今天是六一兒童節，祝孩子們節日快樂！
在這個少年兒童的節日來臨之際，我想首先當壯我中華少年之志，特吟誦一首梁啟超先生的《少年中國說》，與中華少年同壯情懷！吟誦完畢，感覺仿佛一股英雄之氣，在中華少年胸中縱橫馳騁。梁啟超先生說：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年”。這句話毫無疑問是鼓舞著孩子們的，中華少年要勇于擔當重責。然而今天我要說的是，今日之責任，不止在少年，而在全社會所有人。記得小學課本有一篇寓言故事叫《憨人馱缶》，故事是這樣的：
從前，有一個販瓷器的商人，用驢子馱著一架子瓷器趕路。在他走了一段路的時候，對面碰上一個人。這個人叫住了他，對他說：“你的瓷器架子歪了，趕緊正一正。”這個商人說：“不要緊，我的驢子走得快，再往前走，就要到家了。”于是，這個商人仍舊趕著驢子往前走。
又走了一段路，對面又碰到一個人。這個人對商人說：“你的瓷器架子歪得很厲害，趕快正一正。”這個商人仍然說：“不要緊，我的驢子走得快，再有一段路就到家了。”于是，這個商人仍舊趕著驢子往前走。
又往前走了不遠，驢子身上的瓷器架子忽然都倒了下來，那些瓷器都掉在了地上，摔得粉碎。這個商人眼看著被摔得粉碎的瓷器，一臉無奈。
今天我是來談教育問題的，就像販瓷器的商人一路上碰到的很多人說“你的瓷器架子歪了，趕緊正一正”。我今天便要做這很多人當中的一個，希望的是我們的教育別像這個驢子背上的瓷器架子。我們全社會所有人都是這個商人，也包括我自己。因此今天的這篇文章寫給所有人，當然也寫給我自己，因為我們教育不能是這個驢子背上的瓷器架子，我們的孩子絕對不可以成為這個驢子背上的瓷器。都說立德樹人是教育的根本，我們為這個根本做過什么事呢？哪些是培根固本，哪些是伐根傷本呢？隨著自由主義和消費主義思想的影響，我們社會的銷售方式及產品包裝也發生了翻天覆地的變化。產品從過去的普通物理包裝，到過度物理包裝，發展到現在的痛點包裝。
百度搜索：用戶痛點，搜索結果是五千一百萬個。這是一個非常恐怖的數字，商人們為了利潤，目光轉向了尋找用戶的痛點。也就是說，哪里有痛點，哪里便有市場。商人們開發產品便圍繞著人們的痛點去開發，于是孩子們成了商人眼中最優質的客戶。孩子們是可愛的稚子，對這個世界沒有絲毫防范之心，但在商人眼里，他們卻從頭到腳無不是痛點。于是五花八門的含有大量添加劑的垃圾食品、飲料侵害著孩子們的稚嫩的身體，以致于癌癥越來越年輕化，兒童肥胖率也越來越高。那些誘人的垃圾食品、飲料出現在孩子的眼睛最容易看到的地方，讓孩子們對這些垃圾食品、飲料就像魚兒對魚餌一樣魂牽夢繞。學校食堂被商人大量承包，食品安全事件頻發。食堂為什么要外包呢？本來學校里食堂是不需要盈利的，而承包出去了，則需要讓承包商能掙到錢，出包方也能掙到錢，一些出包與承包的中間人還要掙錢，孩子們的飯碗能安全嗎？不就是在孩子的飯碗里榨出利潤來嗎？還有去年鬧得沸沸揚揚的預制菜進校園，雖被全民抵制，但這些商人并沒有放棄，他們仍然對孩子們的飯碗虎視眈眈。各種分散孩子注意力的文具、玩具像洪水一樣涌入市場，各種讓孩子入迷的游戲、視頻把孩子推入虛擬世界的萬丈深淵無法自拔。這些游戲公司、直播平臺、垃圾視頻信息制造者們，他們賺得盆滿缽滿，而家庭沒有建設好防護墻的孩子們被這些有毒的信息吞噬了靈魂，孩子變成了沒有靈魂的行尸走肉。說“沒有靈魂的行尸走肉”這一點并不夸張，那些有毒有癮的游戲和視頻很多成年人都無法抗拒，孩子在這些商人張的大網面前如同待宰的羔羊。他們販賣著焦慮，兜售著自己的生意經。諸如：你沒做的題，會有人替你做；你沒讀完的書，會有人替你讀；你考不上的大學，也自然就有人替你上了。 又如：你來，我們培養你的孩子；你不來，我們培養你孩子的競爭對手。
