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2023年12月29日,在2023年最后一個工作日,華為輪值董事長胡厚崑2024年新年致辭:腳踏實地,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。從這篇新年致辭中,詮釋著行穩(wěn)致遠(yuǎn)與腳踏實地的關(guān)系,也就是說,企業(yè)要想行穩(wěn)致遠(yuǎn),就要腳踏實地。讀懂華為管理現(xiàn)象背后的管理思想及其邏輯,對于企業(yè)面對嚴(yán)峻的外部環(huán)境,也是提供破題的一把鑰匙。
一、個體信念與集體信念
經(jīng)過數(shù)年的艱苦努力,我們經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗,公司經(jīng)營基本回歸常態(tài)。預(yù)計2023年實現(xiàn)銷售收入超過7000億元人民幣,其中ICT基礎(chǔ)設(shè)施業(yè)務(wù)保持穩(wěn)健,終端業(yè)務(wù)好于預(yù)期,數(shù)字能源和云業(yè)務(wù)實現(xiàn)良好增長,智能汽車解決方案競爭力顯著提升。在此,我代表公司,感謝始終信任并支持我們的客戶,感謝與我們風(fēng)雨同舟的產(chǎn)業(yè)鏈伙伴,感謝拼搏不屈的全體員工及默默奉獻(xiàn)的家屬們。是共同的信念,讓我們突破封鎖,并肩前行。
“很多人是因為看見而相信,只有很少數(shù)的人是因為相信而看見。”“人生總是,先相信,后看見!然后篤定前行。”這兩句有代表性的話曾在朋友圈刷屏,也獲得了很多人的認(rèn)可。但是,從組織觀點看,個體信念與集體信念是有聯(lián)系又有區(qū)別的一對關(guān)系,個體信念未必就是集體信念,集體信念需要個體信念。作為企業(yè)的領(lǐng)軍人或者一個部門負(fù)責(zé)人,需要個體信念,但還有一項重要的任務(wù),即打造出一個企業(yè)或一個部門的集體信念,其實后者更重要也更有難度,正如華為上文所說:“是共同的信念,讓我們突破封鎖,并肩前行。”
那么作為企業(yè)的領(lǐng)軍人或部門負(fù)責(zé)人如何打造出集體信念呢?答案就在中國最大組織——中國共產(chǎn)黨的組織發(fā)展經(jīng)驗與智慧之中。
《毛澤東選集》中《丟掉幻想,準(zhǔn)備斗爭》一文中這樣描述,“帝國主義替人民大眾準(zhǔn)備了物質(zhì)條件,也準(zhǔn)備了精神條件。所有一切侵略戰(zhàn)爭,加上政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上的侵略和壓迫,造成了中國人對于帝國主義的仇恨,使中國人想一想,這究竟是怎么一回事,迫使中國人的革命精神發(fā)揚(yáng)起來,從斗爭中團(tuán)結(jié)起來。斗爭,失敗,再斗爭,再失敗,再斗爭,積109年的經(jīng)驗,積幾百次大小斗爭的經(jīng)驗,方才獲得今天這樣的基本上的成功。這就是精神條件。沒有精神條件,革命是不能勝利的。”
由此可知,外部形勢促使員工把道理想明白,然后工作不斷實踐、克服困難,總結(jié)經(jīng)驗,在不斷克服困難的過程中,形成了精神條件。有了精神條件,發(fā)揚(yáng)奮斗精神,員工團(tuán)結(jié)在一起,形成了共同的信念。
二、客戶滿意與卓越運營
