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李煉石：新中國成立后毛澤東在國際輿論斗爭中是怎樣應(yīng)對(duì)“挨罵”問題的

點(diǎn)擊：5206 作者：李煉石來源：黨的文獻(xiàn) 微信號(hào) 發(fā)布時(shí)間:2021-02-23 10:33:52

新中國成立后，長期面臨著以美國為首的西方資本主義國家的孤立和封鎖，承受著國際敵對(duì)勢力的敵視和威脅，在國際輿論斗爭中也常常面臨“挨罵”的問題。在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民進(jìn)行國際輿論斗爭時(shí)，毛澤東圍繞如何正確認(rèn)識(shí)和有效應(yīng)對(duì)“挨罵”、如何利用“挨罵”更好地搞好國內(nèi)的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定發(fā)展進(jìn)行了深入思考，作出了重要部署，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

一、怎樣正確認(rèn)識(shí)“挨罵”

在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行不懈奮斗的過程中，中國共產(chǎn)黨一直是在各種罵聲中逆勢而上、成長壯大的，“是被人家罵慣了的”。毛澤東提出，要區(qū)分兩種不同的“罵”：對(duì)人民內(nèi)部的不同意見、牢騷、“閑話”甚至“罵”，我們要虛心接受并不斷改進(jìn)工作中的缺點(diǎn)和不足：“各級(jí)黨委，特別是堅(jiān)決站在中央正確路線方面的負(fù)責(zé)同志，要隨時(shí)準(zhǔn)備挨罵”；而對(duì)于敵對(duì)勢力惡意的“罵”，毛澤東則強(qiáng)調(diào)首先要對(duì)其規(guī)律、特點(diǎn)及本質(zhì)進(jìn)行歷史地辯證地分析。

先進(jìn)的、正義的東西一開始總要“挨罵”。先進(jìn)取代落后、正義取代反動(dòng)是歷史的規(guī)律，但先進(jìn)的、正義的事物對(duì)舊事物的取代總要經(jīng)歷一個(gè)曲折反復(fù)的斗爭過程，期間難免受到反動(dòng)勢力的反對(duì)甚至壓制。

毛澤東說：“自古以來，沒有先進(jìn)的東西一開始就受歡迎，它總是要挨罵”，“馬克思主義、共產(chǎn)黨從開始就是挨罵的”。他同時(shí)指出，符合歷史前進(jìn)規(guī)律的先進(jìn)事物并不會(huì)因“挨罵”而失去生命力，相反，其價(jià)值會(huì)隨著它的發(fā)展成長而得到歷史的證明。正如歷史上曾有許多偉大的科學(xué)家，他們的學(xué)說往往是經(jīng)歷了長期的質(zhì)疑和非議之后才最終被歷史證明的；同樣，國內(nèi)外反動(dòng)勢力的誣蔑和攻擊無法貶損中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)的先進(jìn)性和正義性。

中國共產(chǎn)黨也正是在敵人的罵聲中帶領(lǐng)人民在革命和建設(shè)中不斷取得勝利的。毛澤東幽默地說：中國有句古話叫做“虱多不癢”，中國共產(chǎn)黨一出世就被人“罵”，是被人“罵”慣的、“罵”大的，而且越是敵人“罵”，就越是“證明了我們的工作做得還不錯(cuò)”。

敵人的“罵”有長期性、間歇性的特點(diǎn)。所謂長期性，是說敵人遏制中國發(fā)展的企圖是長期的、一貫的，這決定了他們的“罵”也是長期存在的。正如毛澤東所說：“我們已經(jīng)被它罵了幾十年，還準(zhǔn)備讓它再罵幾十年。”所謂間歇性，是說敵人的“罵”需要“有題目可借”，“因?yàn)闊o理由地天天大反，聽眾感覺討厭，市場縮小，只好收?qǐng)觯^一個(gè)時(shí)期另有新題可借，再來掀動(dòng)反華”。

