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倪匡，著名推理、科幻小說作家，其作品在兩岸四地、乃至全球華人中流傳甚廣，因其現(xiàn)生活在香港，所以，在香港影響力很大。但倪匡不僅是一個(gè)作家，也是一個(gè)極端反中共和反中國政府的政治家，在香港更是一個(gè)支持“港獨(dú)”、支持反對(duì)派，對(duì)港府極端仇恨的鼓動(dòng)家。

 

2014年香港發(fā)生違法“占中”事件時(shí)，倪匡就是違法者的支持者。2016年梁頌恒、游惠禎在立法會(huì)宣誓時(shí)，公然發(fā)表辱華言論、鼓吹“港獨(dú)”引起全球華人憤怒時(shí)，倪匡又公開支持是梁游二人的可恥行為。2016年11月28日，筆者剛開公眾號(hào)不久，曾寫過一篇文章《倪匡又跳出來放毒！》（點(diǎn)擊藍(lán)色字體閱讀），對(duì)倪匡的人生經(jīng)歷及支持“港獨(dú)”的言行進(jìn)行過簡(jiǎn)要介紹和揭露。

 

當(dāng)前，香港亂局正處在關(guān)鍵時(shí)刻，倪匡再次跳出來公開支持反對(duì)派，煽動(dòng)仇恨香港警察以及鼓動(dòng)暴徒采取更激烈的行動(dòng)。由于倪匡在香港影響力不小，而且他在內(nèi)地也有不少粉絲，因此，有必要對(duì)他這次言論予以駁斥，以正視聽！

 

一、倪匡“播毒”是其人格使然

 

今天（13日），一向?yàn)榉磳?duì)派搖旗吶喊的香港《蘋果日?qǐng)?bào)》發(fā)表了對(duì)倪匡采訪的文章以及一小段視頻。

 

【《蘋果日?qǐng)?bào)》報(bào)道的標(biāo)題及視頻截圖】

 

倪匡在采訪中對(duì)當(dāng)前香港局勢(shì)妄加評(píng)論，顛倒黑白、混淆是非，對(duì)反對(duì)派發(fā)動(dòng)的騷亂大加贊賞，對(duì)香港警察制止暴徒的行為大肆歪曲、抹黑，其言論已到了喪心病狂的地步。倪匡為何此時(shí)再次跳出來“放毒”？我們有必要先了解一下倪匡的人生經(jīng)歷，從中知道他究竟是一個(gè)什么樣的人。但筆者在近三年前的《倪匡又跳出來放毒！》一文中已有具體介紹，所以，在此就不做詳細(xì)描述了，大家可以通過筆者之前的文章進(jìn)行了解。

 

從倪匡的人生經(jīng)歷可以看出，他在內(nèi)地生活時(shí)，1956年曾因故意拆除交通要道上的橋梁而以“破壞交通罪”和“反革命罪”被抓。在法院將要對(duì)其進(jìn)行審判時(shí)，他卻趁機(jī)逃跑了，并于1957年通過偽造公章、證件等手段偷渡到了香港。

 

倪匡在香港生活了35年，期間除了從事寫推理、科幻小說、擔(dān)任一些電影的編劇之外，還主持過電視節(jié)目。隨著離香港回歸祖國的日子越來越近。1992年倪匡從香港移民到美國，并加入了美國國籍。在美國生活了15年之后，或許看到香港回歸后并不是他想象的那么可怕，于是2007年倪匡再次返回香港（但依然保留美國國籍）。

 

倪匡自潛逃到香港后，從此再也沒有回過內(nèi)地。由于其經(jīng)歷，倪匡無論是在香港和在美國，他的言論一直是“反中共和反中”的，這在他的小說處女作《活埋》中表現(xiàn)得淋漓盡致，也是他最欣賞的一部小說。香港回歸后，他在媒體各種政論專欄、節(jié)目中，也從來不隱藏這一觀點(diǎn)。因此，倪匡對(duì)中國共產(chǎn)黨和中國政府是有著刻苦仇恨的。

 

因此，當(dāng)2014年香港發(fā)生違法“占中”時(shí)，倪匡支持“占中”；2016年梁頌恒、游惠禎在立法會(huì)議場(chǎng)公開鼓吹“港獨(dú)”時(shí)，倪匡竭力相挺；這次反對(duì)派發(fā)動(dòng)騷亂、暴徒施暴，倪匡再次跳出來支持騷亂、煽動(dòng)仇警。對(duì)于倪匡來說他的這些言行是其人格使然。

 

二、倪匡言論的無恥與猖狂

 

從今天《蘋果日?qǐng)?bào)》發(fā)表的文字和視頻報(bào)道，倪匡這次的“放毒”的言論比以往更有煽動(dòng)性、更加無恥，更加猖狂，主要表現(xiàn)在如下三個(gè)方面：

 

一是顛倒黑白、美化騷亂。

 