在過去的一年里,市場和服務(wù)一線員工拼搏奮斗,保障了客戶網(wǎng)絡(luò)的穩(wěn)定與安全。在臺風(fēng)肆虐的7月,中國多地通信基礎(chǔ)設(shè)施受損嚴(yán)重,我們與運營商一起,深入最前線搶通網(wǎng)絡(luò);歐洲存儲團(tuán)隊,扭轉(zhuǎn)營商環(huán)境的不利局面,用出色的解決方案贏得了客戶的“非常滿意”;印尼雅萬高鐵,當(dāng)?shù)亟桓秷F(tuán)隊踐行“在印尼、為印尼”,120天快速完成沿線通信網(wǎng)絡(luò)建設(shè);在布基納法索,項目覆蓋幾百公里的河流湖泊,交付老兵踏遍每一處作業(yè)點,在雨季到來前搶先完成所有施工;拉美客戶現(xiàn)網(wǎng)擁塞提出緊急擴(kuò)容,要求26天完成交付,交付團(tuán)隊攻堅克難,讓不可能成為可能……。研發(fā)、供應(yīng)等各體系員工努力奮斗,在業(yè)務(wù)連續(xù)性、技術(shù)先進(jìn)性方面取得了進(jìn)步,智能終端恢復(fù)規(guī)模供應(yīng),MetaERP完成全球200多家子公司切換,算力實現(xiàn)了規(guī)模突破與商用,歐拉操作系統(tǒng)、高斯數(shù)據(jù)庫等基礎(chǔ)軟件已在多個行業(yè)應(yīng)用,鴻蒙自研內(nèi)核獲得行業(yè)最高等級安全認(rèn)證。
上文中,可以清晰地看到客戶滿意和卓越運營之間的因果邏輯關(guān)系,即要想讓客戶“非常滿意”,關(guān)鍵是自己做到了卓越運營。卓越運營具體表現(xiàn)在“搶通網(wǎng)絡(luò)”、“解決方案贏得了客戶的非常滿意”、“120天快速完成印尼雅萬高鐵沿線通信網(wǎng)絡(luò)建設(shè)”、“26天完成拉美客戶緊急擴(kuò)容”等等,完成了看似不可能完成的任務(wù)。
很多企業(yè)在運營工作中存在著盲區(qū),這個盲區(qū)就是,面對交付難題時,大多集中在人的工作態(tài)度、工作奉獻(xiàn)精神以及口號動員等方面,往往忽視管理的對象是創(chuàng)造工作結(jié)果的業(yè)務(wù)過程,不知道真正有效解決運營效率的方法在于研究業(yè)務(wù)過程中的行為以及行為的方式。卓越運營還有一個視角,就是“全營一桿槍”,換句話說,運營一定是系統(tǒng)觀點,表面看起來是交付效率問題,其實制約因素出現(xiàn)在諸如研發(fā)、生產(chǎn)、方案設(shè)計、現(xiàn)場實施等領(lǐng)域。上述內(nèi)容所闡述的卓越運營兩大方法,這對于處于挑戰(zhàn)性較大的外部環(huán)境下的企業(yè),有較大的啟發(fā)意義,借以喚起大家注意。
三、戰(zhàn)略定力與理性認(rèn)識
無論外部環(huán)境怎么變化,我們堅信數(shù)字化、智能化、低碳化是最確定的發(fā)展趨勢。我們要保持戰(zhàn)略定力,充分發(fā)揮自身在產(chǎn)業(yè)組合、技術(shù)創(chuàng)新和復(fù)雜軟硬件平臺的綜合優(yōu)勢,攜手生態(tài)伙伴,持續(xù)為客戶提供高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù)。我們要積極擁抱機(jī)會窗,把有限的資源投入在最關(guān)鍵的戰(zhàn)略方向上。
“無論外部環(huán)境怎么變換,我們堅信數(shù)字化、智能化、低碳化是最確定的發(fā)展趨勢。”這句話詮釋戰(zhàn)略定力與理性認(rèn)識的關(guān)系,即只有有了理性認(rèn)識,才能保持戰(zhàn)略定力。很多企業(yè),尤其是中小企業(yè),很多道理都懂,走著走著就忘記了初心,通俗地說,就是缺乏戰(zhàn)略定力。這個現(xiàn)象表面上看是企業(yè)管理問題,實則是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)尤其是1號位領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識水平的限制,就是說,缺乏理性認(rèn)識,進(jìn)而延伸并表現(xiàn)為企業(yè)的各種問題現(xiàn)象。
如何才能有戰(zhàn)略定力?前提條件就是要有理性認(rèn)識。那么,如何才有理性認(rèn)識呢?
