最近，復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授很痛心疾首地說：我們的社會已經(jīng)開始面臨嚴(yán)重問題。嚴(yán)重到那些忠誠、守信、孝順、守規(guī)矩的孩子90%到了社會上會吃虧。這樣的話，大約在二三十年前，人們就已經(jīng)聽到過了。今天再提起這個話頭，我們的錢教授到底是因?yàn)槭裁从懈卸l(fā)，沒有更進(jìn)一步的解釋。當(dāng)然，如果人們總是聽到這樣的說法，表達(dá)這樣的觀點(diǎn)，心里都是不會舒服的，而且對于我們今天的社會，恐怕也會有很多的人們感覺到?jīng)]有什么信心。正直的人們心里會更加沉重。即便是那些不打算做老實(shí)孩子的人們，心里也不會認(rèn)為這樣的社會狀態(tài)是人們心怡與向往的。不過，如果仔細(xì)思考起來，這樣的狀態(tài)，這樣的現(xiàn)象，并不是今天才會出現(xiàn)的，也不是二三十年前才會出現(xiàn)的。如果是在舊中國，這樣的事情難道不是早就存在的嗎? 舊中國時代的中國，難道這樣的問題就不嚴(yán)重嗎? 舊中國時代，那時就不存在這樣的問題嗎? 顯然，這樣的說法是沒有根據(jù)的，是站不住腳的。在舊中國，市井中一直流傳著這樣的說法，見人只說三分話，未可全拋一片心，安公子碰上十三妹，十三妹問他姓什么，安公子不敢實(shí)話實(shí)說自己姓安，但要用三分話來告知自己的姓氏，他也似乎很為難。他的安姓，如果分開來，就是上面一個寶蓋，下面一個女字，說自己姓女，這世上沒有這個姓，于是就說自己姓蓋。但是安公子最終還是免不了遭到賊人的算計(jì)。可見在那個時候，安公子固然是很老實(shí)。但這種老實(shí)中卻帶來太多的愚鈍。做人做到太愚鈍了肯定也是不行的。而且你自以為沒有實(shí)話實(shí)說，同樣會遭到賊人的侵害。安公子帶了三千兩紋銀，為了表示他只說三分話，不能說帶了三千兩，只說帶了一千兩。這一千兩在那個時候也不是小數(shù)。賊人當(dāng)然還是會惦記。但是傻乎乎的安公子同樣也以為自己的三分話就能瞞過賊人。當(dāng)然，做老實(shí)人，并不是做傻子和蠢人。做老實(shí)人也要有智慧。為了人民的利益，為了人民的事業(yè)，既要做老實(shí)人，又要做有智慧的老實(shí)人。如何做出這樣的區(qū)分，也實(shí)在不那么容易。沒有經(jīng)過社會上的闖蕩和歷練，人也是難以成長的。老實(shí)人要做，做人的智慧也是不可缺少的。把老實(shí)人等同于沒有智慧，這樣的理解多少是有點(diǎn)問題的。前些年，在人們剛剛接觸市場經(jīng)濟(jì)的時候，很多假冒偽劣的產(chǎn)品，坑蒙拐騙的現(xiàn)象到處都是。在那個時候，很多的人們都會認(rèn)為這個市場經(jīng)濟(jì)就是一個詐騙的經(jīng)濟(jì)。這么多年過去了，人們發(fā)現(xiàn)事情不應(yīng)該是這個樣子，沒有法制的市場就是混亂的市場，對社會的發(fā)展只有害而沒有利。現(xiàn)在人們在市場交易過程中，還是更為注重誠實(shí)守信。不然誰也不想跟你做生意，更有甚者，是誰也做不成生意。當(dāng)然，現(xiàn)在的詐騙現(xiàn)象依然還是存在的，但畢竟比起最初的市場經(jīng)濟(jì)階段，情況還是發(fā)生了較大的改變。關(guān)于看到老人摔倒，到底要不要扶的問題，最早的始作俑者，是那個法院的判決。所謂不是你撞的，你為什么要扶?這樣的判詞，既不講法律的律條，也不講事實(shí)的依據(jù)。這類判詞既無邏輯也無法理。這樣的判決從一開始就應(yīng)該被推翻。而那個法院的這種錯誤觀點(diǎn)居然成了很多地方判決的依據(jù)。這既可悲，又可笑。