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李慎明：深入學習《習近平談治國理政》第三卷

點擊：作者：李慎明來源：昆侖策網【授權】發布時間:2021-02-20 07:45:09

【專家簡介】李慎明，男，1949年10月生，河南溫縣人。中國社會科學院原黨組副書記、副院長，世界社會主義研究中心主任，研究員、博士生導師。黨的十六大、十七大代表，第十屆、十一屆、十二屆全國人大常委會委員，第十二屆全國人大內務司法委員會副主任委員。中央馬克思主義理論研究和建設工程咨詢委員會委員、首席專家。全國哲學社會科學評審委員會國際問題組組長。中國政治學會會長。主要研究方向：黨的建設、民主政治、國際戰略及黨史、新中國史和蘇聯解體與東歐劇變。主要著作：《憂患百姓憂患黨——毛澤東關于黨不變質思想探尋》《對習近平總書記所講社會主義的體悟》《居安思危——蘇共亡黨二十年的思考》等。任電視片《居安思危——蘇共亡黨的歷史教訓》《蘇聯亡黨亡國20年祭——俄羅斯人在訴說》《歷史虛無主義與蘇聯解體》總撰稿。主編《世界社會主義跟蹤研究報告——且聽低谷新潮聲》（系列）、《全球政治與安全報告》（系列）等20多部學術著作。數部作品獲國家有關獎項。

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《馬克思主義研究》記者專訪：

深入學習《習近平談治國理政》第三卷

——訪中國社會科學院原黨組副書記、副院長李慎明研究員

中央辦公廳轉發的《中央宣傳部、中央組織部關于認真組織學習〈習近平談治國理政〉第三卷的通知》指出，《習近平談治國理政》第三卷“集中展示了馬克思主義中國化的最新成果，充分體現了我們黨為推動構建人類命運共同體貢獻的智慧方案，是全面系統反映習近平新時代中國特色社會主義思想的權威著作”。為深入學習《習近平談治國理政》第三卷，全面系統學習這一反映習近平新時代中國特色社會主義思想的權威著作，我們訪問了中國社會科學院原黨組副書記、副院長李慎明研究員。

一、《習近平談治國理政》第三卷的主題是堅持和發展中國特色社會主義

記者：李老師，您好，作為全面系統反映習近平新時代中國特色社會主義思想的權威著作，《習近平談治國理政》第三卷的內容全面系統而豐富，您認為第三卷的主題是什么？

李慎明：主題就是堅持和發展中國特色社會主義。中國特色社會主義是馬克思主義普遍真理與當今中國實際和時代特征相結合的產物。《習近平談治國理政》第三卷開篇《決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》強調：“中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題”“全黨要更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅持實干興邦，始終堅持和發展中國特色社會主義。”習近平在慶祝改革開放40周年大會上明確指出，“改革開放40年來，我們黨全部理論和實踐的主題是堅持和發展中國特色社會主義”；我們“堅持科學社會主義基本原則不動搖，勇敢推進理論創新、實踐創新、制度創新、文化創新以及各方面創新，不斷賦予中國特色社會主義以鮮明的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色，形成了中國特色社會主義道路、理論、制度、文化”。

習近平的以上論述實際上涉及了五個概念：一是中國特色社會主義，二是中國特色社會主義道路，三是中國特色社會主義理論體系，四是中國特色社會主義制度，五是中國特色社會主義文化。《習近平談治國理政》第三卷收錄了習近平在2017年10月18日至2020年1月13日期間的報告、講話、談話、演講、批示、指示、賀信等92篇，分為19個專題。認真學習體悟，貫穿始終的主題是堅持和發展中國特色社會主義。習近平新時代中國特色社會主義思想，是新時代中國共產黨的思想旗幟，是國家政治生活和社會生活的根本指針，是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。新時代，我們堅持和發展中國特色社會主義就是要真正深刻理解、堅決貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，這就要求我們必須扎扎實實研讀總書記的原著，包括《習近平談治國理政》第三卷。

記者：進一步講，如何正確認識您上面提到的“五個概念”？

李慎明：第一，關于中國特色社會主義。習近平強調：“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。”他還特別強調：“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本。”黨的十九大報告指出：“大會的主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟。”黨章指出：“中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想作為自己的行動指南。”中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，堅持和發展中國特色社會主義必然要求我們高舉中國特色社會主義的偉大旗幟。

第二，關于中國道路。中國共產黨建黨近百年，新中國成立70多年特別是改革開放40多年來，中國共產黨領導中國人民所建立的宏偉大業、所開創的“中國道路”在全球范圍內引人矚目。“中國道路”有廣義和狹義之分：廣義的“中國道路”可以包括中國革命、建設和改革開放之路，是馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系指導下，在建立中國共產黨到成立中華人民共和國、社會主義革命和建設、推進改革開放這“三大歷史時期”形成的全部成果的結晶。狹義的“中國道路”是指“四個自信”中的中國特色社會主義道路。