因此，隨著中國革命、建設(shè)事業(yè)向前發(fā)展，敵人必然會(huì)不斷地尋找熱點(diǎn)借題發(fā)揮、對(duì)中國和中國共產(chǎn)黨進(jìn)行輿論攻擊，而且往往越是我們的工作取得進(jìn)步，敵人的“謾罵”就越會(huì)花樣翻新、變本加厲。在深入分析“挨罵”問題根源的同時(shí)，毛澤東提出，對(duì)于敵人“長期地但是間歇地反對(duì)我們”，要作出充分的準(zhǔn)備以積極有效地應(yīng)對(duì)。

帝國主義反動(dòng)派“罵”我們，“證明它沒有辦法”。毛澤東指出，敵人的“罵”不僅無法真正遏制中國發(fā)展，反而徹底暴露了國際敵對(duì)勢力自身問題重重、外強(qiáng)中干，說明他們“心虧理怯，色厲內(nèi)荏，表面上氣壯如牛，實(shí)際上膽小如鼠”。20世紀(jì)五六十年代，以美國為首的西方國家的政客為了轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾，緩解國內(nèi)民眾反戰(zhàn)、反種族歧視等呼聲，并掩蓋其海外擴(kuò)張、殖民侵略政策走向破產(chǎn)的危機(jī)，對(duì)中國內(nèi)政外交橫加指責(zé)、誣蔑。

毛澤東對(duì)此一針見血地指出，“帝國主義罵我們，證明它沒有辦法”，他們?cè)绞翘岣叻慈A調(diào)門，就越是會(huì)“搬起石頭打到他們自己的腳上，即是說，在百分之九十以上的善良人民面前，暴露了他們自己的丑惡面目”。這些精辟論斷深刻揭露了帝國主義“紙老虎”的本質(zhì)。

“真正反華的，不過是一小撮人。”毛澤東從馬克思主義的立場和觀點(diǎn)出發(fā)，堅(jiān)信黨和人民的事業(yè)符合人類歷史發(fā)展規(guī)律，必然得到全世界廣大愛好和平追求正義的人民的理解和善意。他始終將鼓吹反華論調(diào)的政客與各國人民區(qū)分開來，將極端反華勢力與中立友好的黨派力量區(qū)分開來。

20世紀(jì)50年代末中蘇關(guān)系惡化后，中國同時(shí)承受美蘇兩大陣營的輿論壓力。1960年2月，我國政府在新德里和達(dá)卡組織參加了兩個(gè)工農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。展會(huì)期間，我國展館受歡迎程度遠(yuǎn)超預(yù)期，達(dá)卡民眾甚至掀起了一個(gè)參觀中國展館的熱潮；在新德里，盡管我國展館受到一些反華分子的抵制和破壞，但幾十天中竟迎來350余萬民眾爭相觀展，受歡迎程度超過其他國家。毛澤東看過有關(guān)材料后為全黨算了這樣一筆賬 :我國展覽大受歡迎的事實(shí)說明，國際上“真正反華的，不過是一小撮人”，這些人加起來“只占全人類的百分之幾”，他們不代表歷史發(fā)展的主流，我們更不應(yīng)該受其影響而對(duì)我們自己的前途命運(yùn)悲觀泄氣。這些重要判斷成為毛澤東處理國家對(duì)外關(guān)系的重要出發(fā)點(diǎn)。

毛澤東的上述分析，為積極而有效地應(yīng)對(duì)國際敵對(duì)勢力對(duì)中國共產(chǎn)黨和新中國的誣蔑、謾罵和指責(zé)，提供了重要思想基礎(chǔ)。

二、怎樣積極有效應(yīng)對(duì)“挨罵”

在長期實(shí)踐中，毛澤東在有效應(yīng)對(duì)國際輿論斗爭中的“挨罵”問題方面積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

針鋒相對(duì)、有理有據(jù)展開批駁。新中國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，對(duì)他國內(nèi)政從不指指點(diǎn)點(diǎn)、說三道四。毛澤東指出，中國被奴役被壓迫的歷史已經(jīng)一去不復(fù)返了，面對(duì)國際敵對(duì)勢力和反華勢力強(qiáng)加于中國的誣蔑和指責(zé)，特別是那些涉及黨和國家根本利益的原則性問題，我們必須挺直腰桿，該回答的要回答、該駁斥的要駁斥，要堅(jiān)決與之斗爭。

