhàn)士要像條龍，不能像條蟲”，激勵戰(zhàn)士斗志，孕育出為了勝利向我開炮的人民英雄。也突出表現在關于把握事物規(guī)律方面的，比如善于借助外力的“龍無云不行，魚無水不生”，意為事物的存在發(fā)展都要依靠其他事物和一定條件環(huán)境，后來演繹為善于借力，類似的有云從龍、風從虎，虎嘯風生、龍騰云起；再比如比喻成功者不能離開自己成功環(huán)境的“龍不離海，虎不離山”，比喻各自回歸到有所作為地方的“龍歸滄海，虎入深山”，比喻冒死去做艱巨危險事情的“上山捉虎，下海擒龍”，都教育引導人們立足實際立足本職，才能發(fā)揮更大作用。還特別表現在關于抓住事物特征方面，既有比喻世上萬物千差萬別、各有各的特點不能混為一談的“龍是龍、鱉是鱉、喇叭是銅鍋是鐵”，“龍生一子混九江,老母豬子多盡吃糠”，“龍行一步、草木皆春”“龍行一步、鱉爬十年”，“龍歸晚洞云猶濕、麝過青山草木春”，啟示人們注重事物的本質，不要違反發(fā)展和生活規(guī)律；也有龍與虎斗衍生出來的“龍虎相斗、魚龜遭殃”、“龍虎相斗、必有一傷”，前者比喻勢力大的人相斗,影響到了周圍其他人，后者比喻兩個強者互相搏斗，必然有一方要遭嚴重損害，而且都成為喻世箴言。此外還有關于農耕方面的，比如“二月二，龍?zhí)ь^”，傳說農歷二月二是龍?zhí)ь^的日子，不僅有很多諸如理發(fā)、吃面的習俗，還要敬龍祈雨，讓老天保佑豐收，故而成為傳統節(jié)日，也被稱為“春耕節(jié)”、“農事節(jié)”、“春龍節(jié)”。龍俗語中最多的是“不當變色龍”，變色龍本是可以改變自己身體顏色的爬行動物，比喻在生活中善于變化和偽裝的人，或者比喻立場不穩(wěn)、見風使舵的人。變色龍被人們用來諷刺沒有立場、原則，趨炎附勢、見風使舵、欺軟怕硬的人。現實生活中的變色龍是哈巴狗似的人格，碰到領導點頭哈腰，碰到打工的吹胡子瞪眼，更多的是一些公知文人藝人跪舔西方，丑化母國欺負同胞，變換之快，比自然界動物有過之而無不及?？捎幸黄嫣氐?ldquo;做一條生活與工作中的‘變色龍’”的文章，把善于平衡家庭與事業(yè)關系叫做“變色龍”，而且把找到生活與工作平衡點的人稱為智慧“變色龍”，盡管表面上很有道理，其實是對傳統變色龍內涵的顛覆，這是變相助長偽君子和兩面派?，F在小學生都存在老師在時規(guī)規(guī)矩矩，老師不在時破壞紀律的情形，社會上當面一套背后一套更是比比皆是，與龍的傳人格格不入。所以說龍年重讀龍俗語諺語，要特別警惕軟骨頭和兩面派了的變色龍。

關于龍的歇后語，雖然不多，但深入淺出，形象生動，寓意深刻。比如那個使用頻率極高的、形容自己人鬧誤會的“大水沖了龍王廟——一家人不認一家人”，表達小打小鬧成不了大氣候的“唱戲的穿龍袍——成不了皇帝”，形容工作生活中的精明強干的“擺龍門陣抱娃娃——兩不耽誤”、“長坂坡里的趙子龍——單槍匹馬”等，都通俗易懂，恰到好處；再比如諷刺說大話的“海龍王打哈欠——好大的口氣”，形容非分之想的“長蟲奪龍珠——異想天開”，比喻時過境遷的“八月十五看龍燈——遲了大半年”，料定不宜成功的“地里的蛐蟮——成不了龍”等，都惟妙惟肖，含蓄精到；也比如巧妙刻畫生活中的巧合與恰到好處的“獨眼龍看書——側目而視”、“獨眼龍相親——一眼看中”，和與此相反的“大龍不吃小干魚——看不上眼”，以及形容人生和生活艱難的“出得龍?zhí)队秩牖⒀?mdash;—禍不單行”等，都具體形象，讓人拍案叫絕；還比如挖苦某些人拉幫結派的“國舅爺坐龍廷——借著香風上了天”“海龍王找女婿——湯里來，水里去”“海龍王的嘍羅——蝦兵蟹將”，諷刺生活中某種現象的“干鯉魚跳龍門——彌天大慌”等，都活龍活現，入木三分。這些龍的歇后語，既能幫助準確表述意思和描述事物的本質特征，又能反映生活的經驗和語言幽默，與龍成語諺語一起，助推龍文化的深入人心，放射傳統文化的光輝燦爛。

