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趙磊：不反思私有化改制，何以“解放思想”？——評(píng)《漫長的季節(jié)》

點(diǎn)擊：3450 作者：趙磊來源：昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】發(fā)布時(shí)間:2024-02-23 09:22:36

一、MBO

2024龍年春節(jié)期間，江蘇衛(wèi)視播放的一部電視劇，讓我實(shí)在是難以釋懷。

這幾天，我胸中總是涌動(dòng)著抑制不住的，想說點(diǎn)什么的沖動(dòng)。

我的這篇短文或許活不了多久，但我必須寫出來。否則，我無法了卻這部電視劇喚醒的心中塊壘。

這部電視劇的名字叫《漫長的季節(jié)》，由范偉、秦昊、陳明昊等人領(lǐng)銜主演。劇情講述了出租車司機(jī)王響（范偉飾）和妹夫龔彪（秦昊飾），在聯(lián)手調(diào)查套牌車的過程中，牽出了18年前碎尸案的真相。

故事發(fā)生在東北鋼鐵小城樺林。該劇以國企樺林鋼鐵廠的衰落為主線，運(yùn)用倒敘和插敘的方法，再現(xiàn)了1997、1998和2016年三條時(shí)空交錯(cuò)的歷史。

編導(dǎo)用極其壓抑和沉重的色調(diào)，回望了1990年代下崗大潮中的各種人生，最終向觀眾展現(xiàn)了一幅“漫長的季節(jié)”留下的生命挽歌。

在共和國的歷史中，1990年代有著里程碑的含義。當(dāng)年有個(gè)改革叫“管理層收購”，英文名稱是：Management Buy-Outs，簡稱MBO。

現(xiàn)在很多人并不知道MBO。什么意思呢？就是國企管理層爭先恐后、興高采烈地去砸“大鍋飯”。

說白了，就是掌勺的把鍋扛回自己家去了。

二、命運(yùn)

隨著劇情的展開，我眼里浮現(xiàn)出當(dāng)年“砸三鐵”的場(chǎng)景。

在1990年代改制下崗的大潮下，企業(yè)職工的個(gè)人命運(yùn)是那么無助和渺小。3000萬國企職工下崗，如果加上他們的親屬，那就是上億人。

我不知道編導(dǎo)是否意識(shí)到了這一點(diǎn)。從劇情發(fā)展的歷史邏輯中，我看到了中國工人階級(jí)在1990年代最為真實(shí)的際遇。

老實(shí)說，整個(gè)劇情陰郁的色調(diào)、墮落的情節(jié)、沒有希望的未來……，每一個(gè)鏡頭都讓我咀嚼了“生命難以承受之重”的痛苦。但出于對(duì)故事結(jié)局的關(guān)注，我堅(jiān)持看完了全劇。

那些還活著的親身經(jīng)歷過改制下崗的人們，現(xiàn)在也已經(jīng)步入老年。

如果看了《漫長的季節(jié)》，他們會(huì)有何感受？會(huì)一聲嘆息嗎？或者是淡然一笑，還是一臉茫然？我不知道。

我卻久久不能平靜。

三、人性

1990年代的女大學(xué)生沈墨，在歌廳打工被香港大老板侮辱后，悲憤地說：“倒霉的應(yīng)該是他們！”

沈默的話讓我產(chǎn)生了深深的同情。之前對(duì)這個(gè)冷酷角色的反感，也就漸漸消失了。

有人說：沈默的殺人，王陽的無奈，這就是人性。人性決定命運(yùn)。

沈墨的冷酷殺人，難道是抽象的人性使然么？

樺鋼前勞模王響下崗后開出租虛報(bào)發(fā)票，尿毒癥患者原樺鋼保衛(wèi)科長下崗后制作假車牌，樺鋼女工李巧云下崗后去酒吧陪酒……

試問：前三十年有這種人性嗎？

馬克思告訴我們，是“存在決定意識(shí)”，不是什么“人性決定命運(yùn)”。

網(wǎng)上看到有人寫的觀后感，談到“人性”，其中有一段話，我深以為然：

“何種時(shí)代，決定群體的何種命運(yùn)。那些個(gè)體難以承擔(dān)的命運(yùn)之重，雖然有他自身原因，但更重要的還是他無法掙脫時(shí)代的裹挾。”

