讀了《是該把毛時代被隱瞞的真實歷史，告訴孩子們了》引起了我的一些思考和回憶。

改革開放離毛澤東時代才幾十年，在宣傳中形成的認識與真實的事實，已經有了相當的距離了，真是不可思議。

從我記事起，就是抗戰時期吧，直到改革前，歷史是一脈相承、相互聯系發展下來的。可是到了改革開放，卻有了一個很大的轉折，歷史被一些人改寫了、歪曲了、走樣了。這種現象，在過去我是從來沒有體驗過的，一種很奇怪的感覺。

譬如：

在歷史上吧，從我記事起，社會上就是反封建的包辦婚姻的。無論是魯迅、郭沫若、巴金都有從封建家庭逃避封建包辦婚姻的個人生活經歷，或小說的描寫。在當時，包辦婚姻的象征就是只有在京劇描寫中，古代婚姻的儀式：是新娘必須用紅布蓋頭，用一根紅繩牽著新郎和新娘。然后：“一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，送入洞房。”

在我記事的30年代，中國的婚姻儀式早就不是這樣的了。信基督教的家庭，就用著洋教堂結婚的儀式；在知識階層或有一定的經濟基礎的家庭，結婚還是很隆重的。在上海大都是先在報紙上登一個結婚啟事，昭告親友。然而舉行一個今天也流行的，新娘有婚紗服的婚禮，主要是當著親朋好友的面，讓證婚人、主婚人（父母）和新郎新娘在結婚證書上用印，（因為當時沒有結婚登記）結婚就算合法了。然后就是請客人入酒席；在抗日時期，有時就用茶點代替。而經濟困難的家庭，也就是家人聚會，新人穿著新衣服，照一張相片，作為證明就可以了。這就是30年代到解放前，在中國社會實際存在的婚姻儀式。

在我們黨領導下的革命大家庭，都是黨組織主持革命同志的婚姻，在革命的集體生活中，買一些糖果，領導講話，大家表示祝賀，與新郎新娘開開玩笑，就完成了結婚儀式，是很莊嚴隆重，又歡喜、幽默的喜慶場面。

可是到了改革開放的時代。凡是演革命時代的電影、電視劇，很奇怪地一定要讓革命者用著當時的青年避之唯恐不及的封建古代包辦婚姻的儀式，讓“新娘頭上蓋著紅布，一拜天地、二拜高堂、夫妻對拜、送入洞房”。有一個電視連續劇，連毛主席和楊開慧結婚，都采取這種形式，這也太離譜了。

當然更不用說，這些導演在表現我們黨的革命歷史的文藝作品中，幾乎一律把從1921年到改革開放前，我們革命隊伍最習慣使用的最親切、最驕傲的稱呼“同志”，全部改成了國民黨的習慣“稱兄道弟”的“兄弟”，好像同志這個稱呼就從來就沒有在共產黨的集體中出現過似的。

歷史就這樣，無形中被他們改寫了。

真不能理解，這些導演是一種什么心態？想想都覺得荒唐。但是他們就是敢于這樣強烈地表現自己改寫歷史的主觀意志，其反歷史主義的主觀愿望極端強烈。決意從歷史的回顧中改造我們革命的話語習慣，把當前的社會主義中國極力地融進國民黨，舊中國和西方舊世界的語境中。他們的主觀意志浪漫至此，真是勇氣可嘉。

也許他們也就是用著這樣的歷史觀來“看待”、“研究”毛澤東時代，當然，怎么能不走樣呢？

本來“窮”與“富”，不同的人是有不同的衡量標準的。就拿地主階級來說，創業的老地主與他敗家的兒子，對待家里的財產觀點就很不一樣。列代的開國皇帝與末代皇帝，對待“江山”的態度也不一樣。創業的資本家與他的不肖子孫，對待財富的態度也是有區別的。何況我們無產階級與他們資產階級的財產觀，更是有著天壤之別。

譬如毛澤東時代，我們窮嗎？從實際來看，一點也不窮。我們雖然面對一窮二白、工業落后、農業天災不斷的舊中國遺產的現實。但是我們有四萬萬五千萬勤勞勇敢的工農勞動者；我們有960萬平方公里全部屬于勞動人民的祖國山林和土地。當時的歌里唱著：“我們祖國多么遼闊廣大，它有無數田野和森林。”這就是我們國家全部的財富，面對這樣豐富的財富。