集中體現著中國特色社會主義經濟基礎的中國特色社會主義道路，是實現我國社會主義現代化、創造人民美好生活的必由之路。中國特色社會主義道路既體現在堅持以經濟建設為中心，又體現在全面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設以及其他各方面建設；既表現在堅持四項基本原則方面，又表現在堅持改革開放方面；我們堅持中國特色社會主義道路，既要不斷解放和發展社會生產力，又要逐步實現全體人民共同富裕、促進人的全面發展。

第三，中國特色社會主義理論體系是中國共產黨領導人民實現中華民族偉大復興的行動指南。它是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀與習近平新時代中國特色社會主義思想在內的科學理論體系。這一理論體系是我們黨把馬克思列寧主義的普遍真理與我國改革開放新的實際與新的時代特征相結合，主要在我國改革開放新的實踐中逐步形成和發展起來的。中國特色社會主義理論體系是對馬克思列寧主義和毛澤東思想的繼承與發展，而絕不是與馬克思列寧主義、毛澤東思想割裂甚至對立的。

習近平新時代中國特色社會主義思想是在新時代產生的馬克思主義中國化的最新成果，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的繼承和發展，是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國各族人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的行動指南，我們必須長期堅持并不斷發展。

第四，中國特色社會主義制度是當代中國發展進步的根本制度保障，首先集中體現在中國特色社會主義政治的上層建筑之中。2019年9月24日，習近平在中央政治局第十七次集體學習時明確指出：“新中國成立后，我們黨創造性地運用馬克思主義國家學說，為建設社會主義國家制度進行了不懈努力，逐步確立并鞏固了我們國家的國體、政體、根本政治制度、基本政治制度、基本經濟制度和各方面的重要制度，中國特色社會主義制度不斷完善，中國特色社會主義法律體系也不斷健全。”習近平把中華人民共和國的國體、政體、根本政治制度、基本政治制度放在基本經濟制度和各方面的重要制度的前面，這充分體現了中國共產黨帶領中國人民改造客觀世界的主觀能動性。中國特色社會主義制度堅持把根本政治制度、基本政治制度同基本經濟制度以及各方面體制機制等具體制度有機結合起來，堅持把黨的領導、人民當家作主、依法治國這三者緊密有機結合起來，在經濟、政治、文化、社會、生態文明等各個領域形成一整套相互銜接、相互聯系的制度體系，為中國特色社會主義事業發展提供了有效制度保障。

社會主義制度是我國最高層次和最根本的制度。我國社會主義制度的本質是共產黨領導人民當家作主，是解決為什么人這一根本原則問題的，這一根本制度也是中國特色社會主義政治的核心，其他任何制度都應服從和服務于這一根本制度。我國的改革本質上是政治、經濟體制機制改革，是社會主義制度的自我完善和發展。一些人所說的“一個總統”“兩院制”“三權分立”“多黨制”“新聞自由”“軍隊國家化”“司法獨立”等，其實質是要改掉我們社會主義的國體和政體。

第五，中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。習近平在黨的十九大報告中說：“要堅持中國特色社會主義文化發展道路，激發全民族文化創新創造活力，建設社會主義文化強國。”文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。

中國特色社會主義文化總的來說主要由四部分組成：一是馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。二是黨領導人民在進行新民主主義革命斗爭中產生的革命文化和在社會主義建設、改革時期產生的社會主義先進文化。三是中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀文化。四是我國積極借鑒過來的世界各國、各民族的優秀文化。這四個部分并不是并列關系。馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，是中國特色社會主義文化的靈魂。黨領導人民創造的革命文化和先進文化是中國特色社會主義文化的根本基礎。中華民族五千多年的優秀傳統文化是中國特色社會主義文化的豐厚沃壤。積極借鑒過來的世界各國、各個民族的優秀文化是中國特色社會主義文化的有益滋養。我們要堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度，堅持以社會主義核心價值觀引領文化建設制度，健全人民文化權益保障制度，完善堅持正確導向的輿論引導工作機制，建立健全把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統一的文化創作生產體制機制。實質上，文化領域里的制度與體制機制，都植根于政治和經濟領域之中。

記者：請您再談談這“五個概念”與堅持和發展中國特色社會主義的關系。

李慎明：正確認識理解以上五個概念的科學內涵，對于我們在新時代堅持和發展中國特色社會主義，進行偉大斗爭，建設偉大工程，推進偉大事業，實現偉大夢想，具有十分重要的意義。主義、道路、理論、制度、文化，五者是緊密聯系、相互依存、不可分割的統一體。其中，主義是管總的，它規定了道路、理論、制度、文化的根本性質和方向。道路是實現途徑，理論體系是行動指南，制度是根本保障，文化是深厚基礎，它們統一于中國特色社會主義的宏偉事業中。

