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畢京京：?毛澤東戰略意志的當代價值

點擊：作者：畢京京來源：《毛澤東研究》發布時間:2020-09-21 08:23:46

【摘要】毛澤東對中國共產黨戰略意志的鍛造鑄就，作出了開創性和最重要的歷史貢獻。毛澤東的戰略意志具有強大的實踐偉力、鮮明的理論特質、深厚的哲學底蘊，是中國共產黨戰略意志的光輝典范，也是中華民族乃至人類歷史上的曠世豐碑，彰顯著跨越時空、歷久彌新的價值。在新時代，傳承弘揚毛澤東的戰略意志，對于我們堅定信心，保持定力，戰勝挑戰，排除萬難，實現中華民族偉大復興的中國夢具有重大而深遠的戰略意義。

中國共產黨的戰略意志是中國革命、建設和改革的重要精神力量。毛澤東對中國共產黨戰略意志的鍛造鑄就，作出了開創性和最重要的歷史貢獻。毛澤東的戰略意志具有強大的實踐偉力、鮮明的理論特質、深厚的哲學底蘊，是中國共產黨戰略意志的光輝典范，也是中華民族乃至人類歷史上的曠世豐碑，彰顯著跨越時空、歷久彌新的價值。當前，中華民族正處在偉大復興的關鍵時期，改革發展正處在克難攻堅、闖關奪隘的重要階段，強化戰略意志更為重要和緊迫。傳承弘揚毛澤東的戰略意志，對于我們堅定信心，保持定力，戰勝挑戰，排除萬難，實現中華民族偉大復興的中國夢具有重大而深遠的戰略意義。

一、毛澤東戰略意志的實踐偉力

古今中外，但凡有所作為的革命家、政治家、軍事家和科學家等，無不具有堅強的意志。毛澤東作為偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家、理論家，在領導中國共產黨和中華民族進行艱苦卓絕的偉大實踐中，展現出人類意志史上前所未有的篤定目標、堅定信心、堅毅決心、堅韌恒心和犧牲精神，譜寫了波瀾壯闊、亙古未有的英雄史詩。

意志屬于精神力量，是一種產生于實踐又推動實踐的主觀能動性。中國自古崇尚“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，講求的是一種剛毅堅卓、勇毅篤行，奮發圖強、勵精圖治的意志品質。孔子說：“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。”他又強調“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”。康德將人類的精神世界劃分為三個領域：知識、意志和情感。黑格爾說：“理智的工作僅在于認識這世界是如此，反之，意志的努力即在于使得這世界成為應如此。”克勞塞維茨認為，“意志力在任何時候都是構成力量乘積的一個因數”。毛澤東強調:“意志也者，固人生事業之先驅也。”他指出，“統一的戰略意志”是“紅軍部隊的行動的重要關鍵”。這些論述都強調了意志對實踐、對事業的作用。歷史發展有其規律，但人在其中不是完全消極被動的，在實踐基礎上包括意志在內的主觀能動性，是推動歷史發展、成就人生事業的強大動力。

