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沒想到！曾經(jīng)被打倒的地主階級，是怎么卷土重來的？

點擊：  作者：記者    來源：中國民族音樂網(wǎng)微信號  發(fā)布時間:2023-12-10 12:32:45

 

 

“沒想到吧，我胡漢三又回來了！正如今，還是我胡漢三的天下。若誰拿了我的什么，給我送回來，誰吃了我的什么，給我吐出來。有人欠我的帳，那得一筆一筆慢慢算！”

 

電影《閃閃的紅星》里，農(nóng)民運動正如火如荼的時候，地主惡霸胡漢三眼見不妙，倉皇出逃。但是，當隨著運動走入低谷，胡漢三又人模狗樣回來了，還大搖大擺當上了還鄉(xiāng)團團長，瘋狂血洗村子，對以前參與打垮他的人民進行報復。

 

而那句得意的叫囂：“我胡漢三又回來了！”成為了多少人的噩夢。

 

 

所謂胡漢三又回來了，自然也意味著人民的好日子到頭了，吃二遍苦、受二茬罪的生活要開始了。

 

后來，那些自稱被“第二次解放”的文人以及身后的階級們，把億萬農(nóng)民翻身求解放的歷史，改寫成了一場毫無理性的“滅門運動”，把偉大進程和解放運動的歷史，描述成了殘酷迫害。

 

每當這時，還鄉(xiāng)團的故事就不禁會在我心頭籠罩，是的，他們好像又回來了。

 

大家好，我是豐兄，今天給大家講講還鄉(xiāng)團是怎么回來的。

 

1945年8月，抗日戰(zhàn)爭取得了勝利。

 

中共在這場戰(zhàn)爭中，大大鞏固和擴充了自己的實力，建立了許多新的解放區(qū)?？箲?zhàn)的勝利，令這些新解放區(qū)的農(nóng)民欣喜，但重建家園的任務并不輕松。

 

一方面，在新解放區(qū)的農(nóng)村中，大部分的土地仍然被操縱在地主手中，這是因為，過去日偽對人民極端殘酷野蠻的統(tǒng)治，是通過多種統(tǒng)治機構(gòu)和代理人實行的，就是那些投靠日本人的漢奸、惡霸地主。

 

 

此外，當時普遍發(fā)生饑荒，而新解放區(qū)的災情尤為嚴重，農(nóng)民吃、穿乃至燒柴都極端困難。

 

為饑荒所迫的農(nóng)民開始自發(fā)地將斗爭矛頭指向漢奸地主。憤怒的農(nóng)民將他們捆綁交給共產(chǎn)黨政府嚴懲，并將他們的家產(chǎn)分個凈光。

 

解放區(qū)到處燃起清算復仇的烈火，成千上萬的翻身農(nóng)民向漢奸、惡霸、特務和封建地主階級展開了無情的斗爭。

 

接下來，我們就看到了教科書上描寫的轟轟烈烈的土改運動，農(nóng)民以摧枯拉朽之勢，掃蕩地主和鄉(xiāng)紳，獲得了土地。

 

但歷史從來都不會這么簡單。

 

從1945年12月下旬以來，美國總統(tǒng)特使馬歇爾將軍來華調(diào)節(jié)國共沖突，已經(jīng)取得了一些成果。如1946年1月中旬，在關(guān)內(nèi)，國共兩軍實現(xiàn)了停火，1月中下旬，順利召開了全國政治協(xié)商會議，并通過了對中國未來政治發(fā)展具有相當約束意義的五項和平協(xié)議。

 

 

國共兩黨之間圍繞著爭奪東北進行斗爭、國民黨為維護自身法統(tǒng)地位進行努力，兩黨也都需要大力展開爭取美國政府和中國各中間黨派同情的工作。

 

雖然兩黨在東北的爭奪已經(jīng)達到白熱化程度，但教員并非對爆發(fā)全面戰(zhàn)爭毫不擔心，就像后來，他在1948年3月預計，內(nèi)戰(zhàn)需要五年左右才能結(jié)束。的確，就大戰(zhàn)而言，中共方面畢竟尚未做好準備。

 

