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李革新：意識形態領域“疫情”分析與對策研究

點擊：6028 作者：李革新來源：昆侖策網【授權】發布時間:2020-04-30 09:25:07

筆者給拙文起這樣一個題目，是認為我國庚子之春的這場“沒有硝煙的戰爭”有“兩個戰場”：一個是與“冠狀病毒”這個“不拿槍的敵人”作戰；一個是與意識形態領域“不拿槍的敵人”斗爭。兩者有區別也有聯系，前者主要事關人民身體健康、生命安全；后者主要事關人心向背，黨和國家的政治安全、前途命運；由來更久，持續更長，更加復雜、尖銳。“兩個戰場”都應該堅持毛主席的“論持久戰”思想。無論是對“疫情”還是對“輿情”，做好“常態化防控防御”工作；在抗擊“冠狀肺炎”取得階段性勝利的時候，萬萬不可對意識形態領域“疫情感染”放松警惕，必須做好與之斗爭的各項工作。

一、認真學習、貫徹落實習近平關于加強意識形態工作的一系列重要講話

習近平總書記是繼毛主席之后，強調意識形態工作最多的黨和國家領導人，其次數之多、內容之深、語言之經典，前所未有，為我們堅持馬克思主義為指導的意識形態指明了方向、提供了方法、做出了榜樣。我們必須認真學習，身體力行，貫徹落實。

1、認真學習和貫徹落實習近平關于“意識形態工作是黨的一項極端重要的工作”的論述，牢記“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎”，自覺承擔起“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務，堅持正確政治方向”，認真對待思想輿論領域“紅、黑、灰”“三個地帶”，做到守住“紅色地帶”陣地，壓縮“黑色地帶”地盤，轉化“灰色地帶”為紅色，“確保宣傳思想工作領導權牢牢掌握在忠于黨和人民的人手里。”（《習近平總書記系列重要講話讀本》2016年版第196頁）

2、認真學習和貫徹落實習近平關于堅持社會主義道路、樹立共產主義偉大理想的論述，“堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求”，筑牢對社會主義和共產主義信念的政治靈魂，堅持“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學社會主義基本原則不能丟”，做到精神不“缺鈣”，理想不動搖，理論上清醒，政治上堅定，同一切否定社會主義，復辟資本主義制度，“唱衰”共產主義的思想和行為進行堅決的斗爭。

3、認真學習和貫徹習近平關于堅持黨的領導、把黨的領導作為“最高的政治原則的論述”，牢固樹立“東西南北中，黨政軍民學，黨是領導一切的”觀念，堅持黨的意識形態工作“必須姓黨”，做到“在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨”，“姓馬”“姓共”，反對任何使黨和國家“改旗易幟”、“改名換姓”的歪理邪說和行為。

4、認真學習和貫徹落實習近平關于堅持馬列主義毛澤東思想，加強黨的基本理論學習的論述，把學習和堅持馬列主義毛澤東思想，掌握辯證唯物主義的世界觀和方法論作為“做好一切工作的看家本領”，克服“本領恐慌”，特別是要增強善于識別錯誤思潮的政治敏感性，做到在原則性問題、大是大非面前立場堅定，態度堅決，發聲亮劍，敢于斗爭，善于斗爭。

5、認真學習和貫徹落實習近平關于堅持人民民主專政的論述，深刻理解和把握“中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家”含義，保衛人民當家做主的政治權力，向一切危害、顛覆人民民主專政的行為進行堅決斗爭；對敵對分子、“第五縱隊”分子、里通外國、出賣情報叛國分子，一經發現查實，立即專政，只許規規矩矩不許亂說亂動。

6、認真學習和貫徹落實習近平關于正確評價毛主席的論述，特別是2013年12月26日在紀念毛主席誕辰120周年大會上講話中深情贊揚中國共產黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者毛澤東同志是“偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家、理論家，是馬克思主義中國化的偉大開拓者，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是黨的第一代中央領導集體的核心，是領導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人”的論述，高度贊揚毛主席在長期領導黨和人民的偉大斗爭中“表現出一個偉大革命領袖高瞻遠矚的政治遠見、堅定不移的革命信念、勇于開拓的非凡魄力、爐火純青的斗爭藝術、杰出高超的領導才能，……思想博大深邃、胸懷坦蕩寬廣，文韜武略兼備、領導藝術高超，心系人民群眾、終生艱苦奮斗，為中華民族和中國人民建立了不朽功勛”的論述，維護毛主席的光輝形象，同一切污蔑、抹黑人民領袖的行為進行堅決的斗爭！