二、《習近平談治國理政》第三卷的核心是堅持和加強黨的全面領導

記者：我們全部理論和實踐的主題就是堅持和發展中國特色社會主義。在實現這一宏偉大業中，核心問題是什么？

李慎明：《習近平談治國理政》第三卷第十篇《著力從制度安排上發揮黨的領導這個最大體制優勢》強調，加強黨的全面領導，“這是深化黨和國家機構改革必須堅持的重要原則。中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特征，是全黨全國各族人民共同意志和根本利益的體現，是決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的根本保證”。通過對《習近平談治國理政》第三卷的研讀，我們可以看到，《習近平談治國理政》第三卷的核心就是堅持和加強黨的全面領導。

記者：在建設中國特色社會主義宏偉事業中，我們為什么要反復強調堅持和加強黨的全面領導？

李慎明：我們在堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一的社會主義民主政治的根本原則時，把黨的領導放在了首位。國際共產主義運動的經驗與教訓已經證明，堅持黨的領導不僅是無產階級奪取和掌握國家政權的首要條件與普遍規律，而且是社會主義建設和改革的首要條件與普遍規律。那些把中國共產黨與中國人民隔離、對立起來的圖謀是完全不可能得逞的。

一是堅持黨的領導是馬克思主義的一個重要原則。早在1850年，馬克思恩格斯就明確指出，黨“應該使自己的每一個支部都變成工人協會的中心和核心”。1921年，列寧指出：“國家政權的一切政治經濟工作都由工人階級覺悟的先鋒隊共產黨領導。”1957年，毛澤東說：“中國共產黨是全中國人民的領導核心。沒有這樣一個核心，社會主義事業就不能勝利。”1979年，鄧小平在談到堅持四項基本原則時強調，“我們必須堅持共產黨的領導”；倘若削弱甚至取消黨的領導，“這事實上只能導致無政府主義，導致社會主義事業的瓦解和覆滅”。

二是堅持黨的領導是我們歷史的、人民的必然選擇。自鴉片戰爭起，一直到人民當家作主的新中國成立，中國革命的實踐揭示了這樣一個偉大的真理：要真正實現人民當家作主，無論是靠人民群眾的自發斗爭，還是靠資產階級、小資產階級政黨都不行；有了中國共產黨的領導，才有了新中國和中國人民的翻身解放；中國共產黨在新中國執政的“合法性”即政治基礎是與生俱來的。

三是我們黨是中國特色社會主義事業的堅強領導核心，處在總攬全局、協調各方的地位。我們之所以反復強調要堅持黨的領導，除了因為黨的性質、宗旨、指導思想和綱領是世界政黨中最先進的之外，還由于我國是工人階級領導的、工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家這一根本制度性質所決定的，這一制度性質決定在當今我國必須實行對人民的民主與對敵對勢力的專政。在中國共產黨的堅強領導下，工人階級和整個國家民族高度團結統一起來，從而更好地代表和體現最廣大人民群眾的根本利益與要求。

四是堅持黨的領導的根本原因在于黨的宗旨是全心全意為人民服務；黨的性質是工人階級的先鋒隊，同時又是中國人民和中華民族的先鋒隊；黨的指導思想是馬克思主義；最高綱領是實現共產主義即最終目的是解放全人類，最終實現每一個人自由而全面的發展。這是迄今為止人類歷史上已經開始的但遠未完成的最深刻徹底、最完整系統、最偉大壯麗的一次變革。僅從建設中國特色社會主義來說，這就是一項十分宏偉艱巨的事業。這項事業的核心內容，就是要保證讓人民當家作主，逐步實現共同富裕。而要完成這一宏偉事業，就必須繼續在最無狹隘性和自私自利性、最有遠大政治眼光和組織性的、世界上最先進的無產階級及其政黨即共產黨的領導下，按照社會主義發展的客觀規律，有計劃、有步驟地進行。我國現在處于并將長期處于社會主義初級階段，由這一歷史階段的國際環境和我國經濟社會結構的特征所決定，我國社會還存在著階級和階層差別，各主要階級階層在根本利益一致的基礎上，也存在著一些不同利益和利益發展要求之間的矛盾。

在這種歷史條件下，堅持共產黨領導更為突出地表現在只有中國共產黨才能集中代表中國人民的整體利益和意志，才能從中國最廣大人民的根本利益出發，正確處理社會矛盾，協調社會利益關系，正確全面地反映和維護廣大人民群眾的利益。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中揭示：“過去的一切運動都是少數人的，或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”習近平明確指出：“中國共產黨是領導和團結全國各族人民建設中國特色社會主義偉大事業的核心力量，肩負著歷史重任，經受著時代考驗，必須堅持立黨為公、執政為民，堅持黨要管黨、從嚴治黨，全面加強黨的建設。”黨堅持真理、修正錯誤，黨除人民的利益之外，絕沒有自己任何的特殊利益。這也是我們黨長期執政的全部思想理論基礎與全部合法性所在，是黨最為深厚的階級基礎和群眾根基的政治立場與價值準則，這一鮮明的政治立場與崇高的價值準則使其他一切立場和價值觀都黯然失色。

