在生活的宏大舞臺上，道德與法律宛如兩條無形卻堅韌的絲線，交織出秩序的經緯。一個人若想在這世間安穩存活、活得精彩，遵守風俗習慣、道德規范、紀律條例與法律法規，早已成為大眾心底的共識。這并非空洞的口號，而是切切實實的生存智慧。違背這些準則，就如同踏入布滿荊棘的歧途，生活的美好將如泡沫般破碎，質量直線下降。極端情形下，還會真切感受到國家權威的強力約束，那是一種足以讓人敬畏的力量。這一現實，也成為維護道德與法律的堅實依據，是對那些妄圖越界、幻想不勞而獲過上好日子之人的有力警示。倘若沒有足夠強大的力量去沖破這些規則的束縛，就必然會在碰壁中深刻領悟“竊鉤者誅”的痛苦內涵。哪怕是那些看似權勢滔天的“竊國者”，也不過是坐在火山口玩火，終有自食惡果的一天，晉朝司馬家族的興衰便是鐵證。他們在權力的欲望中迷失，肆意踐踏規則，最終導致家族的衰敗，成為歷史的反面教材。因果報應，看似是一種古老的信念，卻蘊含著深刻的人生哲理，它是對那些渴望家族繁榮昌盛之人的勸誡。然而，對于一心求死、對世界徹底絕望之人，這些道理毫無意義。當一個人的心已如死灰，哀莫大于心死，他又怎會在意世界的秩序與規則呢？在這紛繁復雜的世界里，有人選擇放棄生命，這雖是極小概率的事件，卻也無法避免。任何事物都有兩面性，這是自然的規律。對于這類小概率事件，我們無需過度憂慮。但當務之急是讓更多人有秩序地生活，強調法律、制度與道德的重要性就顯得尤為關鍵。不過，一旦不想活的人的比例突破了某個臨界值，再一味強調法律道德紀律，就如同刻舟求劍，完全不合時宜。此時，我們最應關注的是如何點燃他們對生活的希望，讓他們重新憧憬未來。就像抗美援朝戰場上的志愿軍戰士，他們展現出的大無畏革命犧牲精神，令許多人難以理解。他們將生死置之度外，用生命捍衛人民當家作主的新中國，保家衛國。但這并不矛盾，他們的英勇源于對新中國未來的無限憧憬，深知人民當家作主意味著真正的翻身解放，所以他們甘愿用生命為家人和全國人民換取美好的生活。這種對未來的堅定信念，與那些對生活絕望透頂、無視世界一切的人形成了鮮明的對比。如今，我們探討這個話題，是因為社會中存在的一些現象令人擔憂。既得利益者的貪婪與社會的固化，讓許多人難以體會到志愿軍戰士對未來的那份憧憬。越來越多的人選擇躺平，這背后是既得利益者的過度索取和社會固化對他們造成的深深傷害。若不阻止這一趨勢，將會有更多人對世界失望、絕望，甚至走向極端。如果他們只是傷害自己，對社會的損害或許還較小；但若是臨死也要拉著世界陪葬，那后果將不堪設想。從這個角度看，讓人們生活得越來越好，才是解決問題的核心與根本。否則，即便拼命對大家進行秩序至上的洗腦，也難以取得實質性的效果。人們之所以懷念毛主席和他的時代，歸根結底是毛主席讓人民真正當家作主，成為人民利益的最杰出代表。他給予人民的，是最核心的利益，讓人民在物質匱乏的年代，依然能感受到精神的富足與生活的希望。在西方發達國家，尤其是日韓等國，生育率極低。這背后是人們對未來的悲觀與絕望，他們不愿讓子孫后代承受生活的苦難，所以選擇放棄生育。這充分說明，貪得無厭的既得利益者對社會的破壞才是問題的關鍵所在，而非人們不遵守秩序。只要人們生活越來越好，對未來充滿憧憬，就會自然而然地遵守紀律。當年的紅軍、八路軍和志愿軍，他們甘愿犧牲自己去建立和維護新中國，正是因為人民在其中獲得了核心利益，所以他們不惜舍棄生命。毛主席之所以能帶領大家創建新中國，并一路走向勝利，正是因為讓人民真切體會到了當家作主的喜悅，感受到共產黨全心全意為人民服務帶來的巨大福祉。而資產階級將“為人民幣服務”奉為核心，這種貪婪與自私必然導致社會的固化，讓人們陷入生活的泥潭。當既得利益者牢牢鎖住利益，普通人即便累死累活，也難以獲得基本的生活保障，甚至背負沉重的房貸，被各種利益算計。在這樣的社會環境下，人們如同陷入黑洞，壓力越來越大，不想活的人也會越來越多，一旦突破臨界值，就可能引發多米諾骨牌效應，后果不堪設想。這一切并非人們不遵守秩序，而是生活的艱難讓他們看不到希望。從美國的零元購、頻繁的槍擊案，以及馬斯克的AI反腐獲得民眾大力支持等現象，都能看出美國制度性腐敗給人民帶來的沉重壓力。美國人民生活艱難，許多人被迫打幾份工，甚至賣血維持生計，存款少、債務多，即便擁有美元霸權，依然無法改變這一現狀。民主黨搞的政治正確、彩虹旗等騷操作，更是讓民眾苦不堪言，對生活越來越失望、絕望。這也是中國網友拒絕美國資本主義生活的根本原因，連擁有世界霸權的美國都如此，其他資本主義國家的狀況可想而知。令人欣慰的是，在總書記的帶領下，我們正逐步回歸為人民服務的初心，撥亂反正，更加注重讓人們生活得更好，讓人們對未來充滿憧憬。這比單純強調秩序更為重要。回首再看那些“法律黨”帶的節奏，便能發現他們的別有用心。按照他們的路線走下去，普通百姓的日子只會越來越艱難，最終陷入失望與絕望的深淵。一個對生活失去希望、不想活的人，即便有神仙也難以拯救。不可否認，毛時代存在物質匱乏的情況，但在隱形福利和軟件方面，人民所獲得的滿足感是走資本主義道路的國家無法比擬的。彼時，一家養育六七個甚至十來口人是常事，這些人在改革開放時代也充分享受到了人口福利。這充分證明，人活得更好，拓展人們利益的發展空間，才是最核心、最根本的。只有做好這一點，人們才會自覺維護秩序，社會才能真正和諧穩定地發展。
（作者系昆侖策特約評論員；來源：昆侖策網【作者授權】，轉編自“共產主義之家”微信公眾號，有刪減，修訂發布；圖片來自網絡，侵刪）
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