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今年是改革開放四十年。四十年前，反應(yīng)比較快的中國人忽然醒悟：呦，“世界上還有三分之二的人”敢情是說咱自己呀？！三十年前，糧票副食本好像還有，但基本用不上了。不過中國跟西方的差距還相當(dāng)大，出國不是狂潮也是大潮，有出差滯留不歸的（好像那會兒剛剛不算“叛國”），有拿其他國家當(dāng)跳板的，也有拿中國男留學(xué)生或美國老頭當(dāng)跳板的，甚至還有傾家蕩產(chǎn)跟著蛇頭漂洋過海的，風(fēng)波之險(xiǎn)應(yīng)該不下于今天的中東難民。

二十年前，我這個(gè)總慢時(shí)代半拍的人，好像也快用上手機(jī)了。十年前，世界金融危機(jī)爆發(fā)，給中國當(dāng)了三十年向?qū)У奈鞣揭粋€(gè)跟頭坐在了地上，而中國崛起的足跡則被夢幻般的焰火寫上北京奧運(yùn)的夜空。今天，中國不但資本走向了世界，軍艦也快開到“泰西”或“遠(yuǎn)西”了。

近代以來悠悠萬事，中國人的核心焦慮卻是如何在一個(gè)叫作“現(xiàn)代”的世界里活得下來、混得下去。應(yīng)該說，自立于世界民族之林的近代基本任務(wù)到今天已經(jīng)完成了。完成了，就要開經(jīng)驗(yàn)總結(jié)會。這件工作至關(guān)重要，做好了，中國將來或可少走彎路；做不好，中國一跟頭栽哪兒也很難說。總結(jié)經(jīng)驗(yàn)自有四方的高明，筆者只就中國經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提幾個(gè)似應(yīng)注意的事項(xiàng)。

圖片來源：微信公眾號保馬

1、中國崛起不是失物招領(lǐng)處

總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，需要求真精神。求真就是把事實(shí)放第一位，把自己那一套暫時(shí)放一邊，是怎么回事，就說怎么回事。

有很多人原來囿于所宣誓的主義、所注冊的視角，不相信中國正在崛起，非覺得中國正在崩潰；不相信中國能進(jìn)入世界的中心當(dāng)?shù)昀习澹钦J(rèn)為中國只能在邊緣繼續(xù)做店小二。這個(gè)垃圾股似的中國，他們當(dāng)然不愿染指。

這幾年，當(dāng)中國崛起的事實(shí)已到了瞎子都覺得刺眼的地步，他們只好180度轉(zhuǎn)彎。轉(zhuǎn)彎沒錯，但他們轉(zhuǎn)得有問題。他們由原來的視而不見，轉(zhuǎn)成了現(xiàn)在的不但看見了，還紅著眼圈往家抱，非說中國崛起是踐行了自己主義的產(chǎn)物，不信可以做DNA親子鑒定。這樣的態(tài)度，180度之后和之前同樣不值得信任。

不過，態(tài)度不值得信任并不意味著結(jié)論不值得參考，這類從自己出發(fā)的觀點(diǎn)，固然有不到之處，但往往也有獨(dú)到之處。

2、錯綜復(fù)雜，別簡單歸因

人類社會的特點(diǎn)就是主客混雜、因果糾纏、變化多端、邊界模糊。但很多人理解這樣的社會，使用的卻是中學(xué)的形式邏輯，做點(diǎn)干凈明快的比較、對照、排除，看著很雄辯、很漂亮，其實(shí)很可笑。

從前王國維先生自沉昆明湖，學(xué)者們一直在推測他的死因，葉嘉瑩先生在她的專著里列數(shù)了十幾種可能，條分縷析，娓娓道來。一個(gè)人尚且如此，中國崛起這么一個(gè)由無數(shù)活人死鬼、內(nèi)因外因參與的巨大社會歷史存在，由幾個(gè)“首席專家”帶幫博士生碩士生今年上馬、明年結(jié)項(xiàng)，那不是兒戲么？

當(dāng)然，也別弄成不可知論了。自由市場、舉國體制、中性政府、低人權(quán)、地方政府辦經(jīng)濟(jì)、腐敗潤滑劑、毛澤東時(shí)代非計(jì)劃經(jīng)濟(jì)因素、運(yùn)氣等等，學(xué)者們迄今已網(wǎng)羅了不少，都還言之有據(jù)。但還有更多近因遠(yuǎn)因等待搜索，這還沒算上它們之間復(fù)雜微妙的各種關(guān)聯(lián)。

對此，有志于總結(jié)中國經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者應(yīng)該知己知彼，去圖書館的時(shí)候不妨進(jìn)藏書庫轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)一圈出來，多點(diǎn)滄海一粟的自卑、少點(diǎn)舍我其誰的自信，不一定是壞處。

3、沒有一勞永逸的“成功素”

人類社會的一個(gè)有趣現(xiàn)象，就是塞翁失馬，一時(shí)一地，利不長，弊不永。好多東西，特點(diǎn)而已，與一定的時(shí)、空、社會環(huán)境結(jié)合是優(yōu)點(diǎn)，換個(gè)環(huán)境可能就成缺點(diǎn)了。