《毛澤東選集》中《實踐論》一文,就是解決感性認(rèn)識如何飛躍到理性認(rèn)識的方法論。要想有理想認(rèn)識,就要完全地反映整個的事物,反映事物的本質(zhì),反映事物的內(nèi)部規(guī)律性,就要有一個思考過程,這個過程就是將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫,造出概念和理論的系統(tǒng),就必須從感性認(rèn)識飛躍到理性認(rèn)識。
對照起來分析就可以看到,很多企業(yè)由于沒有理性認(rèn)識,也就沒有了戰(zhàn)略定力,結(jié)果要么是對于“不忘初心、砥礪前行”的有心無力,要么是因急事第一而動搖、忘記。
四、企業(yè)的生命線與企業(yè)的生命
質(zhì)量是我們的生命線,要通過端到端的質(zhì)量管理,保障網(wǎng)絡(luò)、平臺的安全穩(wěn)定。網(wǎng)絡(luò)越來越復(fù)雜,數(shù)字化、智能化產(chǎn)品的應(yīng)用更加廣泛、深入,質(zhì)量已經(jīng)成為客戶做選擇的關(guān)鍵考量。我們要把質(zhì)量作為首要的競爭力,扎扎實實把產(chǎn)品做好。要把過去三十多年在質(zhì)量管理上積累的成功經(jīng)驗與能力,基于各產(chǎn)業(yè)特點進(jìn)行復(fù)制和發(fā)展,并向外延伸到供應(yīng)商、渠道及生態(tài)伙伴中,通過端到端的質(zhì)量管理體系與能力構(gòu)建,為客戶提供高質(zhì)量、有競爭力的產(chǎn)品與解決方案。
“質(zhì)量是我們的生命線”,這個觀點反映了質(zhì)量對于企業(yè)管理的重要性,是從客戶視角說明了客戶選擇供應(yīng)商或合作伙伴的關(guān)鍵考量,同時也是企業(yè)核心競爭力的體現(xiàn)。
這句口號式的動員語句非常有沖擊力,要想把“質(zhì)量是我們的生命線”真正落地,就需要了解什么是企業(yè)的生命。什么是企業(yè)的生命呢?“政策和策略”是企業(yè)的生命。只有把關(guān)于質(zhì)量管理的政策和具體的策略做到正確、落地、有效,才能完成“質(zhì)量是生命線”的承諾或使命。這就是“企業(yè)的生命”與“企業(yè)的生命線”的關(guān)系。
如何認(rèn)識“企業(yè)的生命”呢?
《毛澤東軍事文集》中《政策和策略是我黨我軍的生命》一文指出:“各野戰(zhàn)軍前委及各軍區(qū)對部隊推行黨的政策與策略是否有沒有抓得很緊的事。如果有這樣的事,必須從前委與軍區(qū)自己領(lǐng)導(dǎo)方面加以檢討。須知政策與策略,是我黨我軍的生命。不注重政策與策略的教育,不使這種教育貫徹到底,使全體指戰(zhàn)員充分明了,不加檢查,讓單純軍事觀點占了統(tǒng)治地位,不尖銳全面徹底地反對單純軍事觀點,向這種錯誤觀點讓步妥協(xié)或者隱瞞這些現(xiàn)象不向前委或軍區(qū)反映,而前委或軍委則不向或少向中央反映,只將戰(zhàn)績向上級及中央反映,如果是這樣,那就是不對的,是離開了或多少離開了黨的路線的,必須認(rèn)為是極端嚴(yán)重的現(xiàn)象,應(yīng)當(dāng)立即加以檢討。”
通過以上分析,概括為一句話,企業(yè)只有把質(zhì)量管理的政策與策略做正確且貫徹徹底,才會有“質(zhì)量是企業(yè)的生命線”的落地。
五、組織發(fā)展與生態(tài)建設(shè)
