吳冠中曾說,“文盲不可怕,美盲才可怕。”
當你對美毫無認知時,當你對丑毫無自知時,到底能可怕到什么程度?最近發生的文物修復事件,告訴了我們答案。
▲ 吳冠中畫作
前兩天,敦煌研究院榆林窟講解員@許鑫NixUx 發布文章,講述了四川安岳地區古代佛像的保護現狀,十分堪憂。
安岳地區的石窟佛造像大多建于唐宋兩朝,現在卻被當地文物部門“修舊如新”,變成了動畫片里“喜洋洋”的既視感。
內容如下:
四川安岳石窟
宋 • 封門寺賴佛巖阿彌陀佛窟
阿彌陀佛像高5.1米,立于仰蓮臺上,面方,螺髻,身著雙領交垂大衣,左肩哲那環系搭膊牽衣襟,雙手結印,手指已毀,項后有圓形頭光。此像為宋代雕造,具有唐代粗獷古樸的刀法,衣褶線條流暢,又具有宋代寫實的特點,不是唐代的輕紗蔽體,而是衣飾厚重,衣褶折皺、翻卷清晰可見。
修復前:
修復后:
四川省安岳縣是目前我國已知的中國古代佛教造像遺址最集中的縣,已發現歷代石窟造像218處(2000年5月普查結果)造像10萬余尊,尤以唐代造像的宏偉和兩宋造像的精美著稱于世,具有上承云岡、龍門,下啟大足石刻的地位。
安岳石窟開鑿于啟始于南梁武帝普通二年(公元521年),盛于唐宋兩代,延續至明清直到民國,幾乎每個鄉都有大型石窟造像遺址,以佛教石窟為主,也有部分道教造像,三教合一的造像也不在少數,特別是宋代造型更是達到中國石窟藝術的巔峰。
金鳳山摩崖造像
看到這些文物的修復很是心疼,我國《文物保護法》明確規定:對文物保護單位進行修繕,應當根據文物保護單位的級別報相應的文物行政部門批準,文物保護單位的修繕、遷移、重建,由取得文物保護工程資質證書的單位承擔。對不可移動文物進行修繕、保養、遷移,必須遵守不改變文物原狀的原則,這些佛像經過了千年的跌宕起伏都平安無事,卻在當下被破壞,中國不是沒有修復文物的高手,希望辣眼睛的修復不要再出現。
@許鑫NixUx 又陸續發布微博,繼續揭露了一些因“修復”而被毀掉的文物造像:
樂至馬鑼睏佛寺摩崖造像
(全國重點文物單位)
樂至馬鑼睏佛寺摩崖造像歷史老照片:
修復前后對比圖:
現狀:
關于樂至馬鑼睏佛寺摩崖造像:
安岳石窟二菩薩像
安岳石窟二菩薩像原貌:
被當地文物部門用水泥補臉后的狀態:
去年右側菩薩像臉部被盜:
千佛寨觀音像原貌:
關于安岳石窟二菩薩像:
安岳凈慧巖造像
修復前原貌:
修復后狀態:
資中羅漢洞
修復前原貌:
第一次被修復后狀態:
第二次被修復后狀態:
關于資中羅漢洞:
國保安岳玄妙觀老君龕
修復前原貌:
修復后狀態:
從千年佛像到“喜洋洋”;本該被欣賞傳承的文物,卻變成了五顏六色的彩虹糖!
這是復原,還是再造?是保護,還是摧毀?
審美并無對錯,但總有高低之分,大紅大綠的顏色并非不好,但是需要拿捏一絲分寸感。
就好像,我們從來都不會說故宮的紅磚綠瓦不好看,但是綠底紅花的大棉襖就有點土氣。
回想以前,宋朝是中國審美的巔峰,但隨著時代的變遷,今天的我們,似乎把原先的審美遺失了。
滿街都是“魔幻主義”的兒童搖搖車、千篇一律的耀眼大招牌,甚至連電視劇的構圖色彩,也是如此辣眼睛。
我們好像在美的軌道上越走越遠,“中國式審美”好像變成了一個笑話。
是時候,我們該回頭看看中國千年歷史,國畫里的留白,漢字下筆的韻律,青白瓷器的光澤。
如此,便不會發生“佛像修復成喜洋洋”,這樣讓人心痛又心寒的事情了。
人活于世,
無非是追求更好更美的生活,
愿你能多感受中國之美,
摒棄世俗之丑,
成為更好的人,
也為我們的子孫,
留下更美的歷史。
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