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李光滿丨從三場葬禮說開去：主子、奴才和走狗

點擊：7243 作者：李光滿來源：昆侖策網發布時間:2022-09-14 09:04:43

一些中國人骨子里其實是很喜歡做奴才的，也很喜歡做走狗，有些人還為自己做不上奴才和走狗而傷心自責。但這些喜歡做奴才或喜歡做走狗的人又不愿意別人說破，也不愿意別人說他們是奴才或走狗，魯迅先生就曾對那些做奴才或想做奴才而不得的人以及一些喪家的走狗進行過無情的嘲諷和鞭笞。

盎格魯撒克遜民族一直在高喊每個人、每個種族、每個國家“生而平等”，沒有主子、奴才和走狗之分，你相信這是他們的普世價值嗎？如果你相信，那說明你在中國是受教育程度相對較高的那部分人，因為你們有機會受西式教育，有機會被人打上思想鋼印。

我想說的是，相信所謂“生而平等”的國家、民族和個人的，最后都悲劇了，要么成為了西方的奴才，要么成了西方的走狗，要么想做奴才和走狗而不可得，于是很是傷心自責。

其實，在盎撒民族眼里，這個世界從來就不是平等的，是分三六九等的，有人是生而有罪的，有人是生而高貴的，有人是生而為主子的，而且永遠是主子，有人是生而為奴才的，而且永遠是奴才，有人是生而為走狗的，而且永遠是走狗。記得印度電影《拉茲》中有這么一段臺詞說，法官的兒子永遠是法官，小偷的兒子永遠是小偷。

從戈爾巴喬夫、安倍晉三和伊麗莎白二世三場葬禮，你能看出誰是主子，誰是奴才，誰是走狗嗎？

蘇聯解體后，美國和西方輿論對戈爾巴喬夫一片贊美之聲，他們不說他搞垮了自己的國家，不說他背叛了自己的祖國和政黨，不說他對西方搖尾乞憐地跪拜，而是稱他為真的武士，表揚他以一人之力結束了冷戰，終結了一場世界性、世紀性的人類災難，完成了整個西方、整個北約奮斗了數十年而無法完成的壯舉。是的，他們把戈氏包裝成一個英雄，一個大大的英雄，還授予他美國自由勛章和諾貝爾和平獎，這么高的榮譽顯然是戈氏應得的。

然而奇怪的是，這樣一位蘇聯民主運動英雄死后卻沒有獲得相對應的尊崇，他的葬禮冷冷清清，除了匈牙利總理歐爾班，世界上竟然沒有一個國家領導人參加，也沒有一個著名政治家參加。顯然，那些曾經在戈氏奉獻的饕餮盛宴上大嚼的西方國家現在改變了態度，現在的戈氏就是一個叛徒，參加戈氏葬禮對他們國家、民族、家族和個人無疑是一種玷污，他們絕不會去他的葬禮上對他脫帽致敬。他們在骨子里是十分鄙視這個背叛自己國家、民族的人，哪怕這個人曾給給整個西方帶來巨大的財富，讓他們在一桌饕餮盛宴上啃食數十年。

是的，叛徒是不配得到尊重的，哪怕你曾擔任過一個超級大國的領導人，哪怕你曾獲得過諾貝和平獎，你也不配，就是你的的敵人也不會向你脫帽致敬，戈氏這種叛徒這種奴才最終的結局只能是被主人厭惡地一腳踢開，沒有祖國，沒有民族，沒有政黨，孤零零地被遺棄在歷史的塵埃中。

安倍晉三的結局要比戈爾巴喬夫好一些，因為他除了為美國服務，還為自己的國家服務，他既是美國的一個奴才，還是一個自己國家的看家犬。日本人認為自己早已脫亞入歐，變成了一個生在亞洲的歐洲國家，是七國集團中唯一的亞洲國家，又是美國的忠實盟友。當日本歷史上在位時間最長的首相當安倍晉三去世時，日本人自認為他可以得到全世界特別是西方世界的尊敬，可以為他辦一場風風光光的葬禮，并借此贏得國際社會的尊敬、提升日本的國際影響力。

然而奴才終究是奴才，走狗依然是走狗。這場還沒有進行的葬禮現在變得尷尬起來，首先是美國總統拜宣布不會出席安倍晉三的葬禮，只會派副總統哈里斯參加，由于拜登不參加，西方國家至今沒有一個國家表示會派國家或政府領導人參加。不過美國副總統能夠參加也讓安倍晉三有些殊榮了，因為這個待遇是戈爾巴喬夫所沒有享受到的，安倍晉三顯然已經是比戈爾巴喬夫高一等的奴才和高一等的走狗了。

其實日本如果往深里想一想就會釋然，甚至會感到飄飄然。日本雖然披了一件七國集團的外衣，卻遮不住自己那身亞洲黃種人的膚色，無論你如何脫亞入歐，如何融入歐美，你永遠也變不成盎撒民族，在盎撒民族的眼里，日本永遠只是一只低賤的走狗，一個只適合跪著服務的奴才。

當然安倍晉三與戈爾巴喬夫還是有很大差別的。戈爾巴喬夫如同一塊嚼得沒有任何味道的口香糖，已經沒有任何利用價值，因為蘇聯已經解體了，國都不存在了，還要你這個奴才干什么呢？因此被吐掉是必然的。

然而日本則不同，美國仍然需要日本為美國看家護院，幫助美國遏制中國。因此，戈爾巴喬夫的葬禮美國沒有派任何官員參加，而安倍晉三的葬禮則派了副總統參加，或許這就是魯迅先生所說的做穩了奴才和沒有做穩奴才的區別了。

