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大民:當前“解放思想”是為了統一思想,不是另尋它途
點擊:3556  作者:大民    來源:昆侖策網【原創】  發布時間:2024-02-22 09:55:48

 

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新年伊始,有些地方把思想解放作為開年第一件大事,有的文章甚至把此事上升到了“第四次思想解放”的歷史定位,引發了一些議論。這個事情的前因后果有待觀察分析,但是從習近平總書記在黨的二十大報告中所強調的“從現在起,中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標,以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興”看,思想解放就是要堅定對中國式現代化的認同和信心,是堅定信念、統一思想,不在本質問題上陷于迷茫

態度如此堅定,任務如此明確,道路如此清晰,在這種情況下提“解放思想”,顯然是為了排除雜念、破除成見,把思想統一到“以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興”上來。對這一點,要毫不猶豫、不打折扣地貫徹落實。

首先,從習近平總書記在建黨一百周年上的講話,到二十大報告,到總書記有關署名文章,都多次強調中國式現代化有別于西方現代化。中國的現代化具有人口規模巨大、全體人民共同富裕、物質文明和精神文明相協調的現代化、人與自然和諧共生、走和平發展道路等五個突出特征,而最本質的要求就是堅持中國共產黨領導、堅持共同富裕、堅持為千千萬萬勞苦大眾謀福利,把人民群眾對美好生活的向往作為我們的奮斗目標。這一點,2023年6月1日出版的第11期《求是》雜志發表的習近平總書記重要文章《中國式現代化是中國共產黨領導的社會主義現代化》有充分的論述。

其次,“中國式現代化”意味著對西方現代化的反撥和超越,是對“現代化=西方化”的徹底否定,是在百年不遇大變局的時代背景下,基于“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”的高度自信,總結了改革開放以來積累下來的經驗教訓,對我們所面臨的各種現實問題和潛在風險以及對西方現代化利弊有了全面清醒的認識之后才提出的。對此我們要有充分的認知。

第三,破除對西方現代化的迷信是“中國式現代化”題內應有之義,也是當前形勢下開展解放思想討論的必答題。我們既不是照搬西方,也不是盲目排斥西方,而是走中國特色的社會主義道路。走自己的道路,是中國共產黨建黨一百年來最重要的經驗之一。中國共產黨是一個革命黨、實踐黨,生來就是為人民解決問題的,是為千千萬萬勞苦大眾謀利益、謀幸福的,是一個完全沒有私利的黨,所以要把自我革命和社會革命進行到底。

改革開放以來,因為我們學習了西方現代化的一些有益的東西,取得了不錯的成績。但是用歷史的發展的眼光看問題,就會發現,如果這個學習借鑒變成了長期的盲目的丟失自我的全盤西化,甚至成為我們討論改革問題的“政治正確”,那就將帶來災難性的后果。在中共黨史上,這種經驗主義、機會主義、教條主義的錯誤帶來的苦難,時刻提醒著我們不要重蹈覆轍。學者江宇在《當前解放思想關鍵是打破對西方式現代化的迷信》中列舉到的一些錯誤觀點,的確發人深思,令人警醒!譬如,有人認為:既然包產到戶調動了農民積極性,那么今天就應該繼續“分”下去,實行土地私有化;既然從計劃經濟轉向市場經濟實現了高速增長,那么今天就要繼續縮小和限制政府的作用,把一切交給市場;既然過去引入非公有制經濟增加了經濟活力,今天就要繼續減少、拆分甚至取消國有企業;既然過去引進外資和技術卓有成效,那么今天也要在更多的領域繼續引進外資和技術;既然過去靠“低成本勞動力”成為了世界工廠,那么今天仍然要千方百計降低企業的勞動力成本,避免工人工資上漲過快。還有的把經濟體制改革思路照搬到公共事業領域,認為在醫療、教育領域通過鼓勵投資者盈利創收、更多發揮市場作用,就能改善公共服務。這些觀點不僅在理論上站不住,而且在實踐中也證明不僅不能起到穩增長、調結構、促改革的作用,反而造成了南轅北轍的消極后果,人民群眾很不滿意。

辯證法告訴我們,一切以時間地點條件為轉移。中國式現代化,說到底是“以人民為中心”的現代化,這是中國式現代化道路與西方現代化道路的根本區別。要走這樣一條新路,就必須摒棄西方以資本為中心的現代化、貧富兩極分化的現代化、私利橫流而精神淪落的現代化、對外掠奪或者充當附庸的現代化等老路。所以,有些做法是階段性的策略性的,我們必須適時而止有些做法是違背立黨宗旨、動搖初心使命的,我們必須果斷糾正。

總之,解放思想的關鍵是清除一個較長時期以來有毒有害思想對我們的侵蝕,反對經驗主義和教條主義,打破西化迷信把思想統一到“中國式現代化”上來。“解放”是手段,是過程,“統一”才是目的。要警惕有人借“解放思想”把清水攪渾、把人心搞亂、把目標搞偏。在當前形勢下,解放思想不是離經叛道、另尋它途,而是按照以習近平同志為核心的黨中央指引的方向和道路,統一思想并且付諸行動。

(作者系昆侖策研究院高級研究員;來源:昆侖策網【原創】修訂稿,作者授權首發)


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