宗合AV在线无码播放,japonensis40,黄片色视频

網站首頁 > 環球聚焦 > 深度評析 > 閱讀信息

李昌平：了解窮人、理解窮人、關照窮人

點擊：作者：李昌平來源：楚天閑語微信號發布時間:2024-07-04 14:36:48

（一）

雖然，我們已經宣布“全面脫貧了”，但市場經濟有馬太效應，很多人隨時隨地都會返貧的。另外，脫貧是以家庭為單位的，但兒子脫貧并不等于老子脫貧。

中國的絕大多數窮人，都比較在意尊嚴，都愛面子。只要你不在窮人的大門上掛“貧困戶”的牌子，窮人就像不存在的一樣，不僅不會叫窮，還會樂于助人，還會帶頭為公共建設出工出力，因為絕大多數農村窮人都渴望受到尊重。

端午節回湖北老家，到武漢附近的農村拜望老朋友，看到幾個老爺爺奶奶在打牌，桌面上最大的錢是十元，還有硬幣。胡一手小牌，進賬才一毛多錢。一個80多歲的奶奶運氣差，輸了3元錢，沒錢玩了，我的朋友從褲兜里摸出了4元錢給了老奶奶，讓他們繼續玩。

我問朋友，褲兜里怎么會有紙巾，他說車上有幾百元的零錢，經常給老爺爺奶奶們零錢玩牌。我說你多給點呀，朋友說，給多了就傷自尊心了。生病了，可以多給點，救急可多給點。

在朋友家住下，都晚上8點多了，隔壁地下室還很熱鬧。我下到地下室，看見幾十個五六十歲的婦女在做小燈籠。我問一天工作多少時間？能掙多少錢？朋友回答說，一天差不多6-7小時（計件），能收入35元。

我有些不敢相信：工作6-7小時，才收入35元？我朋友說：比種地強很多呀！種地、做家務之后的閑暇時間，每天能掙35元，很好的了。

我說，既然做燈籠比種地強，就不種地嘛，多一些時間做燈籠。我朋友說，種地不是為收入，是為了保肚子，是為了防萬一。手上有土地，心里才踏實。如果天天花錢買菜買糧，心里就不踏實了。一年做不了燈籠，靠土地也能活命；失去了土地，幾個月不做燈籠，生存就是大問題了。

我的朋友說，政策主張土地流轉給大戶、龍頭企業經營，老農民響應不積極是有道理的。制定政策，一定要理解農村老人們與土地的關系，理解老人們與土地的情感。在中國，窮人還是很多的，主體是農村老人。農村的年輕人進城打工，供房貸、供孩子上學需要很多年才緩口氣，照顧不了在老家的老父親老母親呀。土地，就是農村老父親老母親的“命根子”。

（二）

廣西衛視曾經有個《第一書記》欄目，這個欄目的特點是每期都有三個人，官人（第一書記）、富人（公司老板）、窮人。

2015年我參加過幾期《第一書記》節目的錄制，7月的那一期，出場的窮人是一個小孩，只有十一二歲，父母雙亡，與奶奶相依為命，既要讀書，又要照顧奶奶，還做農活；出場的官人，是一個下派干部，第一書記；出場的富人，是一個農業龍頭企業老板。

節目的內容，主要講的是下派干部幫助孤兒及奶奶的故事，很感人。

節目的結尾，是固定的模式，請富人（企業老板）出場，老板自我介紹（廣告），捐兩萬元錢給窮人（孤兒），再讓窮人（孤兒）感激涕零的說一段感謝老板的話，并承諾不辜負富人的幫助。

可是，這個十一二歲的孤兒，就是一言不發。主持人和嘉賓們都急了，把孤兒叫到一旁，教他說，引導他說，這個孤兒就是一個字都不說。有位嘉賓女士生氣了，說這孤兒不知感恩。可憐的小孩，眼淚在眼眶里轉圈圈，身體顫抖。我的眼淚流得嘩啦嘩啦的，我摔了話筒，宣布不再參加這個節目錄制，憤怒離場。

