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在信息爆炸與流量至上的大數(shù)據(jù)時代,文學創(chuàng)作面臨著前所未有的挑戰(zhàn):低門檻平臺(公眾號)催生海量低質內容,商業(yè)利益驅動下的“速食文學”泛濫,傳統(tǒng)文學價值體系受到?jīng)_擊。與此同時,真正的文學精品卻顯得稀缺,作家群體的創(chuàng)作生態(tài)陷入“高產(chǎn)低質”的困境。要破解這一困局,需從創(chuàng)作機制、評價體系、技術賦能與文化使命四個維度重構文學精耕的路徑,推動文學從“流量轟炸”向“價值深耕”轉型。
一、流量邏輯下的文學困境:從“創(chuàng)作自由”到“價值迷失”
當前文學創(chuàng)作的困境,本質是技術工具性與藝術人文性之間的失衡。大數(shù)據(jù)算法通過用戶點擊、打賞、轉發(fā)等行為構建的“流量標準”,導致平臺更傾向于推送迎合大眾淺層娛樂需求的內容。例如,網(wǎng)絡文學平臺通過分析用戶偏好批量生產(chǎn)“爽文”,甚至出現(xiàn)家長購買選票將小學生推上“作家神壇”的荒誕現(xiàn)象。這種以數(shù)據(jù)為導向的創(chuàng)作模式,消解了文學對人性深度的探索與社會現(xiàn)實的批判功能,形成“劣幣驅逐良幣”的惡性循環(huán)。
更深層的問題在于,流量邏輯改變了文學的價值評判體系。當“打賞金額”和“點贊數(shù)”成為衡量作品價值的核心指標時,嚴肅文學與通俗文學的邊界被模糊,文學批評淪為數(shù)據(jù)報表的附庸。這種現(xiàn)象在傳統(tǒng)期刊領域同樣存在,部分刊物為生存壓力降低選稿標準,甚至出現(xiàn)“付費刊發(fā)”的灰色產(chǎn)業(yè)鏈。這種短視的商業(yè)化策略,不僅損害了文學的公信力,更讓年輕作家陷入“為流量寫作還是為藝術創(chuàng)作”的價值撕裂。
二、精耕時代的破局之道:技術賦能與人文堅守的共生
1. 數(shù)據(jù)工具的辯證運用:從“迎合算法”到“駕馭算法”
大數(shù)據(jù)不應是文學創(chuàng)作的枷鎖,而應成為輔助工具。例如,《逃出大英博物館》的創(chuàng)作靈感源自網(wǎng)友評論的聚合分析,通過數(shù)據(jù)捕捉社會情緒共振點,最終實現(xiàn)藝術表達與公眾情感的深度聯(lián)結。這種“數(shù)據(jù)激發(fā)靈感”的模式,證明技術可以服務于創(chuàng)作而非主導創(chuàng)作。平臺需建立更科學的評價模型,將作品的思想深度、語言創(chuàng)新等非量化指標納入算法權重,如中國作協(xié)提出的“新時代文學攀登計劃”便強調通過專家評審與讀者反饋的雙軌機制篩選精品。
2. 創(chuàng)作生態(tài)的重構:普惠扶持與精品孵化的雙軌策略
打破“流量至上”的單一模式,需建立分層的創(chuàng)作支持體系。一方面,通過“普惠性”政策擴大文學參與基礎,如湖南作協(xié)的“新青年寫作營”為青年作家提供成長平臺;另一方面,實施“精品孵化”工程,如內蒙古作協(xié)的“索龍嘎獎”聚焦生態(tài)文學,山東作協(xié)的“三步走”機制打磨重點選題,形成金字塔型人才梯隊。這種“廣撒網(wǎng)”與“深挖井”的結合,既能激活創(chuàng)作活力,又能保障精品產(chǎn)出。
3. 文學使命的重申:從“個體表達”到“時代敘事”
文學精耕的核心在于回歸其文化承載功能。陜西作家弋舟的《瀲滟》以個體命運折射改革開放浪潮,陳倉的《鳳鳴》探索鄉(xiāng)村振興中的精神嬗變,這些作品通過深挖歷史縱深與社會肌理,實現(xiàn)了文學對時代命題的回應。此類創(chuàng)作啟示我們:真正的文學精品需超越個體經(jīng)驗碎片,構建具有歷史厚度與現(xiàn)實關懷的敘事框架。正如2025年閱讀與寫作研討會所強調的,作家應在“與時代對話”中完成自我超越,而非沉溺于數(shù)據(jù)編織的“信息繭房”。
三、未來圖景:構建文學精耕的生態(tài)系統(tǒng)
推動文學進入精耕時代,需多方主體協(xié)同發(fā)力:
- 政策層面:完善創(chuàng)作扶持機制,如四川作協(xié)通過“山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”引導作家關注鄉(xiāng)村振興,將主題性創(chuàng)作與藝術性探索相結合;
- 技術層面:開發(fā)智能輔助工具,如利用自然語言處理技術分析經(jīng)典文本結構,為作家提供敘事策略參考,而非替代性創(chuàng)作;
- 教育層面:強化文學素養(yǎng)培育,如冰城文學研討會上提出的“共同閱讀”理念,通過經(jīng)典研讀與跨界交流提升創(chuàng)作者的人文底蘊;
- 評價層面:建立多元評價體系,如豆瓣、知乎等平臺引入專家評審團,與算法推薦形成互補,防止“唯數(shù)據(jù)論”導致的審美窄化。
大數(shù)據(jù)時代的文學精耕,本質上是一場人文精神與技術理性的對話。當算法不斷沖刷著文化河床時,我們既要善用技術工具捕捉時代脈動,更需堅守文學對人性深度的勘探使命。唯有如此,才能讓海量信息中的文字碎片凝聚為承載民族精神的文化坐標,在流量洪流中打撈出屬于這個時代的文學珍珠。如作家閻綱在散文集《我在場》中所言:“文學的價值不在于被多少人點擊,而在于能否讓后來者在文字中觸摸到我們曾熱烈活過的證據(jù)。”這或許正是精耕時代文學應有的姿態(tài)——既擁抱技術,更忠于靈魂。大數(shù)據(jù)時代的文學生態(tài)修復:在技術裹挾中重建精耕體系
(作者:曹展;來源:昆侖策網(wǎng)【作者來稿】圖片來源網(wǎng)絡 侵刪)
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