因此，中共中央非常清楚，在這種情況下，堅持自抗戰(zhàn)以來的統(tǒng)戰(zhàn)政策，包括維護農(nóng)村統(tǒng)一戰(zhàn)線局面，以爭取盡可能多的社會階級和階層的同情，努力延遲戰(zhàn)爭的爆發(fā)，非常關(guān)鍵。

 

如果在這種時候順應解放區(qū)農(nóng)民的土地要求，轉(zhuǎn)而支持農(nóng)民向地主階級全面展開奪取土地的激烈斗爭，存在著極大的危險。因為，它很可能會影響到統(tǒng)一戰(zhàn)線，使部分正在起重要作用的資產(chǎn)階級民主派退出與中共的合作，使美國完全倒向國民黨一邊。

 

結(jié)果很可能使中國政治重蹈1927年統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂、兩黨全面開戰(zhàn)、中共再陷孤立的覆轍。

 

于是，黨內(nèi)也存在著不同意見。例如，有人從“人道主義”出發(fā)，對未當過漢奸的地主有所憐憫，認為對他們的斗爭過于激烈；有人從堅持政策出發(fā)，認為清算地主的財產(chǎn)，違背了中共抗戰(zhàn)以來執(zhí)行的“二五減租”的土地政策，應予糾正。

 

 

而華中分局對此也莫衷一是，希望中共中央來決定。

 

教員得知這些情況后，曾作這樣的批示：

 

只要是真正的群眾運動 ，當我們糾正「左」的錯誤，即糾正干部及群眾對于中農(nóng)、富農(nóng)及中小地主的過火行動時，應當用極大的善意與熱忱去說服他們，使他們在自覺與高興的基礎(chǔ)之上糾正他們的錯誤，想出補救的辦法，絕對不可潑冷水，絕對不可使他們感覺受了挫折。

 

教員的批示是強調(diào)保護農(nóng)民的斗爭激情，這是出深遠的考慮：抗戰(zhàn)結(jié)束后，在國共兩黨新一輪的較量中，軍事實力必將成為決定性的力量。

 

而要想鞏固和加強中共的軍事力量，就必須解決兵源與補給兩大問題。

 

教員在長期的革命實踐中，早已經(jīng)得出了結(jié)論，解決這兩大問題的最佳途徑，就是爭取占人口最大多數(shù)的農(nóng)民的支持。為此，中共應支持農(nóng)民斗爭地主，實行土改，通過給予農(nóng)民實際利益來換取他們的支持。

 

正如他那位湖南同鄉(xiāng)說的：“今天不支持農(nóng)民，就要潑冷水，就要重復大革命失敗的錯誤，而農(nóng)民也未必‘就范’。失去農(nóng)民又依然得罪了地主，對我們將極不利。”

 

于是，隨著反奸清算運動的深入，中共在1946年5月4日發(fā)出了《關(guān)于清算減租及土地問題的指示》(即“五四”指示），決定把抗戰(zhàn)時期在農(nóng)村實行的減租減息政策，改為沒收地主階級的土地、分配給農(nóng)民的政策。

 

 

隨著土改運動的全面展開，地主大批逃亡的現(xiàn)象開始出現(xiàn)。

 

這些逃難的地主，成為生動的反共宣傳工具，國民黨以保護“難民”為由，名正言順地對解放區(qū)發(fā)動進攻；借助逃亡地主，還可以協(xié)助中央政府恢復對這些地區(qū)的控制。

 

例如，1946年7月間，國民黨就對中共蘇北解放區(qū)發(fā)動進攻的同時，掀起了一場還鄉(xiāng)團運動。

 

在這場還鄉(xiāng)運動中，由逃亡地主出資購槍，然后招 集二三十人組成一支還鄉(xiāng)團，依托國民黨軍隊的支援，紛紛殺回來。

 

1944年7月至1947年春，南京政府派遣了約15萬人進攻蘇北，最終從共產(chǎn)黨手中奪取了所有縣城，并重建了各縣政府。

 

 

他們喊出了“打回老家去，有仇報仇，有冤報冤”的口號，并大言不慚地說：“蔣委員長抗戰(zhàn)辛苦要還都，我們受盡共產(chǎn)黨、八路軍的欺負要還鄉(xiāng)。”

