農歷2024年是甲辰年，再度喚起十二生肖龍的傳說故事。由于華夏兒女仰慕和追崇龍，賦予龍至高無上的神圣，并作為中華民族的偉大象征，因而龍生肖龍傳說，不僅有著與眾不同的神秘，也放射出格外奪目的燦爛，到處溢露著“龍的傳人”的驕傲和自豪。
龍生肖最富神秘之處，它是十二生肖唯一虛構的動物。龍生肖最離奇讓人不解的是，騰云駕霧呼風喚雨的龍僅排列第五，甚至委屈地排在鼠兔之后。這些神秘離奇不僅給龍生肖披上虛幻曲折的面紗，也使得龍生肖更加生動傳奇。先說一種傳說，遠古時代，龍只是普通動物并非神物，不但生活在陸地也沒有角，更不能呼風喚雨。可它身強力壯，能飛善游，進取心特別強，既想當屬相，又想取代老虎當獸王，于是與老虎進行了你死我活的大戰，這場大戰是名副其實的龍爭虎斗，盡管龍志在必得，可虎也毫不退讓，只戰得天昏地暗，攪得人間不得安寧。這場大戰真稱得上惡戰，彼此龍進虎擋，交鋒激烈，龍去虎往，各顯看家本領，只戰得眾神仙紛紛觀戰勸戰，驚動眾動物四處奔逃，還是難解難分，不見勝負。玉帝聞悉勃然大怒，覺得它們打斗得太厲害太不像話，命它們到天宮評理。龍得知玉帝命令，暗自盤算盡管自己雖然高大，外表卻沒有老虎威風，更擔心玉帝偏向老虎小看自己，當不上獸王也排不上屬相，就找小弟蜈蚣合計，蜈蚣建議龍大哥借來公雞一對漂亮的角，戴上定會增加添幾分威風。公雞見龍同蜈蚣來借角，怕龍不還死活不肯，龍以“如果我不還你的角，回陸地就死”的毒誓取得雞的信任，蜈蚣也以“龍大哥如不還你的角，你一口把我吃掉”竭力擔保，公雞見龍發誓又有蜈蚣作保，便把角借給了龍。玉帝見龍和虎都十分威風，便下令龍虎都作獸王，虎為陸地百獸之王，龍作水中水族之王。虎既然可以當屬相，龍也可以成為屬相，只不過得排在后面一些。于是，龍和虎皆大歡喜，告辭玉帝回到凡間。可龍從天宮回來后，心里一直嘀咕，如果把角還給公雞，不是欺君嗎？況且水族們見我沒有角的威風能服我嗎？于是決定不還公雞的角，一頭扎進水中，再也不上陸地了。公雞見龍不還角，氣得滿臉通紅，也遷怒于蜈蚣，蜈蚣嚇得從此鉆進石縫中。今天我們還可以看到，公雞的臉總是紅的、蜈蚣也難得爬出地面，公雞見到蜈蚣總是一口一個吃掉，并且總是在喊“龍哥哥，還我的角”。而龍呢？再也沒有到陸地上來了。這個傳說聽起來有鼻子有眼，但把龍的品行和境界弄得太低，根本不符合作為龍的傳人炎黃子孫的傳統美德，再說龍角似鹿角，也根本不像公雞的角。所以這種傳說始終讓人們質疑，也就更加相信其它龍生肖的傳說。龍生肖的另外一種傳說，是因為青龍是代表東方的靈獸，與白虎、朱雀、玄武一起并稱“四神獸”。根據五行學說，青龍的方位是東、左，代表春季；白虎的方位是西、右，代表秋季；朱雀的方位是南、上，代表夏季；玄武的方位是北、下，代表冬季。在中國二十八星宿中，青龍是東方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的總稱。而中國古代神話傳說，則把龍當作神異動物，具有九種動物合而為一之九不像之形象，為兼備各種動物之所長的異類，有著能顯能隱、能細能巨、能短能長、春分登天、秋分潛淵、呼風喚雨、無所不能等本領。更重要的是，由于龍的至高無上地位和無所不能的本領，尤其是人們對龍的崇拜，皇帝便逐漸通過各種傳說把自己與龍聯系起來，使得龍逐漸成了封建帝王的象征，帝王和帝王有關的東西都冠以“龍”，皇帝居住地方為龍宮，皇帝辦公地方為龍廷，皇帝的臉面為龍顏，皇帝的衣服為龍袍，皇帝孩子為龍種，而且只要一帶上龍的帽子，馬上就充滿神秘感神圣感。