最近美國(guó)高校爆發(fā)了反對(duì)以色列暴行的運(yùn)動(dòng),結(jié)果美國(guó)就迅速通過(guò)了一部反猶的法律《反猶太主義意識(shí)法》。這部法律把猶太人抬到了一個(gè)前所未有的地位,猶太人就成為美國(guó)的最高種姓,凌駕于盎撒等其他種族群體,高于美國(guó)憲法修正案的言論自由原則,同時(shí)也推翻了基督教的部分教義。
注意,這還是在美國(guó)兩黨斗爭(zhēng)越來(lái)越激烈的情況下產(chǎn)生的結(jié)果。這也就讓我們認(rèn)識(shí)到,也別看平時(shí)美國(guó)國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)的這么激烈,驢象之爭(zhēng)搞得你死我活,可一到關(guān)鍵的時(shí)候,美國(guó)竟然表現(xiàn)的這樣的團(tuán)結(jié),這也說(shuō)明主導(dǎo)美國(guó)社會(huì)發(fā)展的真正既得利益者就是猶太資本。美國(guó)表象太似亂糟糟,其實(shí)是掩蓋既得利益者主導(dǎo)社會(huì)的,讓對(duì)社會(huì)不公的人找不到出氣的對(duì)象。這部法律的出臺(tái)也讓我們發(fā)現(xiàn),原來(lái)盎撒人跑到北美建立起的國(guó)家(美國(guó)),后來(lái)竟然被猶太人給反客為主了,寄生者變成主人了。同時(shí),猶太資本借助美國(guó)的世界霸權(quán)地位主導(dǎo)了資本主義體系、影響甚至主導(dǎo)世界近代史變遷。這一發(fā)展也讓我們發(fā)現(xiàn),在如今世界已處于非常狀態(tài)、臨界狀態(tài)時(shí),我們因?yàn)橐姷搅说祝l(fā)現(xiàn)了最根源的東西,因此,我們對(duì)這個(gè)世界有了更深刻的認(rèn)識(shí),更接近于本源的認(rèn)識(shí),那些表象再也難以迷惑住我們了,當(dāng)發(fā)展由量變到質(zhì)變階段以后,量變的那些規(guī)律和特性就無(wú)法再解釋質(zhì)變時(shí)的那些變化了。所以我們可以通過(guò)對(duì)猶太資本在美國(guó)反客為主,進(jìn)而控制資本主義世界和世界歷史這一發(fā)展中,對(duì)人類的發(fā)展歷史有更多深刻的認(rèn)識(shí)。我們也都知道,猶太人聰明,也最會(huì)做生意,但是在農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)代,由于封建地主們是統(tǒng)治階級(jí),力量非常強(qiáng)大,因此,猶太人再厲害,再掌握工商業(yè),也很難翻得起天來(lái)。這也就能解釋為什么猶太人在農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)代被壓制幾千年就一直沒(méi)有自己的家園。因?yàn)楠q太人太會(huì)做生意,太會(huì)壓榨人民,他們到處放高利貸,去投機(jī)倒把控制物價(jià),因此,沒(méi)有統(tǒng)治力的幫助,他們的成就就會(huì)成為統(tǒng)治階級(jí)的嫁衣。在中國(guó)也一樣如此,商人哪做到呂不韋的地步,最終也還是難以善終。中國(guó)古人對(duì)商人的態(tài)度是,“農(nóng)之為本,商之為末”。以農(nóng)業(yè)為根本的時(shí)代,善于經(jīng)商的猶太人雖然日子過(guò)得不錯(cuò),但在政治上是非常壓抑的,同時(shí)他們的心思也不在農(nóng)業(yè)上,所以我們就看到一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象。二次世界大戰(zhàn)期間,世界掀起了排猶高潮,猶太人環(huán)看世界,發(fā)現(xiàn)對(duì)他們兩個(gè)最為友好的國(guó)家也就中國(guó)和美國(guó)。在中國(guó)的寬容接納下,幾十萬(wàn)的猶太人到達(dá)了中國(guó),他們通過(guò)金錢打通等,因此后來(lái)民國(guó)政府就出現(xiàn)了一個(gè)集中安置猶太人的議案,積極推動(dòng)者就是孫中山的兒子孫科,當(dāng)時(shí)定的地方是云南。