
【摘要】意識形態是美國對華戰略競爭的重要武器。美國通過將中美意識形態差異塑造為不可調和的現實沖突,意圖全面遏制中國發展。意識形態武器為美國對華戰略遏制提供道義制高點,包括否定中國經濟體制合法性以開展經濟制裁,塑造政治干涉正義性以打造“圍堵”中國的政治聯盟,鼓吹西方價值觀念優越性以開展文化輸出。它們建立在美國的經濟霸權、政治軍事強權、文化塑造和話語操控的基礎上。我們需要從揭穿其道義偽裝,構建合理的競合關系,彰顯中國的制度優勢,建設中國的國際話語傳播體系等方面應對當前美國的意識形態攻勢。
黨的二十大報告指出,“意識形態工作是為國家立心,為民族立魂的工作”。世界正經歷百年未有之大變局,我國在新的國際環境中面臨著“風高浪急”乃至“驚濤駭浪”的新挑戰。意識形態是國家政權統治的合法性依據,是國家政權運行賴以生存的價值基礎,也是國家內政外交獲得支持的重要因素。如馬克思所言,“如果從觀念上來考察,那么一定的意識形式的解體足以使整個時代覆滅”。當前美國以意識形態為武器對中國開展全面遏制和攻訐,需要明確其特征以進行有效應對。
一、美國對華戰略競爭中的意識形態武器
武器是攻擊對手、捍衛自身利益的工具。除軍事武器外,思想理論也可作為“武器”使用。當前,美國以政治戰、輿論戰、認知戰等對華進行全面競爭,將其以“自由主義”為核心的意識形態進行武裝,成為美國攻訐、打壓競爭對手的重要工具。(一)本質特征:美國資本集團攫取壟斷利益的現實工具當前,美國把中國定位為全面競爭對手,以意識形態為武器的“全政府”遏制在美國對華戰略競爭中愈發凸顯。一方面,美國的意識形態代表了美國資產階級的特殊利益,并成為其攫取現實利益的工具。美國意圖維護其在科技、金融、國際貿易等領域的壟斷利益,打壓以中國為代表的發展中國家對美國在諸多領域的所謂“挑戰”。另一方面,在美國對華戰略競爭中,意識形態呈現出明顯的攻擊性和對抗性,對中國開展全面的戰略遏制。意識形態本身就具有“武器”屬性,其武器特征的彰顯程度取決于國家的戰略需求,美國對華戰略也是如此。有學者指出,當意識形態在美國對外決策中占據主導地位時,美國就會對中國采取不友好甚至敵對態度;當現實利益考慮占據上風時,美國就會強調中國戰略地位的重要性而在一定程度上忽視意識形態因素。中美建交以來,美國長期以“有限接觸”為原則將中國定位成“窗口國家”并進行“和平演變”。它主要以“心理戰”“公共外交”等模式,依托“美國之音”等傳播陣地,“富布萊特項目”“福特基金會”等教育交流陣地,“和平隊”等對外援助項目,進行意識形態上的“思想爭奪”,企圖按照美國的意愿實現中國的“自由化”“民主化”。但目前中國的制度優勢打破了美國“自由民主”神話,造成美國意識形態危機。由此,美國對華戰略布局中對意識形態的考量超過對現實利益的考量,意識形態的武器屬性也隨著戰略調整愈加凸顯出來。特朗普政府的《2017美國國家安全戰略》和拜登政府的《2021戰略競爭法案》等正式將中國定位成美國的“戰略競爭對手”,其中意識形態攻擊占據了大量篇幅。第一,意識形態偏見成為美國解讀中國的邏輯起點。如美國大量使用“威權政體”“威脅的我們價值觀”等話語解讀中國,涉華問題幾乎均具有濃厚的意識形態偏見。第二,將導致中美沖突的因素歸結為中國意識形態的非法性。美國宣稱中美之間的競爭是“威權主義”和“自由民主”的競爭,使用“信息竊取”“惡意競爭”等詞語否定中國取得成就的合法性。第三,將意識形態遏制作為美國對華戰略的邏輯基礎。