毛澤東對(duì)以美國為首的西方反華勢力所進(jìn)行的堅(jiān)決斗爭，是前后相繼、一以貫之的。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放戰(zhàn)爭即將奪取全國勝利之時(shí)，美國政府為掩蓋其對(duì)華政策的失敗，以“專制”“獨(dú)裁”等罪名誣蔑中國共產(chǎn)黨和即將誕生的新中國，還在其發(fā)表的《美國與中國的關(guān)系》白皮書中對(duì)即將誕生的人民政權(quán)加以恐嚇，揚(yáng)言要在中國培養(yǎng)“民主個(gè)人主義者”，妄圖顛覆新中國政權(quán)。這些污蔑和謾罵不僅在國際上混淆視聽，而且使得國內(nèi)一些人對(duì)中國的革命前途產(chǎn)生悲觀和動(dòng)搖情緒。

為了駁斥這些“罵聲”，毛澤東先后撰寫了《論人民民主專政》《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭》《別了，司徒雷登》等重磅文章，不僅充分論證了中國革命事業(yè)的正義性，而且逐條駁斥了反華勢力所謂“一邊倒”“獨(dú)裁”“惡意拒絕國際人道主義援助”等蓄意誣蔑。他針鋒相對(duì)地指出，美國“罵”我們的所謂“獨(dú)裁”不僅不是反動(dòng)落后的“獨(dú)裁”，而且是較之西方式的虛偽“民主”更加進(jìn)步的人民民主專政。相反，美國政客標(biāo)榜的所謂“民主”根本就不是真正的民主，而“只是資產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)的獨(dú)裁統(tǒng)治的別名”，是霸權(quán)主義的遮羞布。美國提供的所謂“援助”更是以援助之名行侵略之實(shí)，是打著援助的幌子扶植代理人進(jìn)而遏制中國革命，等等。這些駁論徹底揭露了帝國主義的丑惡本質(zhì)，有理有據(jù)地駁斥了帝國主義的無恥讕言，堪稱對(duì)帝國主義的“罵”敢于斗爭的典范。

斗爭須講究策略和方法。在國際輿論斗爭中，毛澤東強(qiáng)調(diào)駁斥國際敵對(duì)勢力的攻擊和誣蔑既要堅(jiān)決果斷，同時(shí)又要對(duì)具體對(duì)象作具體分析，講究策略和方法。

1959年 4、5月間，國際敵對(duì)勢力借解放軍平息西藏少數(shù)上層分子武裝叛亂一事大做文章，大肆攻擊和誣蔑中國政府，并歪曲和丑化中國領(lǐng)導(dǎo)人形象。毛澤東針對(duì)部分國家出現(xiàn)的一些反華、辱華事件指出，敵人借西藏問題發(fā)難，對(duì)此我們必須堅(jiān)決反擊，但也要區(qū)分緩急，講究斗爭策略：對(duì)長期直接支持西藏分裂分子的國際敵對(duì)勢力，我們必須“極端強(qiáng)硬”；對(duì)刊登辱華內(nèi)容的西方報(bào)紙要不懼威脅敢于斗爭，借以擴(kuò)大影響，“讓世界人民注意”，但在語氣上“硬性可略為降低”；對(duì)反華調(diào)門較低且受到外部勢力挾制的國家，我們的駁斥則要相對(duì)和緩，“硬性更要降低些”。

針對(duì)不同反華勢力采取不同策略，一方面可以防止中國在國際上四面受敵，另一方面還可以爭取受挾制國家對(duì)華態(tài)度的轉(zhuǎn)變，從而有利于瓦解國際敵對(duì)勢力的聯(lián)盟。

不計(jì)前嫌，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。在處理國際關(guān)系問題時(shí)，毛澤東始終盡最大的善意和誠意爭取團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，使許多因誤解和受帝國主義欺騙、控制而曾經(jīng)“罵”過中國的國家消除了對(duì)中國的偏見乃至敵意，越來越多的國家特別是第三世界國家開始接納中國。