三、《習近平談治國理政》第三卷的靈魂是堅持以人民為中心

記者：請您談談“堅持以人民為中心”的提出過程和這一提法的意義。

李慎明：習近平在黨的十九大報告中明確提出了“堅持以人民為中心”的發展思想。習近平關于以人民為中心的發展思想是在新時代對馬克思主義關于為什么人的問題這一根本問題、原則問題的堅持和創新。從一定意義上講，以人民為中心的發展思想仍然是對科學發展觀的繼承和發展，它明確指明了科學發展觀的根本靈魂和目的所在。

習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上明確指出：“馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放。”這在本質上是對以人民為中心思想的另一種不同表達。人民是歷史的創造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。從我們各項具體工作在全局工作中的位置來說，必須是堅持以經濟建設為中心，但是從各項工作的最終價值指向來說，都只能是堅持以人民為中心。這既是我們各項工作的立足點，又是我們各項工作的出發點，還是我們各項工作的歸宿點。黨的領導是中國特色社會主義的最本質特征，而堅持以人民為中心即全心全意為人民服務則是中國共產黨的最本質特征。

記者：請您深入分析一下我們為什么要“堅持以人民為中心”。

李慎明：好的。以人民為中心，是中國共產黨人的靈魂、生命和力量所在、所系。《習近平談治國理政》第三卷第十七篇《人民是我們黨執政的最大底氣》強調：“人民是我們黨執政的最大底氣，是我們共和國的堅實根基，是我們強黨興國的根本所在。”為了人民，相信人民，依靠人民，是我們黨的力量生命之源。

2013年12月3日，習近平強調：“推動全黨學習歷史唯物主義基本原理和方法論，更好認識國情，更好認識黨和國家事業發展大勢，更好認識歷史發展規律，更加能動地推進各項工作。”從一定意義上講，“不忘初心、牢記使命”主題教育就是唯物史觀教育，就是共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類歷史發展規律教育。毛澤東說，是英雄創造歷史，還是奴隸創造歷史，這是歷史學家和哲學家爭論不休的問題，我們只能站在馬列主義的立場上，歷史唯物主義可以用一句話來表達，即“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力”。人民本質上是一個政治概念，隨著時代的不同，其內涵會有具體的不同，但工農始終是人民的主體。

“全心全意為人民服務”是中國共產黨始終不變的價值觀，“實踐是檢驗真理的唯一標準”是我們始終不變的真理觀，“人民，只有人民，才是創造歷史的真正動力”是我們始終不變的動力觀。我們是立場、觀點和方法的有機統一論者，是價值觀、真理觀和動力觀的有機統一論者。立場、觀點、方法，價值觀、真理觀、動力觀，全部有機統一到人民群眾這一主體上。脫離群眾，任何人、任何集團和政黨，必然一無所成。蘇聯解體、蘇共垮臺的教訓告訴我們，把馬克思主義的詞句掛在嘴上，經常背誦大段語錄，形式上看好似“堅持”，但實際上言行不一，謀的是一己之私利，這是廣大人民群眾最為憎恨的作風。一滴水很容易干涸，但一滴滴水匯聚在一起，便成溪成河，成江成海。對于各種損害人民群眾利益的歪風邪氣和錯誤潮流，群眾在一定條件下、一段時間內可能會無能為力，顯得風平浪靜，但在特定條件下，就有可能掀作巨浪，翻江倒海。共產黨與人民群眾應該是水乳交融的魚水關系，“只有我們把群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上；只有我們把群眾當親人，群眾才會把我們當親人”。

記者：根據您的論述，可以說中國共產黨人的信仰就是人民，就是堅持以人民為中心的思想。

李慎明：是的。習近平明確指出：“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現，必須不斷為人民造福。”他強調：“必須牢記我們的共和國是中華人民共和國，始終要把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為人民服務，始終為人民利益和幸福而努力工作。”從根本上說，中國共產黨人的信仰就是人民，就是要堅持以人民為中心的思想。這樣的信仰才是社會和歷史的真實，而不是社會和歷史的虛幻。人民群眾是歷史的創造者，最終決定歷史發展方向。實現中國夢必須緊緊依靠最廣大人民群眾。

要確保黨的性質、宗旨、指導思想與最高綱領的先進性和純潔性，從根本上說，就是要解決為什么人的問題。2019年3月22日，習近平在意大利訪問時，用平靜的話語，道出鏗鏘有力的誓言：我將無我，不負人民。黨的各級干部特別是高級干部的內心清亮，黨、國家和人民才有希望。