 

重獲土地的地主們，展開了“清租倒算”、“倒田復租”運動，要求農(nóng)民補交以往的田租，有些甚至從1943年算起，對拿不起錢的農(nóng)民，地主就“扒屋、牽牛、端鍋、私設公堂、審問吊打”。

 

他們還對共產(chǎn)黨員、干部和農(nóng)民，展開了殘酷的報復。

 

在石家莊， 1946年6月19日黎明，國民黨元氏縣縣長張雪庵率千余人偷襲了南蘇村。對未來得及轉(zhuǎn)移的干部、家屬、土改積極分子進行了屠殺。

 

“60多歲的貧農(nóng)楊白子，耳聾眼花，因住進了分得的地主的房子而被一槍打死；曹瑞合70歲的老母親因到地主地里拾過麥子而被殺死；土改積極分子楊志堂夫妻雙雙被殺害于街口；村武委會主任趙小物的的哥哥及伯父均被殺害；交通員許四夫婦及懷孕的弟媳婦被槍殺。

 

1946年9月2日夜，30名還鄉(xiāng)團匪徒偷偷潛入高邑縣馬村，與叛變分子里應外合，抓住共產(chǎn)黨員于勝珍，將其一只胳臂打斷，頭發(fā)一縷一縷撕下來，還用鐵絲穿透她的乳房，最后在一間小屋里，將其殺害，時年19歲。

 

還鄉(xiāng)團的報復手段令人發(fā)指，如活埋、吊打、照天燈、火油草灰塞口、溺死孕婦腹中胎兒等，種種殘酷手段，不知殺害了多少生命。

 

在淮北地區(qū)，王化東在《洪澤湖上紅旗不倒》中回憶：僅一個縣，被殘害的共產(chǎn)黨干部和農(nóng)民就多達1200余人，“安河兩岸，遺尸累累；洪澤湖畔，血水滔滔”。

 

 

臨朐縣志記載，“全縣被殺害的共產(chǎn)黨員、干部和翻身農(nóng)民1993人，其中96人被填到縣城文廟井里，造成駭人聽聞的文廟慘案”。

 

1947年4月，河北正定縣北孫村解放時，群眾抓獲了原還鄉(xiāng)隊隊長仝堂。在他的指認下，偽大鄉(xiāng)舊址附近，連續(xù)挖出死尸四十余具，尸體脖頸上都系著麻繩，有的耳朵被剁掉，有的眼睛被挖，有的五臟俱空，有的男尸還被割掉了生殖器。

 

仝堂被抓住的時候，氣焰依舊囂張，說自己還沒殺夠：“可惜八路軍來了，不然再給我半個月，我再殺你們四五十個，湊夠一百個也保不住牌！”

 

著名的劉胡蘭烈士，正是被還鄉(xiāng)團殺害的，這是山西文水縣的一支“奮斗復仇自衛(wèi)隊”，光聽名字，就充滿了血腥味。

 

 

“復仇隊”的隊長呂德芳，是一名惡霸地主，他的哥哥呂善卿，時任文水縣三青團書記長，是“三料特務”、“三朝元老”—抗戰(zhàn)前是閻錫山的特務，后來跟了鬼子，光復后又成了國民黨的特務。

 

整個文水縣的復仇行動，都是這倆兄弟勾結(jié)閻錫山的軍隊所為。

 

閻錫山的軍隊如此，中央軍同樣不遑多讓，名叫翁鮮豪的中央社記者跟隨還鄉(xiāng)團行動，拍下了多股還鄉(xiāng)團屠殺翻身農(nóng)民的整個過程，去找張靈甫告狀，他滿以為這位高級知識分子出身的將領(lǐng)，會愛護“黨國”聲譽，約束這些家伙們。

 

張靈甫卻出言不遜，大肆嘲笑：“他們分人家的田、抄人家的家，土匪一樣，人家當然要出出氣呀!有什么大驚小怪的?你們這些記者真是書呆子啊!”

