您好!今天是:2025年-4月8日-星期二
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抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)過去60多年。但是,人們對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不曾忘記,也不會(huì)忘記。人們對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)注和研討的熱情,非但沒有隨著時(shí)間的逝去而淡化,反倒有進(jìn)一步“熱烈”之趨勢(shì)。從一定意義上講,這正是現(xiàn)實(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)展的迫切需求與必然結(jié)果。
現(xiàn)在,在一些媒體特別是網(wǎng)絡(luò)上,對(duì)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)見仁見智,甚至百論叢生。正當(dāng)人們渴望在主流媒體上看到對(duì)這一重大歷史事件的解讀時(shí),北京電視臺(tái)《檔案》節(jié)目在匯集大量翔實(shí)的歷史文字檔案、圖片影視資料、當(dāng)事人當(dāng)年的日記和事后的回憶等多種資料的基礎(chǔ)上,適時(shí)攝制并推出了六集電視文獻(xiàn)片《偉大的抗美援朝》。
片子播出后,筆者不斷接到熟悉的同志打來(lái)的電話或發(fā)來(lái)的短信,說(shuō)這個(gè)片子非常及時(shí),針對(duì)性強(qiáng)。有位老大姐還情不自禁地借用年輕人的口頭禪說(shuō)“太棒了”,唯一有意見的地方就是播出的時(shí)間太晚。
感謝北京電視臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)同志,把《偉大的抗美援朝》這么好的片子送給我們。這說(shuō)明,文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同樣重要;在一定條件下,文化建設(shè)更為重要,因?yàn)椋@是一定的人的靈魂、信念的凝聚和流淌。
對(duì)這部文獻(xiàn)片,我看了兩遍,深深感受到當(dāng)年抉擇的艱難與偉大、較量的慘烈與頑強(qiáng)、英雄的無(wú)畏與慷慨、后盾的堅(jiān)強(qiáng)與堅(jiān)實(shí)、復(fù)興的自信與蓬勃、和平的珍貴與渾雄。
對(duì)60多年前的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)如何看待,這不是因?yàn)橛薪厝徊煌氖挛铮且驗(yàn)橛胁煌娜耍驹诓煌牧?chǎng),就會(huì)對(duì)同一事物有著不同的記憶、描述和得出不同甚至完全截然相反的結(jié)論。一些人常常說(shuō)起甚至全力“營(yíng)銷”所謂的“普世價(jià)值”,其實(shí),平心而論,在如何看待和評(píng)價(jià)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)這一重大歷史事件上,有所謂的“普世價(jià)值”嗎?
如果站在《聯(lián)合國(guó)憲章》的立場(chǎng),站在社會(huì)主義中華人民共和國(guó)的立場(chǎng),站在億萬(wàn)中國(guó)人民的立場(chǎng),對(duì)發(fā)生在60多年前的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),都會(huì)毫不猶豫地說(shuō),這完全是一場(chǎng)正義之戰(zhàn),不僅出師有名,而且正氣干云。
片子較充分地揭示了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性。
1945年在美國(guó)本土舊金山誕生的《聯(lián)合國(guó)憲章》第二條第四項(xiàng)明確規(guī)定:“各會(huì)員國(guó)在其國(guó)際關(guān)系上不得使用威脅或武力……侵害任何會(huì)員國(guó)或國(guó)家之領(lǐng)土完整或政治獨(dú)立。”不使用武力侵害一個(gè)主權(quán)國(guó)家的領(lǐng)土完整或政治獨(dú)立,這是《聯(lián)合國(guó)憲章》原則的最核心部分,是人類深刻反思慘絕人寰的兩次世界大戰(zhàn)并試圖避免類似悲劇再度發(fā)生的共同心聲,也是防止大國(guó)強(qiáng)國(guó)對(duì)小國(guó)弱國(guó)尋找借口、濫用武力、維護(hù)國(guó)際和平及安全的保障。《聯(lián)合國(guó)憲章》第二條第七項(xiàng)又明文規(guī)定:“本憲章不得認(rèn)為授權(quán)聯(lián)合國(guó)干涉在本質(zhì)上屬于任何國(guó)家國(guó)內(nèi)管轄之事件”。
朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)本來(lái)是一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn),但朝鮮內(nèi)戰(zhàn)一爆發(fā),美國(guó)就從其稱霸世界的全球戰(zhàn)略出發(fā),迫不及待地進(jìn)行武裝干涉。1950年6月26日,美國(guó)總統(tǒng)杜魯門即命令其駐遠(yuǎn)東的空、海軍參戰(zhàn);次日,杜魯門又發(fā)表聲明,公開宣布武裝入侵朝鮮,并命令其海軍第七艦隊(duì)侵入臺(tái)灣海峽,霸占中國(guó)領(lǐng)土臺(tái)灣。美國(guó)無(wú)論是入侵朝鮮還是霸占我國(guó)領(lǐng)土臺(tái)灣,都是對(duì)《聯(lián)合國(guó)憲章》第二條第四項(xiàng)的肆意踐踏。1950年6月27日下午,在蘇聯(lián)等常任理事國(guó)缺席的情況下,美國(guó)肆意歪曲朝鮮內(nèi)戰(zhàn)的性質(zhì),以“緊急援助”李承晚集團(tuán)為名,操縱聯(lián)合國(guó)安全理事會(huì)通過非法決議,為美國(guó)拼湊侵朝軍隊(duì)。7月7日,美國(guó)又操縱聯(lián)合國(guó)安全理事會(huì)通過非法決議,給美國(guó)及其他國(guó)家的侵朝軍隊(duì)披上所謂“聯(lián)合國(guó)軍”的“合法”外衣。不干涉任何主權(quán)國(guó)家(包括已經(jīng)爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)的主權(quán)國(guó)家)的內(nèi)政,既是《聯(lián)合國(guó)憲章》的最基本的宗旨及原則,又是公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則。美國(guó)政府無(wú)論怎么盜用聯(lián)合國(guó)的名義,都無(wú)法從根本上掩飾其踐踏《聯(lián)合國(guó)憲章》、野蠻干涉別國(guó)內(nèi)政的本質(zhì)。國(guó)際有關(guān)公約還明確規(guī)定,戰(zhàn)爭(zhēng)中,嚴(yán)禁使用細(xì)菌、化學(xué)等武器。而滅絕人性的美國(guó)侵略軍卻在朝鮮北部和我國(guó)東北地區(qū),悍然使用細(xì)菌武器,妄圖通過各種毒性病菌,從根本上摧毀朝中人民的抵抗能力。
在聯(lián)合國(guó)憲章遭到如此踐踏,特別是新生的中華人民共和國(guó)遭到世界列強(qiáng)重新奴役的生死關(guān)頭,毛澤東同志為首的中國(guó)共產(chǎn)黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體,代表中國(guó)人民經(jīng)過艱難審慎的反復(fù)研究才毅然決然作出了抗美援朝這一偉大正確的抉擇的。
有的學(xué)者在研究后得出這樣的“新論”:“由于中國(guó)出兵朝鮮,所以美國(guó)才封鎖臺(tái)灣海峽。抗美援朝錯(cuò)在中國(guó)”。還有人據(jù)此得出這樣的結(jié)論:“毛澤東的最大罪惡不是‘文革’,而是抗美援朝。”建議對(duì)60多年前偉大的抗美援朝有誤解的同志,一定要先弄清這樣的基本事實(shí):美國(guó)在1950年6月27日出兵臺(tái)灣海峽,而我在其出兵三個(gè)多月,準(zhǔn)確說(shuō)是114天之后的1950年10月19日才“雄糾糾,氣昂昂,跨過鴨綠江”的。美國(guó)侵略者破壞國(guó)際公約的罪行,理所當(dāng)然地的激起愛好和平的世界人民的極大義憤。中朝軍民在世界各國(guó)人民的強(qiáng)大聲援下,同仇敵愾,英勇作戰(zhàn),粉碎了美國(guó)在東北亞的戰(zhàn)略圖謀。朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定簽字后,我國(guó)立即開始分批從朝鮮撤軍。截止1958年10月26日,中國(guó)人民志愿軍已全部撤離與我國(guó)山水相連、唇齒相依的朝鮮。而直至今天,美國(guó)在距其本土有萬(wàn)里之遙的朝鮮半島卻仍駐軍數(shù)萬(wàn)余名。
誰(shuí)在捍衛(wèi)和誰(shuí)在踐踏《聯(lián)合國(guó)憲章》,如果不是“色盲”甚至“瞎子”,這本來(lái)就黑白分明的事。
另外,中國(guó)人民志愿軍“雄糾糾,氣昂昂,跨過鴨綠江”,也是正式得到朝鮮政府和朝鮮人民懇切請(qǐng)求的。片子中展示了金日成親筆疾書的這一“求援信”。
一字一句對(duì)照《聯(lián)合國(guó)憲章》及相關(guān)國(guó)際法,對(duì)照中美兩國(guó)政府的所作所為,無(wú)疑可以得出這樣的結(jié)論:
中國(guó)人民志愿軍和中國(guó)人民所進(jìn)行的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)既是一場(chǎng)抗擊霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和保家衛(wèi)國(guó)的正義壯舉,又是一場(chǎng)維護(hù)《聯(lián)合國(guó)憲章》和公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則的正義壯舉;而美軍無(wú)論侵占我國(guó)臺(tái)灣海峽,還是入侵朝鮮,都是嚴(yán)重違背聯(lián)合國(guó)憲章和相關(guān)國(guó)際法的霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治的非正義的侵略行徑。
