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江蘇教育廳長(zhǎng)葛道凱:把“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”放到改革的重點(diǎn)上
點(diǎn)擊:  作者:葛道凱    來(lái)源:昆侖策網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間:2018-06-25 08:53:38

 

 

  【編者按】江蘇教育走到今天,要再次回歸,把教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合放到改革的重點(diǎn)上。通過(guò)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,可以讓每個(gè)孩子在自己的特長(zhǎng)與興趣上得到更好的發(fā)展

 

  我到江蘇后,調(diào)研了七八十所學(xué)校,感受到了江蘇各級(jí)黨委政府、老百姓和老師們對(duì)教育的期盼。我認(rèn)為,“適合的教育”比較貼近目前社會(huì)各界對(duì)江蘇教育的總體期待。

 

1  如何理解“適合的教育”

 

  《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》起草工作過(guò)程中,“適合的教育”曾經(jīng)是討論的一個(gè)題目。但是基于我國(guó)教育發(fā)展的階段特征,“適合的教育”沒(méi)有最終表述為國(guó)家的一個(gè)總體目標(biāo)。但在規(guī)劃綱要中提出要“關(guān)心每個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展,尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育”。

 

  現(xiàn)在提“適合的教育”,就是要致力于解決過(guò)去沒(méi)有解決、沒(méi)有解決好的,或者是在教育發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題。“適合的教育”是以人民為中心、素質(zhì)教育、因材施教在新時(shí)期新階段的一種應(yīng)用,應(yīng)是問(wèn)題導(dǎo)向,不是一把“萬(wàn)能鑰匙”。對(duì)政府來(lái)說(shuō),要發(fā)展“適合的教育”;對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō),要提供“適合的教育”;對(duì)學(xué)生與家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),要選擇“適合的教育”;對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),要支持參與“適合的教育”。

 

  當(dāng)今的江蘇教育不是零起點(diǎn),不是低起點(diǎn),而是高起點(diǎn)。如果沒(méi)有高起點(diǎn)的教育,我們就無(wú)從談“適合的教育”。現(xiàn)在提“適合的教育”不是對(duì)過(guò)去的否定,過(guò)去很多好的經(jīng)驗(yàn)做法不僅要繼承、堅(jiān)持,還要發(fā)揚(yáng)光大。所以,“適合的教育”是針對(duì)當(dāng)前教育問(wèn)題的一個(gè)解決思路,是一個(gè)技術(shù)路線。

 

 

2  “適合的教育”適合誰(shuí)

 

  “適合的教育”適合誰(shuí)?這是必須回答的問(wèn)題。今天與會(huì)交流的所有校長(zhǎng)都提到要適合學(xué)生,這是從個(gè)體的角度講的。如果從對(duì)象講,適合社會(huì)才是適合的教育。從區(qū)域講,適合的教育要適合地區(qū)、適合國(guó)家。中國(guó)的教育要適合中國(guó),不能把美國(guó)的教育搬到中國(guó)來(lái)。因此,習(xí)總書(shū)記反復(fù)講,一定要辦中國(guó)特色的教育。換一句話來(lái)說(shuō),“適合的教育”就是要把教育放在現(xiàn)代化進(jìn)程中進(jìn)行謀劃,既不能落后,也不能超前太多。教育要與國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略相匹配。從時(shí)間的角度說(shuō),“適合的教育”就是當(dāng)下的,或者是即將到來(lái)的當(dāng)下的教育。

 

3  如何才能知道適合什么、不適合什么

 

  作為教育工作者,我們應(yīng)該深究適合什么、不適合什么。當(dāng)我們提到“適合的教育”的時(shí)候,本身就有個(gè)假設(shè)——世界是不同的。不同就是承認(rèn)有差異,差異是客觀存在的,這是前提。只有知道差異在哪兒才能知道如何對(duì)待差異。如何發(fā)現(xiàn),或者是準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)差異,這是“適合的教育”的核心問(wèn)題。要發(fā)現(xiàn)不同,最好的辦法是比較。只有比較,才有鑒別。但當(dāng)前的教育較少教學(xué)生去比較

 

  要想孩子成長(zhǎng),一定要讓孩子去認(rèn)識(shí)、去嘗試、去感受、去體會(huì)。所有這些加起來(lái),就是實(shí)踐。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是孩子發(fā)現(xiàn)自己所長(zhǎng)的唯一可靠途徑。當(dāng)然,僅僅實(shí)踐是不夠的,還要輔之以理性的思考和教師、家長(zhǎng)的引導(dǎo)

 

 

4  如何做到適合不同

 

  如何做到適合不同,不能一概而論。對(duì)于政府、學(xué)校、學(xué)生和社會(huì)而言,回答是不同的。

 

  對(duì)于政府而言,有兩件事必須要做,一是要提供足夠豐富的教育資源,二是要提供足夠多樣化的教育資源。當(dāng)然,豐富與多樣化是要基于社會(huì)發(fā)展階段的。

 

  對(duì)于學(xué)校而言,富有特色與符合教育規(guī)律的靈活是“適合的教育”的關(guān)鍵。一個(gè)學(xué)校的多樣化再多也多不到哪兒,重要的是要有自身的特點(diǎn),辦出特色。

 

  對(duì)于家長(zhǎng)與學(xué)生而言,要做到適合,一是選擇,二是嘗試。只有選擇沒(méi)有嘗試,不是真正的選擇。

 

  對(duì)于社會(huì)而言,支持與參與“適合的教育”,唯一的辦法就是嘗試實(shí)踐,不能僅僅理論推理

 

  同時(shí),我們還要更進(jìn)一步去思考。終極的適合是孩子知識(shí)、能力、素質(zhì)與社會(huì)角色的適合,這才是真正的適合。真正的孩子對(duì)自己角色的適合,要靠嘗試來(lái)實(shí)現(xiàn)。既要通過(guò)實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)不同,又要通過(guò)實(shí)踐來(lái)解決不同。教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。現(xiàn)階段,重視實(shí)踐是“適合的教育”的重要抓手。這也是學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記關(guān)于教育重要論述的體會(huì)。習(xí)總書(shū)記特別重視教育中的實(shí)踐,他只要談到學(xué)習(xí)必談實(shí)踐

 

 

5  如何把握“適合的教育”

 

  宏觀層面,“適合的教育”其實(shí)就是要把為人民服務(wù)細(xì)化為貼心的教育服務(wù)。讓老百姓學(xué)得舒服、學(xué)得快樂(lè)、學(xué)得享受,擁有獲得感,才是為人民服務(wù)的教育。

 

  中觀層面,“適合的教育”就是把滿足選擇作為教育改革的堅(jiān)定方向,以學(xué)習(xí)者為中心推進(jìn)教育改革。教育走到今天,各方面都常講“以人為本”,但多數(shù)情況下仍然是以教育者與管理者為中心。“適合的教育”要把學(xué)生的選擇和社會(huì)的選擇作為考慮的第一因素。從序列上,應(yīng)該把學(xué)生和社會(huì)放在前頭,教育者和管理者放在后頭。

 

  微觀層面,就是要把推動(dòng)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、感受職業(yè)作為改革的重點(diǎn)。換句話說(shuō),就是把教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。江蘇教育走到今天,要再次回歸,把教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合放到改革的重點(diǎn)上。通過(guò)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,可以讓每個(gè)孩子在自己的特長(zhǎng)與興趣上得到更好的發(fā)展

  

  (來(lái)源:昆侖策網(wǎng),根據(jù)網(wǎng)文編發(fā))

 


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