如《2021戰略競爭法案》宣稱從科技競爭、盟友及伙伴關系、價值觀塑造等方面對華進行“長期性、戰略性競爭”以維護“自由的生活方式”。總體來說,當前美國對華意識形態攻勢已經超出“思想爭奪”范疇,進入競爭遏制階段。(三)基本模式:將意識形態差異塑造為不可調和的現實沖突意識形態本屬于思想觀念范疇,它是如何被鍛造成遏制、攻訐的武器并在現實層面產生影響的呢?第一步,美國將意識形態間的差異塑造為對抗。世界各國歷史文化和現實發展不同,其意識形態必定有所差異。而美國將自身的意識形態“神圣化”,以審判異教徒的眼光去看待異質意識形態,由此美國將意識形態之間的差異轉化為正義與邪惡的對抗。第二步,在美國將異質意識形態視為對手的前提下,通過國家硬實力賦予的行動力將意識形態從理念對抗轉化為現實沖突,將其意識形態所標榜的價值理念通過軍事入侵、經濟制裁等手段強行付諸實踐。由此,美國將原本作為價值理念和思想體系的意識形態打造為打壓競爭對手,遏制他國發展的現實武器。美國為何以意識形態為重要武器對華開展攻勢呢?第一,美國意圖在可能長期存在的中美戰略競爭中占據先發優勢。美國具有發動“先發制人戰爭”的傳統,“當美國領導人害怕他們正在崛起的對手占據優勢時,先發制人的誘惑足以驅使國家發起攻擊來削弱對手的增長”。在美國抓不住中方過錯的情況下,意識形態為其先發制人提供“師出有名”的借口。第二,美國意圖建立基于意識形態的反華聯盟,以降低單獨與中國進行競爭的成本。有學者認為,“中國‘崛起’激起的普遍擔心和恐懼感正是美國借機實施對華戰略構想的機會”。美西方國家對中國在國際事務中獨立自主、不受裹挾、不站隊表示不滿,對中國未按西方設想的道路發展產生擔憂,這種“不滿”和“擔憂”成為美國建立反華同盟的重要基礎。
二、美國對華意識形態武器的基本構成
當前“全政府”競爭是美國意識形態武器的重要特點,它以“道義”為合法性基礎,在經濟、政治、文化方面施展意識形態攻訐,借助強大的國家實力全面釋放出意識形態的武器功能。(一)建構意識形態的道義性,為美國對華遏制戰略提供道義制高點道義是關于“道德和正義的準則”,在一定條件下是“各民族之間的關系中的至高無上的準則”。意識形態競爭不僅包含哪方是最好社會制度的問題,也是哪方更具道義性的問題。道義是美國意識形態“武器”的基礎,以搶占道義制高點的方式為對中國發起經濟、政治和文化等攻擊提供合法性支持。其一,美國通過賦予其意識形態真理性以獲得道義屬性。美國將其意識形態打造為“普世價值”,將其塑造為絕對的、不可撼動的真理,將原本屬于少數人的利益包裝成全人類的利益。同時,妄圖通過賦予其意識形態“普世”性形成一種排他性闡釋,即“普世價值”之外概無真理。由此,美國“代議制民主”的政治制度、“自由競爭”的經濟制度,以及西方資產階級文化價值觀被“普世化”。比如,美國將資產階級“自由民主”鼓吹為現代國家民主形態的唯一范式,以此掌握“民主國家”的認定權。美國在其導演的“全球民主峰會”中以民主的評判者自居,賦予資產階級“自由民主”以強烈的道義屬性,任何拒絕這種“民主”的國家就會被打上專制的烙印,將不符合“民主”標準的國家打上“反民主”的標簽。這種“自由/專制”和“先進/落后”的“二元對立”認識論框架,進一步強化了西方世界對中國的敵意。其二,美國積極扮演“衛道士”的角色,以其意識形態為標準進行“黨同伐異”。