1955年12月和1956年2月先后有兩支泰國代表團(tuán)訪問中國。彼時(shí)中泰兩國尚未建交，由于在外交上長期受制于西方勢力，泰國對(duì)中國的外交政策懷有疑忌，也曾附和美國等西方國家對(duì)中國的指責(zé)。毛澤東會(huì)見泰國客人時(shí)真誠地表示，中國對(duì)泰國是當(dāng)兄弟看待的，兄弟之間“有誤會(huì)可以慢慢解釋”，中國完全理解包括泰國在內(nèi)的廣大亞非拉國家自身的難處，這些國家“必要時(shí)對(duì)美國說幾句好話，對(duì)我們說幾句壞話，我們是諒解的”。同樣，對(duì)其他亞非拉國家乃至一些西方國家，毛澤東也主張必須秉持開放的態(tài)度和一貫的誠意，彼此求同存異、相互尊重。歷史證明，正是這種感同身受、以誠待人的大國胸襟使越來越多的國家對(duì)一度陌生的新中國放下了疑慮和敵意。

中國在日內(nèi)瓦會(huì)議、萬隆會(huì)議等重大多邊外交場合上取得豐碩成果。隨著越來越多的國家加入中國的“朋友圈”，頑固的反華勢力越來越受到孤立，西方拋出的一些反華言論也逐漸失去說服力。

“讓全世界都能聽到我們的聲音。”毛澤東主張開展國際輿論斗爭也要像打仗那樣堅(jiān)持“你打你的，我打我的”，要掌握主動(dòng)，即在針鋒相對(duì)、敢于駁斥國際敵對(duì)勢力的攻擊、誣蔑的同時(shí)，更要注意避免落入對(duì)方話語陷阱和理論預(yù)設(shè)。用生動(dòng)形象、易于理解的方式把我們的聲音和主張主動(dòng)傳出去，“讓全世界都能聽到我們的聲音”。

新中國成立后，毛澤東不僅在國內(nèi)外多個(gè)場合深刻闡述“帝國主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎”這個(gè)論斷，使其作為生動(dòng)的中國話語廣為世人所接受。同時(shí)，還結(jié)合抗美援朝戰(zhàn)爭、日內(nèi)瓦會(huì)議等重大事件主動(dòng)面向國際社會(huì)闡明中國的正義主張。在毛澤東的探索實(shí)踐和親自指導(dǎo)下，新中國在國際舞臺(tái)上先后提出了“和平共處五項(xiàng)原則”“兩個(gè)中間地帶”“三個(gè)世界”等旗幟鮮明的中國話語、中國主張，得到了國際社會(huì)比較廣泛的認(rèn)可和響應(yīng)，為我國在國際輿論斗爭中贏得主動(dòng)創(chuàng)造了有利條件。

三、怎樣利用“挨罵”更好地搞好國內(nèi)的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定和發(fā)展工作

面對(duì)罵聲，毛澤東始終強(qiáng)調(diào)必須練好“內(nèi)功”，做好自己的事情：一方面要巧用“挨罵”教育和團(tuán)結(jié)干部群眾；另一方面要堅(jiān)定不移搞好發(fā)展，用實(shí)力和成績使“罵聲”不攻自破。

依靠“種牛痘”提高干部群眾“在政治上的免疫力”。毛澤東是運(yùn)用辯證法的大師，善于化不利因素為有利因素、變壞事為好事。對(duì)敵人的罵聲，他同樣能“化腐朽為神奇”，將“挨罵”轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)干部群眾增進(jìn)團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)自信的契機(jī)，讓敵人的“罵”發(fā)揮出特有的反面教材的作用。他多次表示，從一定意義上說，“挨罵”“是好事，不是壞事”，因?yàn)閿橙说?ldquo;罵”“可以激發(fā)我們?nèi)h全民團(tuán)結(jié)起來，樹立雄心壯志，一定要在經(jīng)濟(jì)上和文化上趕上并超過最發(fā)達(dá)的西方國家”。就是說，我們要通過積極的輿論引導(dǎo)，使敵人的“罵”轉(zhuǎn)化為激勵(lì)作用，激發(fā)黨員群眾的干勁和斗志，同時(shí)提升斗爭本領(lǐng)和斗爭警惕性。用敵人的反動(dòng)言論甚至“罵聲”教育國內(nèi)黨員群眾，毛澤東將之比喻為“種牛痘”。

