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      【編者按】：習近平總書記強調，要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學的全過程。本期特組約三篇文章，結合高校思想政治教育教學實踐，談談如何提升思想政治教育的親和力和針對性，以滿足學生成長發展需求和期待。

構建“同向同行、協同育人”新機制

◎ 李國娟

　　習近平總書記強調，“要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強”，“其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。” 這就要求，高校要從“立德樹人”這一教育根本任務出發，切實樹立起所有教師都有育人責任、各門課程都有育人功能的教育理念，深度發掘各類課程的思想政治教育資源，充分發揮它們的育人效應，從而真正形成“全過程、全方位育人”的高等教育事業發展新局面。

　　許多高校多年來一直在倡導“全員、全過程、全方位育人”的“三全”育人理念，積極構建高校“大德育”的育人格局，但實際成效并不顯著，很多好的理念未能有效地落實到教育教學實踐中。一個重要的原因就是在體制機制建設上還存在明顯的短板。

　　“三全”育人理念本質上要求構建起一個集教育行政管理部門、學校層面、教學管理部門、各二級學院于一體的多層級的教育體系。多層級的體系要形成協同運作效應，相互分工、相互協作的指導與協調機制是關鍵。缺乏流暢有效的協調和指導機制，協同育人的理念就不免會被層層弱化，甚至層間斷裂。“三全”育人理念要求多元主體共同參與。多元參與的體系要形成協同運作效應，除了要有共同的目標、共享的資源和信息系統之外，更需要強有力的協同、整合和保障機制。否則，不同的主體必然囿于各自工作條線的子目標和職責，難以形成育人的合力，甚至可能引發“分力”和“壁壘”。“三全”育人體系最終要依靠教師來實施，這就需要有效培養、不斷提升教師的“育德意識”和“育德能力”，不斷激勵教師的育德自覺。相反，缺乏有效的培養機制和激勵機制，在執行上就不能達到預期的成效。

　　當前，要構建思想政治理論課、綜合素養課程、哲學社會科學課程和專業課程“四位一體”的思想政治教育課程體系，突出顯性教育和隱性教育相融通，實現從“思政課程”主渠道育人向“課程思政”立體化育人的創造性轉化，體制機制上的短板也呈現出一系列具體的困境：在“課程思政”建設中，馬克思主義學院和教務處之間如何協同發力？思想政治理論課教師與輔導員之間如何協同推進？專業課程教師如何提高“育德能力”和“育德意識”等等。這些困境和短板進一步表明，要真正實現“同向同行、協同育人”的預期目標，必然需要在體制機制方面形成可靠的保障。

　　一是要構建上下貫通的多層級有效協同的管理體制。高校課程體系“同向同行、協同育人” 體制機制建設是一項系統性、整體性的改革舉措，在管理體制上，需要構建集教育行政管理部門、學校層面、教務部門和相關職能部門、各二級學院等于一體的多層級管理體制，確保不同管理主體及管理層級之間既科學分工、各負其責又有機統一、協同育人。在這方面，正確的指導是引領，有效的協調是關鍵。

　　教育行政管理部門重在組織領導，做好規劃引領、全面指導、督查評估。嚴肅政治紀律，強化監督機制，強化政治意識和底線意識，決不允許突破政治底線、法律底線和道德底線的現象在高校課堂上出現。

　　學校黨委重在落實主體責任。高校黨委是大學生思想政治教育的責任主體，黨委書記應承擔起高校課程體系“同向同行、協同育人”體制機制建設第一責任人的職責，校長、分管思想政治教育工作的副書記、分管教學副校長要切實負起政治責任和領導責任。學校要把高校課程體系“同向同行、協同育人”體制機制建設作為當前高校加強內涵建設、提升高校內部治理能力的重要環節，確保高校思想政治理論教育課程體系建設落在實處、取得成效。