商人們對孩子們身上的痛點上下齊手，孩子如同那驢背架子上的瓷器。因此，借六一之機，我要說一聲：“教育，你的瓷器架子歪了，趕緊正一正。”邊芹女士文章中大篇幅談到毒教材問題。應該說，毒教材問題，在我國中小學課本包括大學課本已經是問題百出，到了非下大功夫清理不可的地步了。
盡管2022年“毒教材”事件，最終處理結果，相關27人被問責，但還有大量屠夫滲透在教育系統。那位將《誰是最可愛的人》從課本刪除，以穆斯林自居的黨員王某，在退休后居然繼續參加著統編本語文教材的教學工作。因此，借六一之機，我要說一聲：“教育，你的瓷器架子歪了，趕緊正一正。”良好的教育環境是家校合作的環境；是老師、家長、孩子三者同心同德的環境；是家長、孩子從內心底尊敬老師，老師從內心底熱愛孩子的環境。然而近些年來，這三者之間的關系越來越緊張了。社會和媒體起到了很大的撕裂和推波助瀾的作用。一位老師師德有問題，經過互聯網發酵，矛頭便指向全體老師；一位家長在學校無理取鬧，經過互聯網發酵，導致老師對家長敬而遠之。更有大量自媒體為了流量制造師生對立、家長與老師對立，他們的毒劇本深深影響著教育的大環境。原本社會上大部分家長都是通情達理的，大部分老師也都是兢兢業業的，家長做好家長自己的本份，老師做好老師的本份，然而在撕裂的環境下，家長指責老師的不負責，老師指責家長的不配合，最終受害者便是我們的孩子。
幾乎每一次個體事件的發生，經過互聯網的傳播，都讓所有的老師、家長或孩子挨上了板子。一人犯錯，全社會受罰。這樣的處罰方式，就好比看到別人家犯錯，就在自己家里懲罰家人，再看到別人家犯錯，再懲罰家人，如此三番五次，自己這個家庭也就崩潰了。因此，借六一之機，我要說一聲：“教育，你的瓷器架子歪了，趕緊正一正。”家長在當前的教育環境下，是受害者。被學區房算計，被商人販賣焦慮算計，被各種補習班算計，教育讓家長們背負起了繼房子、醫療后的又一座大山。近些年嬰兒出生率一直在下降，不是家長不愿生，是因為孩子本是未來和希望，現在卻變成了大山和迷茫。從孩子的出生率看，當前的社會環境對孩子們是非常不友好的。對孩子友好的社會環境，那必然是家家愿意生孩子的環境。
家長是教育環境的受害者，但家長們并不知道是誰給他們帶來壓力。是的，那些資本商人躲在暗處，或者被包裝成為成功的企業家、慈善家，家長們發現不了。家長們有氣，很多便是灑向了自己和孩子的老師、朋友，很多家長都認為是老師害苦了他們。家長們的內心變得非常敏感脆弱，因為自己生養一個孩子太不容易了。越是不容易，便越是將孩子捧在手心，不允許有一點磕碰，哪怕孩子們之間鬧些小矛盾，家長們都難以釋懷。這樣神經質般的心理，若得不到好的社會大環境的療愈，對孩子的健康成長是非常不利的。有些家長受西方思想影響嚴重，完全沒有尊師重道的概念。他們認為老師就是給自己孩子服務的，孩子學習成績不好就是老師的責任。我記得我讀書時，我喜歡哪個老師，尊敬哪個老師，我的那門課的成績就會很好。如果內心底不喜歡老師，他教的東西孩子愿意學嗎？家長對老師的態度，影響的是孩子對老師的態度。當家長內心底尊敬老師時，孩子才會跟著尊敬老師，內心的尊敬之心才會驅動孩子積極地跟隨老師遨游知識的海洋。我清楚地記得我小時候，家人們對老師是非常尊敬的。秋季田里豐收后，我們要打糍粑，請老師們到家吃。五一勞動節，我們一群孩子到老師家，幫老師干農活。這是內心底的尊敬，沒人把這看成不良風氣。
