孔慶東 | 孔門四賢與陳勝吳廣
點擊： 作者：孔慶東 來源： 孔和尚 發布時間:2018-09-29 08:48:41
各位淮陽的父老鄉親，大家好！
各位來自中原大地及全國各地的父老鄉親，大家好！
各種文化論壇，孔和尚參加過無數，今天有一點心里誠惶誠恐，因為這個地方太神圣了。一個是這個地方本身太神圣，再一個，剛才劉潤為老師一下子就把我們這個論壇的品位升到了超一流——使我不覺得是在一個縣級市在參加論壇，我好像在參加G20峰會——這個感覺馬上就出來了。
剛才本來李希光教授沒有準備那兩個問題，是劉老師的發言一下子把我們帶到了一個深思的領域。也確實，來到這片土地上不能不深思。
我昨天一到，晚上就去了弦歌臺，在那里拜一拜我的祖先。今天上午，我們去了太昊陵。跟我的祖先相比，太昊陵里面供奉的，才是我們中華民族真正的祖先。太昊陵、伏羲，歷史上沒有詳細的記載。伏羲這個人，到底存在不存在？他是一個人，還是幾個人，還是一組人？他是一代人還是幾代人？從文獻資料上無法證實。所以說他已經是一個半人半神的人，所以他才能在我們精神上有那么大的分量，那樣值得崇拜。
我們崇拜孔子這樣的人，其實還是把他當成一個活生生的現實當中的人。孔子不是神，他是圣人。圣人也是人，只不過是特別明白的人，翻譯成白話就是“大明白人”，特別明白的這么一個人。你看“圣”這個字的繁體怎么寫的就明白了，特別耳聰目明會說話，這就叫圣人。孔子他不是百分之百永遠正確的人，這一點，劉老師用馬克思主義的高度講得很清楚；其實不用馬克思主義，我們古人的定義就非常準確——孔子不是神，他只是圣人。神我們是沒有辦法學的，神只能供我們敬仰崇拜，神是不犯錯誤的；而圣人是可學的，甚至圣人是可以批判的。
責任編輯：向太陽
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