戰略意志是一個政黨、一個國家、一個民族實現戰略目標的堅定決心、政治勇氣和頑強毅力。戰略是對全局的籌劃和指導，戰略意志作為戰略精神必備要素，貫穿戰略活動全過程。歷史表明，確立與實現戰略目標相適應、與戰勝艱難險阻所必需的戰略意志，是戰略制勝的一個關鍵因素。綜觀世界歷史，任何一個國家和民族的發展進步，都充滿了艱辛和曲折。任何奮斗目標都不會輕輕松松實現，前進道路從來不會一帆風順。要實現戰略目標，就要有戰略意志。戰略意志有三大根本性要素：一是戰略意志的核心是“戰略目的”。即確定與實現戰略目的的堅定決心和自覺行動。馬克思主義認為，“歷史不過是追求自己目的的人的活動而已”。毛澤東提出“抗日戰爭的政治目的是‘驅逐日本帝國主義，建立自由平等的新中國’”，強調不達目的誓不罷休。新中國成立后，毛澤東提出“為建設一個偉大的社會主義國家而奮斗”，強調“我們的目的一定要達到。我們的目的一定能夠達到”。這些，都體現著戰略意志的目的性。二是戰略意志的關鍵是“堅忍不拔”。即實現戰略目標的堅信、堅持、堅強和堅韌，以及忍耐、忍受的極限能力和定力。比如，蘇軾講:“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”毛澤東說，“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”，“有利的情況和主動的恢復”，往往“產生于‘再堅持一下’的努力之中”，“在緊要的關頭，就看你堅定不堅定，堅持不堅持。你咬緊牙關堅持一下，就可以取得勝利”，都體現著戰略意志的堅韌性。三是戰略意志的要義是“眾志成城”。戰略的要義在于統攬全局，戰略意志的要義也必然是凝聚集體意志、實現全局利益。比如，《孫子兵法》說：“上下同欲者勝。”《墨子》云:“戮力同心，以治天下。”毛澤東說：“早已森嚴壁壘，更加眾志成城。”“兵民是勝利之本。”習近平總書記說：“只要我們萬眾一心、眾志成城，就沒有克服不了的困難。”這些都體現著戰略意志的眾志性。當然，戰略意志的要素不僅僅如此。一般認為，意志品質表現為自覺性、堅韌性、果斷性、自制性和頑強性等特點。這些都是戰略意志必備的品質。

毛澤東的戰略意志在困苦磨難中砥礪，在坎坷挫折中升華。古人說，艱難困苦，玉汝于成；生于憂患，死于安樂。這體現著意志生成的唯物論、辯證法。毛澤東和中國共產黨經歷的困苦磨難、風險挑戰世所罕見，遇到的險境、危境、逆境和困境層出疊現。正是在驚世駭俗的困苦磨難中，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人九死一生、百煉成鋼，意志彌堅、斗志益增。“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。”毛澤東在革命生涯中，不管是“倒海翻江卷巨瀾”，還是“雄關漫道真如鐵”，都始終矢志不移、執著追求，帶領我們黨和人民展現出獨立自主、前赴后繼、不屈不撓、愈挫愈奮的堅強意志，譜寫了驚天地、泣鬼神的壯麗史詩。大革命失敗，面對反動派大屠殺的腥風血雨，中國共產黨人血性奮起、決死斗爭，發動南昌起義、秋收起義和廣州起義等，再次點燃了中國革命希望之火。在井岡山時期，敵我力量對比懸殊，白色勢力四面包圍，自然環境極其險惡，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人堅定理想信念，“下斗爭的決心，有耐戰的勇氣”，堅持“農村包圍城市，武裝奪取政權”，為中國革命開辟出一條成功之路。在長征中，我們黨領導紅軍，以大無畏的英雄氣概，戰勝千難萬險，付出巨大犧牲，血戰湘江，四渡赤水，巧渡金沙江，強渡大渡河，飛奪瀘定橋，鏖戰獨樹鎮，勇克包座，轉戰烏蒙山，擊退上百萬窮兇極惡的追兵阻敵，征服空氣稀薄的冰山雪嶺，穿越渺無人煙的沼澤草地，用頑強意志征服了人類生存極限，歷盡苦難而淬火成鋼，創造了氣吞山河的人間奇跡，是“用意志和勇氣譜寫的人類史詩”。在抗日戰爭中，中國共產黨擔當起挽救民族危亡的歷史重任，臨危不懼、英勇不屈，挺身而出、向死而生，成為奪取抗戰勝利的中流砥柱，中華兒女誓死赴難、血戰到底，形成了萬眾一心、共御外侮的壯闊場景，造成了陷敵于滅頂之災的汪洋大海，洗刷了中華民族的百年恥辱，鑄就了戰爭史上的奇觀、中華民族的壯舉。在解放戰爭中，中國共產黨面對國民黨的瘋狂軍事進攻，針鋒相對、殊死搏斗，從被迫全線撤退，到穩住陣腳，再到奪回戰略主動，從千里躍進大別山，狹路相逢勇者勝，到百萬雄師過大江，天翻地覆慨而慷，展現了一往無前、壓倒一切敵人的英雄氣概。抗美援朝是新中國的立國之戰。1950年10月，毛澤東以偉大氣魄和戰略膽識作出抗美援朝的重大決策。在中央討論出兵朝鮮問題時，開始一些同志不同意出兵，認為我們打了多年仗，迫切需要醫治戰爭創傷，人民政權還沒有完全鞏固，經濟十分困難，解放軍武器裝備差和無制空制海權，等等。毛澤東堅定地說，不出兵的理由可以列出若干條，但“百條千條的理由不能抵住六個大字，就是‘不能置之不理’”，“打得一拳開，免得百拳來”，統一了大家認識，做出“抗美援朝、保家衛國”的戰略決策。這一戰略決斷，把一個頂天立地的中國展現在全世界面前。志愿軍不畏世界頭號強敵，敢打必勝、英勇犧牲，打出了新中國的國威軍威。“兩彈一星”的研制同樣展示了我們黨的戰略意志。毛澤東說：“我們現在還沒有原子彈。”“在今天的世界上，我們要不受人家欺負，就不能沒有這個東西。”科研專家和部隊官兵“艱苦奮斗干驚天動地事，無私奉獻做隱姓埋名人”，獨立自主研制出“兩彈一星”，中國的國際威望空前提高。毛澤東以極大的政治勇氣，帶領人民維護了國家的主權、安全和發展利益，顯示了中華民族的英勇奮斗、不怕犧牲的光輝氣概。