記者：請您再談談堅持以人民為中心的思想主要表現在哪些方面？

李慎明：習近平在中央政治局2016年12月26-27日召開的民主生活會上明確指出：“人民立場是馬克思主義政黨的根本政治立場，人民是歷史進步的真正動力，群眾是真正的英雄，人民利益是我們黨一切工作的根本出發點和落腳點。”堅持以人民為中心的思想就是要始終不渝地堅持人民立場。堅持以人民為中心的思想，我認為主要體現在以下兩個方面。

一是全心全意為著人民。為什么人的問題，是根本問題，原則問題。這是檢驗任何個人、任何集團、任何政黨和任何國家先進與落后、進步與反動的根本分水嶺與試金石。共產黨人把全心全意為人民謀利益作為自己的唯一宗旨，以此作為自己最高和最為光榮的歷史使命，并與其他任何剝削階級及其政黨根本區別開來。

二是全心全意依靠人民。我們之所以說人心向背是最大的政治，相信人民群眾，依靠人民群眾，為著人民群眾是我們黨的根本路線，這是因為，在階級或有階級的社會里，廣大工人、農民、知識分子始終占社會的絕大多數，絕大多數人的利益、意愿、意志和力量是創造歷史的真正動力，并最終決定歷史的發展方向。共產黨人把依靠人民作為發揮人民群眾歷史能動性的根本動力源泉。

中國共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨，其本身就是人民的一部分，除了人民的利益之外，絕無其他任何私利。從根本上說，我們是靠相信人民、依靠人民、為了人民這一本色執政。在貫徹“五大發展理念”的每一個發展理念中，在貫徹“四個全面”戰略布局過程中，我們都必須堅持以人民為中心的思想，作出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享發展中有更多獲得感，以增強發展動力、增進人民團結，朝著共同富裕方向穩步前進。

總之，以人民為中心的思想，既是我們的根本立場和根本目的，又是達到目的的根本路徑和根本辦法；既是全黨各項工作的出發點，又是各項工作的落腳點；既是歷史唯物主義的真諦，又是共產黨人的本色；既是對黨的優良傳統的總結和繼承，又是在新的歷史條件下對黨的建設理論的新認識和新發展，是我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨在新的發展實踐中的生動體現。

四、推進黨的自我革命，確保我們黨永葆旺盛生命力和強大戰斗力

記者：百年的歷史已經證明，自我革命是我們黨最鮮明的品格，是我們黨從勝利走向勝利的內在的動力。

李慎明：是的。后半生縈繞在毛澤東心頭的是什么問題？就是擔心黨和政權變質。他清楚地知道，領導我們事業的核心力量是中國共產黨。黨如果變質，最終會被廣大人民群眾所拋棄，結果是亡黨亡國。

鄧小平繼承和發揚了毛澤東關于黨和政權永不變質的思想。經過1989年我國的政治風波，特別是1991年前后蘇聯亡黨亡國及東歐劇變，鄧小平即石破天驚地指出：“中國要出問題，還是出在共產黨內部。”

2012年11月15日，習近平指出：“在新形勢下，我們黨面臨著許多嚴峻挑戰，黨內存在著許多亟待解決的問題。尤其是一些黨員干部中發生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問題，必須下大氣力解決。”2016年，習近平在十八屆中央紀委六次全會上指出：“黨內存在野心家、陰謀家，從內部侵蝕黨的執政基礎，我們不能投鼠忌器，王顧左右而言他，采取鴕鳥政策，這個必須說清楚。”

《習近平談治國理政》第三卷第八十七篇《新時代黨的建設和黨的組織路線》強調：“我們必須增強憂患意識、責任意識，把黨的偉大自我革命進行到底。”《習近平談治國理政》第三卷第九十篇《牢記初心使命，推進自我革命》強調：“我們黨要求全黨同志不忘初心、牢記使命，就是要提醒全黨同志，黨的初心和使命是黨的性質宗旨、理想信念、奮斗目標的集中體現，越是長期執政，越不能丟掉馬克思主義政黨的本色，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神。”

習近平所說的“確保我們黨永葆旺盛生命力和強大戰斗力”、堅守“黨的建設的政治方向”、必須“把黨的偉大自我革命進行到底”和“越是長期執政，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神”，從本質上說，是我們黨關于黨和政權永不變質思想的同義語，是對我們黨歷來關于黨和政權永不變質思想的堅持和發展。

記者：請您談談，在新時代，如何持續推進黨的自我革命？

李慎明：好的。中國共產黨堅持自我革命，必須不忘初心、牢記使命。我們的初心是什么？習近平在黨的十九大報告中指出：“中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。”2019年5月31日，習近平在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上明確指出：“守初心，就是要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，以堅定的理想信念堅守初心，牢記人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”，“時刻不忘我們黨來自人民、根植人民”，“永遠不能脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾疾苦”。