第二，豐富多彩的龍成語爭奇斗艷成為龍文化的燦爛小花。龍成語的精彩和耀眼，在于它既有龍傳說神話的集萃，也有龍典故的集錦，既反映著中華民族象征，也表達著吉利吉祥的寓意，既展現著龍的呼風喚雨本領與龍文化的地位，又昭示著奮發(fā)向上拼搏進取的精神，由于龍的成語大都是與其它生肖和動物巧妙組合，有著“大氣磅礴，寓意深刻，激勵斗志，催人奮進，啟迪人生，警示生活”的鮮明特點，聽起來用起來都很提氣！甲辰年重溫這些寓意豐富絢麗多彩的龍成語，對龍年乃至一生大展宏圖，大有益處。

龍成語的最大特點是與其它生肖和動物巧妙組合，形成了眾多生動形象的豐富內涵。一是龍與虎生肖結合最多，形成了大量富有龍虎精神、龍虎特性、龍虎斗爭等膾炙人口的成語。此中有形容規(guī)模宏遠的龍驤虎視，形容奮起行動、有所作為的龍騰虎躍，形容活潑壯勇姿態(tài)的生龍活虎，形容精通兵書兵法兵家權謀的虎略龍韜，形容力量強大能戰(zhàn)勝一切敵人和困難的伏虎降龍；也有形容人才隱藏不露的臥虎藏龍，形容兩強爭斗不相上下的龍爭虎斗，比喻激烈搏斗的虎擲龍拿，比喻群雄逐鹿的龍馳虎驟；還有形容假心假意地獻殷勤的喬龍畫虎，比喻極其兇險地方的龍?zhí)痘⒖撸稳菪蝿菪蹓央U要的龍蟠虎踞等等，這些龍虎結合的成語大都昂揚向上，大都是英雄氣概、英雄膽略和英雄奮起、英雄抗爭的經典形容和概括，鄙視那種點頭哈腰直不起腰來的軟蛋熊包，特別有助于龍年淬煉龍的傳人斗志，涵養(yǎng)斗爭精神。二是龍與鳳的絕佳組合寄托美好期望。龍年寓意著吉祥，也預示著事業(yè)的騰飛，龍鳳結合美好寓意的成語，諸如比喻昭示富貴吉祥男女結合的龍鳳呈祥，比喻結成夫妻或成仙的跨鳳乘龍，形容英俊儀表的鳳表龍姿，比喻得佳偶結良緣的乘龍配鳳，比喻杰出人才的龍翰鳳雛，比喻才華出眾的龍躍鳳鳴，形容奮發(fā)有為的鳳翥龍驤等使用頻率就很高；由于生活水平的提高，龍鳳結合有關食品的成語，也不斷躍入人們的生活，諸如形容食品珍貴極其難得的龍肝鳳膽、龍肝鳳髓、龍肝鳳腦，形容菜肴極為豐盛、珍奇的炮鳳烹龍等，也不是出現在人們的飲食和交談中；現在練書法人很多，于是龍鳳結合有關比喻手法的成語，諸如比喻文筆、書法縱逸雄勁的龍飛鳳舞等便屢屢出現；由于全面從嚴治黨，反對拉幫結派，凈化政治生態(tài)，諸如比喻巴結投靠權貴向上鉆營的攀龍附鳳，比喻搜索、物色難得人才的打鳳撈龍、打虎牢龍、打鳳牢龍等龍鳳成語不斷見諸媒體。三是與生肖馬蛇組合構成特別的寓意，此中有形容聲勢浩大的駭龍走蛇，比喻無論形式上怎樣變化實質還是一樣的蛇化為龍，比喻名不副實的土龍芻狗，比喻奇詭怪僻的龍鬼蛇神；也有比喻人的處藏或顯或隱不斷變更的一龍一蛇，比喻各種好壞不同的人混雜居處在一起的龍蛇雜處（魚龍混雜龍蛇混雜），比喻開頭盛大結尾衰減的龍頭蛇尾；還有形容精神健旺、充沛的龍馬精神，形容書法生動而有氣勢的筆走龍蛇，形容車馬往來不絕的馬龍車水，形容人馬熙熙攘攘景象的馬如游龍。四是與魚豹蛙等動物實物的特殊結合，既有形容逆流前進、奮發(fā)向上獲得成功的魚躍龍門，比喻帝王或大官吏隱藏身分、改裝出行的白龍魚服，形容勇士長相的龍眉豹頸；又有比喻兵法有造詣的龍韜豹略，形容食品珍貴極其難得的龍肝豹胎，比喻聲音沉郁雄壯的龍鳴獅吼，比喻樂曲的情調悲憤的鰲憤龍愁，既有比喻地位相差極大的云龍井蛙，又有比喻英雄乘時機而得勢的飛龍乘云，為人們準確表達提供了方便，更為龍年奮發(fā)增加了動力。