毛澤東的戰略意志是中國共產黨戰略意志的根與脈、魂與魄、本與真，始終為波瀾壯闊的中國革命、建設和改革偉大實踐注入強大精氣神，哺育了一代又一代中國共產黨人。改革開放后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人，百折不撓、銳意進取，成功開創了中國特色社會主義。1989年，面對西方制裁，鄧小平叮囑我們:“要維護我們獨立自主、不信邪、不怕鬼的形象。”1991年，蘇聯解體、東歐劇變，可謂山雨欲來風滿樓，黑云壓城城欲摧。有人憂慮迷惘。鄧小平泰然處之，提出冷靜觀察、穩住陣腳、沉著應付、韜光養晦、善于守拙、決不當頭、有所作為。1992年，他的南方談話擲地有聲：“基本路線要管一百年，動搖不得。”他展示了我們黨改革開放的堅定意志。世紀之交，以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人堅持黨的十一屆三中全會以來的路線方針政策不動搖，從容應對來自各方面的困難和風險，成功把中國特色社會主義推向21世紀。新世紀新階段，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人面對世情國情黨情深刻變化，堅持黨的基本路線不動搖，戰勝一系列重大挑戰，成功在新的歷史起點上堅持和發展了中國特色社會主義。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央不忘初心，牢記使命，以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態，奮力推進實現中華民族偉大復興的宏偉目標，帶領全黨展現出目標堅定、信念執著，堅毅果敢、堅韌剛強，勇立潮頭、奮勇搏擊的戰略意志。習近平明確指出，要時刻準備應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，以“踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發”的頑強意志，應對好每一場重大風險挑戰，切實把改革發展穩定各項工作做實做好。惟其艱難，方顯勇毅；惟其磨礪，始得玉成。以習近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，堅持統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局，堅持以中流擊水的精神全面深化改革，以雷霆萬鈞之力正風肅紀，以積極進取的姿態在國際博弈中縱橫捭闔，以踏石留印、抓鐵有痕的堅定意志狠抓落實，推動黨和國家事業發生歷史性變革、取得歷史性成就，中國特色社會主義進入了新時代。習近平指出：“黨員、干部特別是領導干部要以居安思危的政治清醒、堅如磐石的戰略定力、勇于斗爭的奮進姿態，敢于闖關奪隘、攻城拔寨。”這為我們在新時代堅定戰略意志指明了方向。