　　二是要構建多元主體共同參與的協同工作機制。高校課程體系“同向同行、協同育人”體制機制建設是一項復雜性、艱巨性的改革舉措。尤其是高校內部，要善于創新工作機制，構建多元主體共同參與的協同育人模式，打破高校思想政治理論課、綜合素養課程和專業課程之間“各自為政”的狀況，強化思想政治教育全過程和各學科全視野的系統規劃和整體推進。

　　注重以規劃引領為載體的協同機制創新，在學校層面注重頂層設計和激勵引導，在專業人才培養方案制定和課程體系建設的源頭上，就將思想政治教育效能納入其中，在課程教學中實現知識傳授、價值引領和能力培養的有機統一。注重以課程建設為載體的協同機制創新，通過鼓勵跨院系打造思想政治教育效果顯著的品牌課程，并給予相應的配套資源保障，在校內形成典型示范。注重以平臺建設為載體的協同機制創新，通過鼓勵搭建跨院系、跨部門的協同育人平臺，整合多方資源，助力思想政治教育課程體系建設。

　　高校內部相關管理部門重在落實建設并組織實施。教務部門重在建立多元主體共同參與的課程建設與教學運行機構并制定相應制度；馬克思主義學院重在夯實自身基礎以提升思想政治理論課教學的親和力和針對性，并充分發揮學院在課程體系建設中的先導作用；各二級學院重在進一步強化“課程思政”意識和能力，把課程的價值引領與知識傳授、能力培養統一起來，并形成高度的文化自覺體現到實際的課程設置及課程教學過程中去。

　　三是要構建導向明顯的評價與激勵機制。高校課程體系“同向同行、協同育人”體制機制建設是一項周期長、見效慢的改革舉措，要堅持管理與激勵并重，建設導向明確、系統完善的評價機制，實現“以評促建”的效果。

　　要加強督查工作，形成定期或不定期的教學檢查和督導的工作機制，確保高校課程體系“同向同行、協同育人”體制機制在課堂教學、實踐教學、網絡教學等組織形式中的具體實施。

　　要優化評估體系，把高校課程體系“同向同行、協同育人”體制機制建設及實施狀況作為考核評估高等學校教學質量和水平的重要指標，納入高等學校黨建工作和思想政治教育工作、教育教學工作的評估體系。

　　要注重激勵引導，將課程體系構建與質量評估保障系統有機貫連，通過構建富于激勵功能的由多元主體參與的分類多元評價機制，以此為高校課程體系“同向同行、協同育人”體制機制建設提供導向。對實施成效顯著的學校和部門，進行表彰和經驗介紹和推廣。在學校教師崗位聘任、績效考核中補充設置開展思想政治理論教育方面的業績和要求，對付出改革努力、取得實效業績的教師建立單項激勵獎勵措施。

　　四是要構建“后繼有人”的人才隊伍保障機制。高校課程體系“同向同行、協同育人”體制機制建設及實施的關鍵在教師，要建設一支具有自覺“育德意識”和較強“育德能力”的教師隊伍，為高校課程體系“同向同行、協同育人”體制機制建設及實施提供堅強的人才隊伍保障。

　　要注重培訓培養，通過在新上崗教師培訓、專業主任或專業責任教授培訓、督導聽課評價、教學競賽評比等環節中強化“育德意識”，培養和提升教師的“育德能力”，進而養成在課程教學中挖掘思想政治教育功能的自覺意識。

　　要注重整合校內人才資源，充分發揮學校黨政領導、思想政治理論課教師、哲學社會科學相關學科教師在高校課程體系“同向同行、協同育人”體制機制建設及實施中的主體作用。同時，充分整合專業課程教師、學生輔導員和班主任，打造多學科背景互相支撐、良性互動的師資隊伍，共同承擔高校思想政治教育課程體系的教學和研究工作。

　　要善于借力，聘請符合條件的專家學者、地方黨政領導、知名企業家、社會各條戰線的先進人物擔任高校思想政治教育特聘教授，各高校根據實際制定相應政策，加大經費投入，建立完善特聘教授巡講機制，為高校課程體系“同向同行、協同育人”體制機制建設及實施提供優質教師資源。

