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　　8月2日深夜，中國外交部發(fā)表文件：《印度邊防部隊(duì)在中印邊界錫金段越界進(jìn)入中國領(lǐng)土的事實(shí)和中國的立場》。看了以后，深感當(dāng)今印度的作派，活像《水滸傳》里的“潑皮牛二”。

　　《水滸傳》第十二回有“楊志賣刀”一節(jié)，描述了這一潑皮牛二，其無賴作派活靈活現(xiàn)地躍然紙上。

　　青面獸楊志落難街頭，在京師一時(shí)生計(jì)無著，只得在街上插標(biāo)出賣自己心愛的寶刀，不想有潑皮牛二上門尋事。于是引出一段故事：

　　“卻說牛二搶到楊志面前，就手里把那口寶刀扯將出來，問道：‘漢子，你這刀要賣幾錢？’楊志道：‘祖上留下寶刀，要賣三千貫。’牛二喝道：‘甚么鳥刀，要賣許多錢！我三十文買一把，也切得肉，切得豆腐。你的鳥刀有甚好處，叫做寶刀。’楊志道：‘灑家的須不是店上賣的白鐵刀，這是寶刀。’牛二道：‘怎的喚做寶刀？’楊志道：‘第一件，砍銅剁鐵，刀口不卷；第二件，吹毛得過；第三件，殺人刀上沒血。’牛二道：‘你敢剁銅錢么？’楊志道：‘你便將來剁與你看。’

　　“牛二便去州橋下香椒鋪里討了二十文當(dāng)三錢，一剁兒將來放在州橋欄干上，叫楊志道：‘你若剁得開時(shí)，我還你三千貫。’楊志道：‘這個(gè)直得甚么？’把衣袖卷起，拿刀在手，看的較準(zhǔn)，只一刀，把銅錢剁做兩半，眾人都喝采。牛二道：‘喝什么烏采！你且說第二件是甚么？’楊志道：‘吹毛得過：若把幾根頭發(fā)，望刀口上盡力氣一吹，齊齊都斷。’牛二道：‘我不信。’自把頭上拔下一把頭發(fā)，遞與楊志，‘你且吹我看。’楊志左手接過頭發(fā)，照著刀口上盡氣力一吹，那頭發(fā)盡做兩段，紛紛飄下地來，眾人喝采，看的人越多了。牛二又問：‘第三件是甚么？’楊志道：‘殺人刀上沒血。’牛二道：‘怎么殺人刀上沒血？’楊志道：‘把人一刀砍了，并無血痕，只是個(gè)快。’牛二道：‘我不信，你把刀來剁一個(gè)人來我看。’楊志道：‘禁城之中，如何敢殺人？你不信時(shí)，取一只狗來殺與你看。’牛二道：‘你說殺人，不曾說殺狗！’楊志道：‘你不買便罷，只管纏人做什么？’牛二道：‘你將來我看。’楊志道：‘你只顧沒了當(dāng)，酒家又不是你撩撥的！’牛二道：‘你敢殺我？’楊志道：‘和你往日無冤，昔日無仇，一物不成兩物，現(xiàn)在沒來由殺你做甚么？’

 

　　“牛二緊揪楊志說道：‘我偏要買你這口刀。’楊志道：‘你要買，將錢來。’牛二道：‘我沒錢。’楊志道：‘你沒錢，揪住灑家怎地？’牛二道：‘我要你這口刀。’楊志道：‘我不與你。’牛二道：‘你好男子，剁我一刀。’楊志大怒，把牛二推了一跤。牛二爬將起來，鉆入楊志懷里。楊志叫道：‘街坊鄰舍，都是證見，楊志無盤纏，自賣這口刀，這個(gè)潑皮強(qiáng)奪灑家的刀，又把俺打。’街坊人都怕牛二，誰敢前來相勸。牛二喝道：‘你說我打你，便打殺直甚么？’口里說，一面揮起右手一拳打來。楊志霍地躲過，拿著刀搶入來，一時(shí)性起，望牛二嗓眼根上搠個(gè)著，撲地倒了。”（見《水滸全傳》第139——140頁）