二、毛澤東戰略意志的理論特質

毛澤東年輕時就注重對意志的研究和培養。1917年，毛澤東在《新青年》上發表《體育之研究》，提出：“意志者，吾人之心。”認為意志和知識、感情同屬精神范圍、精神力量。他闡述了意志作用的具體形式：“武勇之目，若猛烈，若不畏，若敢為，若耐久，皆意志之事。”“夫力拔山氣蓋世，猛烈而已；不斬樓蘭誓不還，不畏而已；化家為國，敢為而已；八年于外，三過其門而不入，耐久而已。”毛澤東認為，人的意志力砥礪前行，愈挫彌堅。他在讀書批注中寫道：“河出潼關，因有太華抵抗，而水力益增其奔猛。風回三峽，因有巫山為隔，而風力益增其怒號。”這些論述，至今仍有重大指導意義。

馬克思主義以徹底唯物主義的實踐觀為意志理論提供了科學基礎，形成了馬克思主義意志理論。馬克思說，“社會生活在本質上是實踐的”，“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”。實踐是合規律性與合目的性的統一，是不以人的意志為轉移的客觀規律性與包括意志在內的主觀能動性的統一。毛澤東把馬克思列寧主義基本原理同中國實際相結合，形成了具有鮮明中國特色的馬克思主義戰略意志理論。他指出：“我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。”這是從理論上對中華民族戰略意志的高度概括，也是對我們黨戰略意志歷史基因和文化基因的深刻揭示。毛澤東講“人是要有一點精神的”。這里的“精神”，包含著由強大意志力量支撐的理想、信念、志向等。毛澤東講的“戰略上藐視敵人，戰術上重視敵人”“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”“中國人死都不怕，還怕困難嗎”等英雄氣概是我們黨戰略意志的真實寫照。毛澤東關于戰略意志的理論博大精深，形成了獨創性的思想內涵、理論表達和鮮明品格。結合當前實際，要著重理解把握以下方面。

星火燎原的堅定信念。中國共產黨人的戰略意志，說到底是堅守信仰之志。星火燎原是我們黨堅定信念的醒目標識。以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人剛剛把紅旗插上井岡山，就有人提出“紅旗到底能打多久”的疑問。1930年1月5日，毛澤東在古田寫下《星星之火，可以燎原》的長信。信中展望中國革命的前景：“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”《星星之火，可以燎原》揭示出中國革命發展的必然趨勢和客觀規律，一掃當時黨內軍內對革命前途悲觀迷茫的情緒，堅定了繼續奮斗的信心。正是秉持星火燎原的堅定信念和堅強意志，中國共產黨人歷經千磨萬擊、戰勝艱難險阻，從小到大、由弱變強。革命理想高于天。“亦余心之所向兮，雖九死其尤未悔。”理想信念之火一經點燃，就永遠不會熄滅。正是信念無比堅定，無論形勢如何兇險，毛澤東總是處變不驚、笑看風云，充滿樂觀主義和豪邁氣概。習近平指出：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”戰略意志是一種有方向、有信念、有氣節的心理活動。只要有信仰、信念、信心，就會愈挫愈奮、愈戰愈勇，否則就會不戰自敗、不打自垮。面對“四大考驗”“四大危險”，我們要始終涵養政治定力、錘煉意志品質、筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩思想之舵。