可云南王龍?jiān)苹貜?fù)的也非常絕,他說(shuō)云南有肥沃的土地,讓這些人到那里務(wù)農(nóng)是完全能解決他們的生存問(wèn)題。而這幫不喜歡農(nóng)業(yè)的商人最終自愿的否決了這個(gè)提案,所以我們現(xiàn)在才沒(méi)有巴勒斯坦人這樣的煩惱。而后來(lái)滯留在上海的幾萬(wàn)猶太人因?yàn)榻夥艖?zhàn)爭(zhēng)、上海金圓券改革等而生活的很苦,所以他們就紛紛到資本主義發(fā)展好的歐美去了,這其實(shí)也是中國(guó)因當(dāng)時(shí)難以發(fā)展工商業(yè)讓這幫商人被迫離開,這也驗(yàn)證了在農(nóng)業(yè)時(shí)代、非常時(shí)代,以生意為本的猶太人日子就不好過(guò)。而猶太人混得最好的時(shí)代,其實(shí)是在工業(yè)革命開啟后的工業(yè)文明時(shí)代。可非常奇怪的是,開啟這個(gè)文明的不是猶太人,而是盎撒人,這主要是因?yàn)榘蝗鋈嗽阢@研工業(yè)技術(shù)上有一套,瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)其實(shí)也是新大陸發(fā)現(xiàn)所帶來(lái)的大洋貿(mào)易的結(jié)果,而工業(yè)技術(shù)和貿(mào)易結(jié)合就形成了工業(yè)文明。工業(yè)文明簡(jiǎn)直就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最好的孵化器,兩者相輔相成,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)了工業(yè)文明的發(fā)展,如此就形成了資本主義的體系,同時(shí),自然而然的全球化、自由貿(mào)易就主導(dǎo)了發(fā)展。這樣一來(lái)也就讓天生會(huì)做生意的猶太人如魚得水,所以他們就后來(lái)居上,這樣也就讓歐洲人不爽,所以在第2次世界大戰(zhàn)期間,在小胡子的帶領(lǐng)下,全球興起了前所未有的反猶浪潮,這是一段悲傷的歷史,因?yàn)楠q太人差一點(diǎn)就快被亡種了。這也讓我們認(rèn)識(shí)到,太過(guò)于極致化就會(huì)遭恨,就會(huì)受到報(bào)應(yīng)。可如今的猶太資本還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這種錯(cuò)誤,相反,因?yàn)樗玫搅藰O其自由的狀態(tài),因此,二戰(zhàn)之后的它就比其在二戰(zhàn)之前更加的肆意妄為,因此,我們也不奇怪今后它會(huì)遭遇和二戰(zhàn)時(shí)一樣的待遇。畢竟,猶太資本通過(guò)資本主義體系,所謂的全球化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)全球進(jìn)行了極致的壓榨,一旦它控制不住,失去了統(tǒng)治力,二戰(zhàn)時(shí)期的歷史就必將重演。二戰(zhàn)時(shí)期小胡子所以無(wú)法實(shí)現(xiàn)他的目的,歸根結(jié)底也和美國(guó)對(duì)猶太人的大開放有關(guān),因?yàn)檫@樣,則小胡子就算把整個(gè)歐洲和歐亞大陸都一統(tǒng)天下了,他對(duì)美洲大陸也都鞭長(zhǎng)莫及。更何況他在歐洲就遇到了一個(gè)無(wú)法解決的蘇聯(lián)。美國(guó)所以對(duì)猶太人大開放,歸根結(jié)底還是美國(guó)那時(shí)候的國(guó)際地位決定著美國(guó)要充分的發(fā)展國(guó)力就必須充分利用猶太人在貿(mào)易上面的能力,一個(gè)國(guó)家國(guó)力發(fā)展和國(guó)家貿(mào)易的層次密切相關(guān),而天生會(huì)做生意的猶太人也確實(shí)繁榮了美國(guó)的貿(mào)易乃至世界的貿(mào)易。這也是他們對(duì)文明的貢獻(xiàn),這一點(diǎn)我們是不能否認(rèn)的,我們否認(rèn)的只是他們的貪婪心。