美國以“普世價值”為標準圈起一個個“小團體”,比如,2022年6月七國集團(Group of Seven)發表了針對中國與俄羅斯的聯合公報,其中14處對中國的香港、新疆、人權以及東海、南海和臺海等問題說三道四。同時,美國對中國進行“危機想象”,以營造“伐異”氛圍。比如,美國在2022年6月的“五眼聯盟”會議中積極帶領成員國炮制一系列所謂“中國對西方進行政治滲透”的謠言,以詆毀中國的國際形象。由此,美國通過意識形態塑造出負面“濾鏡”,打造出一套扭曲的“中國觀”,成為其對華遏制戰略合法性的重要來源。(二)否定中國經濟體制的合法性,為美國施展經濟制裁尋找借口美國通過對經濟規則的“靈活解讀”來遏制、打壓中國企業,以攫取非正當利益并扭轉中美貿易逆差。其邏輯基礎是通過否定中國經濟體制的合法性,來塑造對華貿易制裁的合法性。美國既認為中國政權合法性建立在經濟迅速發展的基礎上,也宣稱中國發展的模式是以國家主導的、缺乏市場參與和調解的“儒家重商主義”。由此得出結論:中國的發展成就建立在“反市場經濟”的體系中,遏制中國的關鍵在于打破這種“畸形”的經濟發展模式。在他們看來,對于中國來說,要么“西化”,要么“崩潰”,除此之外都是鬼話。其一,否定中國社會主義市場經濟的正當性以對華開展貿易制裁。比如,為扭轉中美貿易逆差,美國對華展開“301調查”,宣稱中國的貿易優勢建立在竊取商業機密、貿易保護、強制技術轉讓等行為的基礎上,由此對中國航天、軍工、半導體、芯片等領域以禁運等方式進行貿易制裁,以加強美國企業的競爭力。再如,2022年生效的所謂“防止強迫維吾爾人勞動法”,宣稱中國“以強迫勞動獲得成本優勢”,全面禁止新疆制造的產品流入美國,同時意圖聯合所有盟國共同建立排除新疆產品的供應鏈體系。總之,在經濟理念上,美國鼓吹“自由市場”對“社會主義市場經濟”的優勢,宣稱美國的“自由市場”崇尚競爭理念,而中國市場則充滿政府調控和國家干預。但事實是,美方裝模作樣地要求中國“公平競爭”“尊重規則”,又常常在毫無證據的情況下,僅憑一個“國家安全”的借口就對中國企業喊打喊殺、隨意切割國際供應鏈。其二,對中國經濟體進行負面定性以開展制裁。對他國經濟體的負面定性可以使其淪為“戴罪之身”以待美國裁決,其慣用手段是將“罪”強加于他人。比如,2015年美國政府以“商業賄賂”為名幫助美國通用電氣公司低價強行并購法國行業巨頭阿爾斯通的部分業務,這種做法被稱為“美國陷阱”。在美國制裁華為案中,頗有“阿爾斯通案”的特點,即試圖強迫公司的高管認罪并對其公司進行制裁,實則是對美國行業競爭對手的打擊和限制。再如,美國在正面遏制手段“黔驢技窮”的時候給他國“定罪”,以“緊急”程序出臺法案應對潛在威脅。如白宮發布報告宣稱:《中國制造2025》具有主導世界未來產業、擠壓別國產品的市場生存空間的政治目的,由此緊急出臺推動對華“脫鉤”的《保護5G國家安全戰略》《無盡邊疆法案》等,以芯片等關鍵部件的禁運壓制中國科技企業的發展。(三)塑造政治干涉的正義性,為美西方“圍堵”中國提供合理說辭美國十分在意對自身權力的包裝,“美國權力必須是‘正義’的權力,而且只有全力以赴運用這種權力,美國人才確保被救贖”。塑造權力行使的正義性是美國對外干預的合法性基礎,這種正義性源于其意識形態的“真理性”建構,并將異質意識形態及其政治觀念斥為“異端”,以“真理”與“異端”正邪對抗的價值邏輯創造出美國“施展正義的空間”,利用強權對包括中國在內的世界各國進行“削足適履”式的改造。其一,關于“民主”與“威權”的對抗。