抗美援朝是中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略和干涉、保家衛(wèi)國(guó)的正義壯舉。這正如毛澤東同志在抗美援朝開始后所指出的那樣:“如果不是美國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng)我國(guó)的臺(tái)灣、侵略朝鮮民主主義人民共和國(guó)和打到了我國(guó)的東北邊疆,中國(guó)人民是不會(huì)和美國(guó)軍隊(duì)作戰(zhàn)的。但是既然美國(guó)侵略者已經(jīng)向我們進(jìn)攻了,我們就不能不舉起反侵略的旗幟,這是完全必要的和完全正義的,全國(guó)人民都已明白這種必要性和正義性。”
現(xiàn)在有一種傾向,即講聯(lián)合國(guó)及相關(guān)國(guó)際機(jī)構(gòu)的多,而對(duì)《聯(lián)合國(guó)憲章》及相關(guān)國(guó)際法的具體內(nèi)容卻很少提及。哲學(xué),是人類和社會(huì)歷史規(guī)律及人生經(jīng)驗(yàn)的最高抽象。從哲學(xué)角度看,從一定意義上講,《聯(lián)合國(guó)憲章》及相關(guān)國(guó)際法是內(nèi)容,聯(lián)合國(guó)及相關(guān)國(guó)際機(jī)構(gòu)是形式。內(nèi)容決定形式,形式為內(nèi)容服務(wù)。只講聯(lián)合國(guó)及相關(guān)國(guó)際機(jī)構(gòu)這一形式,鮮提《聯(lián)合國(guó)憲章》及相關(guān)國(guó)際法里面的主要內(nèi)容,這就是鄧小平所說(shuō)的“形式主義”,而形式主義往往害死人。只講形式,鮮講內(nèi)容,個(gè)別霸權(quán)主義國(guó)家就往往操縱聯(lián)合國(guó)及相關(guān)機(jī)構(gòu),干出完全違背《聯(lián)合國(guó)憲章》及相關(guān)國(guó)際法基本原則、基本準(zhǔn)則的事。
抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)不僅完全是正義之戰(zhàn),而且十分必要和十分迫切。片子也充分地表現(xiàn)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的必要性和迫切性。
60多年前,新中國(guó)剛剛成立,百?gòu)U待興,且要解放臺(tái)灣,我們決不希望朝鮮半島發(fā)生戰(zhàn)事。但美國(guó)已經(jīng)把戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)加到了中國(guó)人民的頭上,從這一意義上講,60多年前新中國(guó)掀起的偉大的抗美援朝運(yùn)動(dòng)完全是被迫的。志愿軍渡過鴨綠江的第八天即1950年10月27日,毛澤東在中南海與民主黨派人士周士釗談到朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)說(shuō):“現(xiàn)在美帝的侵略矛頭直指我國(guó)的東北,假若它真的把朝鮮搞垮了,縱不過鴨綠江,我們的東北也時(shí)常在它的威脅中過日子,要進(jìn)行和平建設(shè)也有困難。所以,我們對(duì)朝鮮問題,如果置之不理,美帝必然得寸進(jìn)尺,走日本侵略中國(guó)的老路,甚至比日本搞得更兇。它要把三把尖刀插在我們的身上,從朝鮮一把刀插在我國(guó)的頭上,以臺(tái)灣一把刀插在我國(guó)的腰上,把越南一把刀插在我們的腳上。天下有變,它就從三個(gè)方面向我們進(jìn)攻,那我們就被動(dòng)了。我們抗美援朝就是不許它的如意算盤得逞。”“打得一拳開,免得百拳來(lái)。”片子中引用了毛澤東上述相關(guān)論述。60多年過去了,從片子中認(rèn)真聆聽上述這段談話,我們更加認(rèn)識(shí)到:正因當(dāng)年打得“抗美援朝”這一拳開,才有免得沖著新中國(guó)60多年來(lái)和平建設(shè)與和平生活這百拳來(lái);毛澤東不僅考慮著中華民族當(dāng)時(shí)的處境,同時(shí)謀劃著中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)與未來(lái)。任何一個(gè)有良知的人,都不得不佩服毛澤東這一無(wú)比宏偉、深邃的戰(zhàn)略眼光和英勇無(wú)畏、一往無(wú)前的超人膽略。細(xì)想來(lái),當(dāng)年毛澤東同志關(guān)于這“三把刀”威脅的論述,至今仍有著強(qiáng)烈的針對(duì)性和重大的現(xiàn)實(shí)意義。毛澤東關(guān)于“三把刀”威脅的論述不僅進(jìn)一步昭示著我國(guó)當(dāng)年所毅然決然進(jìn)行的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的必要性,而且依然是我國(guó)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的征程上所必須繼續(xù)面對(duì)和解決的重大戰(zhàn)略課題。
抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是正義和必要的,這是應(yīng)然。但在一定條件下,正義常常會(huì)遭受邪惡的蹂躪。這是正義與邪惡力量懸殊太大的必然結(jié)果。當(dāng)時(shí)中美國(guó)力軍力的異常懸殊,抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)能不能打贏,這是實(shí)然。片子接著充分地回答了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的可行性即必勝性。片子濃墨重彩地表現(xiàn)了抉擇過程的艱辛。片子中列舉:我們的對(duì)手太強(qiáng)大,幾乎武裝到核牙齒。1950年這一年,美國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值是2848億美元,鋼產(chǎn)量8772萬(wàn)噸,而中國(guó)的鋼產(chǎn)量?jī)H有60萬(wàn)噸,做釘子尚且不夠。我們的軍隊(duì)裝備落后,訓(xùn)練還不充分;況且,我們面對(duì)的不僅僅是美國(guó),而是由16國(guó)組成的所謂聯(lián)合國(guó)軍。在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上,美國(guó)則動(dòng)用了美國(guó)陸軍的三分之一、空軍的五分之一和海軍的近半數(shù)作為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的主力,并把整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)時(shí)軌道,以大量的軍事裝備和物資投入戰(zhàn)爭(zhēng)。但軍事裝備完全處于劣勢(shì)的中國(guó)人民志愿軍卻仍然能夠大量殲滅敵人有生力量,消耗敵人的軍事裝備和物資,不斷取得勝利,其根本原因是毛澤東在第一集《抉擇》中分析歸納的美國(guó)在軍事上的“一長(zhǎng)三短”:
“一長(zhǎng),就是鋼多;而三個(gè)弱點(diǎn)則是戰(zhàn)線太長(zhǎng)、運(yùn)輸路線太遠(yuǎn)和戰(zhàn)斗力太弱。他強(qiáng)調(diào),中國(guó)軍隊(duì)是經(jīng)受了20多年革命戰(zhàn)爭(zhēng)鍛煉的軍隊(duì),戰(zhàn)斗力極強(qiáng)。最重要的是,我們進(jìn)行的,是正義之戰(zhàn)。”
美軍的“一長(zhǎng)三短”和我軍的“一強(qiáng)一正義”,這是偉大的唯物辯證法在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的具體運(yùn)用。實(shí)踐已經(jīng)完全證明,毛澤東對(duì)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的分析與把握,如同對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的分析與把握一樣,是十分精辟和完全正確的。
這種必勝的信念不僅體現(xiàn)在第一集的《抉擇》之中,也直接體現(xiàn)、浸潤(rùn)于第二集《較量》、第三集《英雄》、第四集《后盾》之中。《較量》講的是戰(zhàn)場(chǎng)上敵我雙方軍力的懸殊與我軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上的先進(jìn),《英雄》講的是志愿軍這一群體驚天地、泣鬼神的英勇無(wú)畏的犧牲精神,《后盾》則集中表現(xiàn)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)上是人民戰(zhàn)爭(zhēng)這一勝利之本的源泉。所以通觀全劇,自然會(huì)得出這樣的結(jié)論:
貫穿該片的始終是歷史唯物主義和辯證唯物主義戰(zhàn)爭(zhēng)史觀這一紅線。而唯物辯證法必勝,這是事物發(fā)展內(nèi)在的必然規(guī)律和不可抗拒的鐵則。
如果說(shuō),片子前四集直接間接講的是戰(zhàn)爭(zhēng),那么第五、第六集則講的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的地位與作用,也就是回答了60多年前所進(jìn)行的那場(chǎng)聲勢(shì)浩大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)值不值得打,即戰(zhàn)爭(zhēng)的有利性這一重大問題。
抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,不僅是繼八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之后,再次結(jié)束了外敵深入國(guó)土肆虐恣行進(jìn)而導(dǎo)致我喪權(quán)辱國(guó)、割地賠款的歷史,而且樹立了新中國(guó)的形象,打出了中國(guó)人民和中華民族不信邪、不怕鬼的強(qiáng)大威勢(shì),鍛煉了我軍現(xiàn)代化的作戰(zhàn)能力,提高了我軍的軍事指揮水平,有力地促進(jìn)了我國(guó)的國(guó)防建設(shè),進(jìn)而為我國(guó)此后60余年來(lái)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)贏得一個(gè)和平良好的周邊和國(guó)際環(huán)境奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從一定意義上講,這是新中國(guó)真正站立起來(lái)的時(shí)候,這至今都對(duì)保障我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放的順利進(jìn)行有著十分重大的意義。