然而美國(guó)因自身需要而對(duì)猶太人的大開放,最終卻導(dǎo)致了美國(guó)淪落成為被猶太資本殖民的國(guó)家,美國(guó)的霸權(quán)被猶太資本充分利用來(lái)謀取利益最大化,導(dǎo)致了以色列現(xiàn)在在巴勒斯坦的軍事行動(dòng),明明不符合美國(guó)和美國(guó)人民的利益,但美國(guó)卻極力的支持,并且還不允許有反對(duì)的聲音。歸根結(jié)底,還是美國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)太過(guò)于發(fā)達(dá),因此也就讓如魚得水的猶太資本反客為主。但現(xiàn)在形勢(shì)正在發(fā)生翻天覆地的變化,現(xiàn)在的美國(guó)為了應(yīng)對(duì)中美博弈、俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)正越來(lái)越把自己給封閉起來(lái),像一個(gè)比農(nóng)業(yè)國(guó)家還要封建的國(guó)家,這對(duì)需要全球化、自由貿(mào)易的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)是非常致命的,這也就意味著魚兒獲得的水越來(lái)越少了。相反,現(xiàn)在的美國(guó)逼中國(guó)越來(lái)越獨(dú)立自主并挑起全球化的重?fù)?dān),再加上中國(guó)的主導(dǎo)力量不是猶太資本,因此,我們可以預(yù)見,今后猶太資本主導(dǎo)世界、資本主義體系,主導(dǎo)世界發(fā)展的歷史將變?yōu)闅v史。而另一方面,我們發(fā)現(xiàn),人類正由工業(yè)文明步入到數(shù)字化文明,這樣,和工業(yè)文明是欒生兄弟的資本主義體系、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就被釜底抽薪了。在數(shù)字化文明中,人民不再像工業(yè)文明那樣去生產(chǎn)生活和發(fā)展,它和農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明一樣,有自己獨(dú)有的一套發(fā)展模式,因此,高度依賴工業(yè)文明的既得利益者猶太人如不能及時(shí)的自我轉(zhuǎn)型,改變生意人的特性,那么他們將毫無(wú)懸念的成為歷史過(guò)客。因此,我們?cè)倩仡櫖F(xiàn)在以色列和猶太資本的所作所為,可以發(fā)現(xiàn)它們也真的是逆歷史潮流而動(dòng),因此,它們這樣真的會(huì)讓它們加速退出歷史舞臺(tái)的。這個(gè)既得利益者為了維護(hù)其既得利益和全世界為敵,讓全世界正義的人民看到它才是統(tǒng)治舊世界的真正的力量,這也就讓世界人民明白自己要斗爭(zhēng)的對(duì)象究竟是誰(shuí)?成為世界人民的眾矢之的將加速其離開歷史舞臺(tái)的速度,而那些有良知的猶太人,現(xiàn)在也起來(lái)反對(duì)以色列暴行,其實(shí)也是其不想讓猶太民族背負(fù)現(xiàn)有既得利益者的沉重負(fù)擔(dān)而無(wú)法適應(yīng)未來(lái)。美國(guó)霸權(quán)是猶太資本主導(dǎo)資本主義體系、統(tǒng)治世界、壓榨世界人民的根本,因此猶太資本不想讓美國(guó)失去世界霸權(quán)。理解了這一點(diǎn),我們也就不難理解為什么美國(guó)會(huì)不顧市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、全球化等工業(yè)文明的上層建筑于不顧,非得要破壞這些以把中國(guó)搞倒。但由于中國(guó)是美國(guó)難以搞倒的,因此猶太資本主導(dǎo)的美國(guó)搞逆全球化、自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等的結(jié)果就是:把美國(guó)統(tǒng)治世界的道統(tǒng)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)給破壞掉了,就等同于破壞了作為工業(yè)文明的既得利益者的猶太資本的發(fā)展基礎(chǔ)了,一個(gè)生意人拋掉了做生意的那一套,那他還會(huì)好嗎?