解占久｜毛主席的全部意義是革命和改造
點擊： 作者：解占久 來源：“新時代發展百人論壇”微信公號 發布時間:2020-01-05 21:53:35
毛主席到底偉大在哪里？他和古今中外那些對人類有著非凡貢獻的歷史偉人有什么重大區別？毛主席來到這個世界上做什么來了？他和他的思想的全部意義是什么？
就是四個字：革命、改造。毛主席畢生的事就是革命和改造。
他老人家曾經說過，與天奮斗其樂無窮，與地奮斗其樂無窮，與人奮斗其樂無窮。他的一生都在進行著不停的奮斗。他為什么不停的奮斗？因為他要完成自己偉大的抱負。
毛主席少年的時候曾經和他的親戚說，將來要做一個掀天揭地的人。盡管我們不能將他那時候的想法與他后來的革命和改造的偉大實踐相提并論，但足見他非凡的抱負。毛主席絕不是我們所能理解的人。
那么，主席要革誰的命？要改造什么？
革舊制度的命，革舊政權舊統治的命，革國內外一切反動勢力的命，革一切落后的、腐朽的舊思想、舊文化、舊傳統、舊習慣的命。他要改造世界、改造人類、改造社會、改造政治、改造經濟、改造思想、改造文化，改造民族、改造人民，改造一切需要改造的東西。
為什么要改造？
因為 人類要走向進步、文明與光明。因為這個世界上存在太多反動、落后、腐朽、丑惡的東西，存在著太多的不合理、不正確、不文明，主席要把這些掀翻在地，把它們砸碎、砸爛，然后建立一個嶄新的世界。
靠什么力量去改造呢？人民。毛主席說：
“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。”“人民群眾是真正的英雄。”
認識人民的意義，發現人們的力量，是毛主席區別于古今中外一切偉人的一個偉大之處。
自從他從事革命和改造偉大事業之初，就十分重視人民的作用。他認為，要掀翻舊世界，推翻舊制度，必須把人民喚醒，把人民組織起來，動員起來。而要想把人民組織起來，動員起來，必須建立一個先進的政黨。于是，他和他同時代接受了先進理論的進步知識分子共同建立了中國共產黨。但是，和他共同建黨的那些人，有的并沒有具有真正的革命理想和徹底的革命精神，主席是極少數中的少數，這在后來的歷史中得到了驗證。
主席在實現他偉大理想和抱負中，領導著中國共產黨和中國人民進行了三大革命。
第一次是政治革命，就是通過武裝斗爭奪取政權。
要完成改造世界的歷史使命，必須掌握政權，必須首先將舊政權、舊政府的命革掉，而這就要手握槍桿子。
毛主席是黨內第一個認識到槍桿子里面出政權的。所以，他建立了第一支人民自己的軍隊，中國工農紅軍。但要使這支軍隊擔負起武裝奪取政權的任務，則必須首先對這支軍隊進行改造。毛主席最早的改造實踐是從改造自己的軍隊開始的。經過三灣改編等改造，逐步使這支軍隊成為具有革命理想和革命意志的軍隊。他帶領這支軍隊，經過22年的艱苦卓絕的斗爭，終于推翻了舊政權，建立了新政權，成立了中華人民共和國。
然而，新政權的建立，并不意味著什么都變成新的了，什么都進步了。毛主席要讓他建立的這個政權區別與任何舊政權，要讓它具有人民性，真正屬于人民。他把政府定為人民政府，國家定為中華人民共和國。他創建了人代表大會制度和人民政協商制度，國家和政府的一切都屬于人民，都具有人民性質。
毛主席帶領黨和新政權進行了一系列革命性的改造。改造文字，使全體勞動人民盡快識字，提高文化水平，自己掌握自己的命運;改造戰犯，使他們成為社會主義新人;改造妓女，使她們成為自食其力的勞動者;從思想上解放婦女，改變婦女地位，使婦女真正成為國家和社會的半邊天。能夠進行這些革命和改造，“毛澤東”三個字在人類的史冊上就已經非常耀眼了，因為這已經是前無古人了。
但是，至此，革命和改造的任務就完成了嗎？人民的命運就改變了嗎？沒有。
人的命運是由生產資料占有權決定的，社會新與舊、進步與落后是生產資料所有制決定的。要徹底改變人民命運，徹底改造社會，必須從根本上改變社會制度，必須改變生產資料所有制形式，讓勞動人民共同享有社會財富，從而真正成為國家的主人。
