今天,長(zhǎng)沙城肅立,陽(yáng)明山悲歌。鮮花滿城,只為獻(xiàn)給一位功勛科學(xué)家。淚水滿盈,只為感恩一位人民科學(xué)家。很多年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)廣大民眾自發(fā)地排隊(duì)肅立,為一位他們崇敬的老人送行的場(chǎng)面了。一些年來(lái),長(zhǎng)沙這座城市是中國(guó)新興文化勢(shì)力的代表,也是中國(guó)娛樂(lè)致死時(shí)代的先鋒,可謂開(kāi)李宇春之先河,引小鮮肉之潮流,令無(wú)數(shù)中國(guó)青年競(jìng)折腰,頹廢,異化,前衛(wèi),惡俗,長(zhǎng)沙城曾經(jīng)是我們這個(gè)社會(huì)最先沉淪的標(biāo)志。可今天,在長(zhǎng)沙城,我們看見(jiàn)無(wú)數(shù)青年,面對(duì)袁隆平的遺像哭泣,追著袁隆平的靈車慟哭。同一座城市,在2021年的5月,一下子從少不更事的懞懂少年長(zhǎng)成了一個(gè)青春熱血的青年,讓我們想起了毛主席當(dāng)年寫下的“風(fēng)華正茂,書生意氣,揮斥方遒,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯,曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟。”的詩(shī)句,此時(shí)的長(zhǎng)沙青年,一下子長(zhǎng)大了,成熟了,憂國(guó)憂民了。一位西方撰稿人看到這一幕,驚呼:中華民族開(kāi)始覺(jué)醒了。我以為,今日覺(jué)醒的是中國(guó)青年。
難道僅僅是因?yàn)橐晃豢茖W(xué)家的去世??jī)H僅是因?yàn)橐晃豢茖W(xué)家的喚醒??jī)H僅是因?yàn)橐晃豢茖W(xué)家精神的感召?袁隆平的價(jià)值和意義到底在哪里?這是袁隆平留給我們的沉思。袁隆平的身上到底有哪些東西具有如此震撼的力量?是他個(gè)人所具有的人格魅力還是他曾經(jīng)生活的毛澤東時(shí)代的巨大能量,讓他和與他同時(shí)代的一大批科學(xué)家閃現(xiàn)出如此耀眼的光芒?第一,報(bào)效祖國(guó)的家國(guó)情懷。以錢學(xué)森、鄧稼先、李四光、袁隆平等為代表的那一批科學(xué)家都懷有一種神圣的家國(guó)情懷,他們以報(bào)效祖國(guó)為其神圣的人生責(zé)任和社會(huì)使命。李四光提出了“地質(zhì)力學(xué)”和“構(gòu)造體系”,為中國(guó)石油勘探和開(kāi)發(fā)、為中國(guó)尋找鈾礦資源、為中國(guó)解決缺油的重大難題做出了重大貢獻(xiàn)。錢學(xué)森、鄧稼先、于敏、郭永懷等兩彈一星功勛為中國(guó)研制出原子彈、氫彈,讓中國(guó)徹底擺脫了美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的核威懾。袁隆平則一心研究中國(guó)的糧食問(wèn)題,為解決中國(guó)糧食安全、為讓天下百姓有飯吃做出了重大貢獻(xiàn),這批科學(xué)家為中國(guó)打破帝國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅、為中國(guó)突破帝國(guó)主義的封鎖、為解決中國(guó)人的吃飯問(wèn)題做出了巨大貢獻(xiàn),真正是民族英雄、國(guó)家棟梁、人民功臣。第二,將生命寫在大地上。錢學(xué)森、李四光、袁隆平等科學(xué)家既做理論探索,是大科學(xué)家,又腳踏實(shí)地做實(shí)際研究,圍繞國(guó)家急需的重大科研項(xiàng)目憚精竭慮,他們不僅是理論科學(xué)家,更是項(xiàng)目研制的具體參與者,他們都將自己的生命寫在祖國(guó)的大地上。為了研制兩彈一星,一大批科學(xué)家長(zhǎng)期生活在戈壁荒漠,在極端艱苦的條件下開(kāi)展研制工作,甚至有一些科學(xué)家離家數(shù)十年封閉研制,與親人再見(jiàn)面時(shí)已是兩鬢斑白,互不相識(shí)。李四光為了尋找石油,讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)擺脫被人卡脖子的狀況,走遍祖國(guó)的山山水水,終于在東北發(fā)現(xiàn)了大慶油田。袁隆平為了進(jìn)行超級(jí)雜交稻研究,終其一生在田間地頭,將自己看作是一個(gè)地地道道的農(nóng)民。這些科學(xué)家擔(dān)得起人民功勛科學(xué)家的稱號(hào),因?yàn)樗麄冏非蟮氖菄?guó)家富強(qiáng)和人民安康,而不是個(gè)人私利和榮辱。第三,集體力量。毛澤東思想是產(chǎn)生錢學(xué)森、李四光、鄧稼先、袁隆平等一批科學(xué)家的精神基礎(chǔ)。毛澤東思想的辯證法思想,毛澤東時(shí)代的大協(xié)作精神,以及毛澤東時(shí)代甘于吃苦、奉獻(xiàn)、犧牲的共產(chǎn)主義精神是他們成長(zhǎng)為人民功勛科學(xué)家的關(guān)鍵要素,在錢學(xué)森、李四光、鄧稼先、袁隆平這些科學(xué)家的背后是一大批默默無(wú)聞的科技工作者和普通群眾。中國(guó)的兩彈一星并不僅僅是錢學(xué)森、鄧稼先等幾個(gè)幾十個(gè)兩彈一星功勛搞出來(lái)的,而是數(shù)萬(wàn)、數(shù)十萬(wàn)默默奉獻(xiàn)與犧牲的普通人參與研制出來(lái)的。