是啊！這就是改制大潮下裹挾著的一個(gè)個(gè)普通而鮮活的生命，他們的人性無法掙脫，然后扭曲。除了認(rèn)命，又能怎樣？

四、導(dǎo) 演

在殺了侮辱她的香港大老板之后，沈墨對(duì)自己的男友王陽說：“去一個(gè)沒人的地方，重新活一次”。

這是一個(gè)被欺負(fù)和被壓迫者的希望。這希望太奢侈了。

面對(duì)王陽的絕望，萬念俱灰的沈墨對(duì)王陽說：“回去吧，好好睡一覺，就當(dāng)是做了一場(chǎng)夢(mèng)”。

絕望的王陽說：“那真是一場(chǎng)夢(mèng)就好了，醒來什么都沒變”。

沈墨說：“不會(huì)變，什么都不會(huì)變。”

但是一切都變了，不會(huì)再回到從前。

《漫長的季節(jié)》一共有18集。比起那些動(dòng)則幾十集的電視劇，《漫長的季節(jié)》并不算漫長。

然而我覺得，《漫長的季節(jié)》每一集都十分漫長。因?yàn)閯∏閷?shí)在是太壓抑、太沉重了。

我在網(wǎng)上查詢了一下，《漫長的季節(jié)》的導(dǎo)演辛爽，吉林四平市人，1981年出生。1990年代末期，辛爽正處于青年階段，應(yīng)該是那個(gè)時(shí)代的見證人。

辛爽說：“該劇想要講述的不是一個(gè)案子，而是一個(gè)人、一群人、一代人，探討人遇到困境該如何面對(duì)。想要表達(dá)的主題是，一旦有一天生活變成一片廢墟，或當(dāng)有一天發(fā)現(xiàn)自己被困在廢墟中，要爬起來繼續(xù)往前走。”

我以為，這就是《漫長的季節(jié)》的點(diǎn)睛之所在。

我好奇的是，這部2023年4月首播的電視劇，會(huì)不會(huì)有更多的人去關(guān)注它？

五、反差

與《漫長的季節(jié)》形成鮮明對(duì)比的，是央視正在播放的電視劇《南來北往》。《南來北往》也講人性，且與《漫長的季節(jié)》中的人性形成了鮮明對(duì)比。

我注意到，《漫長的季節(jié)》和《南來北往》的年代有很大重疊，正是這個(gè)重疊鮮明地再現(xiàn)了1990年代前后人們精神面貌的差異。

透過《南來北往》我們能夠看到，與后30年相比，毛澤東時(shí)代的物質(zhì)生活簡樸甚至比較清貧，但是人們的精神狀態(tài)是積極健康的，是向上的。

同樣是重疊在1990年代，《漫長的季節(jié)》與《南來北往》的色調(diào)反差是如此之大，難道其中有一個(gè)劇沒有說實(shí)話？

其實(shí)，兩劇都真實(shí)再現(xiàn)了1990年代那段歷史。區(qū)別在于，《漫長的季節(jié)》真實(shí)再現(xiàn)了1990年代改制大潮下人性的扭曲，而《南來北往》則真實(shí)地再現(xiàn)了毛澤東時(shí)代的精神面貌在1990年代的最后余緒。

