農(nóng)歷2024年是甲辰年，再度喚起十二生肖龍的傳說故事。由于華夏兒女仰慕和追崇龍，賦予龍至高無上的神圣，并作為中華民族的偉大象征，因而龍生肖龍傳說，不僅有著與眾不同的神秘，也放射出格外奪目的燦爛，到處溢露著“龍的傳人”的驕傲和自豪。
龍生肖最富神秘之處，它是十二生肖唯一虛構(gòu)的動物。龍生肖最離奇讓人不解的是，騰云駕霧呼風(fēng)喚雨的龍僅排列第五，甚至委屈地排在鼠兔之后。這些神秘離奇不僅給龍生肖披上虛幻曲折的面紗，也使得龍生肖更加生動傳奇。先說一種傳說，遠(yuǎn)古時代，龍只是普通動物并非神物，不但生活在陸地也沒有角，更不能呼風(fēng)喚雨。可它身強(qiáng)力壯，能飛善游，進(jìn)取心特別強(qiáng)，既想當(dāng)屬相，又想取代老虎當(dāng)獸王，于是與老虎進(jìn)行了你死我活的大戰(zhàn)，這場大戰(zhàn)是名副其實(shí)的龍爭虎斗，盡管龍志在必得，可虎也毫不退讓，只戰(zhàn)得天昏地暗，攪得人間不得安寧。這場大戰(zhàn)真稱得上惡戰(zhàn)，彼此龍進(jìn)虎擋，交鋒激烈，龍去虎往，各顯看家本領(lǐng)，只戰(zhàn)得眾神仙紛紛觀戰(zhàn)勸戰(zhàn)，驚動眾動物四處奔逃，還是難解難分，不見勝負(fù)。玉帝聞悉勃然大怒，覺得它們打斗得太厲害太不像話，命它們到天宮評理。龍得知玉帝命令，暗自盤算盡管自己雖然高大，外表卻沒有老虎威風(fēng)，更擔(dān)心玉帝偏向老虎小看自己，當(dāng)不上獸王也排不上屬相，就找小弟蜈蚣合計(jì)，蜈蚣建議龍大哥借來公雞一對漂亮的角，戴上定會增加添幾分威風(fēng)。公雞見龍同蜈蚣來借角，怕龍不還死活不肯，龍以“如果我不還你的角，回陸地就死”的毒誓取得雞的信任，蜈蚣也以“龍大哥如不還你的角，你一口把我吃掉”竭力擔(dān)保，公雞見龍發(fā)誓又有蜈蚣作保，便把角借給了龍。玉帝見龍和虎都十分威風(fēng)，便下令龍虎都作獸王，虎為陸地百獸之王，龍作水中水族之王。虎既然可以當(dāng)屬相，龍也可以成為屬相，只不過得排在后面一些。于是，龍和虎皆大歡喜，告辭玉帝回到凡間。可龍從天宮回來后，心里一直嘀咕，如果把角還給公雞，不是欺君嗎？況且水族們見我沒有角的威風(fēng)能服我嗎？于是決定不還公雞的角，一頭扎進(jìn)水中，再也不上陸地了。公雞見龍不還角，氣得滿臉通紅，也遷怒于蜈蚣，蜈蚣嚇得從此鉆進(jìn)石縫中。今天我們還可以看到，公雞的臉總是紅的、蜈蚣也難得爬出地面，公雞見到蜈蚣總是一口一個吃掉，并且總是在喊“龍哥哥，還我的角”。而龍呢？再也沒有到陸地上來了。這個傳說聽起來有鼻子有眼，但把龍的品行和境界弄得太低，根本不符合作為龍的傳人炎黃子孫的傳統(tǒng)美德，再說龍角似鹿角，也根本不像公雞的角。所以這種傳說始終讓人們質(zhì)疑，也就更加相信其它龍生肖的傳說。龍生肖的另外一種傳說，是因?yàn)榍帻埵谴頄|方的靈獸，與白虎、朱雀、玄武一起并稱“四神獸”。根據(jù)五行學(xué)說，青龍的方位是東、左，代表春季；白虎的方位是西、右，代表秋季；朱雀的方位是南、上，代表夏季；玄武的方位是北、下，代表冬季。在中國二十八星宿中，青龍是東方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的總稱。而中國古代神話傳說，則把龍當(dāng)作神異動物，具有九種動物合而為一之九不像之形象，為兼?zhèn)涓鞣N動物之所長的異類，有著能顯能隱、能細(xì)能巨、能短能長、春分登天、秋分潛淵、呼風(fēng)喚雨、無所不能等本領(lǐng)。更重要的是，由于龍的至高無上地位和無所不能的本領(lǐng)，尤其是人們對龍的崇拜，皇帝便逐漸通過各種傳說把自己與龍聯(lián)系起來，使得龍逐漸成了封建帝王的象征，帝王和帝王有關(guān)的東西都冠以“龍”，皇帝居住地方為龍宮，皇帝辦公地方為龍廷，皇帝的臉面為龍顏，皇帝的衣服為龍袍，皇帝孩子為龍種，而且只要一帶上龍的帽子，馬上就充滿神秘感神圣感。還有人們生活中經(jīng)常把龍鳳連在一起，諸如“龍鳳呈祥”“龍飛鳳舞”之類的成語，諸如龍鳳胎、龍鳳紋、龍鳳玉佩之類的日常用語，更是數(shù)不勝數(shù)。