改造世界的雄心壯志。意志以志向為導向。中國共產黨的戰略意志，是實現國家獨立、民族復興、人民富裕的雄心壯志。毛澤東年輕時就志存高遠、胸懷天下。他在《湘江評論》中寫道：“天下者我們的天下，國家者我們的國家，社會者我們的社會，我們不說誰說？我們不干誰干？”他“書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字”，既有“問蒼茫大地，誰主沉浮”的仰天長問，又有“到中流擊水，浪遏飛舟”的浩然壯氣，表達出“改造中國與世界”的宏大抱負。毛澤東一生奮斗，從參加建黨到秋收起義、到井岡山、到長征、到陜北直至“北京趕考”奪取全國勝利，就是以天下為己任，使國家富強、人民富裕起來。毛澤東說：“我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設一個新世界。”“中國人民有志氣，有能力，一定要在不遠的將來，趕上和超過世界先進水平。”習近平指出：“我們這么大一個國家，就應該有雄心壯志。”志之所趨，無遠弗屆。大江流日夜，慷慨歌未央。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。我們既要有“亂云飛渡仍從容”的戰略定力，又要有“不到長城非好漢”的進取精神，奮力攀登、永不止歇，乘風破浪、砥礪奮進，集中精力辦好自己的事，為人類作出新的更大的貢獻。

敢于斗爭的英雄氣概。斗爭是實現戰略意志的重要路徑和基本手段。毛澤東的一生是奮斗的一生。他年輕時說：“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮。”毛澤東接受馬克思主義理論后，開始了真正意義上的斗爭歷程。他在1928年11月寫給黨中央的報告，標題就是《井岡山的斗爭》，充分體現了土地革命斗爭的實質。他說過，統一戰線，武裝斗爭，黨的建設，是我們黨的三個主要法寶。他還指出，我們主張積極的思想斗爭。他強調：“這個軍隊具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。”他指出：“帝國主義和一切反動派都是紙老虎。”敢于斗爭、敢于勝利是毛澤東戰略意志的閃亮刀鋒，體現著無所畏懼的戰略膽魄、血戰到底的英雄氣概、敢打必勝的堅定信念。毛澤東在1962年指出：“處在這樣一個時代，我們必須準備進行同過去時代的斗爭形式有著許多不同特點的偉大的斗爭。”新時代，習近平指出：“社會是在矛盾運動中前進的，有矛盾就會有斗爭……必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。”當前，還有許多“雪山”“草地”需要跨越，還有許多“婁山關”“臘子口”需要征服。我們必須堅定斗爭意志，當嚴峻形勢和斗爭任務擺在面前時，骨頭要硬，敢于出擊，敢戰能勝。

愚公移山的頑強毅力。1945年6月，毛澤東在黨的七大上發表著名的《愚公移山》。他說，愚公家門前有兩座山，中國人民頭上也有兩座大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義，只要我們黨發揚愚公移山的精神，下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利，并動員全國人民大眾一齊起來，就會推翻這兩座大山。愚公移山的寓言比喻的是做事有毅力有韌勁，持之以恒、堅持不懈。毛澤東賦與愚公移山新的內涵，包括堅定信念、動員人民，藐視困難、堅持不懈等，但最為核心的是下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利的頑強毅力。他借這個寓言故事昭示全黨，中國革命，前途是光明的，道路是曲折的，必須以剛強意志力量戰勝一切困難。由此，愚公移山精神實現了向革命精神的升華。愚公移山精神，是毛澤東戰略意志光彩奪目的重要標識，也是中國共產黨戰略意志堅韌頑強的生動寫照。民族復興，目標宏偉，任重道遠，必須不懈奮斗，接續奮斗。新時代，習近平多次強調要立下愚公移山志，咬定目標、苦干實干。我們要堅持持久用力、久久為功，以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的擔當，特別是在打好三大攻堅戰上，要立下軍令狀，啃硬骨頭、攻堅拔寨，一鼓作氣、頑強作戰，不獲全勝決不收兵。