比如,美國稱中國政治因缺乏代議制民主,因而是“威權國家”,宣稱中美之間的競爭是“威權主義”和“自由民主”的競爭,指責中國雖然發展迅速但卻犧牲了人民的“自由”。由此,中國的“人民”便成為被拯救的對象,成為美國積極開展顛覆活動的借口。如美國將在他國的“顏色革命”模式應用到中國香港,資助美國民主基金會等組織,在香港通過輿論造勢、人員收買等方式進行亂港行為,糾集“港獨”分子煽動群眾,以達到擾亂香港社會秩序的目標。據統計,有官方背景的美國民主基金會僅2020年就向與中國有關的69個項目提供1000多萬美元,是資助反華分裂活動的“專業戶”和“大金主”。盡管美國政治顛覆給所在國人民帶來嚴重災難,但美國卻口口聲聲宣稱那是一道道“美麗的風景線”。其二,關于“世界穩定”與“修正主義”的對抗。在美國的語境中,中國是意識形態的“異端”,因此必然對西方世界產生威脅,便有了所謂的“中國威脅論”。拜登政府炮制的《2022國家安全戰略》宣稱美國要聯合世界上大多數國家對付那些代表“黑暗”前景的國家,以挫敗其對美國的威脅。美國《2023財年國防授權法案》以渲染“中國對美國等西方世界的威脅”作為其增加軍費、維護霸權的理由,并以“民主”“自治”為由進行對臺軍售。美國操縱他國對華進行“圍堵”均基于以上邏輯,如美國操縱立陶宛與臺灣頻繁互動以試探中國的對臺政治底線,操縱英國、加拿大、澳大利亞等國政府共同抵制中國冬奧會,授意西方社會為其“人權”政策站臺等。(四)鼓吹西方價值理念的優越性,為美國文化輸出創造認同土壤文化輸出是美國意識形態滲透的典型模式,它通過電影電視、文學藝術等方式鼓吹其意識形態的優越性,滲透和影響目標國的受眾群體,通過其思想上的變化引發行為上的變化。其一,美國通過文化產品建構西方文化的優越性。如文學藝術作品中將華人視為劣等人,將高顴骨、瞇瞇眼等標志塑造成西方對中國人的刻板印象。這種將“審丑”變為“審美”的做法深刻地影響著國內對美的定義,以至于成為中國時尚圈的審美標準。其二,美西方以先驅者的姿態引領文化議題。比如,當前流行的“女權主義”“動物保護主義”等均為美西方引領,“女權主義”挑動男女對立,“動物保護主義”將動物權置于人權之上等行為,均為美西方輸出的思維定式,攪亂和影響著受眾國人民的思維方式。其三,美西方延續了對華文化滲透的“老陣地”。有學者統計,當前美西方在中國周邊地區設有30多個電視廣播轉播臺,對我國尤其是我邊疆少數民族地區進行宣傳,每天以170多個頻率播出的電視電臺節目合計60多個小時。這些電臺經常偽造“聽眾來信”,或以“異見人士”言論為頭條,歪曲和渲染關于中國的相關報道。再如,好萊塢大片同樣樂于“夾帶私貨”地傳播美式價值觀,將捍衛“正義”與捍衛“美式民主”混為一談,營造美國社會及其價值觀的正面形象。值得關注的是,當前美國以“網絡戰”“認知戰”等新途徑開展意識形態滲透。比如,在“俄烏沖突”中,大量微博名人不顧戰爭來龍去脈而以“普世價值”為價值起點支持烏克蘭,打著“發起戰爭者有罪”的幌子不顧事實原委地譴責俄羅斯,塑造中國網民的信息認知。再如,生成式人工智能程序“ChatGPT”對“西藏是中國的一部分嗎”“新冠病毒源自哪里”等問題的回答,產生有嚴重錯誤價值導向的內容,宣稱“西藏是一個獨立的國家”“新冠病毒源自中國武漢市”等。美西方國家通過篩選信息流,使得互聯網上只能看到“有利于自己”的聲音,將受眾困于“信息繭房”之中。
三、美國對華意識形態武器的現實基礎