中國共產黨堅持自我革命，必須堅守共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。習近平特別強調：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”

中國共產黨堅持自我革命，各級干部特別是中高級干部必須認真改造世界觀。黨要管黨、從嚴治黨，自我革命，還要緊緊抓住中高級干部這一關鍵少數。一是要提高這一關鍵少數的馬克思主義理論素養。二是這一關鍵少數在作決策時，必須出以公心。制度是外因，當然起著重要的制約作用，我們一定要加強制度建設；但世界觀、人生觀、價值觀是內因，起著決定性的作用。

記者：請您進一步探討一下關鍵少數的問題。

李慎明：在整個社會中，當然是經濟基礎決定上層建筑，但是在制度與人的關系中，制度是外因，人是內因，人是決定性的關鍵因素。不少問題的外在表現為形式主義、官僚主義，但本質上則是關鍵少數中有部分人起心動念抬手邁腳，打的是僅為個人升遷和小家庭過好日子的個人名利的“小算盤”，用的是只顧眼前、爭著吃好吃的肉、不啃難啃骨頭的“巧勁兒”。要真正解決形式主義、官僚主義這一頑疾，除了鐵的制度外，關鍵少數還必須如習近平一直強調的那樣，帶頭牢固樹立正確的理想信念，樹立正確的我將無我、不負人民的世界觀、人生觀和價值觀，這是與公有制相適應的價值觀。如果這一價值觀在思想文化的上層建筑中缺失，它或遲或早會反作用甚至決定在特定條件下的政治的上層建筑并最終危及社會主義的經濟基礎。在社會主義初級階段，只有堅持公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，才能確保黨和政權永不變質，廣大人民群眾才能發自內心地永遠聽黨話、跟黨走，確保中華民族偉大復興的中國夢的實現。

2019年6月24日，習近平在主持中共十九屆中央政治局第十五次集體學習時以“牢記初心使命，推進自我革命”為題講話中，引用了毛澤東的兩句話：“成千成萬的先烈，為著人民的利益，在我們的前頭英勇地犧牲了，讓我們高舉起他們的旗幟，踏著他們的血跡前進吧！”“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現在就必須向黨內講明白，務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。我們有批評和自我批評這個馬克思列寧主義的武器。我們能夠去掉不良作風，保持優良作風。我們能夠學會我們原來不懂的東西。我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設一個新世界。”聽到如此講話，每一個同志都會為之動容。

五、居安思危、堅定信心，為奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利而奮斗

記者：習近平指出，中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的，全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。請您結合《習近平談治國理政》第三卷的學習，立足國內外新形勢，為我們講解這一重大理論和現實問題。

李慎明：《習近平談治國理政》第三卷開篇《決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》就指出：“國內外形勢正在發生深刻復雜變化，我國發展仍處于重要戰略機遇期，前景十分光明，挑戰也十分嚴峻。”其中的落腳點是挑戰。2018年4月17日，習近平在國家安全委員會第一次會議上指出：“前進的道路不可能一帆風順，越是前景光明，越是要增強憂患意識，做到居安思危，全面認識和有力應對一些重大風險挑戰。”2019年1月21日，習近平指出：“面對波譎云詭的國際形勢、復雜敏感的周邊環境、艱巨繁重的改革發展穩定任務，我們必須始終保持高度警惕。”2020年4月8日，習近平在中共中央政治局常務委員會會議上明確要求：“面對嚴峻復雜的國際疫情和世界經濟形勢，我們要堅持底線思維，做好較長時間應對外部環境變化的思想準備和工作準備。”

2020年全球新冠肺炎疫情的不期而至，對世界格局、中美關系乃至全球經濟、政治、文化以及經貿、外交、軍事、教育、科技等造成極大的震蕩與沖擊。不同國家及不同政黨對本國及世界疫情的不同態度和應對給予人們以不同的啟示。本著解放思想的原則，我想談談如下幾點看法。

（1）世界已經進入大動蕩、大變革、大發展的新時期。習近平指出，當今世界正面臨百年未有之大變局，和平與發展仍然是時代主題，同時不穩定性不確定性更加突出，人類面臨許多共同挑戰。馬克思、列寧曾把社會發展比作二十年等于一天的消沉時代和一天等于二十年的偉大日子。如果說2008年的國際金融危機爆發是全球大動蕩、大變革、大發展這一歷史時期到來序幕的正式開啟，那么2020年突如其來的新冠肺炎疫情則是這一歷史時期正式降臨的顯著標識。

這場災難仍正在進一步撕裂世界，正在進一步加劇世界范圍內的貧富兩極分化，加速世界各國人民的覺醒與世界歷史的進程，加速檢驗社會主義與資本主義制度的長短優劣。從這個意義上講，現在已經步入世界百年未有之大變局中的“一天等于二十年”的歷史時期。