　　總之，只有在體制機制上下功夫，確保高校各類課程與思想政治理論課“同向同行、協同育人”，我們才能真正“用好課堂教學這個主渠道”，真正實現“各門課程都有育人功能、所有教師都有育人責任”的教育教學理念。

　　（本文為2017教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目“高校思想政治理論教育課程體系建設研究”[16JZD041]的階段性成果）

（作者單位：上海應用技術大學馬克思主義學院）

強化思政課教學中的中共黨史教育

◎ 劉家桂

　　2010年6月《中共中央關于加強和改進新形勢下黨史工作的意見》指出，要“把黨史作為各級各類學校思想政治課的重要內容，開展形式多樣的黨的歷史知識、光榮傳統和優良作風、英雄模范事跡教育”。客觀地講，當前在高校思想政治理論課中對中共黨史教育重視依然不夠，仍需要大力加強。

　　1.強化中共黨史教育是貫徹落實習近平總書記重要講話精神的必然體現。黨的十八大以來，習近平總書記高度重視中共黨史教育，多次強調中共黨史教育的重要作用，他指出：“對我們共產黨人來說，中國革命歷史是最好的營養劑”。“學習黨史、國史，是堅持和發展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課。”這為高校思想政治理論課強化中共黨史教育提供了重要指導。

　　首先，強化中共黨史教育，能使大學生更好地了解黨和國家事業的來龍去脈，深知中國特色社會主義道路來之不易。習近平總書記指出：“要認真學習黨史、國史，知史愛黨，知史愛國。要了解我們黨和國家事業的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經驗，正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。”為此，我們應該讓大學生從黨和國家的歷史中發掘出具有時代需要的經驗來，從而找到推動我們事業不斷向前發展的動力。歷史是過去的現實，現實是未來的歷史。要把黨中央確立的改革開放重大部署落實好，就要認真回顧和深入總結改革開放的歷程，更加深刻地認識改革開放的歷史必然性，更加自覺地把握改革開放的規律性，更加堅定地肩負起深化改革開放的重大責任。

　　其次，強化中共黨史教育，能使大學生準確把握歷史的主流與本質，科學地辯證地正確地看待歷史。我們黨96年的歷史蘊含著豐富內容，大學生通過系統的中共黨史學習，不但應該看到黨的歷史發展中存在著的順境和成就，更應該看到黨的歷史中遭遇的逆境和頓挫，還應該從矛盾的主要方面和次要方面看問題。不分清主流和支流，就可能只見樹木不見森林，難以得出對歷史的正確認識。所以，學習中共黨史要堅持實事求是的思想路線，分清主流和支流，堅持真理，修正錯誤，發揚經驗，吸取教訓，在這個基礎上把黨和人民事業繼續推向前進。

　　2.強化中共黨史教育是汲取歷史教訓的必然結果。從國內看，中國共產黨是在極端復雜的國際國內環境中領導人民進行革命建設改革的，從事的是人類歷史上偉大而艱巨的事業，在這種艱難的探索過程中，發生一些失誤和遇到一些曲折在所難免。只有通過強化中共黨史教育，引導大學生從正確的立場和積極的態度出發，正視黨的失誤和曲折，認真考察當時中國共產黨所處的社會環境，深入分析失誤和曲折產生的社會根源、歷史根源和思想根源，才能總結歷史經驗、汲取歷史教訓，從而探索防止重犯錯誤再走彎路的辦法及對策。正如習近平總書記在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中強調，要實事求是地看待革命領袖和歷史人物，他們的功是功，過是過，功過要分明，“不能因為他們偉大就把他們像神那樣頂禮膜拜，不容許提出并糾正他們的失誤和錯誤；也不能因為他們有失誤和錯誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績，陷入虛無主義的泥潭。”

　　從國際上看，殷鑒不遠。1991年蘇聯解體、蘇共失去政權后，有人認為主要原因是以美國為首的西方國家和平演變的結果。但這只是問題的一個方面，事實上，蘇聯解體、蘇共垮臺的一個至關重要的原因，就是不能正確評價黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。這是應該讓大學生通過學習認真思考、深刻銘記的歷史教訓，進而使大學生深刻理解習近平總書記關于學好黨史國史必修課的重要意義。

