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       熟悉我的人都知道，我在網絡上大多時候除了維護毛主席維護毛澤東思想外，還會抽出一些時間來揭露和批判公知，而對于左右之爭，特別是什么是左什么是右卻很少提及。很少提及左的問題坦白說是因為現在左派陣營還比較弱小，盡管一些左派事實上還很幼稚，但是，只要他們的心是紅色，態度是真誠的，我們就沒必要揪著不放，這就是我經常說的“求大同，存小異”，沒必要求全責備，不過，最近看到很多人都在說這個話題，因此，就著這個機會，將自己一些不成熟的看法拋出來，權當拋磚引玉吧。

列寧曾說“馬克思主義在理論上的勝利，逼得它的敵人裝扮成馬克思主義者，歷史的辯證法就是如此”。比方說修正主義的鼻祖伯恩斯坦，在馬克思恩格斯在世的時候，將自己裝扮成馬克思恩格斯的好學生，恩格斯去世后僅僅兩年，就公開跳出來，全面攻擊馬克思主義并著手“修正”馬克思主義。

舉伯恩斯坦的例子是為了說明一件事，我們看一個人一定要看全面，不僅要看他（她）說什么，還要看他（她）做什么，不僅要看他（她）一段時間內說什么，還要看他（她）是否能長期堅持自己的觀點。新中國成立后，毛澤東思想深入人心，熱愛毛主席的人自然將毛澤東思想奉為圭臬，一些不熱愛毛主席同時內心深處也不那么認可甚至反對毛澤東思想的人也不得不裝出一副熱愛的樣子，套用列寧的話來說就是“毛澤東思想在理論上的勝利，逼得它的敵人裝扮成毛澤東思想者”。

我們都知道，在毛主席離開我們后，毛澤東思想受到了不少人的質疑和攻擊，但是，由于誰也無法否定毛主席在中國人民心中的崇高地位，更不要說毛澤東思想是普遍真理就算誰想否定也否定不了，因此，依然還有一些人借熱愛毛主席擁護毛澤東思想的名義招搖撞騙。那么，如何判斷一個人對毛主席的熱愛是真熱愛還是假熱愛呢？其實很簡單，套用毛主席的話來說大概就是：真熱愛，假熱愛，不是猜想的，是可以看得出來的。【原話：右派的批評往往是惡意的，他們懷著敵對的情緒。善意，惡意，不是猜想的，是可以看得出來的。（《毛澤東年譜》下冊第三卷第145頁）】

當前，在社會上尤其在網絡上依然有著很多左右之爭，那么，什么是左，又什么是右呢？對此，毛主席曾有過幽默且精辟的解釋。毛主席說：“什么叫左傾？什么叫右傾？好像婦女生娃娃，七個月就壓出來，就是左了。過了九個月不準出來，就是右了”。很顯然，無論是左還是右，在毛主席眼里都是有問題的，起碼左和右都不是最理想的狀態。不過，就跟走路一樣，人為了前行總是左一腳右一腳，一左一右，忽左忽右的，這就說明完全的“中庸之道”是很難拿捏更是很難做到的，因此，要想達到目的，就必須既不能否定左，也不能否定右，而只能要求無論是左還是右都不偏離方向脫離軌道。如果左得太厲害，又或者右的太厲害，那一定會偏離方向直至脫離軌道，最終離目的地越來越遠。

由此看來，無論是左一點，還是右一點，只要沒有偏離方向脫離軌道，就都是可以接受的。當前，根據我的粗淺理解，左無非要求更公平一點，右則要求更自由一點，無論是要求公平還是要求自由都沒什么錯，錯得是那些要求絕對公平和絕對自由的人。我們有這樣的認識：無論是借公平攻擊自由還是借自由攻擊公平的行為都是要不得的，何況，任何公平都是有前提的有條件的，就和任何自由也都是有邊界有底線的是一個道理。

對于熱愛毛主席的人來說，相信大多都是左一點的，左很正常，畢竟我們追求的是共同富裕，我們的目標是消滅剝削，消除兩極分化，這些都離不開對公平的追求。但是，凡事都有一個過程，因此，那些忽視現實條件，忽視現實國情，借現實客觀存在的“不平衡、不充分”問題攻擊中國特色社會主義道路的人，大抵上就是將“兩個三十年不能相互否定”當成耳旁風的“極左”。

“極左”是典型的“本本主義”，這些人打著熱愛毛主席的名義以堅持毛澤東思想為理由，要求中國當下的一切必須以“本本”為參照從“本本”出發。這些人是典型的教條主義者，因為，不同的歷史時期不同的發展階段不同的現實條件必須做出相應的變化，如果刻舟求劍強行將一切與毛澤東思想進行對照，我覺得這不是對毛澤東思想的堅持，相反是對毛澤東思想的背叛，因為毛澤東思想的活的靈魂之一就是“實事求是”，就算毛主席他老人家本人在世，也肯定會對毛澤東思想做出相應的調整、豐富和完善的。毛主席曾經說過，“教條主義者都是忠心耿耿的，但是方法錯了”，我相信那些動輒用毛澤東思想對照當下中國發展的人對毛主席的熱愛是真誠的，對毛澤東思想的信仰是堅定的，但是，即便如此，也不能說這些人就對了，特別是那些借前三十年攻擊后三十年的人，不僅錯了，還錯得非常厲害。

至于“假左”，用毛主席的話來說就是那些“形左實右”的人，這些人以毛澤東思想的真理擁有者自居，在這些人眼里，只有他們才是真理的擁有者，他們才擁有毛澤東思想的最終解釋權，任何與他們觀點不一致的人都是“喪盡天良”，他們打著熱愛毛主席擁護毛澤東思想的名義攻擊中國特色社會主義道路，無視中國在改革開放過程中取得的巨大成就，抓住一切可以抓住的機會將中國描繪的一片黑暗一無是處，因此，盡管這些人表面是左，本質上卻是右，說白了，這些人和公知盡管在攻擊中國的方式上有區別，但目標卻是一致的，那就是“推墻”。還有，我們必須警惕的是，“假左”一旦和公知合流，危害是非常巨大的，無論他們如何美化他們自己與公知走到一起的行為，都改變不了“寧漢合流”的本質。

社會的發展是否定之否定的，不可否認，中國當下還有很多需要解決的現實問題，但就像毛主席說的那樣“錯誤還是要犯的，不可能不犯，犯錯誤是正確路線形成的必要條件（《毛澤東年譜》下冊第三卷第320頁）”。話說，如果在社會主義探索中從來不犯錯誤，始終直線上升，我們豈不是都快實現共產主義了，話再說回來，如果一直不犯錯誤，現在什么問題都沒有，又如何讓那些攻擊毛主席攻擊毛澤東思想的人認識到毛主席和毛澤東思想的偉大之處？！

思考題：那些將毛澤東思想與現實割裂甚至對立起來的人，有可能是真心熱愛毛主席擁護毛澤東思想的人嗎？