實(shí)際上龍鳳不能匹配，龍虎配才是有深厚的淵源，大量龍虎成語龍虎典故龍虎歇后語就是明證。鳳在傳統(tǒng)文化中一直扮演著雄性瑞獸的角色，鳳凰配才是鳳的天然配。盡管“龍鳳配”是對傳統(tǒng)文化的誤讀，但還是出現(xiàn)了大量的諸如比喻帝王的宮殿樓閣的龍樓鳳城、龍樓鳳池、龍樓鳳閣、龍樓鳳闕，比喻山川雄踞蜿蜒有王者氣象的龍盤鳳舞、龍盤鳳翥，比喻安排圈套使強(qiáng)有力的對手中計(jì)或設(shè)法尋找合適人選的打鳳撈龍、打鳳牢龍等龍鳳配，與認(rèn)同皇帝象征龍一樣默認(rèn)了龍鳳配，這種龍文化現(xiàn)象一直延續(xù)到今天。進(jìn)而言之，龍文化主流是精華，也有上文龍生肖傳說的龍借公雞雙角不還，尤其是咒罵祖龍秦始皇的糟粕，我們重溫龍文化就是要汲取精華、剔除糟粕，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，助推中華民族的偉大復(fù)興。龍生肖最重要的關(guān)聯(lián)是龍的傳人。雖然龍生肖和龍的由來有多種傳說，但基本內(nèi)核都是龍集合多種動物并通過脫胎換骨獲得龍神，取得神力。龍能夠作為中華民族的象征，炎黃子孫能夠把自己稱做龍的傳人，就是因?yàn)辇埖陌簱P(yáng)向上精神和龍?jiān)』鹬厣銦挼凝堯v致雨本領(lǐng)、潤澤萬物本能。也因?yàn)槭ぶ挥旋埵翘摂M的高級動物，其它都是生活中尋常動物，它們與龍為伍不只是提升了自己的層次，也提升了整個生肖乃至傳統(tǒng)文化的層次。誰敢說我們老祖宗在創(chuàng)立十二生肖時，不是這么考慮的呢？假如生肖沒有龍，這個12進(jìn)制何以著上濃厚宗教色彩、被奉若神明般的傳承至今呢？所以“龍”在中國傳統(tǒng)文化中是一種積極向上的動力，既有百姓把中國政壇老大比作真龍?zhí)熳樱偈蛊浒凑照纨執(zhí)熳拥囊鬄榘傩赵旄＃灿腥罕娊?jīng)常用鯉魚躍龍門改變自己提高為國家民族服務(wù)能力的拼搏進(jìn)取。還因?yàn)辇埣仁且环N能興風(fēng)作浪，騰云駕霧的神物，又是激發(fā)人們無限幻想把各種各樣動物靈性聚于龍身，將龍神化的奇妙而偉大，使之變成中華民族的精神代表，也使人們敬龍、愛龍甚至變?yōu)辇垼炎约寒?dāng)作龍的傳人，更使國外不斷感到東方龍的偉大和中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深，感到中華民族的神圣不可侵犯。當(dāng)今，龍已經(jīng)成為一種神圣符、重點(diǎn)符——“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國；古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅耍?rdquo;現(xiàn)在，龍生肖已經(jīng)成為一種寄托，特別的呼喚——“多少年炮聲仍隆隆， 多少年又是多少年，巨龍巨龍你擦亮眼，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地擦亮眼！”甲辰農(nóng)歷年，龍已經(jīng)是中華民族復(fù)興的標(biāo)識，鮮明標(biāo)識——“巨龍腳底下我成長，長成以后是龍的傳人，黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人”。
炎黃子孫都是龍的傳人，每個中國人要像記住自己屬相那樣，記住自己是龍的傳人！每個龍的傳人必須永遠(yuǎn)記住“龍騰致雨”的本能，不能成為怕蟲當(dāng)蟲的窩囊廢，中華崛起迎來了新時代，中國巨龍正以奪目的飛姿騰飛世界大舞臺，必須眾志成城凝颶風(fēng)，為中華巨龍騰飛做出重要貢獻(xiàn)。
（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】修訂稿，作者授權(quán)首發(fā)）
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