1956年，毛澤東批示擴(kuò)大《參考消息》訂閱范圍，要求公開報(bào)道帝國主義“罵我們的反動(dòng)言論”，他指出，這樣做“就是把毒草，把非馬克思主義和反馬克思主義的東西，擺在我們同志面前，擺在人民群眾和民主人士面前，讓他們受到鍛煉”，“就是人為地把一種病毒放到人體里面去，實(shí)行‘細(xì)菌戰(zhàn)’，跟你作斗爭，使你的身體里頭產(chǎn)生一種免疫力”，“發(fā)行《參考消息》以及出版其他反面教材，就是‘種牛痘’，增強(qiáng)干部和群眾在政治上的免疫力”。

毛澤東注重通過“種牛痘”來教育人民，可謂用心良苦，他的用意不在于應(yīng)對(duì)敵人的某一次“罵”，而在于對(duì)干部群眾“做艱苦的說服工作來破除迷信”，即引導(dǎo)中國人民在經(jīng)風(fēng)雨、見世面的斗爭實(shí)踐中拋棄舊中國長期存在的“奴隸思想”“崇洋病”“恐洋病”等，幫助干部群眾做到“不相信帝國主義的‘好話’和不害怕帝國主義的恐嚇”，在精神上真正“站起來”。

“一切問題的中心在于我們自己的團(tuán)結(jié)和自己的工作都要做得好。”敵人的指責(zé)和污蔑，目的就是利用其輿論攻勢混淆黑白、顛倒是非、歪曲事實(shí)，將中國共產(chǎn)黨、新中國和中國人民的正義事業(yè)污名化，妄圖達(dá)到搞亂人心、破壞我國發(fā)展甚至造成我國從內(nèi)部“和平演變”的險(xiǎn)惡目的。“罵聲”最終怎樣收?qǐng)觥⒅袊闹鲝埬懿荒芰⒌米　⒅袊芊褛A得國際社會(huì)的尊重，歸根結(jié)底還要靠我們自己的過硬實(shí)力給出答案。毛澤東強(qiáng)調(diào)，實(shí)實(shí)在在的建設(shè)成就是對(duì)敵人的“罵聲”最好的反擊：“一個(gè)長江大橋，可以說服許多人”，“一切問題的中心在于我們自己的團(tuán)結(jié)和自己的工作都要做得好”。

20世紀(jì)60年代初，在美蘇等對(duì)我國獨(dú)立發(fā)展原子能事業(yè)的謾罵和威脅之下，中國頂住壓力，不僅于1964年10月成功試爆第一顆原子彈，而且試爆次日即由周恩來總理宣布中國不首先使用核武器。這就有力回?fù)袅藝H敵對(duì)勢力圍繞中國核計(jì)劃展開的各種攻擊謾罵和威脅。

此后，毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人多次談到，沒有原子彈，我們?cè)趪H上說話就不算數(shù)，中國面對(duì)敵人的指責(zé)和誣蔑就不可能具備充分的自信和底氣，就不能算是一個(gè)有影響力的大國。毛澤東反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要頂住敵人的輿論壓力，搞好國內(nèi)發(fā)展，只要如此堅(jiān)持幾十年，我國變得足夠強(qiáng)大后，各種嘲諷、謾罵、誣蔑就會(huì)自然失去說服力，用實(shí)力和成績說話永遠(yuǎn)是對(duì)各種“罵聲”的有效應(yīng)對(duì)之道。

習(xí)近平指出，經(jīng)過幾代人的不懈奮斗，我們國家“挨打”“挨餓”的問題已經(jīng)基本解決，“但‘挨罵’問題還沒有得到根本解決”。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國發(fā)展面臨的國際輿論斗爭形勢更加復(fù)雜嚴(yán)峻，如何妥善有效應(yīng)對(duì)國際上一些敵對(duì)勢力對(duì)我國的指責(zé)和污蔑，根本解決“挨罵”問題，考驗(yàn)著中國共產(chǎn)黨的智慧和能力。新中國成立以來毛澤東關(guān)于正確認(rèn)識(shí)和有效應(yīng)對(duì)“挨罵”問題的論述和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們更好地開展國際輿論斗爭和解決“挨罵”問題有著重要啟示。