袁隆平的超級(jí)雜交稻也并不是他一個(gè)人完成的,只能說(shuō)他是首創(chuàng)者,是牽頭人,其中很多項(xiàng)目是其他科學(xué)家完成的,是以袁隆平為首的科學(xué)家組成的中國(guó)超級(jí)稻研究集體共同完成的,這個(gè)集體的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)袁隆平個(gè)人的力量,在袁隆平的背后站著一大批科學(xué)家,并不是袁隆平一個(gè)人,而是這個(gè)集體在為解決十四億中國(guó)人的吃飯問(wèn)題共同努力,這個(gè)集體的力量就是毛澤東時(shí)代所具有的大公無(wú)私的精神力量。第四,扭轉(zhuǎn)社會(huì)風(fēng)氣。在很長(zhǎng)一段時(shí)間,我國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣日漸頹廢、陰柔、自私,日漸走向娛樂(lè)致死、金錢至上,我們的青年人沉淪于追星、游戲、娛樂(lè),讓人感覺(jué)這個(gè)社會(huì)已經(jīng)被銷精蝕骨,失去了精神支撐,崇拜明星、崇拜資本家而不是崇拜英雄、崇拜科學(xué)家成了我們時(shí)代和社會(huì)的精神特征。今天我們看到了一種新的氣象在聚集形成,那就是我們社會(huì)、我們的青年開(kāi)始崇拜科學(xué)家,開(kāi)始崇拜英雄,開(kāi)始從一個(gè)陰柔、頹廢、缺乏人生理想和社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)臍庀笙蜿?yáng)剛、正氣、充滿人生激情和社會(huì)理想的氣象轉(zhuǎn)變。像錢學(xué)森、李四光、袁隆平這些科學(xué)家一樣去生活和追求,為民分憂,為國(guó)擔(dān)當(dāng),將自己的小情懷融入我們民族、國(guó)家、時(shí)代進(jìn)步的大情懷。學(xué)習(xí)袁隆平、紀(jì)念袁隆平的最好方式,是像他一樣投身于我們時(shí)代的發(fā)展中,為民族復(fù)興和國(guó)家富強(qiáng)拼命、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng),成為這個(gè)偉大的變革時(shí)代的參與者,成為國(guó)之棟梁。第五,我們國(guó)家的希望在哪里?希望在新青年身上。毛主席當(dāng)年就曾說(shuō)過(guò),“世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時(shí)期,好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上。”梁?jiǎn)⒊舱f(shuō)過(guò),“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”當(dāng)前我國(guó)正處在一個(gè)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中,美國(guó)等西方國(guó)家對(duì)中國(guó)高科技實(shí)施了最嚴(yán)厲的制裁,對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)、輿論戰(zhàn)、外交戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、金融戰(zhàn)、網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)、太空戰(zhàn)、生物戰(zhàn),對(duì)中國(guó)搞戰(zhàn)爭(zhēng)威脅。中國(guó)要沖破美國(guó)的封鎖,要打敗美國(guó)發(fā)動(dòng)的各種形態(tài)的戰(zhàn)爭(zhēng),光靠外交部新聞發(fā)言人不行,光靠我們?nèi)嗣窠夥跑姂?zhàn)士也不行,還得靠全體中國(guó)人、靠所有中國(guó)青年參與,要形成眾志成城的人民力量、要拿出為國(guó)拼命的青年血性,唯此則民族有未來(lái),國(guó)家有希望。在這次悼念袁隆平的活動(dòng)中,我們看到了一種青春勃發(fā)的力量,看到了一種后浪奔涌的追求,看到了一種旭日東升的希望,錢學(xué)森、李四光、袁隆平這些科學(xué)家的愛(ài)國(guó)情懷、人生追求、精神血脈正在傳承給下一代,當(dāng)我們知道當(dāng)前我國(guó)航天事業(yè)的主力軍是一批年輕人的時(shí)候,當(dāng)我們看成到長(zhǎng)沙青年向科學(xué)家袁隆平致敬的時(shí)候,我們就已經(jīng)看到了中國(guó)的希望在哪里,中國(guó)的未來(lái)在哪里。
袁隆平去世了,留下了他未竟的事業(yè)。我以為紀(jì)念袁隆平的最好方式,是像他一樣站在祖國(guó)的大地上,承擔(dān)起新生代的責(zé)任與使命,投身于民族復(fù)興的偉大事業(yè),窮盡生命之力,探索科學(xué)之光,為我們國(guó)家沖破帝國(guó)主義國(guó)家的封鎖,為探究世界科學(xué)研究之宏大境界,為攀登世界科技高峰而甘于寂寞、孤獨(dú)、清貧、痛苦,孜孜不倦,不達(dá)目的誓不罷休。望著科學(xué)大師們的背影,站在科學(xué)大師們的肩膀上,眺望中國(guó)的未來(lái),眺望一個(gè)更博大的世界,我們相信,一代新生力量一定能夠青出于藍(lán)而勝于藍(lán),一定能后浪追前浪。是的,中國(guó)的新生代,中國(guó)的后浪們,正在爆發(fā)出驚天的力量,正在成為時(shí)代變革的撬動(dòng)者,推動(dòng)者,前行者,引領(lǐng)者。這才是科學(xué)家袁隆平的價(jià)值和意義。(作者系昆侖策研究院高級(jí)研究員;來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】,轉(zhuǎn)編自“李光滿冰點(diǎn)時(shí)評(píng)”)
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