龍成語不僅典故特別多，而且隱含著非常精彩出色的表達力，富有獨特的魅力。一是有關非常特別表現的描述，既有比喻英雄豪杰乘時而起的云起龍驤，比喻王者興起必遇賢臣良將的龍舉云屬，比喻有大材希望見用的匣里龍吟；也有比喻人中豪杰人中之龍，比喻帝王在位的飛龍在天，比喻打垮敵人而開懷暢飲的痛飲黃龍，被文人所崇仰的一世龍門；還有比喻行蹤詭秘使人捉摸不透的神龍見首不見尾，比喻無實用價值的高技術的屠龍之技，比喻人瘦骨嶙峋的藥店飛龍等，這些龍的成語關于英雄豪杰及其大手筆的描寫，不僅有著酣暢淋漓的快感，也有著如臨其境的真實感，即使是諷刺也是精妙絕佳，掌握這些龍的成語，有助于提高語言表達能力，也有助于激發(fā)拼搏向上的豪情。二是有關狀態(tài)場面等的特別描述。其中有比喻事情全部過程的來龍去脈，比喻群眾失去了領袖的群龍無首，形容文字敘述極為逼真的活龍活現，形容年老體衰的老邁龍鐘、老態(tài)龍鐘；也有比喻搭配起來成為完整的系統的配套成龍，比喻在人手下做無關緊要事的跑龍?zhí)?，比如搗毀敵人的巢穴的直搗黃龍，比喻相關的事物互相感應或人發(fā)跡的龍吟虎嘯；還有比喻戰(zhàn)爭激烈血流成河的龍血玄黃，比喻神童英才的驥子龍文，鞭笞愛好賭博惡習的盤龍之癖等，這些龍的成語，既是語言藝術的薈萃，也是工作生活的老師，還是不良嗜好的警示。三是有關事物巧妙絕佳和詩文書法的特別形容。此中有比喻搭配起來成為完整系統的成龍配套，兩條龍相對戲玩著一顆寶珠的二龍戲珠，比喻好東西無論巨細都搜羅的龜龍片甲；也有比喻仕路失意或科場落第“龍門點額”，比喻文章世代相傳的禪世雕龍，比喻作文只知雕章琢句的火龍黼黻，比喻才高嗜酒善飲的酒虎詩龍、酒龍詩虎；還有形容書法精妙的游云驚龍、矯若驚龍，形容書法氣勢奔放筆力勁健的龍飛虎跳、龍蛇飛動等，這些龍的成語大都有出處有故事，學習運用不僅有利于學問學術，而且對工作事業(yè)都有一定幫助，益發(fā)顯得龍成語的重要。三是龍成語啟迪人生事業(yè)。這包括激勵性，比如形容拔取頭籌的龍標奪歸，比喻獲得施展才能機會和擺脫困境的蛟龍得水等，都非常激勵斗志，蛟龍得水這個成語就來自北魏南征急需將才，小官楊大眼要求率軍出征，選將的尚書李沖卻認為資歷不夠，楊大眼當眾展示高強武藝征服了李沖而被任命為主帥，還大獲全勝的故事，對人們就有很大啟發(fā)。也包括啟迪性，比如形容武藝精湛純熟的蛟龍戲水，比喻擺脫困境的龍歸大海，比喻人各有所好、不全然相同的龍生九子，希望兒子能成大器的望子成龍，比喻講話做事抓住關鍵的畫龍點睛，比喻外地人斗不過當地勢力的強龍不壓地頭蛇等，從各個方面教育引導人們正確對待人生、對待他人；還包括警示性，比如比喻放走敵人留下后患的放龍入海，比喻不知謙退產生敗亡之悔的亢龍有悔，比喻生活遭遇挫折處境窘迫象魚仰望龍門一樣的暴腮龍門，比喻對客人怠慢無禮的元龍高臥，比喻人多互相依賴、反而辦不成事的龍多乃旱等，從人生道路、為人處世諸方面給人以警示教育，讓人感覺到龍的成語，是語言藝術又是做人的航標。作為“龍的傳人”，應當懂得精通龍文化，絕不能望文生義、主觀臆測，把走進千家萬戶社會各個角落深入人心的龍文化，當作深不可測抑或封建糟粕神文化，要把握龍的成語俗語諺語歇后語的精髓，學會和運用龍文化，展現龍的傳人龍騰虎躍生龍活虎的面貌。

龍年說龍，重在溫讀龍文化，不僅是對傳統文化的回顧和回望，更是對未來發(fā)展的展望和期待，務必汲取龍馬精神，弘揚龍的斗志，找回當年“革命戰(zhàn)士活著就要像條龍，不能像條蟲”的激情，為“中國龍”騰飛新時代貢獻力量！

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（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【原創(chuàng)】修訂稿，作者授權首發(fā)）

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