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　　一談到英雄，很多人尤其有一定年紀的如數家珍，不僅英雄故事可以說個一二三，甚至連有關的《英雄兒女》《上甘嶺》《狼牙山五壯士》等影片中的經典臺詞也能脫口而出。

　　之所以保持了不可磨滅的記憶，還源于強烈的英雄情節。自古以來，中華民族對英雄都充滿敬仰和向往。一代又一代人高度崇敬、極力頌揚英雄的同時，還以當英雄為理想，始終追求著崇高的人生目標。因此，英雄事跡一直在人們腦?？M繞，在大江南北回蕩；英雄精神在血液中流淌，在征程中傳遞。

　　但現在有些人則不然。與所知道的其他人物相比，對英雄卻知之甚少。前些年流傳的把岳飛與張飛扯到一起的笑話，就是最好的注腳。要是連其人都不知道，怎么會關注其事跡，更何談崇尚英雄、學習和傳承英雄精神。如果說“沒有英雄的民族是可悲的”，那么心無英雄的人是可憐的。因為，仰望英雄、崇敬英雄，代表著一種價值認同，表達著追求卓越的向上力量。如果漠視英雄，懈怠英雄所承載的精神追求，對一個人乃至國家民族的向心力和價值觀的負面影響不言而喻。

　　人們常說，亂世出英雄，時勢造英雄。也就是說，英雄出現在特定的背景條件下，或是國家民族面臨危難的緊急關頭，或是人民群眾遇到急難險重問題的關鍵時刻，等等。如對越自衛反擊戰期間，徐良等戰斗英雄家喻戶曉、婦孺皆知；98抗洪時，抗洪英雄成為街頭巷尾、茶余飯后熱議的話題。而隨著危險和急難的日漸遠離，當人們習慣了和平與穩定，自然就會像好了傷疤忘了痛一樣，逐漸忽略了這種環境的締造者和捍衛者。

　　據時任副政治教導員的張力回憶，他對董存瑞光榮犧牲的前前后后“刻骨銘心，終生難忘”! “英雄者，國之干”。中華文明之所燦爛不息，歷經磨難而巍然屹立，就是因為那些民族的脊梁奮不顧身的接續守候。普天之下，無人不是受益者。但相對而言，與英雄有直接關聯，或是直接受益者畢竟不多。其他一些人的記憶可能就不那么深刻。如荊州的大學生英雄群體送葬時，當地可謂萬人空巷。但荊州之外，表示哀悼的還是要少一些，與之相應，能夠記住他們的就可想而知了。

　　而主觀上，也存在宣傳持續用力不夠。當我們大張旗鼓集中宣傳一段時間，并配合舉行一些紀念活動后，關注點自然要轉移到其它主題上來。無形中，人們的英雄記憶也會隨之逐漸淡化。而且在下一個英雄出現前形成的似是而非的空檔，又給多元的思想觀念有機可乘。在網絡上掌握了“巨大的話語平臺”好像就是那些人，而非維護英烈的人士和普通網民，使“歷史虛無主義”得以生存，有的還相信了那些詆毀、扭曲和抹黑。

　　一些不恰當的做法，也導致人們的認識產生了偏差。曾經有些小學課本中，用最近一些英模代替“狼牙山五壯士”（解釋說放到課外輔導讀物里），說這才是新時代的英雄。而一些別有用心的卻挑起英雄事跡中的“刺”進行放大，然后暗示其真實性和整個精神價值都存有疑問，輕易動搖了在人們心目中的神圣形象。

　　更有人說，現在是市場經濟時期，平民社會時代。到了平民時代，不需要英雄了。而戰爭年代才是英雄時代，英雄時代正在過去。這種錯誤認識下，許多驚天地、泣鬼神的英雄主義事跡及其創造者都被冷淡過去了。在有些人的心目中，英雄已經失去了當初的位置。

　　“聰明秀出，謂之英；膽力過人，謂之雄。”英雄，是膽識過人、聰明智慧、無私忘我、不辭艱險、不怕困難、為國家和人民利益而英勇奮斗的人。在英雄身上，凝聚著矢志不渝的忠誠、威武不屈的氣節、敢打敢拼的血性、愈挫愈勇的堅韌、舍我其誰的擔當。其精神內核是一個國家、一個民族文化特質和核心價值最集中的體現，是凝聚社會道德共識和價值追求最有力的紐帶。銘記了英雄及其壯舉，國家精神和民族精神就有了引領的燈塔，言行舉止就有了典型示范，進而幫助我們樹立核心價值觀。