7、認真學習和貫徹落實習近平關于堅持中國文化自信、維護國家文化安全的論述，在改革開放和參與國際文化交流中堅持獨立自主，做到“堅持不忘本來，吸收外來，面向未來”，繼承和弘揚中華優秀傳統文化，同一切“全盤西化”、賣國求榮，喪失國格的文化內奸、“第五縱隊”分子，危害國家文化安全的行為作斗爭。

8、認真學習和貫徹落實習近平關于堅持以人民為中心的論述，在思想理論和文藝工作中“堅持為人民服務，為社會主義服務”的方向，“牢記以人民為中心，為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷 ”，向一切“原始展示丑惡”，丑化中國形象、污蔑共產黨、譏諷人民軍隊、傷害中國人民自尊心，用女人的“大奶子”“大屁股”惡心中國人民、取悅于西方的文化漢奸進行堅決的斗爭。

總之，黨的十八大以來，我國思想文化戰線，認真學習總書記關于意識形態工作的論述，堅持馬克思主義意識形態的指導地位，進行反對資產階級自由化，反對歷史虛無主義的偉大斗爭；一大批優秀理論家、演說家、文藝家和正能量報刊、網站，堅定維護中國共產黨的領導，鞏固中國共產黨的執政地位，宣傳馬列主義毛澤東思想，萬眾一心，同心同德，建設偉大社會主義祖國，使意識形態工作總體改觀，成就巨大。我們必須百倍珍惜意識形態領域的大好形勢，進一步做好工作，在習近平總書記為核心的黨中央領導下，堅持和鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，不動搖！

二、正確分析意識形態領域“疫情”，克服麻痹思想，積極應對資產階級的挑戰

從最近一批網上演講視頻、大腕文章、“武漢日記”等等來看，習近平總書記在十九大報告中所指出的 “意識形態領域斗爭依然復雜，國家安全面臨新情況”的問題并沒有得到解決；當年毛主席關于“無產階級和資產階級之間在意識形態方面的階級斗爭，還是長期的，曲折的，有時甚至是很激烈的”（《毛澤東選集》第五卷第389頁）論斷并沒有過時；“帝國主義亡我之心不死”的狼子野心不但沒有改變，反而變本加厲！近年來，美帝插手香港暴亂，制造經濟摩擦，以及造謠污蔑，甩鍋“冠狀肺炎”我“中國病毒”等等無恥行徑，全國、全世界人民看得很清楚，無需贅述。

嚴重的問題在于“堡壘從內部攻破”，國內意識形態的“瘟疫”泛濫和境外“輸入”反華、反共思潮，嚴重搞亂人們的思想，危害“兩個鞏固”的大好局面。僅就筆者在出版物審讀工作中遇到、生活中接觸到、網上看到的情況來看，主要表現有以下幾點：

1、學者演講歪曲歷史，攻擊黨的領導，污蔑人民領袖。某“跨學科文化中心”舉辦的一場“毛澤東與赫魯曉夫問題”演講會，主持人“開場白”就大放厥詞，說毛澤東和赫魯曉夫“都是共產黨的最大的‘頭目’！”用語尖酸刻薄，引起會場一片嬉笑；主講人沈志華頂著“華東師范大學教授”、“北大兼職教授”、“國際冷戰研究中心主任”的頭銜，洋洋得意，眉飛色舞，自以為是，口若懸河，站在赫魯曉夫的立場上，把中國共產黨和蘇共修正主義斗爭的大是大非問題，說成是毛澤東與赫魯曉夫個人之間的“勾心斗角”；把中國共產黨的斗爭策略，說成是“耍手腕”；把毛主席的《論十大關系》說成是對蘇聯經濟模式的“抄襲”；他怒罵嘲笑，冷嘲熱諷，喋喋不休地用污言穢語往毛澤東和中國共產黨身上潑臟水、噴毒液；在中蘇關系和毛澤東對斯大林的評價等重大問題上，篡改事實，顛倒是非，尋章摘句，取其所需，以偏概全，其惡劣、惡毒前所未有；而凡是他“演講”中出現對人民領袖污蔑、譏諷的話語，會場上便發出一陣陣冷笑……。另一名“演講”者直接攻擊“為了多數人的利益而剝奪少數人的利益”是什么“集權主義”！把共產黨領導工人階級和勞動人民“多數人”，推翻地主資產階級“少數人”的人民革命斗爭，說成是埋下“人民的災難”、“民族的災難”、“邪惡”的“禍根”……。一個自稱“什么語言都能聽到”的“離休老干部”致信中央，以蘇東劇變為例，譏諷“美妙無窮的共產主義再也沒人講了，共產主義這四個字只能留在辭典里被冷凍”了，并肉麻吹捧“美國的法治”如何如何“保護和支持民主臺灣的‘中華民國’”，是“保護了中國人民的根本利益”，要“感謝美國政府對民主‘中華民國’的保護”，要中國共產黨“見好就收，退出歷史舞臺”；提出所謂解決臺灣問題的“思路”——“創建中華聯邦合眾國”，讓蔡英文來當“副總統”……真真的豈有此理！