這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打出了新中國(guó)的國(guó)威和人民軍隊(duì)軍威,創(chuàng)造了以弱勝?gòu)?qiáng)的范例,也打亂了帝國(guó)主義擴(kuò)張勢(shì)力范圍的部署,維護(hù)了亞洲以及世界的和平。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的節(jié)節(jié)勝利,還極大地激發(fā)了中國(guó)人民的愛國(guó)熱忱,極大地增強(qiáng)了中華民族的自信心和自豪感,同時(shí)也逐步消除了部分人中的崇美、恐美心理。在抗美援朝中迸發(fā)出來(lái)的這種寶貴的精神力量,不僅對(duì)贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利發(fā)揮了重大作用,而且對(duì)促進(jìn)國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)也發(fā)揮了十分巨大的作用。全國(guó)人民積極響應(yīng)毛澤東同志關(guān)于“增加生產(chǎn),厲行節(jié)約,以支持中國(guó)人民志愿軍”的偉大號(hào)召,政治覺悟和生產(chǎn)積極性空前高漲,國(guó)民生產(chǎn)總收入1950年為65.19億元,1951年為133.14億元,1952年為183.72億元,1953年為222.86億元,幾乎是成倍地增長(zhǎng)。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)展,還贏得了蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)援助。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)不僅促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),還有力推動(dòng)了軍隊(duì)的現(xiàn)代化。
抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的消息傳向世界,西方各國(guó)受到極大震懾,他們開始重新審視新中國(guó);廣大發(fā)展中國(guó)家受到極大鼓舞,推動(dòng)他們紛紛走上爭(zhēng)取民族、民主解放之路。從1953年板門店停戰(zhàn)協(xié)定簽字開始,到20世紀(jì)60年代,有30多個(gè)國(guó)家與中國(guó)建交,新中國(guó)真正邁開了登上國(guó)際舞臺(tái)的腳步,這其實(shí)也為1971年美國(guó)總統(tǒng)特使基辛格訪華和廣大第三世界國(guó)家把我國(guó)抬進(jìn)聯(lián)合國(guó)開了先河與鋪平了道路。新中國(guó)的勝利也極大的鼓舞了還在帝國(guó)主義殖民統(tǒng)治下的廣大亞非拉國(guó)家,推動(dòng)了亞非拉人民的解放運(yùn)動(dòng),敲響了西方殖民統(tǒng)治的喪鐘。到改革開放前,我們同全世界124個(gè)國(guó)家建立了正式的外交關(guān)系,同更多國(guó)家和地區(qū)發(fā)展了經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易和文化往來(lái)。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利為中國(guó)贏得了60年的和平建設(shè)環(huán)境,也為后來(lái)的改革開放贏來(lái)了和平發(fā)展的時(shí)代主題,使得中華民族以嶄新的面貌屹立于世界民族之林。從一定意義上講,以上這一切都是由抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利而奠定的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
通觀該片,我們更加感到:在以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下的偉大的抗美援朝斗爭(zhēng),是抵抗侵略、維護(hù)亞洲和世界和平的英明、正義之壯舉。以鄧小平和江澤民為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第二、第三代領(lǐng)導(dǎo)集體與胡錦濤、習(xí)近平為總書記的黨中央均高度評(píng)價(jià)抗美援朝的偉大功績(jī)。