　　3.強化中共黨史教育是旗幟鮮明地反對歷史虛無主義的現實需要。歷史虛無主義通過各種方式重新解讀歷史，特別是通過否定馬克思主義的指導地位和中國走向社會主義的歷史必然性，從而否定中國共產黨執政合法性。近年來，歷史虛無主義丑化黃繼光、劉胡蘭、董存瑞、狼牙山五壯士、雷鋒等英雄先烈，解構主流價值，消解民族精神；詆毀毛澤東等黨的領袖，否定黨的政治品格；抹殺、貶損近代以來的一切進步運動，否定中國革命的正確性；美化反面人物，為反動歷史人物翻案；美化帝國主義侵略，渲染民族失敗主義情緒；用假設否定事實，否定中國革命道路合理性；以所謂“真相”歪曲真相，引起社會對歷史真相的全面質疑，進而否定中國特色社會主義道路；曲解馬克思主義理論體系，否定馬克思主義的科學性；否定中國共產黨的領導地位，質疑中國共產黨的領導；歪曲新中國建設的偉大實踐，無視新中國建設取得的偉大成就，否定社會主義制度的優越性等等。

　　這些年來，歷史虛無主義思潮給大學生的思想帶來了不少困惑。究其原因，一是大學生在思想政治理論課中共黨史的學習中還沒有牢固地樹立馬克思主義的立場、觀點和方法，對中共黨史缺乏全面系統的掌握；二是大學生在分析黨的歷史人物、歷史事件時缺乏科學態度，出現人云亦云現象。近年來，當有人在丑化黃繼光、董存瑞等英雄先烈時，他們尚健在的戰友們出來說話，還原了歷史的真實；當有人在惡意誣陷狼牙山五壯士時，一些了解熟悉這段歷史的正義之士義無反顧地給予了反擊；當有人惡意詆毀我黨的領袖、惡意攻擊中國共產黨和社會主義制度時，一批有責任勇于擔當的中共黨史專家用他們深厚的理論功底、豐富的史實予以了有力反駁，澄清了許許多多歷史事實。但隨著時光推移，當那些今天仍然健在的當事人慢慢離去，當那些熟悉歷史的正義之士悄悄遠去，歷史虛無主義再次泛濫，我們應該怎么辦？我們必須從現在開始，防患于未然，而其中最有效的辦法，就是必須從現在起，要在高校思想政治理論課中大力強化中共黨史教育，甚至有必要把中共黨史作為一門思想政治理論課單獨開設，這是關系到黨長期執政而立于不敗之地的大事情。

　　4.強化中共黨史教育是針對大學思政課教學存在問題的必然要求。毫無疑問，中共黨史課程在高校思想政治理論課程體系中的弱化，既嚴重影響了中共黨史學科的發展，又大大削弱了中共黨史教育的作用。改革開放以來，中共黨史教育在高校政治理論課中經歷了從十一屆三中全會后的《中共黨史》到20 世紀80年代中期的《中國革命史》，再到現在的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》《中國近現代史綱要》的變化。從課程設置變化我們可以明顯看出，中共黨史教育在高校思想政治理論課中的比重逐漸下降。盡管現在的教材就其內容而言，與《中共黨史》有相似或者重合的地方，但在學科體系及教學內容上存在比較大的差異，有的教師由于學科背景和教學課時數等因素的影響，教學重點沒有放在中共黨史方面。