最近美國(guó)又逼高通和英特爾不買芯片給華為,這是非常奇葩的,這是在華為在高端芯片上得以突破的情況下發(fā)生的,手機(jī)芯片的要求非常高,華為都能突破了,更何況更大件的筆記本芯片。這不是逼的華為和整個(gè)中國(guó)在最高端的產(chǎn)業(yè)上面和西方劃清界限嗎?當(dāng)中國(guó)能完全吃透全產(chǎn)業(yè),就連最高端的也不例外時(shí),擁有全球最大規(guī)模生產(chǎn)和產(chǎn)業(yè)鏈以及消費(fèi)市場(chǎng)的中國(guó)如再聯(lián)合其他大的經(jīng)濟(jì)體去積極維護(hù)全球化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),那么美國(guó)和寄生在美國(guó)這個(gè)國(guó)家上面的猶太資本,它們還能再作為全球化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的既得利益者并保住既得利益嗎?而美國(guó)一系列對(duì)全球化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和西方上層建筑的破壞也在深刻教育那些迷信自由經(jīng)濟(jì)學(xué)派的人,他們也很難讓大家再相信市場(chǎng)說(shuō)了算的說(shuō)教,因此,原有的既得利益者就不可能維系他的既得利益。通過(guò)認(rèn)真思考,我們不難看到那些既得利益者因利令智昏,所以就一再的犯錯(cuò),在同一個(gè)錯(cuò)誤上就不肯剎車,所以他們根本就無(wú)視已經(jīng)向前發(fā)展的時(shí)代和文明,仍死抱舊思想和舊文明,結(jié)果兩者的差距就越來(lái)越大,就讓他們被撕裂。現(xiàn)在以色列想借助美國(guó)的帝國(guó)余暉為自己謀得大利(吞下巴勒斯坦),可結(jié)果是巴以沖突已經(jīng)超出了其控制能力和想象,但它還依然死不回頭,在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。但這樣一來(lái),其實(shí)也就動(dòng)搖了美元霸權(quán),因?yàn)橹袞|是美元石油體系的命門,美元石油體系是美元霸權(quán)的最核心,而巴以沖突越是焦灼,則以色列就越難以達(dá)到目的,就越能緩解俄羅斯在俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)、中國(guó)在中美博弈中的壓力,也因此,以色列就越來(lái)越難以在中東如愿。因此,它現(xiàn)在這樣其實(shí)也就讓美國(guó)背負(fù)沉重負(fù)擔(dān),就是和時(shí)代、文明和世界為敵。可利欲熏心的它卻千方百計(jì)的利用它的資源和力量干著利用文明反文明的事,也難怪現(xiàn)在就連有良知的猶太人都和它劃清界限。但它現(xiàn)在真的是處于瘋癲狀態(tài)了,且全然不知它這樣的作為已經(jīng)讓事情起變化,已經(jīng)由量變變?yōu)橘|(zhì)變了,讓世界處于臨界狀態(tài)了,這其實(shí)就是最革命的,讓世界進(jìn)入到了黎明前的黑暗了。時(shí)代在不斷加速向前進(jìn),人類已經(jīng)越來(lái)越接近數(shù)字化文明,因此,再不思進(jìn)取的猶太資本如還要利用文明反文明,那只會(huì)加速把其工業(yè)文明既得利益者的身份給廢了。窮則變,變則通,成為一個(gè)脫離舊時(shí)代的新人才能讓自己獲得新生,進(jìn)而有可能成為新文明的利益者,否則將成為一個(gè)被時(shí)代浪花淘汰的故人。
(作者系昆侖策特約評(píng)論員;來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】,轉(zhuǎn)編自“共產(chǎn)主義之家”微信公眾號(hào),修訂發(fā)布;圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò),侵刪)
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