生態(tài)建設(shè)是計算、政企、消費者、華為云等業(yè)務(wù)成長的關(guān)鍵工作。華為的能力有限,要聚焦做自己擅長的產(chǎn)品與服務(wù)。強(qiáng)大平臺能力的打造離不開技術(shù)與場景的深入融合,離不開廣大伙伴和生態(tài)的深度參與。我們要轉(zhuǎn)變思想,秉承開放利他的理念,匯聚產(chǎn)業(yè)力量,把伙伴和生態(tài)建設(shè)作為一個長期戰(zhàn)略來抓。我們要勇于啃硬骨頭,聚焦ICT根技術(shù)的打造,以及復(fù)雜軟硬件平臺的能力構(gòu)筑,并把這些能力以平臺化、服務(wù)化的方式開放給伙伴,發(fā)揮伙伴在場景化解決方案的優(yōu)勢,實現(xiàn)伙伴與華為的互利共贏。
在外部環(huán)境挑戰(zhàn)比較大時,由于企業(yè)自己的力量是有限的,為了有效應(yīng)對挑戰(zhàn),就有必要運用“統(tǒng)一戰(zhàn)線”這一法寶,現(xiàn)在的術(shù)語就是打造生態(tài)圈。打造生態(tài)圈應(yīng)注意的要點有三,一是克服投降危險,敢于啃骨頭;二是“深淘灘、低作堰”;三是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。
《毛澤東選集》中《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》一文指出:“在統(tǒng)一戰(zhàn)線中,投降主義是錯誤的,對別人采取排斥和鄙棄態(tài)度的宗派主義也是錯誤的。”由此可知,企業(yè)打造生態(tài)圈,就需要啃硬骨頭,就需要遇到重大難題時有韌勁,克服投降危險。同時,秉承開放利他理念,不能有“自己高高在上”的態(tài)度。
任正非先生曾經(jīng)在文章中指出:“我們要保持‘深淘灘,低作堰’的態(tài)度,多把困難留給自己,多把利益讓給別人;多栽花少栽刺,多些朋友,少些“敵人”。團(tuán)結(jié)越來越多的人一起做事,實現(xiàn)共贏,而不是一家獨大。”
團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,概括起來有兩方面的工作要做,一是把已經(jīng)團(tuán)結(jié)起來的合作伙伴提高合作的質(zhì)量、凝聚起來,團(tuán)結(jié)得更有力量;二是針對尚未團(tuán)結(jié)的合作伙伴通過多做團(tuán)結(jié)的工作,改變其態(tài)度,進(jìn)而實現(xiàn)團(tuán)結(jié)。
六、集權(quán)與分權(quán)
大的戰(zhàn)略方向已基本確定,公司會繼續(xù)精簡機(jī)關(guān),簡化管理,蕭規(guī)曹隨,適度優(yōu)化。作戰(zhàn)權(quán)力下移,預(yù)算管理上收。各業(yè)務(wù)單元要盡快提升經(jīng)營管理能力和意識,獨立承擔(dān)端到端的經(jīng)營管理責(zé)任。持續(xù)推進(jìn)合同在代表處審結(jié),實現(xiàn)代表處自主經(jīng)營、自主決策。公司會通過考核和激勵政策牽引不同產(chǎn)業(yè)協(xié)同作戰(zhàn),利益共享。
企業(yè)經(jīng)營的戰(zhàn)略方向已經(jīng)基本確定,那么有一項重要的工作就是讓組織充滿活力。讓組織充滿活力就離不開組織建設(shè),組織建設(shè)中的一項有藝術(shù)性的工作就是權(quán)限設(shè)計,也就是大家常說的集權(quán)和分權(quán)的關(guān)系。
集權(quán)和分權(quán)應(yīng)該遵循什么原則呢?