　　現在大學生對中共黨史知識的學習及中共黨史知識掌握的情況如何？首先，大學生獲取中共黨史知識的途徑不是主要在思想政治理論課教學中。今天的許多大學生希望能夠全面深入了解黨的歷史，客觀真實地認識我們黨歷史中的一些重要人物和重要事件，而他們獲取中共黨史知識的一條重要途徑卻是影視劇等。比如，一段時間以來，《解放》《建國大業》《北平無戰事》《沖鋒號》《大轉折——西柏坡1947—1949》等革命題材影視劇的熱播，在受到人民群眾廣泛關注的同時，也在大學生中引起了強烈反響。調查表明，半數以上大學生表示，電影、電視劇和網絡是自己學習黨史知識的主要途徑。其次，許多大學生對中共黨史知識的了解或一知半解，或一無所知。某高校曾經組織大學生到遵義舉辦夏令營，當大學生來到貴州遵義會議舊址參觀時，老師提出“紅軍長征是從哪里出發的？”這樣一個問題時，在學生中卻發生了爭論：有說長征是從遵義出發的，有說長征是從井岡山出發的，也有說是從瑞金出發的。在進一步擴展提問時，甚至有不少大學生對“四項基本原則”的內容是什么都答不上來。這些從一個側面反映了大學生中共黨史知識的貧乏。

　　今天的大學生，是明天的棟梁之材。對于廣大大學生來說，學習中共黨史知識，加強中共黨史教育，并不是可有可無的問題，而是一個關系到黨和國家發展能否后繼有人的大問題。

　　在高校思想政治理論課中強化中共黨史教育，中共黨史專業建設是基礎。為此，有條件的高校應該增設中共黨史本科專業，增加中共黨史專業碩士博士招生人數。條件尚不夠的學校可以結合地方實際和地方特色強化中共黨史教育教學。

（作者單位：井岡山大學馬克思主義學院）

教師對講臺要有敬畏意識

◎ 何 畏

　　學校教育是現代社會人才培養的主陣地，教師是人才培養的主力軍，而課堂教學則是學校教育的主渠道和學生成長成才的中心環節。課堂教學的質量和水平全在教師。教師如何認識和對待講臺，在一定程度上決定著一所學校的辦學水平和人才培養質量。習近平總書記強調，高校教師要堅持教育者先受教育，努力成為先進思想文化的傳播者、黨執政的堅定支持者，更好承擔起學生健康成長指導者和引路人的責任。廣大教師要敬畏講臺、珍惜講臺、熱愛講臺，把更多時間和精力投入到課堂教學中去，認認真真講好每一堂課。這些對教師隊伍提出的明確要求，應當成為廣大教師的職業操守和職業精神。

　　敬畏講臺，就是敬畏職責。人才是一個國家和民族興旺發達的源泉。古往今來，人才首先成長于學校，所以“教育強則國家強”。教師是離學生最近的人，教室是師生心貼心的殿堂。在教師的雙肩上，一邊是學生，一邊是國家。教師的課堂勞動，功在學生，利在國家。講臺的神圣性在于“課堂是為國家培養人才的地方”，教師不能“我的地盤我做主”，把教室當成自己的“私人文化作坊”。學校教育是一種社會存在，不同的社會制度決定著不同的教育目的。我們的學校是中國共產黨領導下的學校，是中國特色社會主義的學校，學校教育必須為人民服務，為中國共產黨治國理政服務，為鞏固和發展中國特色社會主義制度服務，為改革開放和社會主義現代化建設服務。因此，教師作為國家人才工程的一線實施者，必須自覺體現黨和國家意志，用黨的遠大理想、國家的宏偉目標激勵學生的成才動力、引導學生的成才目標、激發學生的專業興趣、引領學生的成長路徑、培養學生的價值情懷，使他們成為德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。教師對學生的任何誤導，都是對國家和人民的失責。