一九五六年，主席領導黨和人民進行了第二次革命，對產資料所有制進行改造，完成社會制度的變更，使國家進入社會主義社會。所以，第二次革命和改造相對第一步一一武裝奪取政權更具有進步意義 。
盡管如此，毛主席認為他的使命并沒有完成，他的抱負遠沒有實現。他發現，雖然他帶領黨和人民進行了不懈的革命和改造，舊社會遺留下來舊思想、舊文化、舊傳統、舊習慣依然頑固的存在，有時力量還非常強大。一些被革命的舊勢力依然夢想著復辟，回到他們過去的天堂。一些落后的思想文化也依然在腐蝕著人們的精神和靈魂，即使跟著他進行革命和改造斗爭的同志和被他喚醒了的人民，也依然無時無刻地受這些思想的侵蝕。
毛主席一生追求人人平等 ，但做人上人依然是許多人心中的夢想。這種思想文化的力量是不可低估的，它強大到不可想象的地步。如果任其自然，被他顛覆的世界很可能會被顛倒過去。因此，共產黨在領導人民改造客觀世界的同時，必須改造主觀世界，必須從思想文化上改變人民和民族的精神面貌，必須在無產階級專政下繼續革命。所以，晚年，主席冒著巨大的政治風險，領導人民進行了史無前例的第三次革命和改造，這就是文化革命。
文化革命是觸及人類靈魂的革命，是最深刻、最徹底的革命，也是最根本的革命。目的是蕩滌舊社會遺留下來的一切落后的思想文化，隨之建立起新的思想文化體系，使社會真正成為新社會，人民真正成為新人民，民族真正成為新民族，人類成為新人類，世界真正變成新世界。因此，第三次革命與改造，較之第一二次意義更偉大，更深遠。
在這場偉大的革命和改造運動中，主席進行了一系列實踐：
這一系列改革都是革命性的、徹底的、觸及人的靈魂的，因而是空前的。正因為是空前的，他所面對的敵人比他任何一次偉大革命和改造面對的敵人都要強大。思想文化是根深蒂固的，它觸及的是所有人的靈魂，必然受到相當多的人的抵制和反對。特別是觸及了人類社會兩種最強大勢力的靈魂和利益，即官僚階層和文化階層的靈魂和利益，因而，必然遭到這兩種勢力強烈而頑固的抵制和反對。因為這兩種勢力最想也是最容易成為人上人的，是最想有天堂一樣生活的。主席要把他們改造成普通的社會主義建設者勞動者，他們是決不甘心的。
其實，回顧主席一生的奮斗歷程，最艱難的不是黨外勢力的斗爭，不是同帝國主義和國民黨反動派的斗爭，恰恰是同黨內落后勢力的斗爭，同他的同志的斗爭。可以說，從早期同陳獨秀右傾機會主義斗爭起，主席就一直在同黨內落后勢力進行著艱苦而堅決的斗爭。也可以說，沒有同黨內落后勢力斗爭的勝利，也就不可能取得同國內外一切敵人斗爭的勝利。
主席在他艱難的奮斗中深深懂得，要想完成任何一個階段的革命和改造任務，必須建設一個偉大光榮正確的黨。而要讓這個黨永遠保持偉大光榮和正確，永遠保持馬克思主義政黨的本色，永遠不背叛人民、背叛初心，則必須對她進行不停地、徹底的改造。
在第三次革命和改造實踐中，主席一方面利用黨改造人民，一方面利用人民來改造黨。他讓干部進五七干校，下放到工廠、農村，和工人農民同吃同住同勞動，接受勞動人民的改造。經過改造的干部進步了，洗心革面了，個個爭做焦裕祿式的好干部。而人民也在革命運動中受到了教育，得到了升華，人人爭做活雷鋒。于是，出現了一個嶄新的時代，那是一個遍地英雄下夕煙的時代，是一個六億神州盡舜堯的時代。
有人說毛主席晚年犯了嚴重錯誤，說他晩年的實踐沒有必要，有沒有，看看主席離開我們以后的黨和中國社會的狀況就行了。有人說主席晚年的實踐失敗了，我說，這恰恰說明革命和改造的必要性和艱巨性，恰恰說明主席的崇高和偉大。
人類社會從來都是文明與野蠻、進步與落后的反復斗爭中前進的。因為把人變成鬼容易，把鬼變成人難，只是主席遠遠地走在全人類的前面。其實，一直以來，特別是經過革命與復辟，改造與倒退的反復，主席與他的思想，在人們的潛意識中已成為判斷是與非、進步與落后的標準。只要這個世界上存在落后、丑惡與不公，只要人類尚有追求進步與文明的夢想，主席和他的思想就是那引領人類不斷前行的燈塔！
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