《毛澤東選集》中《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》一文指出:“如果是一個集中行動的部隊或兵團(tuán),其內(nèi)部指揮關(guān)系,適用集中指揮的原則,因為情況是明了的;但是如果該部隊或該兵團(tuán)一旦分散行動,便又適用一般集中、具體分散的原則,因為具體的情況無從明了。應(yīng)該集中的不集中,在上者叫做失職,在下者叫做專擅,這是在任何上下級關(guān)系上特別是在軍事關(guān)系上所不許可的。應(yīng)該分散的不分散,在上者叫做包辦,在下者叫做無自動性,這也是在任何上下級關(guān)系上特別是在游擊戰(zhàn)爭的指揮關(guān)系上所不許可的。”
集權(quán)和分權(quán)遵循的原則是一般集中、具體分散,也就是當(dāng)情況明了適合集中指揮,當(dāng)情況不明了,適合在指出工作方向或原則的基礎(chǔ)上授權(quán)熟悉情況的一線指揮人員因地制宜地靈活指揮。凡不符合這一指揮關(guān)系原則的各種指揮方法,在工作中就會或事倍功半或遭遇失敗。
“作戰(zhàn)權(quán)力下移,預(yù)算管理上收。”前者是分散,后者是集中,前者為了快速反應(yīng)、打出靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),后者為了協(xié)同作戰(zhàn)、實現(xiàn)基于全局的戰(zhàn)略主動。
七、敢戰(zhàn)與善戰(zhàn)
公司在前進(jìn),干部也要與時俱進(jìn),不僅要敢戰(zhàn),更要善戰(zhàn)。干部要有清晰的戰(zhàn)略方向和工作思路,做好作戰(zhàn)地圖,盡快完成針對新業(yè)務(wù)、新技術(shù)的知識升級和能力轉(zhuǎn)型,要主動擔(dān)負(fù)起更大的責(zé)任,在關(guān)鍵戰(zhàn)場、關(guān)鍵時期建功立業(yè)。公司干部選拔政策也正在優(yōu)化,強(qiáng)調(diào)責(zé)任結(jié)果貢獻(xiàn),堅持選拔制,落實干部履歷表制度。將軍是打出來的,我們要從戰(zhàn)場中選拔干部,只考核那些做出了貢獻(xiàn)的干部,并盡可能讓更多做出貢獻(xiàn)的英雄浮現(xiàn)和成長起來。我們要整編出一支能夠領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化作戰(zhàn)的干部隊伍,帶領(lǐng)公司走向新的成功。
《毛澤東選集》中《井岡山的斗爭》一文指出:“使紅軍從斗爭中日益增加其數(shù)量和提高其質(zhì)量,能在將來三省總的暴動中執(zhí)行它的必要的使命。”由此可見,企業(yè)要實現(xiàn)發(fā)展,就需要一支訓(xùn)練有素、敢戰(zhàn)善戰(zhàn)的干部隊伍。干部不能有畏難怯戰(zhàn)心理,不僅要敢戰(zhàn),更要善戰(zhàn)。
如何理解敢戰(zhàn)和善戰(zhàn)呢?又如何做到敢戰(zhàn)和善戰(zhàn)呢?
《毛澤東選集》中《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》一文中指出:“我們的戰(zhàn)略是“以一當(dāng)十”,我們的戰(zhàn)術(shù)是“以十當(dāng)一”,這是我們制勝敵人的根本法則之一。”要做到敢戰(zhàn),即在嚴(yán)重的困難面前仍有信心克服困難,做到“以一當(dāng)十”。內(nèi)在邏輯就是,著眼于當(dāng)前形勢和長遠(yuǎn)形勢的分析判斷,形成清醒認(rèn)識,擁有樂觀態(tài)度,做到方向清晰和意志堅定,不被困難所嚇倒。要做到善戰(zhàn),即在具體工作中不打無準(zhǔn)備無把握之仗,做到“以十當(dāng)一”。內(nèi)在邏輯就是基于形勢和條件,形成明確判斷,采取謹(jǐn)慎態(tài)度,做到估計正確和措施得當(dāng),工作準(zhǔn)備充分且穩(wěn)妥。
“將軍是打出來的”這句話,這是提高干部隊伍質(zhì)量的關(guān)鍵所在。干部隊伍建設(shè)不僅要增加數(shù)量,還要提高質(zhì)量,最有效提高干部隊伍質(zhì)量的方法就是“在戰(zhàn)場中選拔干部”。
總之,企業(yè)要行穩(wěn)致遠(yuǎn),就要腳踏實地,尤其是面臨充滿挑戰(zhàn)的外部環(huán)境,更要腳踏實地。華為的這篇新年致辭,從不同的切入點詮釋著這個簡單又樸素的道理。
用正確的管理思想認(rèn)識腳踏實地的邏輯,用科學(xué)的管理方法踐行腳踏實地的內(nèi)涵,以腳踏實地的確定性來應(yīng)對外部環(huán)境的不確定性,那么我們所在的企業(yè)就會行穩(wěn)致遠(yuǎn),也必然會行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
( 文/程毫,中國式組織發(fā)展理論創(chuàng)見者、傳播者,《毛澤東組織發(fā)展藝術(shù)與現(xiàn)代企業(yè)組織管理》作者,北大、復(fù)旦、上海交大、西安交大特邀專題老師;來源:程毫思考微信號)
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