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習近平就任總書記后首次會見外國人士就表示，國際社會日益成為一個你中有我、我中有你的"命運共同體"，面對世界經濟的復雜形勢和全球性問題，任何國家都不可能獨善其身。"命運共同體"是中國政府反復強調的關于人類社會的新理念。2011年《中國的和平發展》白皮書提出，要以"命運共同體"的新視角，尋求人類共同利益和共同價值的新內涵。

人類命運共同體指在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求本國發展中促進各國共同發展。人類只有一個地球，各國共處一個世界，要倡導"人類命運共同體"意識。

2018年3月11日，第十三屆全國人民代表大會第一次會議通過的憲法修正案，將憲法序言第十二自然段中“發展同各國的外交關系和經濟、文化的交流”修改為“發展同各國的外交關系和經濟、文化交流，推動構建人類命運共同體”。

孔子的《禮運大同篇》原文：大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長。鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己。力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。故外戶而不閉。是謂大同。

《禮運大同篇》描述孔子的理想世界。能成就大同世界，天下就太平。沒有戰爭，人人和睦相處，豐衣足食，安居樂業。這是孔子的政治政策，可惜行不通，因為人人皆自私自利的緣故。

人類命運共同體和大同世界，理念上都是與人方便，自己方便；讓別人走路，自己走路。從幾千年來的人類發展史來看，有一個共同的特點，那就是為追求各自的目的而不斷斗爭（或戰爭），只不過有正義之戰和非正義之戰，有的國家和地區人很懶，靠掠奪生存，他們的觀點是弱肉強食。人類不是生活在真空中，窮富必有爭，必有戰。比如難民營，難民潮，安頓不好周邊，自己必受其亂，所以富人要幫助窮人，大家共同生存在同一個地球上。

從當前的中美貿易戰和各國利益爭端來看，只要不是本著“人類命運共同體”而進行的所有努力，也都會以失道和失敗而告終。不讓富人為富不仁，不讓窮人走投無路，和而不同的觀點就是英雄所見略同。

從此可以看出孔子提出的“大同”、馬克思主義提出的“共產主義”和習近平主席提出的“人類命運共同體”是一脈相承的，都是為了一個“和”字。可以說“和”是人生的目的，家庭的目的，個人的目的，國家的目的，世界的目的，社會的目的，工作的目的，生活的目的，是一切的目的。

（來源：昆侖策網【原創】） 

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