　　中國歷來英雄輩出，也有著珍惜英雄、崇拜英雄的歷史傳統。為什么岳飛、戚繼光、史可法等一直留駐人們心田？除了口口相傳外，就是京劇、越劇、皮影戲、評書、快板等藝術廣為傳誦，還有流傳的有關小說、年畫、壁畫、器物，以及民間的時勢造英雄、自古英雄出少年、英雄莫問出處的俗語等。文化是信仰生長的土壤。這種無時無處不在的英雄文化，讓耳聞目染的人們在潛移默化中產生一種強烈的英雄氣概、英雄情節和英雄主義。捍衛英雄，堅定我們的信仰，培育革命英雄主義，還需要大力打造一種新時代的英雄文化。

　　1948年5月，親眼看到董存瑞英雄壯舉的師宣傳干事程摶九寫了不少宣傳材料，并撰寫快板詩和短文在師油印小報上歌頌，后來還在中央電視臺專門講述其事跡。一個多月后，冀察熱遼的《群眾日報》刊登了軍區司令員程子華署名的《董存瑞同志永垂不朽》的文章，軍師黨委先后作出了向其學習的決定，此后便廣泛傳播開來。新中國成立后，歌頌他的小說、電影等文藝作品相繼出版，其事跡還收入小學生課文。如此全方位且持續不斷地宣傳，其人其事令幾代人記憶猶新。今天，我們應該創造更多有筋骨、有道德、有溫度的作品，讓英雄人物成為引領我們走向光明的旗幟。正如習主席指出的，“對中華民族的英雄，要心懷崇敬，濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄，讓英雄在文藝作品中得到傳揚，引導人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，絕不做褻瀆祖先、褻瀆經典、褻瀆英雄的事情。”

　　眾所周知，一般英雄不是孤立存在的，一定有人與其有著密切的聯系。而由他們講述其事跡，就具有無庸置疑的真實性，尤其是那些離我們并不久遠的。解放后在全國作巡回報告時，與董存瑞一起戰斗的著名戰斗英雄郅順義多次講述其舍身炸碉堡的情形，感動了無數的觀眾；重傷生還的戰友萬福來向上級反映了親眼所見的黃繼光堵槍眼后，才有其從追授“二級英雄”改為“特級英雄”。作為身邊人、見證人或親歷者，像狼牙山五壯士的后人、已是耄耋老人的董存瑞戰友、劉胡蘭的妹妹劉愛蘭、雷鋒輔導過的學生韓頌東等，以著書立說、媒體訪談、巡回演講等方式述說親身經歷，是駁斥和反擊惡毒言論最有力的武器。

　　對于一些較為久遠的，則離不開歷史研究者們的捍衛。尤其是英雄被抹黑時，需要他們勇敢地站出來為英雄正名。在《軍事歷史戰線的斗爭》中，作者加列耶夫大將揭露和批駁了國內外歪曲篡改二戰戰史、貶低蘇聯在二戰中的地位作用、企圖否定世界反法西斯戰爭勝利成果的言論和行為，強調了軍事歷史研究工作對于維護國家利益、進行愛國主義教育的重要作用。面對來自國內外的挑戰，還號召軍事理論工作者和戰爭老戰士要在軍事歷史戰線上繼續進行“斗爭”。因為，“人終要死去，但文物只要存在，就能開口說話！”有研究者的辛勤耕耘，當年留存的文物仍能無可辯駁地說明英雄史詩般的光輝歷史。

　　毋庸諱言，任何歷史人物都受所處環境和歷史條件的限制。當年戰場上、社會上一些很司空見慣的行事方法，放在今天某些人眼里好像有些奇怪，其實是正常的。所以，看待英雄人物必須著眼一定的歷史條件，因所謂的細節問題而看不到英雄精神的巨大作用，甚至否定英雄精神的全部，是僵化和刻板的，也是消極和無意義的。

　　有學者認為，英雄是祖國的榮光，是中華民族的歷史，是人們的靈魂坐標。在歷史的天空上，每一位英烈都是永恒的星辰，他們承載著歷史記憶和思想感情，標注著民族精神的高地。而今天我們熟知的英雄故事，相對于軍史上涌現的數不勝數的英雄壯舉是滄海一粟。因為挺胸面對槍口，昂然應對苦難，在軍史上是一種常態。一部軍史，就是一部英雄史。歷史學家說過，如果喪失對歷史的記憶，我們的心靈就會在黑暗中迷失。因為，“歷史是最具有召喚性的東西”。學習歷史，從中感悟“英雄是民族最閃亮的坐標”，可以幫助我們樹立長久信仰的精神圖騰，筑牢思想防線，強化思想免疫力。在有人將歷史碎片化，用細節否定解構一些英雄人物甚至整個歷史時，就有了穩固英雄記憶的壓艙石。