意識形態歸根結底屬于思想范疇,美國對華意識形態武器離不開現實力量的支撐,其中經濟霸權、政治軍事強權、文化塑造和話語操控是重要基礎。美國以經濟霸權實現了在信息媒體上的壟斷地位,在全球范圍內制造“共識”。有研究指出,美國壟斷了全世界近90%的新聞信息,美國哥倫比亞廣播公司(CBS)、美國廣播公司(ABC)和有線新聞網(CNN)等媒體發布的信息量,是世界其他國家發布信息總量的100倍,向世界傳遞著美國的價值觀。美國通過對媒介的控制來加強傳播其意識形態蘊含的價值觀念,意圖通過對信息制造的壟斷在思想意識上控制社會大眾,實現其“說服”世界的戰略目標。通過壟斷信息,美國隱藏對自己不利的信息,編造對手的負面信息,以信息流量優勢歪曲事實。同時,美國以“黨同伐異”的原則對媒體信息進行控制,編造信息達到欺騙世界的目標。比如,美西方操縱的媒體對澳大利亞軍隊在阿富汗濫殺無辜、日本的核污水排放、西方國家新冠疫情造成大量死亡等視而不見,轉而討論、抨擊如“中國人吃肉導致全球變暖”、中國的新疆“強迫勞動”損害“公民自由”等話題。總之,資本集團“力圖控制大眾在網絡上讀到的、聽到的和看到的,從而制造網絡上政治討論的議題和政治正確的標準”。美國強大的政治軍事實力迫使世界各國在面臨美方訛詐時大多都不得不就范,否則將面臨較大的對抗成本。由此產生了美國的政治軍事強權,使其意識形態攻訐能夠對現實產生巨大影響。首先,美國的政治軍事強權賦予其意識形態強大的“領導力”。美國在第二次世界大戰及冷戰中以資本主義世界領導者的身份獲得了巨大的威望,同時借助其在全球經貿往來、“北約”軍事聯盟、地緣政治同盟中的主導地位深化了其在西方及世界的影響力。同時,美國以強大的政治軍事威懾力在日、韓等國家培植親美勢力。如美國在戰后日本的“民主化”改造中成功地將美國的價值觀念植入日本國家特性中,使“日本在日美關系中體現出對美國半永久性的依存及其‘從屬性的獨立’”。其次,美國的政治軍事強權確保其意識形態可轉換為直接的政治軍事行動。一方面,美國強大的軍事實力使其成為地緣政治中不可繞過的力量。尤其是美國遍布全球的軍事基地,使美國可以遠離本土采取政治、軍事行動。另一方面,美國強大的政治實力使其成為國際體系運轉中不可或缺的力量。美國既是聯合國安理會常任理事國,也是世界銀行、世界貿易組織、國際開發銀行等世界經濟重要組織中舉足輕重的角色。再次,美國的政治軍事強權確保其意識形態具有強制力。如以“人權高于主權”為口號的科索沃戰爭造成近百萬人流離失所,尋找“大規模殺傷性武器”的伊拉克戰爭造成數十萬平民傷亡等。這些戰爭都是美國未經聯合國安理會批準的非正義性戰爭,給世界造成巨大傷害。美國在其意志難以通過正當程序實現的時候,往往會施展其強權采取單方面行動。美國通過文化產品潛移默化地培養人們對美國文化的好感,認同美國文化中蘊含的價值觀念。其一,通過把控文化產品的創作賦予其意識形態內涵。以好萊塢電影為例,一方面,好萊塢電影建構美國價值觀的積極形象。如《阿甘正傳》《肖申克的救贖》等強調對美國價值觀的堅守從而得到救贖并實現“美國夢”的過程,《獨立日》《環太平洋》等將美國的全球干預包裝為一種善意的力量。另一方面,好萊塢電影建構他國的刻板負面形象。如“傅滿洲”系列電影中丑陋陰鷙的華人陰謀家形象,以及電影《尚氣》中充滿刻板印象的裝扮和世界觀等,均是“黃禍論”的藝術體現。