直到現(xiàn)在，倪匡還聲稱，這次騷亂是“文明和平游行”。他用煽動(dòng)性語言稱：“香港人文明而和平的游行，自有一種力量使暴政低頭”、“你幾百萬人游行示威不但他恐懼，全世界都發(fā)抖怕。”、“警察才3萬，就是全部出動(dòng)也沒辦法。”等等。

 

香港總?cè)丝诩s700余萬，倪匡稱參加“游行幾百萬人”這一說法與反對(duì)派是一致的，但并非真實(shí)。這一點(diǎn)我們暫不去計(jì)較。關(guān)鍵的是，他的這種說法是故意通過無限擴(kuò)大游行人數(shù)誤導(dǎo)香港社會(huì)，乃至國際社會(huì)，以體現(xiàn)反對(duì)派發(fā)起這場(chǎng)騷亂的“正當(dāng)性”，同時(shí)，及其險(xiǎn)惡的將游行人數(shù)與警察人數(shù)相比較，以達(dá)到煽動(dòng)的目的。

 

再說，到目前為止，騷亂已演變成不斷的重大暴亂行為，這一點(diǎn)即使西方媒體現(xiàn)在也不會(huì)再稱是“和平游行示威”。可倪匡依然將其稱為“香港人文明而和平游行”，顯然是侮辱香港大眾的智商。當(dāng)然，他這樣做的目的就是要為騷亂洗地。

 

倪匡還將香港實(shí)行“一國兩制”與當(dāng)年西藏解放后實(shí)行自治相比較，稱中央政府“不要說50年不變，過去二十多年都已經(jīng)改變了”，所以他稱“早已看死‘一國兩制’”。

 

回歸二十多年以來，中央政府從未改變“一國兩制”的承諾，即使在這次爆發(fā)回歸以來最為嚴(yán)重的騷亂，到目前為止，中央政府依然向香港市民和全國人民強(qiáng)調(diào)要維護(hù)“一國兩制”的嚴(yán)肅性和重要性。相反，破壞“一國兩制”的正是反對(duì)派，他們的目的就是要擺脫“一國”，最終實(shí)現(xiàn)“港獨(dú)”。因此，“港獨(dú)”才會(huì)在香港成為從思潮慢慢發(fā)展到有組織、有計(jì)劃、有行動(dòng)的一股勢(shì)力。就像倪匡從支持違法“占中”到支持“港獨(dú)”一樣。

 

倪匡顛倒黑白、混淆是非其目的無非是替反對(duì)派表達(dá)發(fā)動(dòng)這場(chǎng)騷亂的原因要?dú)w咎于港府和中央，以逃脫未來被追究的責(zé)任。

 

二是制造謠言，抹黑警方。

 

倪匡在今天的言論中，完全不講暴徒施暴的違法行為，相反一再強(qiáng)調(diào)警方制止暴徒的舉動(dòng)是“黑警”。他稱“近日警隊(duì)多次亂射催淚彈清場(chǎng)，都是發(fā)生在入夜游行者陸續(xù)散去之時(shí)。”并稱“催淚彈亂放、無舉旗開槍、涉警黑合作等，警隊(duì)形象已徹底破產(chǎn)，淪為極權(quán)工具。”云云。

 

自6月9日以來，反對(duì)派發(fā)起的游行示威幾乎每一場(chǎng)最后都會(huì)演變成違法暴力事件，其中最為典型的是闖入立法會(huì)、損壞公物和元朗暴力襲警事件。近來又發(fā)展到癱瘓機(jī)場(chǎng)、暴力對(duì)待游客；139名警察被暴徒打傷，甚至有的警察被暴徒咬斷手指；暴徒縱火、圍攻警署和警察宿舍、向警察扔燃燒彈等等這一切難道不是暴力行為？這一切難道不是不是違法？力對(duì)待違法行為，對(duì)待破壞社會(huì)秩序、傷害市民人身生命安全的行為，作為維護(hù)社會(huì)治安的警察可以放任不管？難道依法制服暴徒不是警察的職責(zé)？

 

警察向暴徒施放催淚彈和發(fā)射橡膠子彈是像倪匡所言的在“游行人員陸續(xù)散去時(shí)”和無舉旗嗎？無論是哪方展示的影像，幾乎都可以說明警察當(dāng)時(shí)的行為是不得已而為之，也完全符合警察的職責(zé)范圍，是制止暴亂繼續(xù)擴(kuò)大的必須行為。看到暴徒施暴的一些影像，即使西方社會(huì)也不會(huì)認(rèn)可，都會(huì)覺得香港警察太“克制”了。倪匡在美國生活了15年，難道沒有看到美國警察是如何對(duì)待犯罪分子的嗎？難道不知道美國警察當(dāng)年是如何對(duì)待華爾街游行示威者的嗎？

 

在當(dāng)代信息發(fā)達(dá)的社會(huì)，倪匡的這種制造謠言、混淆是非的抹黑警察言論很容易被揭穿，可他還是要拿來用，只能說明他是多么的無恥。當(dāng)然，他的目的就是要通過這種卑鄙下流的手段為暴徒的違法行為洗地、脫罪。這不是縱容暴徒的違法行為是什么？

