久久99国产精品尤物-国产高清色播视频免费看-男生肌肌往女人桶爽视频-精品国产-91PORNY九色|www.jqdstudio.net

據(jù)悉，北京市昌平區(qū)北關(guān)環(huán)島的李自成雕像，近日正被遷移至陜西省商南縣的“闖王寨”景區(qū)。這看似普通的名人雕像搬遷，卻引發(fā)了市民的廣泛關(guān)注。那么，這尊普通紀(jì)念雕像的搬遷為什么會引發(fā)這么大的關(guān)注，其背后沒有公開的原因又是什么呢？下面我們就具體分析一下。

李自成，明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖，1606年出生在陜西米脂李繼遷寨（俗稱李繼仙寨）的一個貧困家庭。小時候給地主放羊，長大后曾做過銀川的驛卒。1629年參加農(nóng)民起義軍，因勇猛有識略，成為“闖王”高迎祥的得力干將。滎陽大會時，他提出的“分兵定向、四路攻戰(zhàn)”的方案，受到各部首領(lǐng)的一致贊同。高迎祥犧牲后，他繼承了“闖王”之號。當(dāng)時，中原地區(qū)災(zāi)荒嚴(yán)重，階級矛盾極度尖銳，他適時地提出了“均田免賦”等口號，深得廣大人民群眾的歡迎，起義隊伍也很快發(fā)展到百萬之眾，成為起義軍中的主力軍。1643年，他在湖北襄陽稱“新順王”，并在河南汝州消滅明陜西總督孫傳庭的主力部隊，并乘勝進(jìn)占了西安。1644年正月，建立大順政權(quán)，年號永昌。不久攻陷北京，推翻明王朝統(tǒng)治。4月，后金多爾袞率八旗軍與明總兵吳三桂合兵，與其在山海關(guān)內(nèi)外會戰(zhàn)。李自成戰(zhàn)敗后退出北京，率軍在河南、陜西一帶繼續(xù)抗擊八旗軍。關(guān)于李自成的人生結(jié)局有多種說法。主流說法是李自成于1645年5月17日在湖北通山九宮山元帝廟遭村民誤殺，但也有其隱藏在湖南石門夾山寺出家等說法。

李自成是偉大的民族英雄，這是有歷史定論的。毛主席曾這樣評價李自成:“李自成始終是好的，老百姓都稱贊他，因為他代表農(nóng)民利益向地主階級造反！”可見，李自成確實是值得紀(jì)念的農(nóng)民起義領(lǐng)袖。在昌平區(qū)北的關(guān)環(huán)島中央之所以矗立李自成躍馬持槍的雕像，是因為李自成從陜西、山西進(jìn)攻北京，從居庸關(guān)進(jìn)入北京市地界，在昌平北關(guān)安營扎寨，做攻打北京城的最后準(zhǔn)備。后人為了紀(jì)念闖王進(jìn)京于上世紀(jì)九十年代在此樹立了這座雕像。按說，這座李自成像矗立在昌平區(qū)北關(guān)環(huán)島已有30年，是昌平地標(biāo)性建筑之一，居住在周邊的居民都非常熟悉。如果沒有什么特殊原因是不會輕易搬遷的，那么其秘而未宣的原因又是什么呢？

一、歷史的原因。1644年3月19日，闖王李自成率領(lǐng)大軍攻入了北京城。然而，在短短的42天之后，昔日雄糾糾進(jìn)京的闖王大軍卻兵敗如山倒，最終竟狼狽逃出了北京城。那么，究竟是什么原因?qū)е铝诉@樣不堪的結(jié)局呢？其重要原因在于入主北京后，李自成及麾下將領(lǐng)被眼前的勝利沖昏了頭腦，以為革命成功了，天下到手了，就開始放松對自身的要求，變得驕傲起來，開始驕奢淫逸、貪圖享樂，乃至紙醉金迷。在他們的影響帶動下，其部下在京城內(nèi)外大肆搶掠，欺壓百姓，搜刮錢財，弄得人心離散，完全走向了自己初心的反面，最終導(dǎo)致了功敗垂成的悲慘結(jié)局。對此，毛主席曾說過一段發(fā)人深省的話：“實則自秦國以來2000余年推動社會向前進(jìn)步者，因驕傲而腐敗，因腐敗而亡國。一個含辛茹苦、沖鋒陷陣、流血流汗打出來的政權(quán)，居然沒幾天就糟蹋殆盡，真可謂‘打江山18年，坐江山18天’。這個悲慘的結(jié)局令人膽寒，這種錯誤誰犯得起？”對于這段話，大家聽過的可能不多，但大家更熟悉的，就是那句著名的話:“今天是進(jìn)京趕考的日子，我們決不當(dāng)李自成！”可見，李自成在北京的所作所為已經(jīng)成為其全面失敗的決定因素。

本來，李自成的初心是好的，是得民心的，因此受到了民眾的擁擠與愛戴，革命也節(jié)節(jié)勝利。然而，在得到了天下之后，他改變了初心，就驕傲起來，最終導(dǎo)致前功盡棄、一敗涂地，成為了歷史的笑柄。而他全面失敗的標(biāo)志性地點(diǎn)就在北京。因此，在這里紀(jì)念李自成這位農(nóng)民起義英雄，并放置其銅像，無疑是欠考慮的，也是不恰當(dāng)?shù)摹Ｒ驗樵谶@里放置雕像到底是紀(jì)念李自成，還是諷剌李自成，讓明白人看了心里五味雜陳。說到頭來，無論李自成的一生如何偉大，但他在這里畢竟是反面教員。

二、現(xiàn)實的原因。李自成在北京的失敗經(jīng)歷對于中國共產(chǎn)黨人有著特定的歷史含義。毛主席在1949年3月召開的黨的七屆二中全會上，要求全黨在勝利面前保持清醒頭腦，在奪取全國政權(quán)后要經(jīng)受住執(zhí)政的考驗，并提出了著名的“兩個務(wù)必”，即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。如今，“兩個務(wù)必”不僅成為我黨保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)，不斷從勝利走向勝利的法寶，而且成為了我們黨跳出“其興也勃焉、其亡也忽焉”的歷史周期律的至勝法寶。而這一切主要就是源于對李自成在北京折戟沉沙這一慘痛歷史教訓(xùn)的深刻總結(jié)。特別需要指出的是，當(dāng)前，我們的反腐敗斗爭正處在關(guān)鍵時期，雖然已取得壓倒性勝利，但仍然任重道遠(yuǎn)。越在這個時候，我們越要以李自成在北京的失敗經(jīng)歷為鏡子，牢記“兩個務(wù)必”，堅持斗爭，不斷革命，不鏟除腐敗誓不罷休。在這一形勢下，在北京這個共產(chǎn)黨的“趕考”之地放置李自成雕像，很容易讓人聯(lián)想起李“打江山18年，坐江山18天”的慘痛教訓(xùn)，而從雕像的造型來看，并非有促人警醒之意，相反卻有讓人崇拜與學(xué)習(xí)效仿之意。那么，在毛主席說“我們不做李自成”的這個地方，讓我們又如何面對這座雕像，是崇拜、學(xué)習(xí)效仿，還是批判？可見，在這里放置李自成雕像是一個極具爭議的事，既與當(dāng)下的政治形勢不符，也是非常不合時宜的。

綜上所述，北京市將這座李自成的紀(jì)念雕像搬遷出北京，讓其回歸故里，無疑是出于歷史與現(xiàn)實的考慮，也是非常正確與明智的選擇！

來源：樂在于志（李先生）