　　敬畏講臺，就是敬畏人才。中國有源遠流長的尊師重教傳統，有特色鮮明而內涵獨到的師生觀。在學生心中，老師是自己的知識父母；在教師心目中，學生是自己學緣至親，敬畏學生、服務學生、引導學生、托舉學生應成為教師思維的軸線，他們以可敬的“蠟燭精神”——燃燒自己，照亮別人。在中國的教師看來，后生可畏，學生無論小學生、中學生、大學生，還是研究生，對于教師而言，都是知識理論上的“未成年人”，他們的可塑性決定了教師工作的嚴肅性，教師的工作作為“塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作”，教師對人一槌一刀的雕塑，都應當出神入化，讓人性愈加光彩，否則，誤人一時一念，可能就誤人一生一世。因此，教師必須對國家負責、對社會負責、對學生負責，既傳授做事之理，又傳授做人之理，做塑造學生品格、品行、品位的“大先生”；學生潛力的無可限量決定了教師對學生的無限期待，教師們應時刻提醒自己：在你的教鞭下可能出牛頓，出愛因斯坦，出屠呦呦，人才的培養容不得有絲毫懈怠和哪怕偶然的疏忽。為此，教師應當甘愿成為學生前進道路上的鋪路石，攀登知識高峰的人梯，雖然“給人一碗水自己要有一桶水”，可教師應當是那種哪怕自己只有半碗水也要全部倒給學生的人。教師像父母盼望著孩子超過自己一樣，努力讓學生“青出于藍而勝于藍”，并且十分坦然自豪地認識和對待這種超越，在教師的自我評估中，他們真切地懂得，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”

　　敬畏講臺，就是敬畏科學。習近平總書記說：“教師工作是傳播知識、傳播思想、傳播真理的工作。”傳播科學必須要敬畏科學。科學是人類的智者們用心血、汗水和智慧堆起的圣山，它是開啟心智的鎖鑰、照亮心靈的火把，也是人們改造自然、建設社會、養潤心性的依靠。課堂是知識的圣殿、思想的圣殿、真理的圣殿，容不得有任何非科學、偽科學、反科學的存在，這就要求教師對科學必須懷有謙恭嚴謹的科學態度，對科學理論做到精準圓融的系統把握。教師只有自己先成為專家才能講出蘊含深奧道理的家常話，才能把基本原理變成管用方法傳授給學生。站在巨人肩膀上的大家才能培養出站在自己肩膀上的巨人。傳播科學容不得有絲毫錯誤。科學探索是一個不斷試錯的過程，人類的認識也是一個由淺入深、從片面到全面的過程，但科學的大廈是在剔除錯誤中矗立起來的，否則，失之毫厘，謬以千里。如果說普通社會成員的知識錯誤可能影響本人和少數人，那么，教師課堂上的錯誤則具有快速放大效應，可謂謬種誤傳，貽害眾人。傳播科學來不得半點虛浮。教師只有敬畏科學、淡泊名利、遵從真理，才能培養出學生以超然的態度獻身真理的科學精神。

　　敬畏講臺，說到底是敬畏教學。教學絕不是我講你聽、我打你通的單向信道，而是師生親切交流的場所。教學不能完全脫離知識灌輸，學習也不可能沒有艱苦的努力，正是因為教與學的艱巨性，才要求教師有舉重若輕的能力。教學是知識體系的構建，但教師手下的理論大廈必須是精美的藝術形式。準確闡述知識是教學的基本要求，科學的藝術化表達是傳授知識的高境界。因為藝術是人們接受新生事物的快樂有趣的形式，可以把學生的熱情激發出來。教學有知識的灌輸，更應該是能力升華。任何理論都不能成為社會實踐的施工圖，而應該是引導人們社會行動的路線圖，確保人們始終行進在正確道路上，或至少盡可能少走彎路、不走歧途。這就是馬克思恩格斯所說的，“我們的學說不是教條，而是行動的指南。”因此，教師不能成為知識的搬運工，更不能成為攀登者背囊的不斷施重者，而應當是學生探索未知世界的引路人，科學方法的升華者。教學過程開始于解惑，也應該發展到新的起點上的反思生疑。美國教育家布魯巴克說過：“最精湛的教學藝術，遵循的最高準則就是讓學生提問題。”問題是創新的起點，也是科學發展的動力。因此，教學應當成為信息場中師生之間的心語，從而使師生心心相印。這就要求教師能讀懂學生的表情、呼應求知者的心聲，不僅具有把學生從一個知識高地帶向另一個高地的能力，而且具有感染他們自主學習、完善人格和不斷提高攀登理論和道義高峰的能力。

　　（作者單位：江蘇省中國特色社會主義理論研究中心、南京航空航天大學馬克思主義學院）