昨天群里討論基層官員的形式主義。教授甲說：“沒有了共同體意識(shí)，都不知道干活為了什么，混飯吃是普遍心態(tài)，應(yīng)付檢查是主要工作”。

教授乙說：“個(gè)人主義，一盤散沙，工作上都整自己的小九九，對(duì)待公共利益就是形式主義”。

我說：“問題要害不在于形式主義本身，而在于形式主義的土壤。毛澤東時(shí)代也有形式主義，但公有制下的形式主義或是有凝聚力的形式主義。今天的形式主義，面對(duì)私有制的一盤散沙，結(jié)果就是上下離心”。

六、親歷

《漫長的季節(jié)》喚醒了我親身經(jīng)歷的一件往事。

1990年代，上面派出了一個(gè)工作組，到眉山某大型國企調(diào)研指導(dǎo)如何改制。

所謂改制，用當(dāng)時(shí)的話說，叫“砸三鐵”（砸掉鐵飯碗、鐵交椅、鐵工資）。具體做法，就是琢磨著如何把國企私有化。

或是因?yàn)?ldquo;年輕有為”，我被工作組選中，參加了這項(xiàng)任務(wù)。

該國企地處偏僻農(nóng)村。我發(fā)現(xiàn)，工作組到了車間后，工人們都怒目相視。我問工人們：“為什么不待見工作組？”他們回答：“你們是來砸我們飯碗的。”

想想也是，你把人家飯碗給砸了，他們能不憤怒嗎？

最現(xiàn)實(shí)的問題是，那么多下崗工人的出路何在？工作組提出的對(duì)策是“發(fā)展三產(chǎn)”。問題是，這家國企地處偏僻農(nóng)村，發(fā)展餐飲服務(wù)誰來消費(fèi)？

我當(dāng)時(shí)覺得，這種拍腦袋想出來的“頂層設(shè)計(jì)”根本就不靠譜。

坦率說，對(duì)于私有化的改制浪潮，我內(nèi)心十分抵觸。以至于工作組召開總結(jié)匯報(bào)會(huì)議的時(shí)候，我提出了不同意見——當(dāng)然也遭來了領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)肅批評(píng)。

后來回想起來，上面選中我參加“砸三鐵”的調(diào)研工作，實(shí)在是“用人失察”。

七、兩說

在《漫長的季節(jié)》快要?jiǎng)〗K的時(shí)候，已經(jīng)是老年人的王響，步履蹣跚地追著行進(jìn)中的火車，大聲喊著：“往前看，別回頭！”

此時(shí)，畫面響起了姜育恒唱的《再回首》……

此刻，我再也忍不住，淚水奪框而出。

人當(dāng)然不能活在回憶當(dāng)中，何況過去不堪回首。

樺鋼改制20年之后，望著滿臉皺紋的原樺鋼女工李巧云，曾經(jīng)的樺鋼勞模王響說：“過去了就讓它過去了，往前看”。

歷史的箭頭總是在“往前看”，一代人有一代人的使命和命運(yùn)。

但是，能不能因?yàn)楹?0年中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展有目共睹，就不得反思1990年代私有化改制的教訓(xùn)呢？

如果私有化改制的浪潮與社會(huì)主義制度的完善不能混為一談的話，那么中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就與私有化改制的教訓(xùn)，就應(yīng)該兩說，而且必須兩說。

八、天問

沈墨的最終結(jié)局，再次演繹了什么是“法網(wǎng)恢恢”。

然而，沈墨背后那個(gè)“無法掙脫”的時(shí)代，那個(gè)1990年代私有化的改制大潮，那個(gè)扭曲人性的真正兇手，難道我們就可以釋然嗎？難道就不應(yīng)該捋一捋嗎？

哪怕是總結(jié)一下其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，難道不應(yīng)該嗎？

最近一段時(shí)間以來，有人又在別有用心地鼓噪“人間正道私有化”，他們想干什么？不把國有資產(chǎn)侵吞殆盡，不改變新中國的顏色，他們決不罷休。

不反思1990年代的私有化改制，何以“解放思想”？

（作者系西南財(cái)經(jīng)大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師；來源：昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】修訂稿，作者授權(quán)首發(fā)）

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