忍耐持久的沉穩氣度。忍耐和持久是戰略意志的至難境界，是戰略意志中智力與非智力因素、理性與非理性因素高難度系數融合的結晶。中國革命戰爭的一大特點是敵強我弱，弱軍更要求忍耐待機和蓄勢發力。毛澤東格外重視忍耐持久，強調：“中國的戰爭不能不以最大的忍耐性對待之，不能不以持久戰對待之。”條件不利時“寧可退讓、持重待機”，“不為敵之其勢洶洶所嚇倒，不為尚能忍耐的困難所沮喪，不為某些挫折而灰心，給予必要的耐心和持久，是完全必要的。”他特別強調一個“熬”字，批評了小資產階級的革命狂熱和革命急性病的錯誤觀點，如“全線出擊”“御敵于國門之外”等，指出“懼怕一時的不良的政治影響，就要以長期的不良影響做代價”?？谷諔馉帟r，存在著“亡國論”和“速勝論”等錯誤觀點，毛澤東寫下著名的《論持久戰》，科學分析中日力量對比等因素，得出抗日戰爭是持久戰、最后勝利是中國的科學結論。毛澤東強調，與強敵博弈時，執行有利決戰，避免不利決戰。“一切敵人的‘挑戰書’，旁人的‘激將法’，都應束之高閣，置之不理，絲毫也不為其所動”，做一個“有這樣的堅定性，才算是勇敢而明智的將軍”。他還說：“忍耐最難，但作一個政治家，必須練習忍耐。”總之，戰略意志強調信心與恒心同在、決心與耐心同在。新時代，習近平強調，要保持歷史耐心、保持戰略耐心。這與毛澤東的戰略意志是內在相通的。耐心意味著冷靜、從容、沉穩及內心的剛強。歷史耐心、戰略耐心的本質是在治國理政中尊重規律，堅持戒急用忍、持久蓄力，穩中求進、行穩致遠。

“兩個務必”的自警自勵。堅強意志不僅要求克服外在挑戰，還要求克服自身阻力。意志具有雙重性，在挑戰面前，可能愈挫愈勇，也可能弱化消沉;在誘惑面前，可能堅守初心，也可能萎靡衰退。這里的關鍵在于自制力。毛澤東在黨的七屆二中全會上指出：“因為勝利，黨內的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。因為勝利，人民感謝我們，資產階級也會出來捧場。敵人的武力是不能征服我們的，這點已經得到證明了。資產階級的捧場則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者。”他號召全黨：“務必使同志們繼續保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”“兩個務必”本質上是中國共產黨人憂患意識和意志自制力的集中體現。新中國成立后，毛澤東多次要求全黨堅持“兩個務必”。在黨的八屆二中全會上，他講述“酸菜里面出政治”的故事，強調“艱苦奮斗是我們的政治本色”。“兩個務必”耳熟能詳，但做起來極為不易。當前，不敢擔當、不愿作為，形式主義、花拳繡腿，腐化墮落、蛻化變質等現象時有發生。“奢靡之始，危亡之漸”。習近平要求全黨牢記“兩個務必”。趕考永遠在路上。我們一定要不忘初心，自我革命，做到勵精圖治、居安思危，節儉內斂、敬終如始，嚴以治吏、防腐戒奢，順乎潮流、順應民心。

三、毛澤東戰略意志的哲學底蘊

毛澤東是一個偉大的哲學家。毛澤東戰略意志的神韻所在，是蘊含其中的哲學底蘊和哲學精神。毛澤東說過，徹底的唯物主義者是無所畏懼的。毛澤東的戰略意志，是馬克思主義世界觀方法論在中國革命和建設中的具體運用，是毛澤東思想的重要組成部分，也是毛澤東精神的重要內容構成。學習領會毛澤東戰略意志，要從哲學精神的高位入手。實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東哲學方法論的最高原則。毛澤東戰略意志的哲學底蘊，是毛澤東哲學方法論最高原則的具體展開。