2014年3月28日,437位在韓志愿軍烈士英靈回到了祖國(guó)。張高麗副總理在迎接儀式上代表中國(guó)人民明確指出:“60多年來(lái),我們始終沒有忘記老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和中國(guó)人民志愿軍所建立的不朽功勛,始終沒有忘記譜寫了可歌可泣、氣壯山河英雄贊歌的志愿軍將士,始終沒有忘記在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的志愿軍烈士們。”但就在此時(shí),有的網(wǎng)站發(fā)出這樣的帖子:“60多年前,這些十七八歲的中國(guó)孩子為何要跑到韓國(guó)去死,并將他們骸骨拋在了那里,而且一拋就長(zhǎng)達(dá)60多年無(wú)人問津呢?我認(rèn)為可以做如此回答:是毛澤東驅(qū)使著他們?nèi)グ装姿退赖模颐矎膩?lái)就沒有愛惜過這些年輕的生命。”請(qǐng)看看美國(guó)華盛頓朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館雕像群前頭地面花崗巖上刻寫的碑文:“我們的國(guó)家以它的兒女為榮,他們響應(yīng)召喚,去保衛(wèi)一個(gè)他們從未見過的國(guó)家,去保衛(wèi)他們素不相識(shí)的人民。”美國(guó)侵略軍不遠(yuǎn)萬(wàn)里,來(lái)到新中國(guó)周邊,打響圍剿新中國(guó)和平發(fā)展的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),他們還要受到美國(guó)當(dāng)局的褒獎(jiǎng),而我們那些為保家衛(wèi)國(guó)和保衛(wèi)世界和平的年輕英烈直至建立和保衛(wèi)人民共和國(guó)的偉大領(lǐng)袖反而要受到如此鞭撻,這公道公允嗎?說(shuō)這種話的人及其網(wǎng)站的組織者,不是糊涂,便是別有所圖。
總而言之,《偉大的抗美援朝》是部好片子。它是我們進(jìn)行愛國(guó)主義教育的好教材,是進(jìn)行大無(wú)畏革命英雄主義教育的好教材,是進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的好教材。
看過該片,心緒難平,很想再說(shuō)幾句題外話:
其一,當(dāng)今文藝題材的表現(xiàn)中,我們既需要“小橋流水”,更需要“大江東去”。在當(dāng)今社會(huì),不少人都在關(guān)注小寫的人,關(guān)注小人生。例如,電影、電視劇、小品、相聲、文學(xué)作品等,不少生活劇確實(shí)也寫得很好,賺得不少人的眼淚。但是,反映黨、國(guó)家和民族命運(yùn)的重大題材和堅(jiān)定正確理想信念的作品卻比較少,其中政治與藝術(shù)高度相統(tǒng)一的作品更是鳳毛麟角。我國(guó)著名的書畫家吳冠中先生曾說(shuō)過這樣一句話:“藝術(shù)只有兩條路:小路,娛己娛人;大路,震撼人心。100個(gè)齊白石抵不了一個(gè)魯迅。”你看,齊白石畫花鳥魚蟲,發(fā)揚(yáng)光大了中華民族的優(yōu)秀國(guó)畫傳統(tǒng),值得人們尊敬。但在吳冠中先生的眼里,這是人生小路。而魯迅特行獨(dú)立,那么多人罵他,仍然堅(jiān)持為國(guó)家、民族吶喊,他走的是人生大路。魯迅是民族的脊梁,中華民族會(huì)世世代代記住魯迅。真正熱愛偉大的中華民族、熱愛偉大的中國(guó)人民和偉大的中華人民共和國(guó)的有出息的文藝工作者,應(yīng)該關(guān)注一些重大題材和“大寫的人生”,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)出在歷史上可以留得下的好作品。
其二,電影電視也是很好的資源。我們不能只講市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,同時(shí)也應(yīng)更好地發(fā)揮政府的作用。北京電視臺(tái)拍攝出并播放了這么好的片子,就是政府在更好地發(fā)揮作用。在唱響“道路自信、理論自信、制度自信”這一主旋律方面,市場(chǎng)不會(huì)自動(dòng)承擔(dān)起決定性作用的,起決定性作用的只能是政府,甚至是黨本身。這是我們堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)特別是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域馬克思主義為指導(dǎo)、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的題中就有之義。我們當(dāng)然需要文化產(chǎn)業(yè),但是文化不能產(chǎn)業(yè)化,文化產(chǎn)業(yè)中決不能放棄黨和政府的領(lǐng)導(dǎo),放棄以馬克思主義為指導(dǎo)。文化產(chǎn)業(yè)化,以“收視率”、“票房?jī)r(jià)值”和“碼洋”等為馬首是瞻,就會(huì)是國(guó)內(nèi)外資本而不是社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)我們的價(jià)值觀念,甚至最終還可能改變黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想。