還有人們生活中經常把龍鳳連在一起，諸如“龍鳳呈祥”“龍飛鳳舞”之類的成語，諸如龍鳳胎、龍鳳紋、龍鳳玉佩之類的日常用語，更是數不勝數。實際上龍鳳不能匹配，龍虎配才是有深厚的淵源，大量龍虎成語龍虎典故龍虎歇后語就是明證。鳳在傳統文化中一直扮演著雄性瑞獸的角色，鳳凰配才是鳳的天然配。盡管“龍鳳配”是對傳統文化的誤讀，但還是出現了大量的諸如比喻帝王的宮殿樓閣的龍樓鳳城、龍樓鳳池、龍樓鳳閣、龍樓鳳闕，比喻山川雄踞蜿蜒有王者氣象的龍盤鳳舞、龍盤鳳翥，比喻安排圈套使強有力的對手中計或設法尋找合適人選的打鳳撈龍、打鳳牢龍等龍鳳配，與認同皇帝象征龍一樣默認了龍鳳配，這種龍文化現象一直延續到今天。進而言之，龍文化主流是精華，也有上文龍生肖傳說的龍借公雞雙角不還，尤其是咒罵祖龍秦始皇的糟粕，我們重溫龍文化就是要汲取精華、剔除糟粕，弘揚中華民族優秀傳統文化，助推中華民族的偉大復興。龍生肖最重要的關聯是龍的傳人。雖然龍生肖和龍的由來有多種傳說，但基本內核都是龍集合多種動物并通過脫胎換骨獲得龍神，取得神力。龍能夠作為中華民族的象征，炎黃子孫能夠把自己稱做龍的傳人，就是因為龍的昂揚向上精神和龍浴火重生淬煉的龍騰致雨本領、潤澤萬物本能。也因為十二生肖只有龍是虛擬的高級動物，其它都是生活中尋常動物，它們與龍為伍不只是提升了自己的層次，也提升了整個生肖乃至傳統文化的層次。誰敢說我們老祖宗在創立十二生肖時，不是這么考慮的呢？假如生肖沒有龍，這個12進制何以著上濃厚宗教色彩、被奉若神明般的傳承至今呢？所以“龍”在中國傳統文化中是一種積極向上的動力，既有百姓把中國政壇老大比作真龍天子，促使其按照真龍天子的要求為百姓造福，也有群眾經常用鯉魚躍龍門改變自己提高為國家民族服務能力的拼搏進取。還因為龍既是一種能興風作浪，騰云駕霧的神物，又是激發人們無限幻想把各種各樣動物靈性聚于龍身，將龍神化的奇妙而偉大，使之變成中華民族的精神代表，也使人們敬龍、愛龍甚至變為龍，把自己當作龍的傳人，更使國外不斷感到東方龍的偉大和中華民族傳統文化的博大精深，感到中華民族的神圣不可侵犯。當今，龍已經成為一種神圣符、重點符——“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國；古老的東方有一群人，他們全都是龍的傳人！”現在，龍生肖已經成為一種寄托，特別的呼喚——“多少年炮聲仍隆隆， 多少年又是多少年，巨龍巨龍你擦亮眼，永永遠遠地擦亮眼！”甲辰農歷年，龍已經是中華民族復興的標識，鮮明標識——“巨龍腳底下我成長，長成以后是龍的傳人，黑眼睛黑頭發黃皮膚，永永遠遠是龍的傳人”。
炎黃子孫都是龍的傳人，每個中國人要像記住自己屬相那樣，記住自己是龍的傳人！每個龍的傳人必須永遠記住“龍騰致雨”的本能，不能成為怕蟲當蟲的窩囊廢，中華崛起迎來了新時代，中國巨龍正以奪目的飛姿騰飛世界大舞臺，必須眾志成城凝颶風，為中華巨龍騰飛做出重要貢獻。
（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【原創】修訂稿，作者授權首發）
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責任編輯：向太陽
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