基于知行統一的戰略意志。主觀與客觀、精神與物質、意志與實踐的關系，是戰略意志必須始終解決好的頭等問題，是戰略意志的生命所在，它關系到一個政黨、一個國家和一個民族的安危成敗。古今中外，概莫能外。實事求是，是馬克思主義的根本觀點，是毛澤東思想的精髓。把它運用于實踐，得出的結論就是《實踐論》所說，“我們的結論是主觀和客觀、理論和實踐、知和行的具體的歷史的統一”。“這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統一觀”。辯證唯物主義認識論是能動的革命的反映論，強調充分發揚符合客觀實際的自覺能動性。毛澤東說，怎樣才能多打勝仗少打敗仗？“這里的關鍵，就在于把主觀和客觀二者之間好好地符合起來”。他講道，魯莽的軍事家不免于受敵人的欺騙，受敵人表面的或片面情況的引誘，受部下不負責任的無真知灼見的建議鼓動，只是一味盲干，結果非碰壁不可。這就告訴我們，要始終堅持馬克思主義實踐意志論，實事求是、知行統一，防止長官意志、唯意志論，減少盲目性，避免拍腦袋、瞎指揮、亂決策。毛澤東戰略意志的巨大威力，最根本就是實事求是，按客觀規律辦事。毛澤東說:“唯心論和機械唯物論，機會主義和冒險主義，都是以主觀和客觀相分裂，以認識和實踐相脫離為特征的。”習近平要求我們“堅持從客觀實際出發制定政策、推動工作”，“處理好尊重客觀規律和發揮主觀能動性的關系”。我們必須在尊重和敬畏客觀規律的基礎上充分發揮積極性、主動性和創造性。

源于人民情懷的戰略意志。意志與情懷不可分割、相互促進。毛澤東的戰略意志，本質上是人民意志的體現、是人民情懷的彰顯。為人民謀幸福，是我們黨的根本宗旨，揭示了戰略意志的價值追求。他要求全黨“全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾”，指出我們黨和軍隊“一切以中國人民的意志為意志”，強調“如果要使革命半途而廢，那就是違背人民的意志”。毛澤東闡明人民群眾是歷史動力的唯物史觀，揭示了戰略意志的力量依托。他指出：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。”“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。”毛澤東闡述從群眾中來到群眾中去的領導方法，揭示了戰略意志的認知基礎。他說：“凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。”他歷來反對唯心史觀的天才論，把自己稱作“地才”。他說：“我是地才，地就是土地吧。”“都是人民群眾的經驗，我作的總結。沒有人民，啥事都干不成啊！”習近平指出：“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。”強調始終心系人民，踐行群眾路線，敢于為民擔當，從而使我們黨的戰略意志更加植根于人民的沃土之中。

勇于開拓創新的戰略意志。意志的價值在于改造世界，開拓才能改變世界。理論和實踐創造性是意志創造性的內核，意志創造性為理論和實踐創造性開辟道路。毛澤東是馬克思主義中國化的偉大開拓者。習近平用五個“創造性”精辟概括毛澤東的杰出貢獻：創造性地解決了中國革命的道路問題，創造性地解決了建設馬克思主義政黨問題，創造性地解決了建成新型人民軍隊問題，創造性地解決了建立革命統一戰線問題，創造性地提出和實施一系列正確的戰略策略。毛澤東勇于開拓的非凡魄力，凝結著堅強黨性、革命膽略、政治勇氣、犧牲精神、果敢堅毅等多種意志品質。比如，四渡赤水出奇兵是毛澤東的“最得意之筆”。它是紅軍長征中最驚心動魄的軍事行動。毛澤東在紅軍處于絕境、生死攸關之時力挽狂瀾、巧出妙棋，以無畏的革命勇氣、巨大的創造魄力、罕見的開拓銳氣，指揮紅軍不懼風險、絕境重生。特別是在決策紅軍是否攻打打鼓新場的茍壩會議上，毛澤東只有自己一票堅持不打，主張到四川繞一圈繼續調動敵人，全場都反對。毛澤東仍不動搖，第二天一早開會終于說服大家。紅軍迂回曲折，三渡、四渡赤水，南渡烏江，擺脫敵軍圍追堵截，奪取了戰略轉移主動權，堪稱軍事史上的神來之筆，令人嘆為觀止。新時代，創新是引領發展的第一動力。我們必須學習毛澤東勇于開拓的偉大精神和堅定意志，激活創新的社會機制，真正形成天下英才聚神州、萬類霜天競自由的創新局面。