其三,在風(fēng)乍起,吹皺東海、南海碧波的當(dāng)今世界,我們的文藝作品不能只表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),不反映抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)年為了更好地改革開放,更多地吸引外資、先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn),我們少提抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),有其一定道理。但從此也形成了一定的思維定勢(shì)。現(xiàn)在的電影、電視劇中,反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的比比皆是,不少作品完全離開當(dāng)時(shí)歷史實(shí)際和生活實(shí)際胡編亂造,甚至有泛濫之勢(shì)。而反映抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的文藝作品卻十分鮮見。這樣反映的歷史是不完全、不完整的。如果是這樣,就不能更好的發(fā)揮歷史這一資政育人的特殊功能和功效。有人擔(dān)心,反映抗美援朝那段歷史,可能會(huì)影響中美關(guān)系。會(huì)不會(huì)呢?說(shuō)到底,不會(huì);說(shuō)到底,也會(huì)有助于構(gòu)建中美兩國(guó)新型大國(guó)關(guān)系。對(duì)武裝到核牙齒的美國(guó),我們當(dāng)時(shí)仗都敢打,并且打贏了,現(xiàn)在有的人反而不敢表現(xiàn)和反映當(dāng)年這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)了,這不利于對(duì)后代進(jìn)行愛國(guó)主義、革命英雄主義和不怕鬼、不信邪的光榮傳統(tǒng)的教育與培育,這還可能會(huì)誤導(dǎo)美國(guó),使得中美兩國(guó)新型大國(guó)關(guān)系所建立的基礎(chǔ)也不牢固、不堅(jiān)實(shí)。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝,不僅是中美兩國(guó)人民的寶貴財(cái)富,而且是世界人民的寶貴財(cái)富。正確認(rèn)識(shí)和總結(jié)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)這一段特殊歷史時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),中美兩國(guó)新型大國(guó)關(guān)系才能建立在一個(gè)正確、理智和堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上。這不僅對(duì)兩國(guó)和兩國(guó)人民,而且對(duì)于維護(hù)世界持久和平,都應(yīng)該有所裨益。當(dāng)然,筆者也決不是主張反過來(lái)要“一窩蜂”地都去表現(xiàn),使這一題材呈泛濫之勢(shì);畢竟我們是要努力與美國(guó)建立新型的大國(guó)關(guān)系的。適當(dāng)反映60多年前那場(chǎng)偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),又不是泛濫之勢(shì),很有必要的。北京電視臺(tái)就在這方面帶了個(gè)好頭。這是黨中央和宣傳部門領(lǐng)導(dǎo)得好。
其四,能否將《偉大的抗美援朝》翻譯成英文作為外宣材料,并設(shè)法在美國(guó)播放。
美國(guó)的戰(zhàn)略家很多,亨利?基辛格就是其中的佼佼者。前兩年,他在我國(guó)出版其巨著《論中國(guó)》,一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。基辛格博士在《論中國(guó)》“后記”中指出:“美國(guó)有責(zé)任維持自己競(jìng)爭(zhēng)力和世界角色”;“美國(guó)自建國(guó)以來(lái)篤信自己的理想具有普世價(jià)值,聲稱自己有義務(wù)傳播這些理想”;在美中關(guān)系“廣泛互動(dòng)中,人權(quán)問題將占有一席之地”;“美國(guó)與中國(guó)之間的決定性競(jìng)爭(zhēng)更可能是經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),而不是軍事競(jìng)爭(zhēng)”;美國(guó)力爭(zhēng)不與中國(guó)搞軍事對(duì)抗,希望中美兩國(guó)“雙方都很專業(yè)地維護(hù)”“共同利益”,如“繼續(xù)采取措施處理朝鮮核擴(kuò)散問題的時(shí)候是不是到了呢?”美國(guó)和中國(guó)應(yīng)“成為共同事業(yè)的組成部分”;“為了兩國(guó)人民,為了全球福祉”,美國(guó)和中國(guó)都應(yīng)“考慮到萬(wàn)一稍有不慎,龐大的機(jī)器失去控制迎頭相撞會(huì)把世界變成什么樣子”。
細(xì)心揣度上述話語(yǔ),我們不得不由衷感嘆:基辛格博士不愧是美國(guó)不可多得的大戰(zhàn)略家;在中美關(guān)系上,他是想充分張揚(yáng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)其中包括金融、科技、文化、外交及其諸方面所謂的國(guó)際規(guī)制的“軟實(shí)力”,用西化、分化的辦法,牽著中國(guó)的鼻子走,使中國(guó)成為美國(guó)“維持自己競(jìng)爭(zhēng)力和世界角色”這一事業(yè)的組成部分,從而贏得對(duì)中國(guó)的“不戰(zhàn)而勝”,使得中國(guó)重蹈蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)之路;他說(shuō)的也都是心里話。