這個孤兒是窮，他要這個所謂的富人捐款了嗎？他說了要接受捐款嗎？老板捐兩萬元錢，就可以消費一個孩子的尊嚴嗎？捐款是自愿的，難道要以受捐人面對全世界的人對捐款人感激涕零為條件嗎？這還是慈善嗎？不，是千真萬確的偽善，是交易，是惡！

窮人，也是人。

窮人最大的財富，就是尊嚴。有尊嚴在，志氣就在，就能改變命運！

窮人沒了尊嚴，窮人就真的一無所有了，就會破罐子破摔。

照顧窮人的尊嚴，是幫扶窮人的前提！

有些地方搞“精準”扶貧的時候，為了“精準”，在窮人的大門上掛一塊牌子，牌子上寫窮人的名字、收入、幫扶人名字、幫扶計劃等。這等于在窮人臉上刻字：窮人某某某，靠某某某某幫扶才活著的。雖彰顯了你的偉大，卻是以糟蹋窮人尊嚴為前提的！很多做“精準”扶貧的人說，現在的窮人不知感恩，還刁難幫扶的干部。這正是系統性體制性糟蹋窮人的尊嚴的結果。

政府給不發達地區修路或建學校等，是完善基層設施建設及基本公共服務，是必須的公共品供給，這不能叫做扶貧，是政府的一般責任。政府是供給公共品的，幫助某一戶低收入者增收，不是政府要做的事，政府不能直接做這種事。政府用權力和財政資金幫助某位具體的窮人增收，是濫用公共資源（公共品濫用），是對更多的人不公平，會造成更多的人“貧困”。

一方面，會導致更多的人爭當“貧困戶”，享受“公共品”嘛；另一方面，這會破壞市場公平，同是養羊，“貧困戶”養羊沒有成本（政府財政支付了成本），非貧困戶養羊有成本，“貧困戶”賣10元一斤賺錢，非貧困戶賣10一斤虧本，會造成更多的“貧困戶”。

政府要做是用政策法規防止兩級分化，推動共同富裕。助人互助，互助助人。政府要“助人互助”，讓一個一個的村社走上共同富裕之路。天有不測風云，人有旦夕禍福，一個村社內有弱者或遭遇天災人禍者是常態，支持村社內“互助”，再以“互助”助人。所以，“精準”幫扶，是村社內部的事，是隔壁左右的事、是親戚朋友的事，是社會的事。幫扶某個人某戶人家增收，既不是政府的事，也不是市場的事。

某人幫助某個窮人、或某個窮人接受某人幫助，是一種特殊的“契約”，是相對私密的事，不是可隨便張揚之事，除非接受幫助的人主動張揚。

行善，是自愿的，是自己內心的需要，是無條件的，行善只為積德。受人恩惠，滴水之恩當涌泉相報，也是內心的需要，感恩是為戴德。

窮人最寶貴的，就是尊嚴，有尊嚴就有希望。窮人窮得連尊嚴都沒了，就沒希望了。請尊重窮人的臉面和尊嚴吧，把掛在窮人大門上的“貧困戶”牌子摘下來吧，把以受捐者當面向捐贈者感激涕零為條件的慈善從電視上下架吧！

（三）

窮人基數不小，是我們這個社會的底盤。窮人中絕大多數是普通勞動者。在資本主義全球化背景下的“現代社會”，勤勞并不一定能致富，或許勤勞也能致窮。中國農村有數以億計的老農民，一生勤勞，到了七八十歲，還在辛勤勞動，他們用一生證明“勤勞不能致富”，他們是相對貧窮的一個大群體。

農村的老農民們想發聲，但都是“啞巴”，所以，他們貢獻了一切，是改天換地的一群中國功臣，最后絕大多都只能默默的“留守”并靜靜的排隊爬進墳墓，“現代社會”好像他們不曾來過，他們活著、勞動著、但跟不存在一樣，悄無聲息！