富于戰略智慧的戰略意志。智慧與意志密不分。戰略制定和執行，是戰略智慧與戰略意志的融合。毛澤東的偉大實踐，是高瞻遠矚的宏闊視野和堅定不移的戰略意志的有機統一。科學理論是毛澤東戰略意志的思想指導。毛澤東說:“我們的眼力不夠，應該借助于望遠鏡和顯微鏡。馬克思主義的方法就是政治上軍事上的望遠鏡和顯微鏡。”有此，才能“通觀全局”，“通觀客觀過程的全體”，避免固執己見、有勇無謀、一孔之見、倉促從事等現象。淵博知識是毛澤東戰略意志的有力支撐。中華文化賦予他智慧、勇氣和力量。毛澤東說，重要的問題在善于學習。讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。他要求指揮員成為勇敢而明智的英雄，不但有壓倒一切的勇氣，而且有駕馭整個戰爭變化發展的能力。調查研究，是毛澤東戰略意志的實踐依據。毛澤東對調查研究極其重視，留下了許多著名論斷，如“沒有調查，沒有發言權”。面對繁重任務，我們必須認真學習馬克思主義哲學智慧，掌握和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，提高戰略思維、歷史思維、辯證思維、創新思維、法治思維、底線思維能力，加強調查研究，把握客觀實際。

融于歷史合力的戰略意志。恩格斯指出，“歷史是這樣創造的：最終的結果總是從許多單個的意志的相互沖突中產生出來的，而其中每一個意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣。這樣就有無數互相交錯的力量，有無數個力的平行四邊形，由此就產生出一個合力，即歷史結果”。無數人的意志和利益構成歷史合力，形成不可抗拒的時代大勢。從社會實踐的過程看，是領袖在領導人民群眾；而從社會歷史發展的深層機制上看，則是人民群眾的意愿在推動領袖。以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，既是歷史合力的參與者又是在歷史必然性中進行科學抉擇的領導者。毛澤東戰略意志，代表人民根本利益，融匯一切進步力量和積極因素。“人心所向”是毛澤東戰略意志的底氣和底蘊。毛澤東的民主集中制理論，群眾路線理論、統一戰線理論、三個世界理論等，都是匯集歷史合力的思想結晶。他指出：“我們的目標，是想造成一個又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統一意志，又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面。”他在《論十大關系》中指出：“要把國內外一切積極因素調動起來，為社會主義事業服務。”“什么是國內外的積極因素？在國內，工人和農民是基本力量。中間勢力是可以爭取的力量。反動勢力雖是一種消極因素，但是我們仍然要作好工作，盡量爭取化消極因素為積極因素。在國際上，一切可以團結的力量都要團結，不中立的可以爭取為中立，反動的也可以分化和利用。”新時代推進中華民族偉大復興，需要偉大的時代合力。習近平指出，“人心是最大的政治”，“最偉大的力量是同心合力”。我們要找到最大公約數，畫出最大同心圓，形成由人民聚合、時代匯合的磅礴之力。

（作者系第十三屆全國政協常委、文化文史和學習委員會委員，原國防大學副校長、中將、教授。來源：昆侖策網，原刊于《毛澤東研究》2020年第4期）

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