毛主席說：“世間一切事物中，人是第一個可寶貴的。在共產黨領導下，只要有了人，什么人間奇跡也可以造出來”，“在中國這張白紙上，我們可以畫出最新最美的圖畫。” 那也就是說，勞動人民有了無產階級專政的國家，有了豐富的物質資源，（這種最重要的生產資料）；我們又有了勤勞、勇敢的工農勞動者，就可以通過我們勞動的雙手，創造出自己幸福的生活。這正是馬克思主義者理想的，生產資料與勞動者直接結合的科學的、先進的、與生產力基本完全相適應的理想社會，最有利于勞動力真正獲得解放的、先進的生產關系。

在毛主席革命路線領導下的30年，我們創造了多少人間奇跡。這是我們全國人民都深深體會到的。有統計數字可以說明毛澤東時代我們心目中的成就。

“大型文獻專題片《敢叫日月換新天》實事求事地還原了毛主席時代經濟建設的成就：從1953年~1956年，第一個五年計劃提前一年勝利完成，這4年經濟建設的成就，等于舊中國的100年！這是多么極其偉大的成績！

到1957年底，我國全面完成了第一個五年計劃，全國595個大中型工程建成投產，為社會主義工業化奠定了初步的基礎；工業總產值比1952年增長128.6%，年平均遞增17.98%，遠高于世界主要國家，也遠高于以后任何一個歷史時期。5年合計鋼產量1656萬噸，等于舊中國從1900年到1948年49年間鋼總產量760萬噸的2.18倍，5年相當于舊中國106年。”（《毛主席時代經濟建設成就4年=舊中國100年》 百年夢圓 2021-06-25 ）

在毛主席離開我們的時候，他交給他的接班人的是：一個960萬平方公里國土，和國土上的每一寸土地和土地上的一切的一切，全部屬于中國人民；而且經濟上既無內債亦無外債的，勞動人民當家作主的、富強的社會主義國家。

在這樣良好的基礎上，改革開放之后的30年，經濟發展照例應該更快吧！但是根據科學而可靠的統計，毛澤東時代經濟發展的速度還是高于改革開放的時代。

“據南京周紹東、曹席兩位經濟學家采用構建基于實物指標的經濟增長指數模型，計算從1949年到1978年前30年中國經濟增長狀況的結果，毛主席時代的前30年中國經濟總量的年復合增長率為20.8%，用同樣的指標計算，不僅遠高于同期蘇聯的8.30%，美國的3.47%，印度的9.61%的增速，而且也遠高于1978年改革開放到2018年的40年官媒公布的國民生產總值GDP年均遞增9.6%的增速。（《毛主席時代經濟建設成就4年=舊中國100年》 百年夢圓 2021-06-25）

總之，在毛澤東時代社會主義的生產關系與生產力基本相互適應和經濟基礎與上層建筑基本相互協調的條件下，勞動生產率相對較高是必然的現象。雖然因為起點的基礎太薄弱，靠肩扛人拉，條件非常艱苦；但是沒有那時的艱辛勞動，那會有今天機械化中國盾構機穿山、越嶺，勢如破竹建高速公路和高鐵的速度和水平呢？

如果用著社會主義勞動創造世界的眼光，來看那時的中國：勞動人民擁有國家的一切；他們以主人翁的姿態工作和勞動，享受著創造世界的權利和義務；他們有學習和休息的權利；他們的婚姻家庭和幸福所依賴的，住房、孩子的撫養、教育，一律不需要自己操心；總之他們生活所需要的一切，是完全可以得到保證的；他們是安居樂業的；他們驕傲，因為他們不是為了吃飽肚子而勞動，他們生活是為了人類的幸福而改造著世界和豐富著自己的生活。

一般啊，他們沒有給孩子穿破衣服的習慣，補丁是為了節約而在新衣服上就細心地縫好的。如果孩子調皮把褲子磨破，那媽媽一定會給他整齊地補上一朵花，即使衣服洗得發白，也永遠是漂亮而整齊的。那時的工人上班有工作服；知青和農民總是穿新衣服下地的；只有五七干校的老師和機關干部，為了節省衣服，都把自己平時不穿的舊衣和破衣在勞動時穿。當地的老鄉有描寫他們特點的“順口溜”：“穿得破，吃得好，手上一塊大手表。”