 

三是散播仇共，煽動(dòng)暴亂。

 

倪匡是一個(gè)老牌的反共分子，在今天接受《蘋果日?qǐng)?bào)》的采訪中，他當(dāng)然會(huì)發(fā)泄對(duì)中共的仇恨。但幾乎都是在造謠，以達(dá)到妖言惑眾的目的。

 

他故弄玄虛稱“訓(xùn)練香港警察的人是誰？我們完全不知道。”同時(shí)又蠱惑性稱“我想要共產(chǎn)黨全面接管改組警察部門之后，那就可以定義了。”故意引導(dǎo)社會(huì)大眾朝“香港警察是內(nèi)地訓(xùn)練”的這個(gè)方向去想象，從而起到散播仇共的目的。

 

他又煞有其事地用煽動(dòng)性語言稱：特首“不過是傀儡，中國共產(chǎn)黨已逐步掌控香港”，今后“大嶼山填海不知道是會(huì)做個(gè)集中營？”云云，對(duì)中國共產(chǎn)黨大放厥詞。

 

倪匡散播仇共當(dāng)然有其目的，那就是在當(dāng)前暴徒已越來越遭到香港市民反感時(shí)，在反對(duì)派勢(shì)力在香港市民心中越來越厭惡時(shí)，在騷亂越來越得不到香港市民支持時(shí)，他要通過這種手段激發(fā)暴徒做更大的爆沖，做最后的瘋狂。因此，他囂張并煽動(dòng)性表示，涂污國徽、扔國旗這樣的行為“對(duì)中共政權(quán)都是不疼不癢”，用雨傘、竹枝、木棍等對(duì)付警察都是“小兒科”。他又用國民革命推翻滿清政府和法國大革命來比喻這場(chǎng)騷亂，煽動(dòng)性稱“革命亦要流血犧性”。當(dāng)然，他同樣再次贊揚(yáng)“港獨(dú)”。

 

倪匡的這些言論除了造謠之外，更像是癡人說夢(mèng)，其目的無非是企圖給反對(duì)派和暴徒打一劑強(qiáng)心針，做最后的垂死掙扎。

 

三、倪匡在傳遞“顏色革命”伎倆

 

從上面筆者列舉的倪匡今天在《蘋果日?qǐng)?bào)》的言論要點(diǎn)，人們似乎并不陌生，因?yàn)槟呖锏难哉撁黠@流露出“顏色革命”的痕跡。

 

筆者以為，以美國為首的西方對(duì)別國發(fā)動(dòng)“顏色革命”時(shí)，慣用的伎倆一般采用的是五個(gè)步驟，即，第一步進(jìn)行顛覆政權(quán)的輿論造勢(shì)（造謠搞亂人們思想、觀念）；第二步反對(duì)派煽動(dòng)人們上街游行示威（搞亂社會(huì)正常秩序）；第三部暴徒攻擊維護(hù)社會(huì)治安的警察（抹黑、摧毀維護(hù)政權(quán)的法治機(jī)關(guān)）；第四步發(fā)動(dòng)全面的罷工、罷市、罷課（癱瘓社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)）；第五步推翻政權(quán)。在實(shí)施這五步時(shí)，都會(huì)有美國在背后起作用，操控。

 

從上述五點(diǎn)來看，香港當(dāng)前的亂局基本都符合，只是反對(duì)派在實(shí)施第三步時(shí)，遭到香港警察英勇的反擊，加上中央政府堅(jiān)定支持香港警方，使得反對(duì)派的第四步遭到了徹底失敗。當(dāng)前反對(duì)派企圖通過癱瘓機(jī)場(chǎng)換回?cái)【郑员憩F(xiàn)出極端瘋狂的樣子，其實(shí)不過是最后的瘋狂而已。

 

倪匡此時(shí)通過反對(duì)派媒體《蘋果日?qǐng)?bào)》的采訪，正是試圖在反對(duì)派幾成敗局之際，給反對(duì)派打一劑強(qiáng)心針。因?yàn)椋呖锊粌H是作家有社會(huì)影響力，更因?yàn)樗诿绹?5年，熟諳美國發(fā)動(dòng)“顏色革命”的套路，所以，此時(shí)他的言論對(duì)反對(duì)派來說無疑很重要。

 

然而，倪匡的這些言論在逐漸清醒過來的香港大眾面前注定起不到作用，因?yàn)樽鳛橹袊囊徊糠譀Q定香港命運(yùn)的絕不僅僅只有香港，還有她背后的強(qiáng)大祖國，有中央人民政府，更有維護(hù)香港安全的駐港部隊(duì)！

 

三年前筆者曾在《倪匡又跳出來放毒！》一文中，告誡當(dāng)時(shí)已81歲的倪匡“不要留罵名而遺臭萬年”，今天筆者要再次告誡倪匡大：老實(shí)一點(diǎn)，別再插手香港，要鬧就回美國去鬧，美國才是你最后安息的地方，因?yàn)槟悻F(xiàn)在畢竟是個(gè)美國人！

 

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