2、作家揮舞“寫陰暗”旗幟，向黨和政府發難，充當反主流意識形態急先鋒。“武漢日記”的作者本身就是省級“作協主席”。其小說《軟埋》污蔑土改斗爭，還大罵批判她的人為“極左分子”；在全國人民抗擊“冠狀肺炎”的偉大斗爭中，又以“日記”的形式散布流言蜚語，“向人民的陣地丟炸彈”、“遞給敵人捅向我們的刀子”；“日記”在美國出版，登上美國報紙。“武漢日記”和小說《軟埋》，實質上是一個思想體系，“埋下”和“記下”的都是對中國革命、中國人民的仇恨；《軟埋》受到批判后，借“冠狀肺炎”以“日記”的形式攪混水，既轉移人們批判《軟埋》的視線，又污蔑中國“抗疫”斗爭，“甩鍋”和“砸鍋”雙管齊下，在民族危難之時幫助敵人給祖國胸口上捅刀子！

“諾獎作家”也不甘寂寞，跑到日本演講，大罵“有一千條裙子，一萬雙鞋子的女人”。有人認為他是在“反腐敗”，說“僅憑這篇演講，他就應該獲得諾獎”，錯！黨和人民反腐敗，是清除蛻化變質的腐敗分子，純潔黨的隊伍，端正黨的作風，加強黨的建設；別有用心的人是“用”腐敗來制造“黨腐敗”“國腐敗”的神話，拼湊黨和政府放棄執政的理由；“日本演講”與他在國內大講“文學藝術不是唱贊歌的”“寫陰暗理論”如出一轍；與“武漢日記”作者都是同樣一種“寫陰暗”的陰暗、陰謀心理！

3、公知政治立場顛倒，為反主流意識形態吶喊助威。

網文《撕裂：24位學者對方方日記的論爭》，只有5位持批判態度，竟有包括“中國作協副主席”在內的其他19位吹噓“日記”是什么“頂著暴力和謊言發出的聲音”、“不可磨滅的紀念碑”、“直扺人的靈魂深處”、“表達一個智識者的良知”、對“作家風骨最精彩的演示”、“撿起了作家和文學掉在地上的臉”，稱贊作者為“真正敢于直面慘淡的人生的猛士”！有的說如果讓他當文學最高獎的評委，他就“毫不猶豫把手中神圣的一票投給方方”，怒懟人們對日記的批評是“重復著歷史上教條主義文藝批評的套路”和“對作者的人身攻擊”等等。

除了力挺“武漢日記”外，不乏有人為“諾獎作家”撐腰打氣。去年慶祝新中國成立70周年前夕，國家表彰了一批為共和國做出杰出貢獻的歷史和當代英模人物，里邊沒有“諾獎作家”，某省文藝出版社國慶節假期剛過，10月9日就迫不及待地跑到北京，為他舉辦規模宏大的“《xx作品典藏大系》新書發布會”，收錄了其作品26卷300余篇。（下圖為發布會報道，見2019年10月22日《燕趙都市報》）

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另一篇網文《“諾獎作家”獲獎后為啥被“群毆”》，不聽讀者和群眾對其作品丑化中國的憤怒呼聲，不看西方的《頒獎詞》利用他的作品污蔑我們祖國，不分析他的作品“原始展示丑惡”、背離中國文化自信，只對他得獎后“陷在無數網民‘群毆”‘炮轟’的困境”表示極大的不滿；指責人們對他的批評是“一副大批判之狀”，大有“不批倒斗臭就對不住列祖列宗的架勢”！

4、翻案土改斗爭、刮起一股否定新民主主義革命的歪風。除了“小書生”污蔑土改斗爭是“革命名義下集體暴力”、農民是“失去任何理性的暴徒”，省級社科院“社會學博士”捏造土改斗爭是共產黨的“權力實踐植入到農民的頭腦”，“人為制造敵對階級”外，也有年輕人替“被丑化的民族精英”地主抱不平，主張“跳出自身局限”、“拋開階級感情”，用“第三只眼睛看世界”，得出“地主有點冤枉”的結論；特別是還有致信中央的“老干部”，竟要“感謝美國對民主‘中華民國’的保護”！……這樁樁件件，矛頭無不是指向我們推翻地主資產階級反動統治的人民革命！