你如果認(rèn)為是我把老人撞到的，你就必須拿出證據(jù)。沒有證據(jù)的任何推理，都不能成立，更不能作為裁決的依據(jù)。這么簡單的道理，這個法院的法官就不明白嗎?現(xiàn)在子女對父母的孝順，表現(xiàn)也都不一樣。同樣是父母的子女，有的就表現(xiàn)得非常孝順，而且是發(fā)自內(nèi)心的。而有的就是裝模作樣，毫無真心。在遺產(chǎn)繼承的糾紛中，往往真正孝順的老實(shí)孩子就有可能吃虧，而裝模作樣并無孝心的子女，卻有可能占到便宜。然而在這種案件中，真正孝順的子女，并不在乎自己是不是能夠占有便宜。只要我是真心對待老人的，真正把老人侍奉走了，我就問心無愧。至于能不能繼承財(cái)產(chǎn)，能繼承多少財(cái)產(chǎn)，根本就不重要。你說這就是老實(shí)人吃虧了，可是真正的老實(shí)又孝順的孩子真的在乎吃這一點(diǎn)虧嗎?那些認(rèn)為自己占了便宜的，就能暴富起來? 沒占著便宜的就一定會倒八輩子血霉? 似乎這個世界并沒有那么偏激吧?做人就是講究問心無愧。心底無私天地寬。至于吃虧占便宜的問題，真正正直的人們是不會太過在乎的。錢教授說到的情況，今天的社會上確實(shí)也有，但是更多的人們還是愿意做老實(shí)人，做誠實(shí)守信的人，而且更希望自己身邊的人都是老實(shí)人。更多的人們不愿意去當(dāng)讓人戳脊梁骨的王八蛋。當(dāng)年在電視劇《編輯部的故事》里，人藝演員修宗迪演了一個不太老實(shí)的小人，戲中的他有一句名言：“做個小人真快活”。這樣的人今天也有，但是如果在他周圍的人們都知道了他是一個小人，這樣的人肯定是沒人愿意答理他的。當(dāng)然，我們的社會也需要做出必要的安排，提出一些真正鼓勵人們?nèi)プ稣扇恕⒆隼蠈?shí)人、做守誠信的人、做孝順老人的人，并且要對那些做出這些表率行為的人們給予必要的表彰和獎勵。對于違背這道德準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn)的行為，要進(jìn)行輿論的譴責(zé)，讓更多的人們不齒于做出這種讓人不屑的行為。不過，話又說回來，古今中外，真正做誠實(shí)守信、忠誠孝順的人們，真正會吃大虧的人并不多。這樣的老實(shí)人確實(shí)是有可能吃虧的，但他們不會吃到大虧。沒有吃到大虧就是大福。而只想做不老實(shí)的人，其實(shí)也很少能占到大便宜的，而他們吃到大虧的情況倒是要更多一些。那些做過漢奸賣國賊的人們沒有一個是忠誠守信的，他們也沒有一個不想占大便宜的，但是他們真正能占到大便宜的幾乎沒有幾個。他們中的很多人最后還是吃了大虧的。洪承疇被列入“貳臣傳”，吳三桂在康熙平三藩中身首異處。周佛海死在獄中，陳公博被判處槍決。還有一句話，公道自在人心，盡管當(dāng)今社會存在這樣那樣的問題，但中國老百姓的人心并沒有發(fā)生根本的改變，某種暫時的混亂、無序、貪婪與野蠻，還不能取代天下的公道人心。中國文化的基因里一直存續(xù)著這種秉承公正的脫氧核糖核酸。錢教授的擔(dān)心可以理解，但不必過于擔(dān)憂。有些邪門外道是能夠扭轉(zhuǎn)過來的，邪不壓正畢竟還是中華民族文化的正道。昨天，央視新聞頻道的《新聞直播間》節(jié)目宣讀了中央紀(jì)委和監(jiān)察部的幾個通告，有大約三五名省部級貪官被調(diào)查。這都是不老實(shí)的人的必然下場。
（作者系北京航空航天大學(xué)教授、昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，修訂發(fā)布，圖片來自網(wǎng)絡(luò)，侵刪）
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