　　小平同志在戰爭年代說過，出現了許多英雄是全體軍民的光榮。當前，我們廣泛張貼6位英模畫像，還把有的仍列入所花名冊，不忘呼點其名字、整理其內務；并建立烈士陵園、紀念館或紀念碑，用英雄命名街道，還將9月30日定為紀念日，給予了應有的紀念。但真正引以為榮，心中裝著英雄的人是不夠的。倘若都能以之為榮，我們也會像每年5月的“陣亡將士紀念日”，來自全美國數十萬的重型摩托車騎手都聚集華盛頓舉行聲勢浩大的“滾雷”巡游，向退伍軍人致敬一樣，發自內心地緬懷英雄、向英雄致敬。而這樣大張聲勢地紀念英雄，不僅表達一種飲水思源的感恩和崇敬，更在于使其精神永遠扎根人們心中。

　　與在衛國戰爭紀念館旁赤裸上身跳舞的俄羅斯女學生一樣，去年詆毀“狼牙山五壯士”的洪振快也受到了應有的懲戒。依法懲戒那些褻瀆英雄的一切行徑，維護最基本的底線和立場，固然不可或缺，但顯然是亡羊補牢式的。雖然有利于糾正錯誤，從反面強化人們的記憶，但就像受傷痊愈的人一樣多少留下了一丁點疤痕。而且，法律可讓“大嘴”閉嘴，對“小嘴”卻無能為力。因為“小嘴”沒有觸及法律，卻極具殺傷力，容易在潛移默化中動搖信念。這就需要我們打好主動仗，治病于未發。習主席強調，要充分發揮黨和國家功勛榮譽表彰的精神引領、典型示范作用，推動全社會形成見賢思齊、崇尚英雄、爭做先鋒的良好氛圍。這樣主要以關愛英雄來教育人，彰顯價值觀，同時輔以法律懲戒形成一種威懾力，久而久之便可樹立一種良好的社會風氣。俗話說，邪不壓正。有了良好的道德風尚，就會如墨西哥人對詆毀國家英雄的言行嗤之以鼻一樣，那些不負責任、不顧立場、挑戰社會主流價值觀的言論不會再有市場，也一定會受到批判。

　　英雄，永遠是用來崇敬、看齊和追隨的。“英雄們可貴的地方，就是他們有覺悟”。這其實就是中共產黨員的優良品質、堅強黨性的具體表現。朱德同志說，共產黨員的黨性就應表現為戰斗、生產和群眾工作三個方面的英雄主義，三個方面的模范作用。像楊靖宇、左權、彭雪楓、劉胡蘭以及董存瑞、黃繼光、雷鋒等，即便有的不是黨員，其實也比優秀共產黨員有過之而無不及。向黨靠攏，按照黨章標準嚴格要求自己，始終不忘初心，在實踐中把英雄精神內化于心、外化于形，便在心中埋下了英雄氣概、英雄情懷和英雄主義的種子。

　　“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒”。英雄的力量，時常讓人群情激奮，潛移默化地影響人的一生；英雄的成功，常常會催人奮進，激勵一代人勤勉和勇敢。當年董存瑞的英雄壯舉，在戰場上就是激勵戰友們前仆后繼，消滅頑敵的強大精神動力。今天，“實現我們的目標，需要英雄，需要英雄精神。”而且任何人都會遇到一些意外、災難、挫折，要經歷困難與痛苦、疾病與死亡，都應有英雄主義做精神支柱。心懷英雄、崇尚英雄，就有了情感認同和價值認同，進而賡續其精神，繼續弘揚我黨我軍愛國主義、革命英雄主義光榮傳統，在關鍵時候登高一呼，或舍身一搏，毅然決然出現在人們的面前。

　　“歷史如風，英雄如虹”。英雄之虹，璀璨奪目、歷久彌新，會永遠存活于人們心中。

　?。ㄗ髡呦?span style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;">湖北省宜昌市猇亭區人武部政治委員；【原創】來源：昆侖策網）

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