中國政法大學有一位教授，名曰叢日云。最近《南方人物周刊》采訪了這位教授。這位叢教授在中國政法大學開設了一門“西方文明通論”的通識課程。據說，中國政法大學把這門課列為本科生的必修課。法大為什么要把這門課列為必修課，是以什么為依據，《南方人物周刊》沒有說。一般說來，現在大學課程都已經不少了，這門所謂“西方文明”的通識課，列為選修課應該沒有什么問題，但被列為必修課，就值得人們來思考了。《南周》的報道說，低年級的學生聽了他的課，產生了不同的印象，有人說“受啟發”，有人說“毀三觀”。這位叢教授說，他希望學生了解完整的歷史，在史實準確的條件下判斷和思考。他講到，1860年，英法聯軍燒了圓明園，之前清政府跟英法聯軍談判破裂后，把英法代表團的39個人，包括記者、家眷抓到了北京，施以虐待或酷刑，其中20個人被弄死了，活下來的人身上長滿蛆，有的瘋掉了。這個情節絕大多數學生不知道。確實，我們很多人不知道這個史實。然而叢教授講到這個史實是要說明什么問題呢? 從他講課的邏輯看，在英法聯軍燒了圓明園之前，清政府把英法代表扣了起來，加以虐待，施以酷刑，弄死20個人。所以英法聯軍為了報復，才放火燒了圓明園。清政府在這個問題上的做法肯定有問題，無端授人以柄。如果真的是這樣，那么圓明園就真的活該被燒嗎? 如果英法聯軍不是侵略了中國，打到北京來。何來雙方談判一事? 在談判中，如果清政府按規矩辦事，或許圓明園不至被燒。但帝國主義列強打到中國來，本身就是侵略，本身就是犯罪。無論清政府是不是弄死英法參與談判的代表，列強還是要強迫中國與列強簽訂不平等條約。這樣的結局會改變嗎? 叢教授是不是會認為，正是清政府的過錯，才有大批不平等條約的簽訂呢?火燒圓明園之后40年，即1900年，八國聯軍攻打北京，部分清軍與義和團一致抗敵，城破后。八國聯軍大肆屠殺抗敵戰士，還強奸無數中國婦女。不少婦女受辱后被迫投井、上吊。這筆血債要算到誰的頭上。是算在八國聯軍的侵略者頭上，還是算在抗敵的清軍和義和團頭上。按照這位叢教授的邏輯，你中國軍民如果不抵抗，不就沒事了嗎? 這可能嗎? 可能叢教授也知道，講英法聯軍燒圓明園，似乎他還有點道理似的。如果講八國聯軍，他實在找不出什么道理來，于是也就黑不提白不提了。《南周》的這篇報道，還提到這位叢教授說，“西方文明在近代領先是因為對內外的掠奪”不符合歷史，西方進入現代文明，主要是內部經歷了思想積累、權利積累、制度積累、資本積累和技術積累的結果；而當代西方發達國家內部實現了和平，不太可能用戰爭解決糾紛，最新研究表明，一個國家現代化水平越高，戰爭的意愿越低。等等。西方世界對世界上的掠奪難道不是歷史事實嗎? 叢教授只說什么這個積累，那個積累，那么西方殖民主義者侵略和掠奪亞非拉國家和地區的人民，就只當沒有發生過嗎? 你可以說有這個積累、那個積累，那么這些積累的基礎來自何處? 難道不是來自對亞非拉地區和國家人民的侵略與掠奪嗎? 馬克思講的資本原始積累，不就是西方資本主義走向發達的重要基礎嗎? 這種講法，就算是正面介紹西方文明了嗎? 這是在歪曲歷史，掩蓋歷史，為西方殖民主義與資本主義做了最無恥的辯解。叢教授所說，當代西方發達國家內部實現了和平，不太可能用戰爭解決糾紛，還說一個國家現代化水平越高，戰爭的意愿就越低。這是不是睜著眼睛說瞎話。
發達國家之間現在不太可能用戰爭解決糾紛，是因為西方發達國家經過兩次世界大戰。他們在這個方面多少還是吸取了點教訓的。這與西方世界的文明會有多大的關系? 西方發達國家內部不打仗了，但是他們一致對外的戰爭并不少見。1999年，北約發起在科索沃對南聯盟的戰爭，這是西方文明不用戰爭來解決問題的表現嗎? 美國飛機遠程飛行轟炸中國駐南聰明使館，這是不用戰爭來解決糾紛嗎? 叢教授完全不顧史實，信口開河，這不是在誤人子弟又在做什么?今天的俄烏沖突不是美國挑起來的嗎? 這就是叢教授所贊賞的西方文明嗎? 難怪聽他課的學生對他極為不滿，這是很有道理的。叢教授滿嘴胡言，《南方人物周刊》跟著叢教授滿嘴胡言，他們的立場不就是明確地站在西方帝國主義一邊嗎?西方文明有沒有正面的方面? 當然有。近代科學的發展與人文思想的發展就代表著西方文明中的正面的因素。這是西方世界對人類文明的重大貢獻。為什么這么說，因為這兩個因素是對歐洲宗教神權的抵制與抗爭，而且都在為人類社會生產力的發展起到了積極的推動作用。如果我們要介紹西方文明中正面的東西，當然以這些東西是否有利于社會生產力的發展作為標準。符合這個標準的，它在文明中的地位就是正面的，不符合這個標準的，它在文明中的地位就是負面的。叢教授說，十字軍東征是歐洲基督徒對伊斯蘭不斷擴大地盤，占領了大片基督徒的土地表示不滿，所以基督徒通過十字軍東征來奪回這些土地。這是在說，阿拉伯國家占據了大量歐洲土地，是非正義的，而十字軍東征成了正義的嗎?十字軍東征是對歐洲生產力，特別是阿拉伯民族所在地區生產力的極大破壞。正是十字軍多次東征，所到之處燒殺搶掠，無惡不作，極大地破壞著當地的社會生產和民眾的生活。今天也很少有西方學者敢于公開贊賞十字軍東征的。中國的叢教授算是填補了西方學術在這個問題上的空白。在歷史上，如果不是阿拉伯人挖掘出了古希臘的文化，歐洲人自己都搞不清楚古希臘的歷史。如果不是阿拉伯人翻譯出古希臘的典籍，歐洲人自己也都看不懂這些古老的書籍。阿拉伯民族對今天歐洲的文明是有著巨大貢獻的。這個事，似乎也沒看到叢教授愿意提起一個字。在《南周》的這篇文章里，叢教授還指責中學的教育。他認為，大學教育的內容就不應該跟中學教育的內容一致。在他看來，中學教育的內容是錯誤的，在大學里，他講的內容才是正確的。真不知道，中國政法大學是怎么讓叢日云當上教授的，也不知道中國政法大學為什么至今還允許這門令人作嘔的所謂“西方文明通論”的通識課在繼續地毒害中國政法大學的學生。
（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【作者授權】，修訂發布；圖片來自網絡，侵刪）
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