習近平在黨的十九大報告中莊嚴承諾：“中國共產黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業而奮斗的政黨。中國共產黨始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命。”只有把當今世情、國情和黨情放到以上凝重而廣闊的歷史背景之下，我們才能更好地理解習近平總書記擲地有聲的“我將無我，不負人民”的崇高情懷，才能更好地認清我們每一位共產黨人和中華兒女如大山般的責任。

（2）抗擊新冠肺炎疫情全面展示了中國特色社會主義制度的軟、硬兩種實力，在完全贏得這場重大戰役勝利之后，我國必將穩步地走向世界舞臺中央。面對突如其來的新冠肺炎疫情，以習近平同志為核心的黨中央統籌全局，果斷決策，為了人民，依靠人民，打響了一場新時代波瀾壯闊的人民戰爭，社會主義制度優越性進一步得到極大發揮，全國疫情防控阻擊戰取得重大戰略成果。

美國當局寄希望于新冠肺炎疫情對我極限施壓的企圖必將徹底破產，我們必將最終取得抗擊新冠肺炎疫情全面而偉大的勝利。

（3）新冠疫情在全球的暴發引發的危機可以說是金融帝國主義最基本亦即最深層次矛盾的集中表現。馬克思主義經典作家對資本主義與人類社會之間的瘟疫的關系可能沒有直接的論述。但是，馬克思早在1867年在論述資本主義時就明確指出：“生產剩余價值或賺錢，是這個生產方式的絕對規律。”病毒不分國家、種族，好像在病毒面前人人平等。但不同的國家、不同的種族，有著不同的社會制度與經濟社會條件，在病毒面前每個人往往有著不同的境遇。病毒背后的人，使得病毒分外講起政治來。

美國是世界公認的超級大國，人口只占世界不到5%，卻占了世界25%的病例。各國對新冠肺炎疫情截然相反的應對，本質上是制度和價值觀的不同，是以資本為本，還是以人民生命和健康為本的較量。

在美國政客眼里，選舉大于科學，民眾生命被漠視。當政者擔心防疫會阻礙經濟發展，遲遲不愿意推出隔離措施；疫情稍有緩和，又急著重啟經濟。多年來，美國公共衛生設施投入很少，醫療設施和醫療保險等大都屬于私營部門，長期是“看病貴、看病難”，急救床位寧可空著也不給窮人治病。美國經濟金融化，產業空心化，失業率逐年攀升。

在美國，“享樂主義至上”的價值觀使得“難以保持社交距離”。甚至借口“群體免疫”，允許新冠病毒去殺死老年人、弱勢群體和無家可歸的人，從而“解決社會的重大負擔并節約資源”。示威抗議和騷亂雖然可以使少數族裔的不滿得到暫時的釋放、種族矛盾得到暫時的緩解，但卻加重疫情。

（4）壞事在一定條件下能變成好事。這次突如其來的新冠肺炎疫情對我們當然是件壞事，從一定意義上講，這是一場規模空前的不得不打的沒有硝煙的廣義戰爭。

美國當局在我國抗擊新冠肺炎疫情中乘人之危、落井下石的拙劣表演，以及美國在新冠疫情泛濫后的讓世人瞠目結舌的應對，深刻揭示了美國資本主義制度及體制和價值觀在本質上的腐朽與沒落，進一步警示和教育了我國廣大干部群眾。中國特色社會主義不僅需要蘇聯亡黨亡國這類反面教員，而且同樣十分需要美國這個既蠻橫無賴又滿口仁義的反面教員。

疫情讓我國人民受到了深刻的生動的愛國主義、集體主義、社會主義乃至共產主義的思想教育。通過新冠肺炎疫情的測試與鍛造，全黨的政治、思想、組織、作風、紀律、制度建設必將邁上一個新的更高的臺階，黨和政府治理能力和治理體系現代化也必將達到一個新的更高的水平。

（5）美國當政的鷹、鴿兩派或說民主、共和兩黨在對待中國的策略上有所不同，但其根本目的從來都是企圖搞垮中國共產黨和社會主義的中華人民共和國。隨著中美貿易戰特別是新冠肺炎疫情暴發后，美國進一步加重其對我進行遏制的分量。我們決不否認美國朝野上下有不少真正的對華友好人士，但在美國當政的鷹、鴿兩派或說民主、共和兩黨，無論是以接觸為主還是以遏制為主或是接觸與遏制并重，其根本目的從來都是企圖搞垮全心全意為人民服務的中國共產黨和社會主義的中華人民共和國。我國發生新冠肺炎疫情后，美國這一根本目的愈加暴露得淋漓盡致。