農村的老農民，絕大多數是窮人，他們有很多特殊的“信仰”。

農村的老農民，渇望孩子能當兵、做大英雄。每到征兵季，托關系、走后門，削尖腦袋送兒子、孫子當兵；

農村的老農民，渇望做勞模，愿為當勞模勤勞一生，奮斗一生、奉獻一生；

農村的老農民，渴望自己或子女能到鄉鎮政府或縣直部門當個勤勞員，即使沒有報酬、有口飯吃就行；

如果窮人，當兵不成、當勞模不成、當勤勞員不成，勤勞又不能致富，還總是被人歧視或欺壓，有少數窮人會產生歪想法：讓孩子做“高啟勝”的小跟班。窮孩子做了“高啟勝”的小跟班，只要有做“高啟勝”的機會，犧牲生命也在所不惜。

窮人，窮得只有身體、勞動和改變命運的心，他們支付不起改變命運的高成本，他們認為當兵是較低成本的，當勞模是較低成本的，當勤勞員是較低成本的。應該給窮人盡量多的機會，通過勤勞勇敢改變命運。你家里幾代當兵，為什么不能讓窮人家孩子當一次兵、光榮一次呢？你是老板、你是國家干部，你有各種各樣的榮譽，你為何還要和勞動者爭當勞模呢？你為什么不能學任正非先生見榮譽就讓的美德呢？！

當窮人走正道改變命運的路被強人搶占了，窮人中的一部分人就開始尋找改變命運的歪道。我們這個國家，幾年來一次“掃黑”運動，像割韮菜一樣，沒完沒了。

窮人，不能勤勞致富，故，勞動不值錢，身體不值錢，命也不值錢。如果窮人連當英雄、當勞模、當勤務員的機會都沒有了，這社會還會好嗎？

（四）

前些日子，去我們鄉建院的項目地，和養老資金互助社的一群爺爺奶奶聊天，秦爺爺把我拉到一邊，悄悄的跟我說，他養了兩頭豬，都有六七斤了，鎮里的干部上門好幾次了，不讓養，要把兩頭豬處理掉。秦爺爺讓我給鎮里的干部說說情，把兩頭豬養到臘月，陶奶奶八十大壽時用。

我用力的點頭，答應跟書記鎮長說。

中國農村，有數以億計的像秦爺爺陶奶奶這樣的老人，主要靠種二畝三分地活命，他們是中國最窮最窮的一個群體。

老爺爺老奶奶靠種兩畝三分地活命，只種糧、種菜是不夠的，還得養兩頭豬、養十幾只雞、養幾只鴨鵝，最好能養一頭牛，才能實現自給自足。如果只種糧種菜，不讓養家禽家畜，就不是傳統小農循環農業了，收入至少會減少70%，生產開支至少會增加40%，生活開支至少會增加50%，二畝三分地就養不活秦爺爺陶奶奶兩口人。

新農村建設，鄉村振興，口口聲聲說主體是農民，而農民的主體是秦爺爺陶奶奶這樣的老人，對吧！你們的鄉村振興，要養你們的眼睛，就不讓秦爺爺陶奶奶養家禽家畜；秦爺爺陶奶奶的鄉村振興，要養自己的命，不養家禽家畜就生存困難。鄉村振興，是養你的眼睛重要，還是養秦爺爺陶奶奶的命重要呢？！

農村生活著數以億計像秦爺爺陶奶奶這樣的窮人，是農村的基本主體。農村的政策和法規，要以數以億計的農村老爺爺老奶奶過上幸福生活為出發點和落腳點，這才叫以人為本，人民為大，才是人民的鄉村振興！

農村老爺爺老奶奶社保不養，老爺爺老奶奶自己養自己，種二畝三分地，你這也不能養、那也不能養，這個特色也太奇葩了吧！

你的寵物狗到處遛彎、到處拉屎拉尿，可以；秦爺爺陶奶奶的豬，既產肉增收，又產肥料增糧食，為什么就不可以呢？

……