筆者老是想，中國人民是憑什么站起來的？不就是黨領導人民打倒了地主資產階級，推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”，才翻身做了國家的主人嗎？否定了土改斗爭，就等于否定了新民主主義革命；否定了新民主主義革命，就等于否定了推翻地主資產階級反動統治的正確性、合理性、合法性；否定了推翻地主資產階級反動統治的正確性、合理性、合法性，就等于否定了中國共產黨領導人民革命的正確性、合理性、合法性，如此一來，中國共產黨還有什么資本在中國執政？已經“站起來”的中國人民還能不能“站得住”不都成了問題嗎？難道資產階級自由化、歷史虛無主義以及多年來鼓吹的“民國熱”，其要害不就在這里嗎？

最不放心的是，當前反主流意識形態“疫情”泛濫和境內、境外“輸入”傳染、向黨的主流意識形態進攻，無論是“發難”者還是“力挺”者，許多是作家、作協領導和學者，“旗幟”是多年來所謂的“文人風骨”，武器是“寫陰暗面”的“暴露”論，攻擊目標是執政的中國共產黨和社會主義國家政治制度和“四項基本原則”，目的是復辟資本主義、回到“中華民國”去，“感謝”他們保護“中華民國”的美國主子，其來勢洶洶，氣勢洶洶，令人發指！充分證明了習近平總書記在十九大報告所說的“意識形態領域斗爭依然復雜，國家安全面臨新情況”是多么的千真萬確，多么的觸目驚心！

三、增強陣地意識，加強輿情管理，打好意識形態陣地管理主動仗

由于我黨處于執政地位，馬克思主義、無產階級思想占據主流意識形態，這是理所當然的事實。但是，資產階級自由化、歷史虛無主義，經過幾十年的鬧騰，其勢力、其危害不可低估。現在的情況是地上有明砍，地下有暗流。意識形態領域的亂象也使得一些群眾無所適從，所以就出現一些善良的人們給“武漢日記”這樣的負面材料跟帖、點贊的怪現象。為此筆者提出建議：

1、加強對黨的基本理論的宣傳、解讀，劃清一些重大政治理論問題上的大是大非，堅定群眾對馬克思主義的信仰和對黨和政府的信任。例如，從1981年建國以來黨的歷史《決議》，到于今多次修改的《黨章》《憲法》都明確宣示：“由于國內的因素和國際的影響，階級斗爭還在一定范圍內長期存在”；但基本上是停留在文件上，類似“階級斗爭”和“四項基本原則”之一的“人民民主專政”等提法，卻一直被認為是“敏感”話題，致使王偉光談“人民民主專政”的文章遭到圍攻，也使群眾不置可否；上述“老干部”給中央寫信，主張放棄共產黨的領導、建立所謂“中華聯邦合眾國”的謬論，以及社會上多次出現“誰出賣了畢福劍”的顛倒是非的追問等等，與我們理論宣傳上政治立場不明朗不無關系。去年美帝插手亂港，今年又污蔑“中國病毒”，發表武漢日記，這些不就是“國內的因素和國際的影響”嗎？在刊物上公開發表否定土改、謾罵土改中的農民為“暴徒”、虛無中國共產黨的歷史，鼓吹修正主義“還魂”，揚言改變“中國社會水土”，各種講壇在光天化日下抹黑中國共產黨和污蔑人民領袖、向人民英雄身上潑臟水，不就是“一定范圍內的階級斗爭”或階級斗爭的反映嗎？其實，很多大是大非問題，社會上已經是洞若觀火，可有的“上邊”卻不當回事，百姓又怎么會不猶豫彷徨、不知所措呢？

2、“關鍵少數”和管理部門應進一步堅定無產階級政治立場。習近平總書記嚴厲批評一些人“在涉及黨的領導和中國特色社會主義道路等原則性問題的政治挑釁面前態度曖昧、消極躲避、不敢亮劍，甚至故意模糊立場、耍滑頭，……在大是大非面前沒有態度，出了政治事件、遇到敏感性問題沒有立場、無動于衷”（《談治國理政》第一卷第414頁），可以說是一針見血。的確有少數“關鍵少數”，對自己管轄范圍內一些共產黨員作家和非黨作家、作協主席們，對一些當著共產黨報刊社長、主編，領著共產黨的工資，端著共產黨的飯碗，砸著共產黨的鍋的人，表現裝聾作啞，態度曖昧，含糊其辭，模棱兩可，嚴重模糊和顛覆著群眾對政治理論是非的判斷，不引起社會思想混亂才怪！