因此，如果我們打算從所謂中國經(jīng)驗(yàn)、道路、模式或故事中提取某種“成功素”，注射到中國的未來，讓成功天長地久，那會是一種危險(xiǎn)的想法。這不符合人類社會因形就勢、因地制宜、因人而異的運(yùn)行方式，這是把七情六欲、主觀能動的人類簡化為工廠、實(shí)驗(yàn)室里的無機(jī)物了。

舉個(gè)例子，現(xiàn)在很多論者都注意到中國人競爭性強(qiáng)，從陳勝開始就這個(gè)不服那個(gè)不忿。應(yīng)該說，這種民族或文化性格，為20世紀(jì)70年代末開始的“讓一部分人先富起來”的社會動員助力不小，哪兒用“頂層”苦苦“設(shè)計(jì)”啊，給個(gè)眼色，億萬人就你追我趕馬拉松了幾十年。

這是優(yōu)點(diǎn)么？在一定的階段，當(dāng)然是。但過了萬馬奔騰的階段，弄得社會關(guān)系火星四濺、家門以外都跟敵占區(qū)似的，你還能說它是優(yōu)點(diǎn)么，起碼不那么是了吧？

剛看一篇報(bào)道，一個(gè)高中生，成績長期屈居班級第二，最近將第一名亂刀捅死，這種事情我不知道進(jìn)士、舉人、秀才的歷史上有沒有過類似的先例。都到這地步了，我們的文化戰(zhàn)略（如果我們真有的話）不該對中國文化中的“爭心”有所節(jié)制，把“最棒”“First”“高端”“頂級”這樣的時(shí)代號子調(diào)低一點(diǎn)音量么？沒有絕對的利弊，也沒有永久的成敗。

4、說經(jīng)驗(yàn)也要說教訓(xùn)

理論學(xué)術(shù)面對的是人世而不是股市，所以不能太勢利，“見勝跡則紛紛來聚，見敗跡則紛紛逃亡”。倒是應(yīng)該多少養(yǎng)成點(diǎn)反潮流的習(xí)慣，對“一種傾向掩蓋另一種傾向”保持警惕。

中國的成就固然輝煌，但代價(jià)也很慘重。有些代價(jià)屬于學(xué)費(fèi)，會隨著時(shí)間淡化，逐漸沖銷。有些則像腫瘤，跟你的發(fā)展和成就長在了一起，會愈演愈烈，如果再諱疾忌醫(yī)，就有可能危及中國的未來。因此，談經(jīng)驗(yàn)也要談教訓(xùn)，而且要結(jié)合起來談——只是我們以往 “三七開”、“瑕不掩瑜”分開談慣了，可能還真不會結(jié)合著談。

改革開放帶來的大發(fā)展讓幾億人擺脫了絕對貧困，這個(gè)成就的確值得驕傲。但同時(shí)發(fā)生的兩極分化所造成的相對貧困也一樣駭人聽聞，豪右們動輒身家數(shù)億、數(shù)十億、甚至數(shù)百億，這些財(cái)富的獲得，有些的確跟新的技術(shù)、新的生產(chǎn)或交易方式有關(guān)，但更多則跟古老的搶劫、偷盜和詐騙沒啥區(qū)別。盡管針對老少邊窮地區(qū)的“精準(zhǔn)脫貧”正有力有序地進(jìn)行，但極度不平等的社會結(jié)構(gòu)目前整體上還預(yù)見不到大的改觀，一般民眾被剝奪、被羞辱的失望、挫敗感會與日俱增。

再如秦漢以來的中央集權(quán)疊加1949年以來的舉國體制，已被不少學(xué)者鎖定為中國成功的根本保證。這個(gè)說法固然有相當(dāng)?shù)牡览恚矂e忽略了事情的另一面。權(quán)力集中在加強(qiáng)了國家能力的同時(shí)，鋪張、浪費(fèi)、貪污、腐化等權(quán)力社會的弊端史不絕書。放亂收死，循環(huán)往復(fù)，一直找不到一個(gè)較好的平衡辦法。而且，隨著工業(yè)化、城市化、教育普及、科技進(jìn)步，如今的公民日新日進(jìn)，早不是往日的臣民，也不是幾十年前的“全民皆兵”了。那么，脫胎于兩千年皇朝體制以及三十年準(zhǔn)戰(zhàn)爭體制的社會管理體系，需要繼承些什么，需要克服些什么，需要融匯些什么，哪些可以順?biāo)浦邸⒙宰髯兺ǎ男┬枰喂钳煻尽⑸踔撩撎Q骨，都需要學(xué)者思想者本著對民族、對未來負(fù)責(zé)的態(tài)度，進(jìn)行獨(dú)立的思考和誠實(shí)的表達(dá)。

(本文原載于《中央社會主義學(xué)院院刊》2018年4期，作者授權(quán)觀察者網(wǎng)刊載）