2020年7月21日，美國單方面挑起事端，要求我國駐休斯敦總領事館在72小時內關閉。7月23日，在開啟對華接觸政策的前總統尼克松故居，美國國務卿蓬佩奧正式宣布美國政府對華接觸政策“失敗”，并提出“不信任并核查”策略，鼓動“自由世界”聯手對抗“共產黨中國”。另外，其在中國南海開始了第二次雙航母演習，對臺軍售，簽署涉疆法案，粗暴干涉我香港內政，打壓華為等，無所不用其極。

（6）美國這個帝國主義國家的影響力下降和逐步衰落，既是世界人民包括中國特色社會主義凱歌行進之時，同時也是其瘋狂垂死掙扎之際，我們必須作最壞的打算，以爭取最好的結果。習近平明確指出：“從世界社會主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代。”這是一個十分正確并重大的判斷，全黨必須高度重視，深刻領會。當前我們既處在馬克思主義所指明的由資本主義向社會主義過渡的這個大的歷史時代，同時也處于列寧所說的帝國主義這個小的歷史時期，還處于帝國主義由壟斷的、寄生即腐朽的資本主義開始向垂死的資本主義過渡這個更小的歷史階段。國際局勢十分復雜，國際斗爭已經進入全領域、各方位、多維度的超限戰時代。

一方面，我們要敢于斗爭、敢于勝利；另一方面，我們要準備迎接黎明到來之前的黑暗，準備應對美國所必然進行的各種形式的殊死掙扎，準備進行無比殘酷、慘烈但又是無比偉大、輝煌的斗爭。美國的整部國家機器是為壟斷大資本利益服務的，只要壟斷大資本有其戰略需求，其國家機器就會毫無廉恥、毫無情面地付諸實施。

美國壟斷資本集團為挽回其從腐朽必然轉換到垂死階段的頹勢，則會采取常人不可想象的各種新型戰爭形式。我們絕對不能把希望寄托在美國霸權主義者的善心上。我們不僅要有底線思維，而且行動上還應切實做好相關準備，這樣就一定能夠爭取到最好的結果。

我們堅信，有以習近平同志為核心的黨中央的堅強正確的領導，有中國特色社會主義制度的優勢，中國共產黨人和中國人民必然能夠敢于和善于進行具有新的歷史特點的偉大斗爭，必然能承擔起中華民族偉大復興、構建人類命運共同體和促進人類文明進步這一光榮而又神圣的使命。從根本上說，只有社會主義才能發展、強大中國，也只有社會主義才能最終拯救、發展世界。

（7）高揚人類命運共同體的偉大旗幟，結成最廣泛的國際反霸統一戰線。現在，美國霸權主義的基礎是虛弱的，它只顧國際資本壟斷集團極少數人的利益，從根本上、本質上背離了世界絕大多數人的根本利益，不僅在它自己內部而且在盟國之間開始出現裂痕。隨著美國影響力下降，美國必然和已經產生焦躁心理。它利用其貿易、軍事、金融、知識產權等霸權，揮舞大棒，四面出擊，八方縱火，并要求它的合作伙伴國和同盟伙伴國“團結”在它的控制下，磕頭稱臣，交納貢物，它到處制造種種緊張局勢，激起了越來越多國家和人民的強烈不滿，這就是建立、鞏固和壯大世界反霸統一戰線的根本政治基礎。

構建人類命運共同體的提出，及時回應了時代的呼聲。其既是集人類文明思想之大成，也是建立健全最廣泛的國際反霸統一戰線厚重的理論成果，本質上又是對馬克思主義“真正共同體”——“自由人聯合體”即共產黨人的最高綱領和最終目標是共產主義思想的繼承和發展。

（8）關鍵是做好國內的改革、發展與穩定工作。習近平明確指出：“我們要清醒認識國際國內各種不利因素的長期性、復雜性，妥善做好應對各種困難局面的準備。最重要的還是做好我們自己的事情。”做好我們自己的事情當然包括我國的對外關系，但主要應是確保國內的改革、發展與穩定工作。改革開放40多年來，我們取得了舉世矚目的巨大成就，但全面深化改革中存在的一些難啃的硬骨頭必須去啃。

國內問題涉及方方面面，這里僅簡要談六點：一是堅決維護習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統一領導。這是全黨全國各項工作之首要。二是毫不動搖堅持社會主義初級階段的基本經濟制度，堅定地把國有企業不斷做強做優做大，堅持公有制為主體、多種經濟成分共同發展。三是牢記黨的基本路線，當前特別是要堅持弘揚“自力更生，艱苦奮斗”精神。四是正確對待改革開放前后兩個不同的歷史時期。五是高度重視從理論與實踐相結合上堅持和創新馬克思主義。六是勇于自我革命，全面從嚴治黨，確保黨和政權以人民為中心的無產階級性質永不改變。

（來源：昆侖策網【授權】，轉編自“馬克思主義研究”，原刊于《馬克思主義研究》2020年第11期）

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