然而現在請老師吃飯，風氣就變了，有些家長將老師視為獵物，他們想著法去賄賂老師，就是要讓老師對自己的孩子特殊對待。他們在社會上享有特權，并把這種特權思想強加到學校來。這兩種請老師吃飯，前者是尊師，后者則是辱師。當然也有很多老師在物欲橫流中敗壞了道德，甘于被這些家長圍獵。很多家長在孩子面前議論老師，說這個老師怎樣，這種教法不對，在孩子面前吐槽教育等等。他們沒有站在小孩的角度去思考，你把孩子們心中的崇高給毀了，孩子能不迷茫嗎？因此，我常在孩子面前贊美老師，讓孩子也以自己有好老師為榮。尊師重道是中華民族的傳統美德。尊師重道，并不能給老師帶來多大的好處，也不能給道帶來多少補益，養的是自己和孩子的德。在教育第一線的教師著實不容易。很多地方小學，一個班級四五十個孩子，兩位老師，要備課、授課、批改作業，還要了解每個學生的學習情況，保持與每個家長的溝通交流，同學們之間的矛盾處理等等。很多學校還要求老師對每個孩子的成績做動態圖譜分析，哪個孩子在哪個方面有所進步、哪方面有所退步，各種考核壓得透不過氣來。但老師的問題也很多。我們常說為人師表，作為老師就需要道德比整體社會道德水平要高。師德高尚，才能引領社會風尚。但有不少老師被物欲所蔽而不能自拔。也有一些“屠夫”混進教育圈子，他們本沒有教育情懷，只是為了搶占老師的飯碗。
有些老師教孩子，是己所不欲卻施于人，自己不愛學習，而天天罵孩子們不愛學習；自己不愛閱讀寫作，卻要孩子們做好閱讀、寫好文章。他們只愛言傳而懶于身教，自己不是一團火，又怎能點燃學生？著名教育家楊昌濟先生，他知識淵博，但他不是將自己的知識灌輸給學生，而是融入學生們的圈子里，與他們一起學習探討。他有“欲栽大木拄長天”的偉大志向，他不是用自己的知識之水澆灌學生，而是用自己的心去點燃學生的心。學生能自己學的他從不教，所謂學和習，主人翁都是學生。讓學生主動學習、自主學習、自我成才，老師不做灌輸者，而做背后的扶持者。正是如此，他培養出來了兩位經天緯地的大才——毛澤東和蔡和森。楊昌濟先生是師者的楷模。教師隊伍的素質高低也跟社會密不可分。過去，學習成績好的進入師范學校，是學而優則師，而近幾十年來，學習成績好的都去干金融了。也說明社會是尊錢不尊師的！在這樣的市場導向下，欲求師德師風高尚何其難也！任正非先生說：教育是最大的國防！這話毫無疑問是非常正確的。因此，國家和社會重視教師隊伍素質的提高，也是迫在眉睫。今天我要說的是，教育之責任，不止在少年，而在全社會所有人。（作者系昆侖策特約評論員；來源：昆侖策網【作者授權】，修訂發布）【本公眾號所編發文章歡迎轉載，為尊重和維護原創權利，請轉載時務必注明原創作者、來源網站和公眾號。閱讀更多文章，請點擊微信號最后左下角“閱讀原文”】
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