筆者冒叫一聲或曰“妄猜”：有沒有“少數‘關鍵少數’”，思想上已經“改旗易幟”，“改名換姓”？是不是已經不再“姓黨”“姓共”“姓馬”“姓社”了？倘如此，他們領導下的管理人員，在他們的態度影響下，對反主流意識形態的“揣著明白裝糊涂”也就不奇怪了。事實上，一些管理人員把反主流思想的刊物當成“自己人”，把揭露、批評反主流意識形態的人當成“異己”，屁股坐在發表反主流思想文章的刊物一邊，與他們穿“連襠褲”，為他們當“保護傘”，造成意識形態領域黑紅顛倒，陣地丟失，反主流文章照發不誤，根本原因就在于此。這是不是社會上產生“宣傳輿論大權沒有掌握在共產黨人和馬克思主義者的手上”的原因呢？

3、管理部門政治立場亮起來，管理工作硬起來。習近平總書記批評有些人“口無遮攔，毫無顧忌，以顯示自己所謂的‘能耐’，受到敵對勢力的追捧，他們不以為恥、反以為榮”（群眾路線教育《學習文件選編》第74頁），上述那些設壇臺、發表演說否定黨的歷史的人們、辦刊物發表反主流意識形態文章的社長、主編和作者們、發表攻擊土改小說《軟埋》和“日記”被美國出版的省級作協主席、群眾反感的“諾獎作家”等等，不就是總書記批評的那些人嗎？奇怪的是，除了百姓不滿、網民“吐槽”外，怎么“體制內”就不去給他們談談話呢？我們不搞疾風暴雨式的階級斗爭，不罷官、不撤職，不開除、不扣工資，難道批評他們一下也不行嗎？不應該去對他們說一聲“你不能發表這樣的演說”、“你不能這樣辦刊物”、“你不能寫這樣的文章”、“你不能發表這樣的日記”嗎？可是好像真的無人問津！如此“管理”，與習近平總書記關于“增強陣地意識，加強陣地管理”的要求不是大相徑庭、背道而馳嗎？這是不是砸鍋的繼續砸，看客們繼續看，社會產生“宣傳輿論大權沒有掌握在共產黨人和馬克思主義者手里”的原因呢？

4、建議拿出這次抗擊“冠狀肺炎”斗爭十分之一的勁頭，來抓意識形態領域的“抗瘟疫”。眾所周知，意識形態陣地，無產階級、馬克思主義不去占領，資產階級、反馬克思主義就必然要去占領。一個共產黨執政的人民民主專政的社會主義國家政權，絕對不可以使“自己的聲音”處于弱勢地位，也不能允許敵對思想“暗流涌動”，更不能容忍他們與主流輿論“平分天下”、光天化日之下、在網絡上、講臺上信口開河，大放厥詞；必須確保馬克思主義在意識形態的強勢聲音。許多重大政治理論問題，習近平總書記已經講得很多、很透了，可下邊落實的怎么樣呢？有沒有對資產階級意識形態放任、放縱，甚至“故意模糊立場、耍滑頭”的呢？

2020年新春伊始我國疫情發生后，黨中央一聲令下，十萬白衣天使和人民解放軍逆行前線，軍民團結、醫患團結、上下團結，萬眾一心，不怕犧牲，親如家人，白衣天使撤離武漢時百姓跪地哭送，感天動地泣鬼神！兩個月下來，疫情得到有效控制，譜寫了一曲中國人民抗疫斗爭偉大壯麗的凱歌，打了一場世界矚目漂亮仗；而意識形態領域里的“瘟疫”流毒漫延了多年，毒害人們的思想，廣大人民群眾早已深惡痛絕，能不能也來個“一聲令下”，采取有力措施打退意識形態領域資產階級的進攻呢？真誠希望有關黨政機關、有關領導同志，對自己所管轄的單位、黨員以及非黨員學者、作家、作協主席們，進行必要的思想政治工作，旗幟鮮明地批判資產階級意識形態，為捍衛和堅持馬克思主義意識形態的指導地位，捍衛偉大的中國共產黨，捍衛偉大的社會主義祖國，帶好頭做表率。

（來源：昆侖策網【授權】，轉編自“紅色文化網”）

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