 

果不其然，張靈甫學著鬼子們搞“三光政策”，奸淫擄掠，十惡不赦，坐實了刮民黨的稱號。

 

還鄉(xiāng)團如此惡劣，我軍當然不能坐視不理。

 

當內(nèi)戰(zhàn)持續(xù)了一年之后，即到了1947年6月，國共兩黨的軍事力量對比發(fā)生了巨變。由于兵力不足，1947年5月間，國民黨軍停止了對共產(chǎn)黨解放區(qū)的全面進攻，還鄉(xiāng)團也只得相應地轉(zhuǎn)攻為守。

 

還鄉(xiāng)團瘋狂的殺戮，只會激起更強烈的同仇敵愾，只要抓住敵方的人，不殺不足以為死難者報仇；因為被敵方抓住，只有死路一條，那么只有堅決到底。

 

其間，最常見的殺人方法是用大刀砍，這樣是為了節(jié)省子彈。

 

也有人不敢開殺戒，這是在游擊隊中被稱作“斗爭不堅決，軟弱怕死的”，為了教育他們，往往特意叫他們公開殺一個惡徒，這樣“斗爭到底的決心就堅定了”。

 

在以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導的人民與武裝聯(lián)合打擊下，在人民戰(zhàn)爭的偉大實踐下，還鄉(xiāng)團遭到了可恥的滅亡。

 

當然，這只是一種肉體的消亡。

 

在一篇文章里，這樣寫道：“今天這個還鄉(xiāng)團，同四十年代的那個還鄉(xiāng)團畢竟又不一樣。那個還鄉(xiāng)團是赤裸裸地殺人放火，因而人們?nèi)菀鬃R別。今天這個還鄉(xiāng)團卻是殺人不見血，因而一般來說是不大容易識別的。

 

這篇文章發(fā)表于1977年。

 

再后來，許多文學作品里，關(guān)于土改的描述，有意無意都被污名化了。

 

賈平凹在小說《老生》，這樣講述一場斗地主的場面：地主王財東多次被斗后，腿傷越來越重，不能動彈。有一天躺在里屋聽見農(nóng)會副主任馬生在外屋強奸他女人，一著急跌到炕下的尿桶里溺死了。他死后不久女人也瘋了。

 

而在莫言筆下，土改變成了一出荒唐表演。

 

 

“司馬糧還說，一乘雙人小轎，抬來了一個大人物，十八個背著長短槍的士兵護衛(wèi)著他。魯縣長見了他，就像學生見了老師一樣恭敬。據(jù)說，這個人是最有名望的土改專家，曾經(jīng)在濰北地區(qū)提出過‘打死一個富農(nóng)，勝過打死一只野兔’的口號。”

 

來去乘坐轎子，有衛(wèi)兵服侍，高高在上，冠以“專家”之名，恍惚間，給人一種錯覺，讓你傻傻分不清，這到底是共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的土改干部，還是為非作歹的刮民黨蔣匪麾下長官？

 

方方的小說《軟埋》，更是否定了土改的必要性和正當性——土地掌握在類似陸子樵這樣善良、有文化、有尊嚴的鄉(xiāng)紳手里，有什么不好呢?

 

她在接受《文學報》記者采訪時說：

 

“土改的歷史進展時間并不長，但影響了中國整個社會的生態(tài)，尤其是農(nóng)村，因土改而改變命運的人，何止是千千萬萬！無數(shù)人在這個運動中有著慘烈的傷疼，不愿意記憶，或是不想述說，幾乎成為經(jīng)歷者的共性。”

 

 

我想，這些“慘烈”“傷痕”“記憶”，自然是不包括農(nóng)民的，或者干脆說，他們連“人”都不算。

 

其實，從肉體上消滅地主階級，從來不是土改追求的目標。除了有血債的惡霸地主之外，對大多數(shù)地主不僅不會被肉體消滅，而且還會分給他們一塊土地，讓他們能夠自食其力。

 

土改中的死刑，要經(jīng)過地委以上的領(lǐng)導機關(guān)批準，只是到了朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)之后，地主階級蠢蠢欲動，和暗藏的國民黨特務、土匪勾結(jié)在一起，搞暗殺、搞暴亂，短短幾年內(nèi)，在全國就殺害了四萬多土改干部和積極分子，迫使中央不得不開展鎮(zhèn)壓反革命運動，鎮(zhèn)反和土改交叉進行，但死刑還是要接受地委派人復核。