這正好說明了，那時的勞動者生活自由，沒有人會在乎一個人的外表。大家都很隨便地對待自己的生活，追求自然美。

即使在勞動干校，年輕的知識分子，都逐漸一班班，一排排從老鄉借住的茅屋，搬住到自己蓋成的一排排磚房。吃著自己喂養、宰殺的豬肉，養的鴨群下的蛋；吃著自己種的西紅柿和葡萄，......。四川的女老師，過春節時大顯身手，為大家包湯圓，做香酥雞。聯歡會上，每個人，都大顯身手拿出自己的樣板戲，......。

春天，彎著腰，在冰冷的泥水里起秧、插秧；夏天收麥，壓場、打場、揚場、跺麥跺，直到秋天的夏收，集體勞動，既干得痛快，也干得愉快。

男同志學會了做木工活，一件件漂亮的家具豐富著家庭的生活；女同志用縫紉機為孩子縫出了各種漂亮的衣服；打出了各種花樣漂亮的毛衣；在母親輪流組成的幼兒園，快樂成長的孩子們被打扮得格外漂亮。

這就是我們在五七干校勞動的的生活。

我們的干校在河南的信陽地區。1970年的息縣有三個特點：一是藥多，不論中藥、西藥，都又多又便宜；二是布多，有很多維棉布和各種布，不要布票。三是農貿早市很規范，有點像今天的淄博。農民很自由地把自己的產品，拿到縣城的街上，擺攤出賣，過了早市時間，農民會把街道打掃干凈，回去。

信陽在河南的最南端，農民的生活習慣與北方不同。北方的農民，往往把家里歸置得很整齊，打掃得很干凈，冬天燒炕，一般家里都有帶鎖的柜子，有小炕桌，衣服、被褥都很整潔。但是吃得沒有南方好，很少吃肉。

信陽的農民住的那時還是土坯房，窗戶像堡壘的搶眼，很小。家里很少置家具，可以說是家徒四壁。但是他們吃得很好，魚米之鄉。縣里外貿公司賣肉，他們都是五斤、十斤的買。也打酒、買白糖、桃酥等。農民住在縣醫院，可以作胃切除手術；醫院食堂有時有紅燒甲魚，一搶而光。看來當地農民那時的生活已經比較好了。那時河南息縣城內，街上都是一個門面的夫妻店。只有一個大百貨公司，是國營的。后來才又開了一個國營的副食店，大受歡迎。可見在毛澤東時代，雖然消滅了剝削，但還沒有改造不存在剝削的個體夫妻店、小業主。并不是改革初宣傳的，改革后才出現第一個個體戶。

那時的農民對縫紉機、自行車情有獨衷。都是搶著買，可見不是沒有錢，而是沒有貨。那時是“供不應求”的市場。怎么能說“窮”呢？只能說我們那時輕工業的發展還跟不上人民的需要。住房是不講究裝修的，我想為的是要準備打仗。

從資本主義世界看過來，沒有豪華的個人“財產”，的確很“窮”。尤其，我們沒有富豪。毛主席工資才4百多元，還必須精打細算過日子。大家也是這么過的，打醬油只需一個瓶子。現在很多有用的東西都只用一次，浪費太大了，還污染了環境。中國勞動人民的勤儉節約、自然樸素，富日子當窮日子過的好傳統，都被搞掉了；代之以資產階級的奢侈、懶散和浪費，這就算是富了嗎？！

美國帝國主義的頭子奧巴馬說中國人民如果過上美國人的日子，地球就會承受不起，其實他是多慮了。正常“人”首先是勞動者。這個世界就是勞動者創造的。勞動者多，世界才會更加豐富多彩。倒是美國這些寄生蟲多了，社會才會真正承受不起。到底應該誰消滅誰？！難道還不明白嗎？！

世界革命的低潮已經觸底了！歷史就要向著相反的方向發展。站在歷史潮頭，引領歷史發展的方向；還是吊在歷史的后面，拖著它向后轉。考驗我們的時候就要到來了！讓我們以毛澤東主席的革命精神和無產階級的胸懷迎接它的到來吧！（2024.1.3）

（來源：昆侖策網【原創】，修訂發布；圖片來自網絡，侵刪）  

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