實際上,美國的文化產品都是資本有意建構的產物,文化產品的生產受到資本的嚴格管制,“實權派人物和各種組織機構刁難打擊影片和制作人的案例比比皆是”“任何背離既定思想意識路線的行為都會受到嚴厲的打擊和迫害”。其二,通過非政府組織制造一系列貌似中立實則充滿價值偏見的言論。比如,長期以來美國資助的致力于傳播美國文化的“和平隊”以及“基督教青年聯合會”等,積極在中國開展宗教宣講、文化傳播相關活動,并在大學校園、購物廣場、體育場等青少年活躍的地方進行活動,尤其是借助圣誕節、感恩節、萬圣節等活動吸引青少年,培養人們過“洋節”的習慣。再如,具有官方背景的“民主基金會”,以非官方研究組織的身份將中國展現出的影響力稱為“威權軟實力”,并創造出“銳實力”概念抹黑中國的發展成果,對中國的“人權狀況”、中國對外文化傳播活動等橫加指責。這種資助非政府組織開展意識形態滲透與同化的行為,使其反華理論看似出自“第三方”,實則依然是美西方壟斷資本的喉舌。浸潤資產階級價值觀的“女權主義”“動物保護主義”等也均是由此產生并傳播。話語能夠影響受眾的認知和價值判斷,在理念和行動上占得先機。美國及其盟友借助強大的話語權優勢,塑造出有利于美西方的輿論方向。其一,對國際熱點議題進行即時的輿論造勢。比如,美國主流媒體在對俄烏沖突的報道中,閉口不提北約東擴對俄羅斯國家安全造成的現實威脅,將沖突的起因完全歸咎于俄羅斯,妄圖脅迫中國“站隊”西方。再如,2023年年初的“流浪氣球事件”,美方不但擊落因不可抗力因素誤入美國領空的中國民用氣球,兩黨政治人物、新聞媒體還試圖以此炒作,試圖掀起新一輪“中國威脅論”。此外,美國政客為“美國民主峰會”造勢,對2022年北京冬奧會進行陰陽怪氣的評論等行為均屬此類。其二,以“雙標”的方式設置有利于美國的議題。美國對不利于本方陣營的新聞事件進行隱匿和刪除,將與目標對象相關的新聞事件進行負面解讀。如在2021年年初美國的“國會山騷亂”事件,主流媒體都以譴責的態度將其稱為“暴亂”“恥辱”,用“惡棍”等詞形容沖擊國會的人員。但他們卻將香港的暴力示威者稱為“民主英雄”,將暴亂稱為“美麗的風景線”,其“雙標”特征一覽無遺。美國通過話語控制對事件進行焦點轉移,掩蓋或淡化西方內部的矛盾沖突,丑化和攻擊美國的競爭對手。美國對華戰略圍堵可能成為今后較長時間內的一種發展態勢。為應對美國對華的意識形態武器,需要結合其特點制定應對策略。美國將其特殊利益偽裝成全人類利益以搶占“道義制高點”,其“軟肋”即在于道義的虛偽性,揭穿其道義偽裝就會從根本上瓦解美國的意識形態攻訐。通過揭露“普世價值”具有特殊性而非基于普遍利益去揭示其虛假性;通過展現美國意識形態的目標是服務于少數人而非絕大多數人來否定其道義性;通過揭露在美國主導的國際秩序中其受惠者是少數西方國家而非第三世界國家的現實來批判其狹隘性,美國意識形態武器的合法性可由此被消解。當前,中國提出的全人類共同價值是超越美西方“普世價值”的現實之舉。一方面,全人類共同價值超越了美西方“普世價值”的虛偽性,從全人類共同利益而非西方資本“普世”利益的視角去看待問題、解決問題;另一方面,全人類共同價值超越了美西方“普世價值”的狹隘性,不是將“和平、發展、公平、正義、民主、自由”等價值觀據為己有并任意解讀。在全人類共同價值的對比下,美西方對華開展意識形態攻訐的本質就會明晰:其不過是美國等西方國家維護其霸權,打壓新事物的手段而已。(二)構建合理的競合關系,推動構建公平合理的經貿規則隨著美國對華戰略圍堵已經深入經濟領域,構建合理的競合關系是應對美國利用經濟武器施壓的基礎。