英國女王伊麗莎白二世去世后，整個歐美社會對伊麗莎白二世是真的感到如喪考妣，那歌頌贊美絕對是真誠的，發自肺腑的，美國總統拜登在第一時間宣布將和第一夫人赴倫敦參加伊麗莎白二世的葬禮，媒體還傳出消息，美國在世的其他總統也都可能去倫敦參加伊麗莎白二世葬禮，這陣仗可不是戈爾巴喬夫和安倍晉三所能比的。

盡管英國還沒有說到底派不派或者到底會派誰去參加安倍晉三的葬禮，但日本天皇和首相都搶著宣布將去倫敦參加伊麗莎白二世葬禮，日本天皇和首相同時宣布參加一場葬禮，這恐怕是從未有過的事，日本為什么要如此賣力地向英國表達忠心呢？

如果算上英聯邦成員國領導人、歐洲各國領導人以及其他一些國家領導人參加，伊麗莎白二世的葬禮可能會成為一次參加外國領導人最多、真正體面盛大的葬禮。真的是因為伊麗莎白二世的人格征服了這個世界？還是因為這個世界仍然是一個殖民者的世界？或者是因為日不落帝國雖然已經崩潰，但英國殖民者的幽靈還在？

或者，無論是愛爾蘭還蘇格蘭，無論是加拿大還是澳大利亞和新西蘭，無論是英國從前的殖民地還是英聯邦成員國，其實都沒有擺脫英國的陰影，都仍然活在大英殖民帝國的幽靈里？或者，盎撒民族背后的那個幽靈仍在操縱著掌控著一切？

當看到中國大陸一些精英群體為伊麗莎白二世哭靈的時候，我們就可以知道，其實很多人、很多國家、很多民族都被盎撒民族、被舊有的殖民宗主國打上了思想鋼印，哪怕是那些已經獨立的國家和民族，哪怕是曾經被英國侵略、蹂躪、掠奪、鄙視過的國家，他們都對英國、對盎撒民族產生了某種依賴癥，沒有了主子，就不知道自己怎么過日子了，沒有了主子，就不知道怎么做奴才了，沒有了主子，就不知道怎么做走狗了。

伊麗莎白二世死了，那些哭喪的，吊唁的，追悼的，比自家死了親娘老子還要傷心，英格蘭，加拿大、澳大利亞、新西蘭，那是真的死了自己的君主女王，美國那是真的死了自己的老祖母，其它國家那是哭啥呢？中國那些公知們又是哭啥呢？他們真的是那些想做奴才而沒有做上、想做走狗而沒有做上的人嗎？

我看到香港有些民眾為伊麗莎白二世送花、守靈、痛不欲生，伊麗莎白在位時，給過香港人真正的自由嗎？給過香港人真正的繁榮和幸福嗎？其實香港在英國人眼里就是一塊殖民地，香港人就是這塊殖民地上的奴才，可那些香港人為什么還要為從前的宗主國吊喪呢？

我們還真別不相信，這個世界真還就有等級，正如印度的種性制度雖然已經從法律上消除，但在印度社會卻仍然普遍存在。在盎撒民族的認知里，這個世界永遠是一個充滿等級的世界，盎撒民族永遠生存在人類社會金字塔的頂端，是掌控世界財富和人類命運的神靈，其他國家和民族則是這座金字塔的基座，是奴隸，是奴才，是蟻族，是賤民，是永遠被踩踏在腳底的低賤的種族。

戈爾巴喬夫背叛自己的國家、民族和政黨，投靠在盎撒門下當一條狗，最終依然沒有被接納為盎撒的一個平等的成員，安倍晉三一直在為美國當好一條忠心耿耿的看門狗，最終也沒有歐美國家的領導人去他的葬禮上脫帽鞠躬，走狗就是走狗，奴才就是奴才。

三場葬禮，讓我們看清了這個世界的真相，這個世界要砸碎盎撒民族的思想鋼印，要真正獨立自強起來，恐怕還有很長的路要走，夜還很長，路也還很長。

百年未有之大變局，首先要變的是什么？是自甘做奴才的思想，是自甘做盎撒民族奴才的思想，是以做盎撒奴才為樂、為榮、為追求的思想，是那枚刻在大家思想深處、難以撥掉的鋼印。

戈爾巴喬夫是一個叛徒，也是一個奴才，安倍晉三是一條為美國看家護院的走狗，也是一個奴才，世界上還有多少這樣心甘情愿做美國、英國奴才，想而且愿意做盎撒民族奴才的人呢？

三場葬禮，體現的是這個世界丑陋的真相，透出的是人類社會的悲哀，人人平等？民族平等？國家平等？在英國女王華麗典雅的儀式之下是流淌不盡的血淚，是殖民者對殖民地人民的殺戮、掠奪、奴役，是累累白骨，是沾滿血肉的皮鞭和從土著人身上剝下來的人皮，是英國貴族們的縱情享樂和殖民地人民在皮鞭下無休止的勞作。

戈爾巴喬夫死了，他給盎撒民族奉獻了一桌饕餮盛宴，安倍晉三死了，他給盎撒民族奉獻了一條圍剿中國的鐵鏈，伊麗莎白二也世死了，她給她的盎撒祖先奉獻了幾乎一個世紀的尊貴和優雅。

生而平等？普世價值？果然是盎撒民族送給世界的一桌豐盛大餐，只是這是一桌有毒的大餐。

你是想做奴才，還是想做走狗？或者說，你還有過想當主子的時候嗎？

（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【作者授權】，轉編自“李光滿說”）

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