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附

《西湖煙雨即興》評述

王甲林

在江南水墨長卷中，西湖永遠是最靈動的詩眼。詩人遠航以“踏春煙雨游西湖”起筆，瞬間將讀者帶入千年文化氤氳的意境長廊。全詩以時空交響為經緯，以人文哲思為魂魄，在八句五十六字間構建起立體多維的審美空間，堪稱現代人用古典詩心對話西湖的典范之作。

首聯“踏春煙雨游西湖，百人修得同船渡”匠心獨運，化用佛家“百年修得同船渡”的典故而不著痕跡。一個“修”字如石投靜水，將世俗游興提升至生命緣分的哲學高度。煙雨中的游船既是現實場景，又暗喻著眾生在歷史長河中的短暫相遇，這種時空交疊的筆法，恰似張岱《西湖夢尋》中“西湖七月半”的當代回響。

頷聯“遠聞靈隱鐘悠悠，近看蘇堤傘花舞”展現精妙的空間藝術。靈隱古鐘的余韻如歷史回聲，蘇堤彩傘的舞動若現世浮繪，遠與近的參差、虛與實的相生，構成水墨畫般的層次感。更妙在聽覺與視覺的轉換間，完成了從佛門空寂到人間繁華的意境跳躍，仿佛沈周筆下的《西湖紀游圖》在宣紙上徐徐舒展。

頸聯“拜讀東坡紀念館，歷代名人題字留”轉入文化縱深。東坡二字如鑰匙，開啟西湖的千年文脈。詩人以紀念館為媒介，讓蘇軾疏浚西湖的政績、題詠西湖的詩章與歷代文人墨跡形成互文。這種"詩中藏史"的技法，恰似龔自珍《己亥雜詩》中以詩為史的氣度，使西湖不再是單純的自然景觀，而成為流動的文化史詩。

尾聯“探訪澤東讀書處，大江東去不回頭”如黃鐘大呂，將詩意推向歷史哲學的高度。澤東讀書處的歷史遺跡與蘇軾“大江東去”的千古絕唱形成時空對話，既暗合毛澤東《沁園春·雪》中“數風流人物”的豪情，又隱含著對歷史長河奔流不息的深沉喟嘆。末句以水喻時，余韻綿長，令全詩在蒼茫的歷史感中收束，恰似西泠橋畔的暮鼓，聲聲叩擊著讀者的心扉。

全詩最動人處，在于將西湖的自然風物轉化為文化基因的載體。煙雨中的傘花是舞動的漢字，靈隱鐘聲是歷史的平仄，蘇堤春曉是永恒的詩行。詩人以腳步丈量文化厚度，用詩心激活歷史記憶，在西湖的波光瀲滟中，照見了中華文明生生不息的倒影。這種既古典又現代的書寫，恰如俞平伯《西湖的六月十八夜》中的感悟：“西湖的夜，是古今重疊的夜；西湖的月，是詩魂凝結的月。”遠航此作，正是這種文化基因的當代表達。

乙巳蛇年·正月二十五

（作者：李春明，國防大學客座教授、海軍少將；來源：昆侖策網【作者授權】，修訂發布；圖片來自網絡，侵刪） 

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