 

我們都知道，秦漢以來，王朝之所以逃不過歷史周期率，就是因為地主階級毫無節(jié)制的土地兼并，讓生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系停滯不前，最終走向覆滅，然后等新一輪重開。

 

所以說，正是因為地主階級的存在，使得中國的近代工業(yè)化遲遲無法完成，等待的就是屢屢被挨打的悲劇。

 

有權(quán)、有勢又有錢的地主階級們，是決不可能投進生產(chǎn)中去的。他們的錢只有三條出路：購買土地、埋在地窖里、享受奢侈的生活。

 

 

三條出路其實是一條出路，因為購買土地與埋藏錢財在地窖里的最后目的，還是為了奢侈生活的享受。

 

出路只有一條，那就是土改，當這個歷史最偉大的嘗試啟動后，一條工業(yè)化大道直接鋪往天國，鋪往未來。

 

中國歷史上，實現(xiàn)了第一次可以把農(nóng)業(yè)剩余拿出來，用于農(nóng)業(yè)本身，并且在人民公社的組織形式下，進行了二十多年高強度的農(nóng)田水利建設，大幅度提高了糧食產(chǎn)量，降低了旱澇災害損失，到1980年前后，初步解決了存在了近三百年的“糧食總產(chǎn)量不夠全國人口吃飽”的問題。

 

另一方面，農(nóng)業(yè)剩余反哺工業(yè)，讓中國的工業(yè)化實現(xiàn)了原始積累，于是，在全世界的超大國家里，只有中國真正邁進了現(xiàn)代化社會。

 

誠然，在這樣的過程中，農(nóng)民被犧牲了太多，但是，如果沒有這輪嘗試，中國將被永遠鎖死在萬古如長夜的周期循環(huán)中，將依舊延續(xù)暮投石壕村，有吏夜捉人的慘劇，以及白骨露於野，千里無雞鳴的悲泣。

 

所以，土改的功勞可以說是萬世之功，而在此之前，想干這件事的，事不僅沒干成，人全折進去了，而他也就成了開萬世太平之人。

 

那么，新的“書寫者”們，為什么極力否定土改呢？因為否定土改就是否定新民主主義革命，新民主義革命，是不贊成地主鄉(xiāng)紳們獲取不義之財?shù)?/b>。

 

 

今天，即將要完成身份建構(gòu)的這幫人，正是新時代的還鄉(xiāng)團 ，要通過曲解一段歷史，重新獲得對歷史的定義權(quán)，這樣，他們就可以保證私有財產(chǎn)的正當性，不論獲得它的過程有多么骯臟。

 

他們不喜歡人民“仇富”，他們不喜歡大家翻檢“過去”，他們尤其不喜歡大家聲討“原罪”，因為這會讓他們產(chǎn)生一種強烈的不安全感。

 

為了打消這種焦慮，他們處心積慮、大費周章，必須讓人們從思想和價值觀上，接受貧富差距和不義之財?shù)恼斝?，是合理合情，是天?jīng)地義的。

 

于是，關(guān)于“公平”的字眼會逐漸被抹除，直到人們徹底接受“不公平”是一種社會常態(tài)，是一種與生俱來的事實，直到曾經(jīng)那些激情澎湃和心旌蕩漾的記憶，被埋葬在歷史深處，而新生代的人們，恐怕也不會也無力再挺身而出，甚至最后，都學會了“與自我和解”。

 

但是，過去真的能被徹底消解嗎？無數(shù)的歷史告訴我們，真相只能被一時掩藏，不可能被徹底埋葬，哪怕只有一條縫隙，也足以崩垮這些無盡的畫皮，真相將會纖毫畢現(xiàn)地展露在人們眼前。

 

到了那時，人們會重新理解，為什么“生活就是斗爭”，這正是那位理想主義者的畢生寫照。

 

來源：尋烏縣文聯(lián)

責任編輯：向太陽

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