筆者認(rèn)為,中國(guó)的政治家不會(huì)誤判中美關(guān)系發(fā)展之大勢(shì),中國(guó)人民將堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路,并決不搞制度輸出,但也會(huì)堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。這也正如2014年3月28日,國(guó)家主席習(xí)近平在柏林與德國(guó)總理默克爾共同會(huì)見記者時(shí)所說(shuō):“中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,也真誠(chéng)希望世界各國(guó)都走和平發(fā)展道路”;“中國(guó)絕不走‘國(guó)強(qiáng)必霸’的道路,但中國(guó)也再不能重復(fù)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后在列強(qiáng)堅(jiān)船利炮下被奴役被殖民的歷史悲劇”,“在事關(guān)中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整的重大原則問題上,我們不惹事,但也不怕事,堅(jiān)決捍衛(wèi)中國(guó)的正當(dāng)合法權(quán)益”。(《人民日?qǐng)?bào)》2014年3月29日)這話說(shuō)得既溫文爾雅,又威嚴(yán)雄壯。
而美國(guó)的政治家有時(shí)候則可能會(huì)誤判形勢(shì),對(duì)當(dāng)年中國(guó)的抗美援朝的誤判就是一例。60多年前,美國(guó)的蘭德公司把“中國(guó)將出兵朝鮮”一句話結(jié)論提交給美國(guó)政府,并希望以數(shù)百萬(wàn)美元的報(bào)價(jià)出售報(bào)告全部?jī)?nèi)容,但美國(guó)當(dāng)局卻誤判了形勢(shì),誤判了中國(guó)人民堅(jiān)決捍衛(wèi)自己國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)定信心和堅(jiān)強(qiáng)決心,結(jié)果以該報(bào)告價(jià)格太昂貴而拒絕收購(gòu),迫使中國(guó)人民和中國(guó)人民志愿軍在人類歷史的舞臺(tái)上演出了一幕以劣勝優(yōu)、以弱勝?gòu)?qiáng)的威武雄壯的活劇。越南戰(zhàn)爭(zhēng)是不是其中另外一例呢?筆者深信,美國(guó)人民是偉大的人民。美國(guó)政府中,也有不少能夠突破歷史局限的很有見識(shí)的思想家、政治家與戰(zhàn)略家。對(duì)《偉大的抗美援朝》之類的片子,經(jīng)過必要的修改之后,翻譯成英文,做好各方面的工作,能否在美國(guó)播放呢?這極可能是異想天開。但我們也要解放思想,努力爭(zhēng)取,去做做“跳起來(lái),摘蘋果”的事。該片若能在美國(guó)播放,相信會(huì)有不少觀眾,特別是美國(guó)政界與學(xué)術(shù)界相關(guān)人士會(huì)對(duì)此有一定的關(guān)注,他們也很希望了解我們的底牌和底線呀。
其實(shí),真正共產(chǎn)黨人的底牌和底線,從來(lái)都是公示于人的。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》結(jié)尾中就明確指出:“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。”比如,我們就是要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的,最終目的是要實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義的,在我們的頂層理論與頂層設(shè)計(jì)上,我們從來(lái)沒有也沒有必要韜光養(yǎng)晦。我們中國(guó)播放了美國(guó)多少大片。我們海納百川、兼收并蓄,美國(guó)就那么保守嗎?美國(guó)20世紀(jì)二、三十年經(jīng)濟(jì)大蕭條之后,其中包括借鑒蘇聯(lián)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),出現(xiàn)了羅斯福新政,這就是他們不斷改良的成果。不同的社會(huì)制度里,都有自己的改革。美國(guó)也不會(huì)僵化守舊、永遠(yuǎn)不變。我們講文化走出去,孔子要走出去,老子要走出去,烹飪要走出去,太極、少林要走出去,中醫(yī)藥要走出去,但是,也應(yīng)該“夾雜點(diǎn)”新中國(guó)的文化走出去。美國(guó)要與我們構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系,借鑒一下中美關(guān)系史特別是新中國(guó)成立以后的中美關(guān)系史可能會(huì)有好處,這對(duì)我們珍惜戰(zhàn)略機(jī)遇期,構(gòu)建和平發(fā)展的國(guó)際環(huán)境也會(huì)有所幫助。
(作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng);來(lái)源:昆侖策網(wǎng),摘自《參閱文稿》No.2014~23,原載“大風(fēng)網(wǎng)站”微信公號(hào)【作者授權(quán)】)
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