　　綜觀牛二的無賴，對照當(dāng)今印度軍隊(duì)入侵我洞朗地區(qū)賴著不走、印政府強(qiáng)詞奪理的蠻橫嘴臉，如出一轍，兩者明顯地具有潑皮無賴的四大特點(diǎn)：

　　一曰：無事挑事

　　牛二、楊志，本不相識。楊志賣刀，牛二身無分文，按理兩者并不交集。偏偏牛二生性無賴，非要無事挑事，想干空手套白狼的勾當(dāng)。沒想遇上了楊志，這才有了牛二被殺的下場。

　　此番，印軍入侵的我洞朗地區(qū)，本是中國與不丹相鄰的一片安寧凈土。早在1890年的《中英會議藏印條約》中，就劃定了疆界。根據(jù)該條約規(guī)定，洞朗地區(qū)位于邊界線中國一側(cè)，是無可爭議的中國領(lǐng)土。印度獨(dú)立后，又多次為印度總理尼赫魯給中國總理周恩來的信件白紙黑字所確認(rèn)。然而，6月18日印軍270余人攜帶武器，連同2臺推土機(jī)，居然公然入侵中國境內(nèi)阻撓中方的修路活動(dòng)，引發(fā)局勢緊張。這不是無事挑事是什么？

　　二曰：蠻不講理

　　牛二借口“不相信”楊志關(guān)于寶刀的三大性能，要求一一驗(yàn)證。當(dāng)前兩項(xiàng)性能都已證實(shí)后，卻非要楊志驗(yàn)證“殺人刀上沒血”——楊志要求殺狗驗(yàn)證也不同意時(shí)，這就充分地暴露出牛二蠻不講理的無賴本性。

　　同樣，當(dāng)印軍侵入中國領(lǐng)土后，中方通過外交途徑緊急向印方提出嚴(yán)正交涉，對印方非法越界行為予以強(qiáng)烈抗議和譴責(zé)，要求印方立即將越界的印度邊防部隊(duì)撤回到邊界線印度一側(cè)。這充分體現(xiàn)了中方的極大善意。然而，印度卻以中方在邊境修路有礙于印方的安全為由，不肯撤軍，要求通過談判解決。這顯然違背聯(lián)合國大會1974年12月14日通過的第3314號決議規(guī)定：不得以任何理由，不論是政治性、經(jīng)濟(jì)性、軍事性或其他性質(zhì)理由，為一個(gè)國家的武裝部隊(duì)侵入或攻擊另一國家的領(lǐng)土作辯解。印度的行為，完全是嚴(yán)重破壞了國際法基本原則和國際關(guān)系基本準(zhǔn)則，是蠻不講理的典型表現(xiàn)。

　　三曰：死纏爛打

　　牛二理屈詞窮，仍不罷休。耍起了無賴：‘你好男子，剁我一刀。’被楊志推了一跤后，又爬將起來，鉆入楊志懷里，死纏爛打。結(jié)果只能是：給臉不要，給梯不下，最后就是：自取其辱。

　　印軍入侵中國洞朗地區(qū)，至今已50多天，期間中國政府與軍隊(duì)付出了極大的善意，為的是避免戰(zhàn)爭、挽救和平。面對中國的克制，印度外長竟然揚(yáng)言：已做好戰(zhàn)爭準(zhǔn)備！就是絕口不提撤人。印度國防部長更是自我壯膽，說今天的印度已不是1962年的印度！硬是讓印軍賴在中國領(lǐng)土上不走。這不是“死纏爛打”又是什么？

　　四曰：自尋死路

　　牛二有眼無珠，根本不知道：他所面對的是一位武藝高強(qiáng)的英雄人物青面獸楊志。死纏爛打的結(jié)果，一拳過去，楊志霍地躲過，一時(shí)性起，手起刀落，牛二撲倒在地，丟了性命。此可謂：天作孽，猶可恕；自作孽，不可活！只能自怪不該無賴了。

　　奉勸印度政客，還是想一想1962年的歷史教訓(xùn)：莫學(xué)尼赫魯！更請毋學(xué)中國的“《水滸》牛二”！

　　（來源：昆侖策網(wǎng)，根據(jù)作者來稿編發(fā)）

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