我們要放棄幻想、自力更生,加大對未來產業關鍵技術的研發,構建成體系的產業鏈,從根本上突破美國對華遏制的關鍵籌碼。更重要的是,我們要推動構建公平合理的貿易規則,從根本上超越、替代舊的、不合理的經濟規則。我們要團結世界上最廣泛的第三世界國家,以及受到美國經濟霸權欺凌的國家,合作構建公平合理的貿易規則,構建新型的多邊貿易關系,以團結和凝聚最廣泛的力量,制衡、超越美國的經濟霸權。同時,我們要積極推動構建人類命運共同體,以“共建共享”“合作共贏”“交流互鑒”“綠色低碳”等原則推動形成國際經貿新規則,以多方力量推動國際規則向更公平合理的方向發展。(三)彰顯中國的制度優勢,形成意識形態攻訐的“免疫力”美國對華意識形態武器攻勢的重要特征之一就是營造對中國的刻板印象和負面想象。當前中國發展成就舉世矚目,從新冠疫情積極防控、脫貧攻堅擺脫絕對貧困,到中國持續性的經濟高速增長等,與美國在新冠疫情防治、社會治理、貧富差距等方面令人震驚的失敗形成了鮮明的對比,我們應加大對比宣傳,二者孰優孰劣一目了然。同時,中國需要對美國對華意識形態攻訐的常見“套路”分門別類,形成對意識形態攻訐的“免疫力”。要全面拆解美西方的各類意識形態“武器”,對其“不可告人”的目的進行系統、全面的分析,使我國人民能夠在認識其意識形態攻訐的模式上司空見慣、習以為常,辨認出美國意識形態中的錯誤思想和政治野心,對其常見套路形成免疫力。此外,要加強意識形態安全教育,幫助人民群眾以馬克思主義的立場、觀點、方法去看透、看清美西方的意識形態實質,加強人民群眾對敵意識形態的反滲透能力。(四)建設好中國的國際話語傳播體系,加強中外文明的交流互鑒美國對中國的文化滲透可歸結為一種話語攻勢,美西方話語借助文化內核或文化產品贊揚資本主義意識形態,否定共產主義意識形態。我們需要建設好中國的國際話語傳播體系,超越美西方文化攻勢的價值偏激。中國的國際話語傳播體系應由中國發展的現實成就所決定,它既具有超越美西方國家現代化模式的“新”屬性,也具有取得巨大發展成就的“有效”屬性,還具有與鄰為善主張共同發展的“和平”屬性。“新”“有效”“和平”應成為建設中國國際話語傳播體系的重要關鍵詞,也是講好中國故事,傳遞好中國聲音的重要選題。加強中外文明的交流互鑒,是超越美西方文化偏激的利器。一方面,以開放的態度構建好中國的國際話語傳播體系,不搞西方“普世價值”以意識形態規定文化標準,甚至劃分善惡那一套,要擱置偏見尋求共識。同時,積極挖掘中國文化的優秀成果進行推廣,“民族的就是世界的”,增進中國的文化軟實力。另一方面,要尤其注重中國話語在第三世界國家的傳播,積極凸顯中國構建人類命運共同體、“一帶一路”、中國式現代化的優秀成果,積極掌握第一手信息傳播渠道,并在世界范圍內破除美國對中國建構的刻板印象,從而塑造出真實的、良好的中國形象。
【項目:本文系國家社會科學基金重點項目“美國現代道德文化建構與軟實力提升研究”(17AZD007)的階段性成果】
(作者系東北師范大學思想政治教育研究中心博士研究生;來源:昆侖策網【授權】,轉編自“世界社會主義研究”,原刊于《世界社會主義研究》2023年第7期)
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責任編輯:向太陽
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